حمید گلزار (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
علی شاهرودی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
شادی به معنای نشاط و خوشحالی، یکی از نیازهای انسان به شمار میآید و خانواده بهترین بستر برای دستیابی به آن است، همچنانکه نقش کلیدی در تقویت و بهبود روابط خانوادگی و افزایش توان افراد در برابر مشکلات دارد. محیط خانوادگی شاد با [[محبت در خانواده|محبت]]، قدردانی، گذراندن اوقات خوش، گفتوگو و کمک به یکدیگر شکل میگیرد و باعث آرامش همه اعضای [[خانواده]] میشود. | شادی به معنای نشاط و خوشحالی، یکی از نیازهای انسان به شمار میآید و خانواده بهترین بستر برای دستیابی به آن است، همچنانکه نقش کلیدی در تقویت و بهبود روابط خانوادگی و افزایش توان افراد در برابر مشکلات دارد. محیط خانوادگی شاد با [[محبت در خانواده|محبت]]، قدردانی، گذراندن اوقات خوش، گفتوگو و کمک به یکدیگر شکل میگیرد و باعث آرامش همه اعضای [[خانواده]] میشود. | ||
== مفهومشناسی == | |||
شادمانی بهمعنای نشاط و خوشحالی،<ref> دهخدا، لغتنامه، ذیل واژه شادمانی.</ref> از آثار عقل<ref> . کلینی، الکافی، 1407ق، ج1، ص23. </ref> و [[ایمان]] و از نشانههای سلامت روان است. این لذت و هیجان خوشآیند که بعد از دستیابی به هدف، در قلب ایجاد میشود.<ref> . خالدیان، «شادمانی در قرآن»، 1385ش، ص124. </ref> شادی، به زندگی معنا میدهد؛ عواطف منفی مثل ناکامی و [[ترس]] را از بین میبرد؛ عامل رشد و موفقیت و ابزاری برای فعالیت بیشتر است<ref> . صیفوری و فلاحتی، «بررسی اهمیت و ضرورت شادی و نشاط از دیدگاه قرآن، روایات و تعالیم دینی»، 1390ش، ص85.</ref> و [[خانه]] بهترین محیط برای ایجاد شادمانی در افراد است؛<ref> . سمانچوه، «جایگاه و نقش زن در آرامش خانواده»، 1398ش، ص25. </ref> هرچهقدر محیط خانه شادتر، ذهنها پویاتر، زبانها گویاتر، استعدادها شکوفاتر و امنیت بیشتر است.<ref> . فلاحتی و صیفوری، «بررسی اهمیت و ضرورت شادی و نشاط از دیدگاه قرآن و روایات و تعالیم دینی»، 1390ش، ص109. </ref> البته باید در نظر داشت که شادی بسته به عوامل شادیآفرین، انگیزهها و جلوههای شادی گاهی هم میتواند منفی باشد.<ref> . فرهادی و سلمانزاده، «شادی و عوامل شادیآفرین از دیدگاه قرآن»، 1389ش، ص3. </ref> | |||
==اهمیت شادی در خانواده== | ==اهمیت شادی در خانواده== | ||
| خط ۱۷: | خط ۲۰: | ||
#مشخص بودن، انعطافپذیر بودن و قابل تعویض بودن وظایف اعضای خانواده.<ref>[https://drtaranehmoazeni.com/چطور-خانواده-شاد-داشته-باشیم؟/ «چطور خانواده شاد داشته باشیم؟»، وبسایت ترانۀ مؤذن.]</ref> | #مشخص بودن، انعطافپذیر بودن و قابل تعویض بودن وظایف اعضای خانواده.<ref>[https://drtaranehmoazeni.com/چطور-خانواده-شاد-داشته-باشیم؟/ «چطور خانواده شاد داشته باشیم؟»، وبسایت ترانۀ مؤذن.]</ref> | ||
==نقش افراد | ==نقش افراد در ایجاد شادی در خانواده== | ||
برای داشتن خانوادهای شاد باید همه اعضا و افراد آن شاد و بانشاط باشند؛ چرا که روحیههای خوب و بد، از جمله روحیه نشاط، به دیگران سرایت میکند. به همین دلیل همه افراد [[خانواده]]، برای ایجاد نشاط در خانه نقش دارند.<ref> انتصاری، «مادران شاد، خانواده را شاداب می کنند»، 1393ش.</ref> | برای داشتن خانوادهای شاد باید همه اعضا و افراد آن شاد و بانشاط باشند؛ چرا که روحیههای خوب و بد، از جمله روحیه نشاط، به دیگران سرایت میکند. به همین دلیل همه افراد [[خانواده]]، برای ایجاد نشاط در خانه نقش دارند.<ref> انتصاری، «مادران شاد، خانواده را شاداب می کنند»، 1393ش.</ref> | ||
===نقش والدین در ایجاد حس شادی=== | ===نقش والدین در ایجاد حس شادی=== | ||
[[پرونده:خانواده شاد۱.jpg|جایگزین=تصویری از المیرا شریفی مقدم همراه دو پسرش|بندانگشتی|تصویری از المیرا شریفی مقدم همراه دو پسرش در سال ۱۴۰۳ش. ]] | [[پرونده:خانواده شاد۱.jpg|جایگزین=تصویری از المیرا شریفی مقدم همراه دو پسرش|بندانگشتی|تصویری از المیرا شریفی مقدم همراه دو پسرش در سال ۱۴۰۳ش. ]] | ||
