بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
زبان رسمی و اداری امارات، زبان عربی است و به لهجه‌های عربی فصیح و عربی خلیج محاوره می‌شود. از زبان‌های غیربومی این کشور که کاربرد بسیاری دارد می‌توان به فارسی، هندی، اردو، بلوچی، انگلیسی و پشتو اشاره کرد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۸}}</ref>  
زبان رسمی و اداری امارات، زبان عربی است و به لهجه‌های عربی فصیح و عربی خلیج محاوره می‌شود. از زبان‌های غیربومی این کشور که کاربرد بسیاری دارد می‌توان به فارسی، هندی، اردو، بلوچی، انگلیسی و پشتو اشاره کرد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۸}}</ref>  


اسلام در قرن اول هجری و به فاصله کمی بعد از وفات رسول خداˆ توسط عمرو بن عاص وارد این سرزمین شد. امروزه مذاهب اسلامی موجود در امارات متحده عربی عبارت از شافعی، حنبلی، مالکی، حنفی، امامیه، اباضی و وهابی است. اباضی‌ و وهابی‌ها در اقلیت مطلق هستند. در مقابل، اکثر مردم پیرو مذهب مالکی هستند. قبلاً فرقه‌های اسماعیلیه و علی‌اللهی نیز در امارات زندگی می‌کردند، ولی این فرقه‌ها با مرور زمان از بین رفته و یا پیروان آن کوچ کردند و یا اینکه مذهب اسلام را پذیرفتند. از این‌رو، اکثریت ساکنان امارات مسلمان و بومیان و مهاجران عرب، سنی و مهاجران ایرانی شیعه هستند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۶}}</ref><ref>{{پک|مظفری|۱۳۵۷|ک=امارات خلیج فارس، پژوهش اقتصادی، سیاسی و اجتماعی،|ص=۱۵۷|ج=}}</ref>
اسلام در قرن اول هجری و به فاصله کمی بعد از وفات رسول خداˆ توسط عمرو بن عاص وارد این سرزمین شد. ورود تشیع نیز به کشور امارات به قرن نوزدهم میلادی و همزمان با اوج صنعت صید مروارید و ورود بازرگانان ایرانی و هندی بازمی‌گردد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۷}}</ref> امروزه مذاهب اسلامی موجود در امارات متحده عربی عبارت از شافعی، حنبلی، مالکی، حنفی، امامیه، اباضی و وهابی است. اباضی‌ و وهابی‌ها در اقلیت مطلق و اکثر مردم پیرو مذهب مالکی هستند. قبلاً فرقه‌های اسماعیلیه و علی‌اللهی نیز در امارات زندگی می‌کردند، ولی این فرقه‌ها با مرور زمان از بین رفته و یا پیروان آن کوچ کردند و یا اینکه مذهب اسلام را پذیرفتند. از این‌رو، اکثریت ساکنان امارات مسلمان و بومیان و مهاجران عرب، سنی و مهاجران ایرانی شیعه هستند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۶}}</ref><ref>{{پک|مظفری|۱۳۵۷|ک=امارات خلیج فارس، پژوهش اقتصادی، سیاسی و اجتماعی،|ص=۱۵۷|ج=}}</ref>
 
در سال ۲۰۱۶م از جمعیت این کشور ۸۰٪ سنی، ۱۶٪ شیعه و ۴٪ بقیه مذاهب بودند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۳}}</ref> در سال ۲۰۲۲م از جمعیت این کشور ۸۳٪ سنی و ۱۷٪ شیعه می‌باشند.<ref>{{پک/بن|امارت۵|ک=دانشگاه ادیان و مذاهب|ف=جغرافیای جهان تشیع}}</ref> بیشترین تمرکز شیعیان در امارت دبی است و پس از آن در ابوظبی و شارجه قرار دارند. شیعیان به دو دسته بومی از قبیله بحارنه و غیربومی مهاجران ایرانی، هندی، پاکستانی، بحرینی، عراقی، لبنانی و افغانی تقسیم می‌شوند. گروه خوجه اثنی‌عشری با اصالت هندی و پاکستانی نیز از جمله شیعیان مقیم این کشور هستند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۰}}</ref>


== '''نظام سیاسی''' ==
== '''نظام سیاسی''' ==
کشور امارات متحده عربی، یک کشور با سیستم سیاسی حکومت مطلقه است که در آن همه امور مستقیماً زیر نظر و اداره سلطان یا شیخ انجام می‌شود. نظام حکومتی این کشور بیش از همه متکی بر سیستم قبیله‌ای و طایفه‌گری است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۴|ک=پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه|ف=سیاست و حکومت در امارات عربی متحده}}</ref> این اتحادیه از ابتدا با نابرابری بنیادین در توزیع قدرت میان امارت‌های هفت‌گانه مواجه بود؛ به‌گونه‌ای که در شورای عالی امارات، ابوظبی و دبی از حق وتو برخوردارند و این شکاف همواره منشأ رقابت و بحران‌های مکرر بوده است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۷|ک=مرکز اسناد انقلاب اسلامی|ف=مروری بر تاریخچه چالش‌های سیاسی و امنیتی امارات متحده عربی}}</ref> از زمان تأسیس این کشور، تحولی برای نظارت بر اجرای حکومت وجود نداشته و به تدریج حرکت‌هایی آرام در جهت تحولات سیاسی در این کشور مشاهده می‌شود. امارات تنها کشور عضو شورای هم‌کاری خلیج فارس است که تاکنون هیچ‌گونه انتخابات مردمی، حتی در سطح شوراهای شهر در آن برگزار نشده است.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۵}}</ref> تشکیل حزب و گروه سیاسی در کشور امارات ممنوع است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۲|ک=ایرنا|ف=یک مقام اماراتی تشکیل احزاب سیاسی در کشورش را منتفی دانست}}</ref> دارای جمعیت‌ها و باشگاه‌های اجتماعی، هنری، صنفی، فرهنگی و فکری است که بیشترین هم‌گرایی را با سیاست‌های راهبردی و کلان نظام امارات متحده دارند. مجلس ملی فدرال امارات با عضویت چهل نماینده انتصابی از سوی حاکمان بدون داشتن حق قانون‌گذاری و تصویب قوانین، یا حق رد صلاحیت و تأیید وزیران، فقط به عنوان نهادی مشورتی عمل می‌کند. شیعیان تقریبأ هیچ دخالتی در امر کشورداری ندارند و هیچ اتحادیه، حزب و سندیکایی وجود ندارد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۵}}</ref> در تازه‌ترین تحول سیاسی، دولت امارات با پیشنهاد خاندان آل‌مکتوم و محمد بن‌راشد، حاکم دبی، تغییراتی در کابینه شامل ادغام وزارتخانه‌ها و حرکت به‌سوی دولت الکترونیک و فناوری‌های نوین در چشم‌انداز دو ساله اعمال کرده که نشان‌دهنده رویکرد اصلاحی آرام اما مستمر است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۵|ک=باشگاه خبرنگاران جوان|ف=چرایی تغییرات سیاسی در کابینه دولت امارات متحده عربی / ماجراجویی‌های نظامی ابوظبی و دردسرهای امنیتی برای دبی}}</ref>
کشور امارات متحده عربی، یک کشور با سیستم سیاسی حکومت مطلقه است که در آن همه امور مستقیماً زیر نظر و اداره سلطان یا شیخ انجام می‌شود. نظام حکومتی این کشور بیش از همه متکی بر سیستم قبیله‌ای و طایفه‌گری است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۴|ک=پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه|ف=سیاست و حکومت در امارات عربی متحده}}</ref> این اتحادیه از ابتدا با نابرابری بنیادین در توزیع قدرت میان امارت‌های هفت‌گانه مواجه بود؛ به‌گونه‌ای که در شورای عالی امارات، ابوظبی و دبی از حق وتو برخوردارند و این شکاف همواره منشأ رقابت و بحران‌های مکرر بوده است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۷|ک=مرکز اسناد انقلاب اسلامی|ف=مروری بر تاریخچه چالش‌های سیاسی و امنیتی امارات متحده عربی}}</ref> از زمان تأسیس این کشور، تحولی برای نظارت بر اجرای حکومت وجود نداشته و به تدریج حرکت‌هایی آرام در جهت تحولات سیاسی در این کشور مشاهده می‌شود. امارات تنها کشور عضو شورای هم‌کاری خلیج فارس است که تاکنون هیچ‌گونه انتخابات مردمی، حتی در سطح شوراهای شهر در آن برگزار نشده است.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۵}}</ref>  
 
تشکیل حزب و گروه سیاسی در کشور امارات ممنوع است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۲|ک=ایرنا|ف=یک مقام اماراتی تشکیل احزاب سیاسی در کشورش را منتفی دانست}}</ref> این کشور دارای جمعیت‌ها و باشگاه‌های اجتماعی، هنری، صنفی، فرهنگی و فکری است که بیشترین هم‌گرایی را با سیاست‌های راهبردی و کلان نظام امارات متحده دارند. مجلس ملی فدرال امارات با عضویت چهل نماینده انتصابی از سوی حاکمان بدون داشتن حق قانون‌گذاری و تصویب قوانین، یا حق رد صلاحیت و تأیید وزیران، فقط به‌عنوان نهادی مشورتی عمل می‌کند. شیعیان نیز بدون داشتن هیچ حزبی، از دسترسی به پست‌های کلیدی حکومتی محروم هستند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۵}}</ref> اداره اوقاف جعفری در دبی، تنها نهاد رسمی مسئول امور مذهبی شیعیان است که در سال ۱۹۷۱م تأسیس شده است. شیعیان برای حل اختلافات شرعی به علمای شیعه رجوع می‌کنند، زیرا دادگاهی برای صدور احکام بر اساس مذهب جعفری وجود ندارد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۵-۷۶ و ۸۴}}</ref>
 
در تازه‌ترین تحول سیاسی، دولت امارات با پیشنهاد خاندان آل‌مکتوم و محمد بن‌ راشد، حاکم دبی، تغییراتی در کابینه شامل ادغام وزارتخانه‌ها و حرکت به‌سوی دولت الکترونیک و فناوری‌های نوین در چشم‌انداز دو ساله اعمال کرده که نشان‌دهنده رویکرد اصلاحی آرام اما مستمر است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۵|ک=باشگاه خبرنگاران جوان|ف=چرایی تغییرات سیاسی در کابینه دولت امارات متحده عربی / ماجراجویی‌های نظامی ابوظبی و دردسرهای امنیتی برای دبی}}</ref>


=== مناسبات منطقه‌ای خلیج‌فارس ===
=== مناسبات منطقه‌ای خلیج‌فارس ===
خط ۶۴: خط ۷۰:


=== آداب اجتماعی ===
=== آداب اجتماعی ===
در راستای رفتارهای روزمره و تعاملات مردم این کشور، فرهنگ امارات بر پایه احترام، ادب و مهمان‌نوازی عربی شکل گرفته است. مردم بومی امارات برخوردی محترمانه، گرم و مؤدبانه دارند و ارتباطات اجتماعی بر پایه ارزش‌های اسلامی است. بر اساس قوانین تماس فیزیکی و حضور جمعی بین مردان و زنان در اماکن عمومی با یکدیگر ممنوع است. خوردن و آشامیدن در اماکن عمومی در ماه رمضان از نظر فرهنگی و قانونی ناپسند است. در مقابل، رعایت احترام و شئونات اجتماعی از سوی مهاجران، باعث ایجاد روابط دوستانه و فرصت‌های بهتر شغلی و اجتماعی می‌شود.<ref>{{پک/بن|امارات۲۴|ک=مؤسسه  دانا اندیشان|ف=فرهنگ امارات 2026}}</ref>
در راستای رفتارهای روزمره و تعاملات مردم این کشور، فرهنگ امارات بر پایه احترام، ادب و مهمان‌نوازی عربی شکل گرفته است. مردم بومی امارات برخوردی محترمانه، گرم و مؤدبانه دارند و ارتباطات اجتماعی بر پایه ارزش‌های اسلامی است. بر اساس قوانین تماس فیزیکی و حضور جمعی بین مردان و زنان در اماکن عمومی با یکدیگر ممنوع است. خوردن و آشامیدن در اماکن عمومی در ماه رمضان از نظر فرهنگی و قانونی ناپسند است. در مقابل، رعایت احترام و شئونات اجتماعی از سوی مهاجران، باعث ایجاد روابط دوستانه و فرصت‌های بهتر شغلی و اجتماعی می‌شود.<ref>{{پک/بن|امارات۲۴|ک=مؤسسه  دانا اندیشان|ف=فرهنگ امارات 2026}}</ref> ایرانیان سنی‌مذهب موجود در امارات متحده عربی از موقعیت اجتماعی بهتری نسبت به ایرانیان شیعه برخوردارند. بیش‌تر ایرانیانی که به تابعیت امارات درآمده‌اند، سنی‌مذهب هستند. ایرانیان شیعه‌ای که موفق به گرفتن تابعیت امارات شده‌اند غالباً تظاهر به سنی‌مذهب بودن می‌نمایند و از حضور در محافل شیعیان در حد امکان دوری می‌ورزند. ارتباط شیعیان با غیرشیعیان نیز مسالمت‌آمیز قلمداد می‌شود.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۷-۹۰}}</ref>


=== زنان ===
=== زنان ===
خط ۸۲: خط ۸۸:
=== آموزش و اقتصاد ===
=== آموزش و اقتصاد ===
نظام آموزشی امارات از مهدکودک تا دبیرستان به‌صورت رایگان برای شهروندان ارائه می‌شود و نسبت دانش‌آموز به معلم در مقاطع مختلف بین ۱۵ تا ۲۰ نفر متغیر است. بیش از ۹۵٪ زنان و ۸۰٪ مردان پس از دبیرستان به تحصیلات عالی ادامه می‌دهند. دانشگاه امارات متحده عربی تأسیس ۱۹۷۷م، دانشگاه فنی برتر و دانشگاه زاید ۱۹۹۸م از مهم‌ترین مراکز آموزش عالی کشور هستند. دهکده دانش دبی با شعبه‌های دانشگاه‌های معتبر جهانی از جمله آمریکا، انگلیس، استرالیا و ایران، نشان‌دهنده عزم امارات برای تبدیل شدن به قطب آموزشی منطقه است. آموزش‌های فنی و مهارتی با همکاری شرکت‌های بین‌المللی نظیر IBM ارائه می‌شود تا فارغ‌التحصیلان بتوانند با نیازهای بازار کار هماهنگ شوند. برنامه‌های آموزشی به‌گونه‌ای طراحی شده که دانش‌آموزان به زبان‌های عربی و انگلیسی تسلط پیدا کنند.
نظام آموزشی امارات از مهدکودک تا دبیرستان به‌صورت رایگان برای شهروندان ارائه می‌شود و نسبت دانش‌آموز به معلم در مقاطع مختلف بین ۱۵ تا ۲۰ نفر متغیر است. بیش از ۹۵٪ زنان و ۸۰٪ مردان پس از دبیرستان به تحصیلات عالی ادامه می‌دهند. دانشگاه امارات متحده عربی تأسیس ۱۹۷۷م، دانشگاه فنی برتر و دانشگاه زاید ۱۹۹۸م از مهم‌ترین مراکز آموزش عالی کشور هستند. دهکده دانش دبی با شعبه‌های دانشگاه‌های معتبر جهانی از جمله آمریکا، انگلیس، استرالیا و ایران، نشان‌دهنده عزم امارات برای تبدیل شدن به قطب آموزشی منطقه است. آموزش‌های فنی و مهارتی با همکاری شرکت‌های بین‌المللی نظیر IBM ارائه می‌شود تا فارغ‌التحصیلان بتوانند با نیازهای بازار کار هماهنگ شوند. برنامه‌های آموزشی به‌گونه‌ای طراحی شده که دانش‌آموزان به زبان‌های عربی و انگلیسی تسلط پیدا کنند.
دو مدرسه شیعی به نام مدرسه امام صادق برای آموزش کودکان شیعه تأسیس شده است. چاپ نشریه نسیم برای ساکنان ایرانی شیعه‌مذهب و کتابخانه‌ای با ده هزار جلد کتاب در مسجد امام حسین از فعالیت‌های فرهنگی شیعیان به شمار می‌آید.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۰-۸۳}}</ref>