محیط شادِ خانه، زندگی را برای اعضای آن جذاب میکند. از آنسو کانون خانوادگی خشک و بیروح، طعم زندگی را به کام اعضای آن تلخ میکند. شاد بودن از غذاهای روحی انسان است. والدین، بهخصوص مادر که مهمترین الگوهای رفتاری فرزندان هستند، با ایجاد روحیه نشاط در خود میتوانند شادی را به فرزندان آموزش دهند.<ref> شریعتباقری، «اهمیت خانواده»، 1389ش؛ انتصاری، «مادران شاد، خانواده را شاداب می کنند»، 1393ش.</ref> | محیط شادِ خانه، زندگی را برای اعضای آن جذاب میکند. از آنسو کانون خانوادگی خشک و بیروح، طعم زندگی را به کام اعضای آن تلخ میکند. شاد بودن از غذاهای روحی انسان است. والدین، بهخصوص مادر که مهمترین الگوهای رفتاری فرزندان هستند، با ایجاد روحیه نشاط در خود میتوانند شادی را به فرزندان آموزش دهند.<ref> شریعتباقری، «اهمیت خانواده»، 1389ش؛ انتصاری، «مادران شاد، خانواده را شاداب می کنند»، 1393ش.</ref> | ||
پدر و مادر با تقویت عناصر شادی در خود و فرزندان، نقش بهسزایی در شاد زیستن افراد خانه دارند این عناصر عبارتاند از: خودآگاهی، خودباوری، [[مسئولیتپذیری]]، شهامت مقابله با مشکل و حل آن، تمرکز بر خواستههای مثبت و پرهیز از منفینگری.<ref> حسینی و کمالیزاده، «مفهوم شادی و نشاط در قرآن و حدیث»، 1390ش، ص127 – 126.</ref> | پدر و مادر با تقویت عناصر شادی در خود و فرزندان، نقش بهسزایی در شاد زیستن افراد خانه دارند این عناصر عبارتاند از: خودآگاهی، خودباوری، [[مسئولیتپذیری]]، شهامت مقابله با مشکل و حل آن، تمرکز بر خواستههای مثبت و پرهیز از منفینگری.<ref> حسینی و کمالیزاده، «مفهوم شادی و نشاط در قرآن و حدیث»، 1390ش، ص127 – 126.</ref> [[مادر]]، عضو فعال [[خانواده]] است، ارتباط مؤثری با دیگر اعضا دارد و خلق وخو و احساسهای او، بهطور مستقیم بر دیگر اعضا تأثیر میگذارد. از اینرو خانواده شاد، در اثر شادی [[نقش مادری|مادر]] بهدست میآید.<ref> . انتصاری، «مادران شاد، خانواده را شاداب می کنند»، 1393ش.</ref> کودکان، شاد بودن را به ارث نمیبرند، بلکه آن را یاد میگیرند؛ والدین، بهخصوص مادر که مهمترین الگوهای رفتاری فرزندان هستند، با ایجاد روحیه نشاط در خود میتوانند شادمانی را به فرزندان آموزش دهند.<ref> . شریعتباقری، «اهمیت خانواده»، 1389ش.</ref> | ||
===نقش فرزندان در شادی خانواده=== | ===نقش فرزندان در شادی خانواده=== | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۲: | ||
#انتظار بیش از اندازه از خود؛ | #انتظار بیش از اندازه از خود؛ | ||
#زیادهخواهی.<ref>«10 [https://www.talab.org/psychology/family/10-مورد-از-عادت-های-که-مانع-شاد-بودن-می-شود.html مورد از عادتهایی که مانع شاد بودن میشود»، وبسایت تالاب.]</ref> | #زیادهخواهی.<ref>«10 [https://www.talab.org/psychology/family/10-مورد-از-عادت-های-که-مانع-شاد-بودن-می-شود.html مورد از عادتهایی که مانع شاد بودن میشود»، وبسایت تالاب.]</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{آغاز منابع}} | {{آغاز منابع}} | ||
نهج البلاغه. | نهج البلاغه. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۵: | ||
* محمدی ریشهری، محمد، دانشنامه قرآن و حدیث، قم، دارالحدیث، چاپ دوم، ۱۳۹۱ش. | * محمدی ریشهری، محمد، دانشنامه قرآن و حدیث، قم، دارالحدیث، چاپ دوم، ۱۳۹۱ش. | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
{{آغاز منابع}} | {{آغاز منابع}} | ||
* نهج البلاغه. | * نهج البلاغه. | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۰۰: | ||
* مجلسی، مجمد باقر، بحار الانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق. | * مجلسی، مجمد باقر، بحار الانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق. | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