=== رسانه‌ها و ورزش ===
=== رسانه‌ها و ورزش ===
خط ۹۲: خط ۱۰۰:


=== حجاب و پوشش ===
=== حجاب و پوشش ===
یکی از مهمترین شاخصه‌های فرهنگی امارات متحده عربی، حجاب، پوشش و لباس مردم است. این کشور مانند سایر کشورهای مسلمان استانداردهای خاصی را برای پوشش وضع کرده است و مردان و زنان باید در جامعه پوشش داشته باشند که در هر مکانی به میزان و چگونگی آن اشاره شده است. پوشش بسته به هر امارت کمی تفاوت دارد وپوشش زنان در دبی از شارجه یا عجمان آزادتر است.<ref>{{پک/بن|امارات۲۳|ک=آژانس ستاره ونک|ف=با فرهنگ و رسوم مردم دبی آشنا شوید}}</ref>
یکی از مهمترین شاخصه‌های فرهنگی امارات متحده عربی، حجاب، پوشش و لباس مردم است. این کشور مانند سایر کشورهای مسلمان استانداردهای خاصی را برای پوشش وضع کرده است و مردان و زنان باید در جامعه حجاب و پوشش تعیین‌شده داشته باشند که در هر مکانی به میزان و چگونگی آن اشاره شده است. پوشش بسته به هر امارت کمی تفاوت دارد و پوشش زنان در دبی از شارجه یا عجمان آزادتر است.<ref>{{پک/بن|امارات۲۳|ک=آژانس ستاره ونک|ف=با فرهنگ و رسوم مردم دبی آشنا شوید}}</ref>
 
=== مساجد و مراکز مذهبی ===
۴ هزار و ۸۱۸ مسجد ساخته شده در امارات متحده عربی از بُعد طراحی و معماری در ردیف زیباترین مساجد مسلمانان جهان است. براساس آمار رسمی یک هزار و ۴۱۸ مسجد در دبی، ۲ هزار و ۲۸۹ مسجد در شهر ابوظبی و ۶۰۰ مسجد نیز در شهر شارجه قرار گرفته است.<ref>{{پک/بن|امارات۵۴|ک=ایکنا|ف=نگاهی بر مساجد امارات متحده عربی}}</ref>
 
مهمترین مساجد شیعیان شامل مسجد امام علی، مسجد امام حسین، مسجد الزهرا، مسجد الرسول، مسجد العین، حسینیه لاری‌های دبی و حسینیه گِراشی‌ها است. مسجد امام حسین در دبی که با پیگیری نماینده رهبر جمهوری اسلامی ایران ساخته شده، از مهمترین مراکز فعالیت‌های فرهنگی و مذهبی شیعیان به شمار می‌آید.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۱-۸۳}}</ref>


=== آیین‌ها ===
شیعیان امارات در فعالیت‌های مذهبی خود از آزادی نسبی برخوردارند. مراسم عزاداری محرم، اقامه نماز جمعه با خواندن دو خطبه عربی و فارسی، برقراری جلسات قرائت قرآن، دعاهای کمیل و ندبه و نیز برگزاری مراسم اعیاد و سوگواری اهل‌بیت از جمله آیین‌های مذهبی شیعیان است.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۰}}</ref>
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|+تفاوت‌ فرهنگی-اجتماعی بین امارات و ایران<ref>{{پک/بن|امارات۲۴|ک=مؤسسه  دانا اندیشان|ف=فرهنگ امارات 2026}}</ref>
|+تفاوت‌ فرهنگی-اجتماعی بین امارات و ایران<ref>{{پک/بن|امارات۲۴|ک=مؤسسه  دانا اندیشان|ف=فرهنگ امارات 2026}}</ref>
خط ۱۲۲: خط ۱۳۷:


== '''نظام اقتصادی''' ==
== '''نظام اقتصادی''' ==
امارات ابوظبی و دوبی به علت ذخایر عظیم نفتی و مرکزیت تجاری از موقعیت ممتازی در سطح فدراسیون برخوردار هستند.<ref>{{پک/بن|امارات۱۴|ک=پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه|ف=سیاست و حکومت در امارات عربی متحده}}</ref> شاخص‌هایی مانند رشد تولید ناخالص داخلی، درآمدهای تجاری غیرنفتی، گردشگری و جذب سرمایه‌های خارجی و بزرگ بین‌المللی، رشد شاخص توسعه انسانی، کارآفرینی و تکنولوژی‌های صنعتی، نرخ پایین بیکاری در توسعه اقتصادی این کشور مؤثر هستند. همچنین افزایش کار برای مهاجران، توسعه مشاغل برای جوانان، سرعت ادغام با اقتصاد جهانی ضمن توجه به ارتقای استانداردهای رفاه اجتماعی و کاهش آن نسبت تبعیض جنسیتی بین زنان و مردان از جمله اصلی‌ترین و مهمترین دلایل پیشرفت امارات متحده عربی در حوزه توسعه انسانی است.<ref>{{پک|عبیدیان و مرزبانی|۱۴۰۳|ک=مطالعات اقتصاد سیاسی بین‌الملل|ف=شاخص‌های مؤثر در توسعه اقتصادی امارات متحده عربی و گذر از رکود اقتصادی ناشی از بحران کرونا|ص=۱۰۱ و ۱۱۳}}</ref>
غالباْ شکل ارتباطات بین مردم در این کشور برحسب نیازهای اقتصادی تعریف می‌شود.<ref>{{پک|امامزاده شوشتری، نواب و شریعتمداری|۱۴۰۱|ک=شیعه‌پژوهی|ف=بررسی الگوی ارتباطی شیعیان امارات متحده عربی در تعامل با جامعه غالب|ص=۷۵}}</ref><ref>{{پک/بن|امارات۵۳|ک=نیووی|ف=شغل های پردرآمد در دبی + درآمد ۲۰۲۶}}</ref> بازار کار امارات متحده عربی بسیار متنوع است و شامل مشاغل پردرآمد در حوزه‌های مالی، فناوری اطلاعات، پزشکی، مهندسی و نیروی هوایی تا مشاغل خدماتی و کارگری می‌شود. دولت امارات حداقل یا حداکثر حقوقی برای کارکنان خود تعیین نکرده است و میزان درآمد بر اساس عقد قراردادهای کاری و توانایی مذاکره افراد برای متقاعد کردن کارفرمایشان تعیین می‌شود.<ref>{{پک/بن|امارات۵۲|ک=حامی مهاجر|ف=درآمد مشاغل مختلف در امارات چقدر است؟}}</ref> شیعیان به دلیل حضور قاطع در بخش اقتصاد، به‌عنوان اقلیت ساده شناخته می‌شوند. شغل بیشتر آنان تجارت و بازرگانی است و برخی نیز به کشاورزی و کارهای ساده مشغول هستند. امارات یکی از پایگاه‌های مهم تأمین بیت‌المال مرجعیت شیعه است و تاجران و بازرگانان بزرگ شیعه در آن مستقر هستند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۶}}</ref>
 
امارات ابوظبی و دوبی به علت ذخایر عظیم نفتی و مرکزیت تجاری از موقعیت ممتازی در سطح فدراسیون برخوردار هستند.<ref>{{پک/بن|امارات۱۴|ک=پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه|ف=سیاست و حکومت در امارات عربی متحده}}</ref> شاخص‌هایی مانند رشد تولید ناخالص داخلی، درآمدهای تجاری غیرنفتی، گردشگری و جذب سرمایه‌های خارجی و بزرگ بین‌المللی، رشد شاخص توسعه انسانی، کارآفرینی و تکنولوژی‌های صنعتی، نرخ پایین بیکاری در توسعه اقتصادی این کشور مؤثر هستند. همچنین افزایش کار برای مهاجران، توسعه مشاغل برای جوانان، سرعت ادغام با اقتصاد جهانی ضمن توجه به ارتقای استانداردهای رفاه اجتماعی و کاهش آن نسبت تبعیض جنسیتی بین زنان و مردان از جمله اصلی‌ترین و مهمترین دلایل پیشرفت امارات متحده عربی در حوزه توسعه انسانی است.<ref>{{پک|عبیدیان و مرزبانی|۱۴۰۳|ک=مطالعات اقتصاد سیاسی بین‌الملل|ف=شاخص‌های مؤثر در توسعه اقتصادی امارات متحده عربی و گذر از رکود اقتصادی ناشی از بحران کرونا|ص=۱۰۱ و ۱۱۳}}</ref>  


بر اساس روابط بین جمهوری اسلامی ایران و امارات متحده عربی، این دو کشور اگرچه در حوزه سیاسی دارای اختلاف‌نظرهایی هستند،<ref>{{پک|خسروی|۱۳۹۷|ک=پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد، دانشگاه شیراز، دانشکده حقوق و علوم سیاسی|ف=عوامل مؤثر بر همکاری اقتصادی و واگرایی سیاسی جمهوری‌ اسلامی‌ ایران و امارات‌‌ عربی‌ متحده‌|ص=ح}}</ref> اما تلاش کرده‌اند تا با استفاده از دیپلماسی اقتصادی، منافع ملی خود را در چارچوب همکاری‌های اقتصادی، تجاری و سرمایه‌گذاری دنبال کنند.<ref>{{پک|موسوی کردمیری و سیمبر|۱۴۰۳|ک=تعاملات دیپلماتیک|ف=دیپلماسی اقتصادی ایران و امارات متحده عربی: تحلیلی بر تعاملات دوجانبه (2023-2015)|ص=۸۵}}</ref> امارات متحده عربی همواره جزو ۵ شریک اصلی تجاری ایران<ref>{{پک/بن|امارات۸|ک=خبرگزاری مهر|ف=امارات؛شریک تجاری همیشگی ایران/حرکت به سمت تجارت ۴۰ میلیارد دلاری}}</ref> و به طور اخص شریک دوم تجاری ایران است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۰|ک=رزونامه دنیای اقتصاد|ف=۱۳ مانع تجارت با شریک دوم}}</ref> مهمترین دلایل این همکاری اقتصادی عبارت از امارات به‌عنوان گلوگاه و ایستگاهی برای صادرات مجدد کالاهای ایرانی، حضور گسترده تجار ایرانی و ثبت شرکت‌های اقتصادی در امارات، سرمایه‌گذاری ایران در این کشور، نیاز متقابل اقتصادی دو کشور به یکدیگر، بهره‌مندی امارات از دورزدن تحریم‌های ایران و همچنین ادامه همکاری دبی با ایران علی‌رغم مخالفت‌های ابوظبی است.<ref>{{پک|خسروی|۱۳۹۷|ک=پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد، دانشگاه شیراز، دانشکده حقوق و علوم سیاسی|ف=عوامل مؤثر بر همکاری اقتصادی و واگرایی سیاسی جمهوری‌ اسلامی‌ ایران و امارات‌‌ عربی‌ متحده‌|ص=ح}}</ref> هرچند، سیاست اقتصادی امارات مبتنی بر وابستگی متقابل نامتقارن با ایران، زمینه‌ساز کنشگری تهاجمی این کشور شده<ref>{{پک|کوهکن و مختاری|۱۴۰۳|ک=سیاست خارجی|ف=نقش اقتصاد و روابط تجاری دوجانبه در سیاست خارجی امارات متحده عربی در قبال جمهوری اسلامی ایران از 1992 تا 2022|ص=۸۹ و ۱۱۱-۱۱۰}}</ref> و هم‌زمان آن را در معرض ریسک تعرفه‌های احتمالی آمریکا قرار داده است.<ref>{{پک/بن|امارات۹|ک=خبر آنلاین|ف=تهدید ترامپ علیه شرکای تجاری ایران چقدر عملی است؟ / هند و امارات هدف تنبیه‌های آمریکا قرار می‌گیرند}}</ref>
بر اساس روابط بین جمهوری اسلامی ایران و امارات متحده عربی، این دو کشور اگرچه در حوزه سیاسی دارای اختلاف‌نظرهایی هستند،<ref>{{پک|خسروی|۱۳۹۷|ک=پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد، دانشگاه شیراز، دانشکده حقوق و علوم سیاسی|ف=عوامل مؤثر بر همکاری اقتصادی و واگرایی سیاسی جمهوری‌ اسلامی‌ ایران و امارات‌‌ عربی‌ متحده‌|ص=ح}}</ref> اما تلاش کرده‌اند تا با استفاده از دیپلماسی اقتصادی، منافع ملی خود را در چارچوب همکاری‌های اقتصادی، تجاری و سرمایه‌گذاری دنبال کنند.<ref>{{پک|موسوی کردمیری و سیمبر|۱۴۰۳|ک=تعاملات دیپلماتیک|ف=دیپلماسی اقتصادی ایران و امارات متحده عربی: تحلیلی بر تعاملات دوجانبه (2023-2015)|ص=۸۵}}</ref> امارات متحده عربی همواره جزو ۵ شریک اصلی تجاری ایران<ref>{{پک/بن|امارات۸|ک=خبرگزاری مهر|ف=امارات؛شریک تجاری همیشگی ایران/حرکت به سمت تجارت ۴۰ میلیارد دلاری}}</ref> و به طور اخص شریک دوم تجاری ایران است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۰|ک=رزونامه دنیای اقتصاد|ف=۱۳ مانع تجارت با شریک دوم}}</ref> مهمترین دلایل این همکاری اقتصادی عبارت از امارات به‌عنوان گلوگاه و ایستگاهی برای صادرات مجدد کالاهای ایرانی، حضور گسترده تجار ایرانی و ثبت شرکت‌های اقتصادی در امارات، سرمایه‌گذاری ایران در این کشور، نیاز متقابل اقتصادی دو کشور به یکدیگر، بهره‌مندی امارات از دورزدن تحریم‌های ایران و همچنین ادامه همکاری دبی با ایران علی‌رغم مخالفت‌های ابوظبی است.<ref>{{پک|خسروی|۱۳۹۷|ک=پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد، دانشگاه شیراز، دانشکده حقوق و علوم سیاسی|ف=عوامل مؤثر بر همکاری اقتصادی و واگرایی سیاسی جمهوری‌ اسلامی‌ ایران و امارات‌‌ عربی‌ متحده‌|ص=ح}}</ref> هرچند، سیاست اقتصادی امارات مبتنی بر وابستگی متقابل نامتقارن با ایران، زمینه‌ساز کنشگری تهاجمی این کشور شده<ref>{{پک|کوهکن و مختاری|۱۴۰۳|ک=سیاست خارجی|ف=نقش اقتصاد و روابط تجاری دوجانبه در سیاست خارجی امارات متحده عربی در قبال جمهوری اسلامی ایران از 1992 تا 2022|ص=۸۹ و ۱۱۱-۱۱۰}}</ref> و هم‌زمان آن را در معرض ریسک تعرفه‌های احتمالی آمریکا قرار داده است.<ref>{{پک/بن|امارات۹|ک=خبر آنلاین|ف=تهدید ترامپ علیه شرکای تجاری ایران چقدر عملی است؟ / هند و امارات هدف تنبیه‌های آمریکا قرار می‌گیرند}}</ref>


== '''شیعیان''' ==
== '''شیعیان''' ==
ورود تشیع به کشور امارات به قرن نوزدهم میلادی و همزمان با اوج صنعت صید مروارید و ورود بازرگانان ایرانی و هندی بازمی‌گردد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۷}}</ref> بر اساس آمارهای متفاوت، جمعیت شیعیان امارات بین ۶ تا ۲۰٪ از کل جمعیت کشور تخمین زده شده است.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۰}}</ref> در سال ۲۰۱۶م از جمعیت این کشور ۸۰٪ سنی، ۱۶٪ شیعه و ۴٪ بقیه مذاهب بودند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۳}}</ref> در سال ۲۰۲۲م از جمعیت این کشور ۸۳٪ سنی و ۱۷٪ شیعه می‌باشند.<ref>{{پک/بن|امارت۵|ک=دانشگاه ادیان و مذاهب|ف=جغرافیای جهان تشیع}}</ref> بیشترین تمرکز شیعیان در امارت دبی است و پس از آن ابوظبی و شارجه قرار دارند. شیعیان به دو دسته بومی از قبیله بحارنه و غیربومی مهاجران ایرانی، هندی، پاکستانی، بحرینی، عراقی، لبنانی و افغانی تقسیم می‌شوند. گروه خوجه اثنی‌عشری با اصالت هندی و پاکستانی نیز از جمله شیعیان مقیم این کشور هستند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۰}}</ref>
=== وضعیت سیاسی و حقوقی ===
شیعیان امارات تقریباً هیچ دخالتی در امر کشورداری ندارند و هیچ اتحادیه، حزب و سندیکایی برای آنان وجود ندارد. شیعیان از دسترسی به پست‌های کلیدی حکومتی محروم هستند و در مجلس ملی فدرال حضور ندارند.اداره اوقاف جعفری در دبی، تنها نهاد رسمی مسئول امور مذهبی شیعیان است که در سال ۱۹۷۱م تأسیس شده است. شیعیان برای حل اختلافات شرعی به علمای شیعه رجوع می‌کنند، زیرا دادگاهی برای صدور احکام بر اساس مذهب جعفری وجود ندارد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۵-۷۶ و ۸۴}}</ref>
=== وضعیت اقتصادی و اجتماعی ===
اقتصاد امارات بر پایه نفت و گاز استوار است و شیعیان به دلیل حضور قاطع در بخش اقتصاد، به‌عنوان اقلیت ساده شناخته می‌شوند. شغل بیشتر شیعیان تجارت و بازرگانی است و برخی نیز به کشاورزی و کارهای ساده مشغول هستند. امارات یکی از پایگاه‌های مهم تأمین بیت‌المال مرجعیت شیعه است و تاجران و بازرگانان بزرگ شیعه در آن مستقر هستند. نظام اجتماعی امارات به صورت قبیله‌ای و عشیره‌ای است و شیعیان در کنار سایر فرق اسلامی در وضعیت نسبتاً خوبی زندگی می‌کنند؛ ارتباط شیعیان با غیرشیعیان مسالمت‌آمیز و محترمانه قلمداد می‌شود.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۶-۹۰}}</ref>
=== مراکز مذهبی و فعالیت‌های فرهنگی ===
شیعیان امارات در فعالیت‌های مذهبی خود از آزادی نسبی برخوردارند. مهمترین مساجد شیعیان شامل مسجد امام علی، مسجد امام حسین، مسجد الزهرا، مسجد الرسول، مسجد العین، حسینیه لاری‌های دبی و حسینیه گِراشی‌ها است. مسجد امام حسین در دبی که با پیگیری نماینده رهبر جمهوری اسلامی ایران ساخته شده، از مهمترین مراکز فعالیت‌های فرهنگی و مذهبی شیعیان به شمار می‌آید. مراسم عزاداری محرم، اقامه نماز جمعه با خواندن دو خطبه عربی و فارسی، برقراری جلسات قرائت قرآن، دعاهای کمیل و ندبه و نیز برگزاری مراسم اعیاد و سوگواری اهل‌بیت از جمله آیین‌های مذهبی شیعیان است. دو مدرسه شیعی به نام مدرسه امام صادق برای آموزش کودکان شیعه تأسیس شده است. چاپ نشریه نسیم برای ساکنان ایرانی شیعه‌مذهب و کتابخانه‌ای با ده هزار جلد کتاب در مسجد امام حسین از فعالیت‌های فرهنگی شیعیان به شمار می‌آید.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۰-۸۳}}</ref>
=== روحانیت و مراجع تقلید ===
=== روحانیت و مراجع تقلید ===
شیعیان امارات عموماً از مراجع تقلید نجف به ویژه سیدعلی سیستانی تقلید می‌کنند. کمبود روحانیان جامع‌الشرایط و باکفایت در امارات مشهود است. نمایندگی مقام رهبری در امارات با انتصاب امام جمعه دبی و نماینده در این کشور فعال است. سیدمحمود مدنی بجستانی که در سال ۱۳۹۵ش به ایران بازگشت، سیدعلی شاهچراغی و سیدمرتضی کشمیری به‌عنوان نماینده سیدعلی خامنه‌ای از جمله شخصیت‌های برجسته روحانی شیعیان در این کشور محسوب می‌شوند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۷}}</ref>  
شیعیان امارات عموماً از مراجع تقلید نجف به ویژه سیدعلی سیستانی تقلید می‌کنند. کمبود روحانیان جامع‌الشرایط و باکفایت در امارات مشهود است. نمایندگی مقام رهبری در امارات با انتصاب امام جمعه دبی و نماینده در این کشور فعال است. سیدمحمود مدنی بجستانی که در سال ۱۳۹۵ش به ایران بازگشت، سیدعلی شاهچراغی و سیدمرتضی کشمیری به‌عنوان نماینده سیدعلی خامنه‌ای از جمله شخصیت‌های برجسته روحانی شیعیان در این کشور محسوب می‌شوند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعه‌شناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۷}}</ref>  
خط ۱۸۰: خط ۱۸۶:


{{یادکرد وب|عنوان=امارات مخفیانه به حملات اسرائیل و آمریکا به ایران پیوست/ حمله به «جزیره لاوان» کار امارات بود|نشانی=https://www.tabnak.ir/fa/news/1372248/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%AE%D9%81%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%BE%DB%8C%D9%88%D8%B3%D8%AA-%D8%AD%D9%85%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%B2%DB%8C%D8%B1%D9%87-%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D9%88%D8%AF|تاریخ=۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۵|تاریخ بازبینی=۶ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۳۲|وبگاه=تابناک}}
{{یادکرد وب|عنوان=امارات مخفیانه به حملات اسرائیل و آمریکا به ایران پیوست/ حمله به «جزیره لاوان» کار امارات بود|نشانی=https://www.tabnak.ir/fa/news/1372248/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%AE%D9%81%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%BE%DB%8C%D9%88%D8%B3%D8%AA-%D8%AD%D9%85%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%B2%DB%8C%D8%B1%D9%87-%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D9%88%D8%AF|تاریخ=۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۵|تاریخ بازبینی=۶ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۳۲|وبگاه=تابناک}}
{{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی۱=امامزاده شوشتری|نام۱=سیدعلی|تاریخ=۱۴۰۱|عنوان=بررسی الگوی ارتباطی شیعیان امارات متحده عربی در تعامل با جامعه غالب|پیوند=https://shia.urd.ac.ir/article_158730.html|ژورنال=شیعه‌پژوهی|دوره=نهم|شماره=بیست و سوم|صفحات=۶۵-۸۵|نام۲=سیدابوالحسن|نام خانوادگی۲=نواب|نام۳=حمیدرضا|نام خانوادگی۳=شریعتمداری}}


{{یادکرد وب|عنوان=اولین سند عملیات آفندی امارات و عربستان علیه ایران|نشانی=https://farsnews.ir/war_news/1775149815064165083|تاریخ=۱۳ فروردین ۱۴۰۵|تاریخ بازبینی=۶ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۳۳|وبگاه=خبرگزاری فارس}}
{{یادکرد وب|عنوان=اولین سند عملیات آفندی امارات و عربستان علیه ایران|نشانی=https://farsnews.ir/war_news/1775149815064165083|تاریخ=۱۳ فروردین ۱۴۰۵|تاریخ بازبینی=۶ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۳۳|وبگاه=خبرگزاری فارس}}
خط ۲۲۸: خط ۲۳۶:


{{یادکرد وب|عنوان=در مورد توافق اسرائیل و امارات در ویکی تابناک بیشتر بخوانید|نشانی=https://www.tabnak.ir/fa/tags/202029/1/%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%82-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA|تاریخ=۲۳ مرداد ۱۳۹۹|تاریخ بازبینی=۶ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۱۹|وبگاه=تابناک}}
{{یادکرد وب|عنوان=در مورد توافق اسرائیل و امارات در ویکی تابناک بیشتر بخوانید|نشانی=https://www.tabnak.ir/fa/tags/202029/1/%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%82-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA|تاریخ=۲۳ مرداد ۱۳۹۹|تاریخ بازبینی=۶ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۱۹|وبگاه=تابناک}}
{{یادکرد وب|عنوان=درآمد مشاغل مختلف در امارات چقدر است؟|نشانی=https://hamimohajer.com/immigration/uae/earn-money|تاریخ=۲۴ مهر ۱۴۰۴|تاریخ بازبینی=۷ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۵۲|وبگاه=حامی مهاجر}}


{{یادکرد وب|عنوان=درخواست غرامت ایران از کشورهایی که در جنگ رمضان نقش داشتند|نشانی=https://farsnews.ir/akramsharifi/1776115285273648059/%D8%AF%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%86%D8%AF|تاریخ=۲۵ فروردین ۱۴۰۵|تاریخ بازبینی=۶ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۳۴|وبگاه=خبرگزاری فارس}}
{{یادکرد وب|عنوان=درخواست غرامت ایران از کشورهایی که در جنگ رمضان نقش داشتند|نشانی=https://farsnews.ir/akramsharifi/1776115285273648059/%D8%AF%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%86%D8%AF|تاریخ=۲۵ فروردین ۱۴۰۵|تاریخ بازبینی=۶ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۳۴|وبگاه=خبرگزاری فارس}}
خط ۲۵۲: خط ۲۶۲:


{{یادکرد وب|عنوان=شبه‌نظامیان سودانی چگونه قدرت گرفته‌اند؟|نشانی=https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7-5/4266726-%D8%B4%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%AA-%DA%AF%D8%B1%D9%81%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AF|تاریخ=۷ اردیبهشت ۱۴۰۵|تاریخ بازبینی=۱ بهمن ۱۴۰۴|شناسه=امارات۴۹|وبگاه=روزنامه دنیای اقتصاد}}
{{یادکرد وب|عنوان=شبه‌نظامیان سودانی چگونه قدرت گرفته‌اند؟|نشانی=https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7-5/4266726-%D8%B4%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%AA-%DA%AF%D8%B1%D9%81%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AF|تاریخ=۷ اردیبهشت ۱۴۰۵|تاریخ بازبینی=۱ بهمن ۱۴۰۴|شناسه=امارات۴۹|وبگاه=روزنامه دنیای اقتصاد}}
{{یادکرد وب|عنوان=شغل های پردرآمد در دبی + درآمد ۲۰۲۶|نشانی=https://newwayint.com/fa-ir/high-paying-jobs-in-dubai-fa|تاریخ=۲۶ تیر ۱۴۰۴|تاریخ بازبینی=۷ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارت۵۳|وبگاه=نیووی}}


{{یادکرد وب|عنوان=شهر‌های امارات|نشانی=https://newwayint.com/fa-ir/uae-cities-fa|تاریخ=۳۰ تیر ۱۴۰۴|تاریخ بازبینی=۳ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۷|وبگاه=نیووی}}
{{یادکرد وب|عنوان=شهر‌های امارات|نشانی=https://newwayint.com/fa-ir/uae-cities-fa|تاریخ=۳۰ تیر ۱۴۰۴|تاریخ بازبینی=۳ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۷|وبگاه=نیووی}}
خط ۲۷۸: خط ۲۹۰:


{{یادکرد وب|عنوان=نگاهداری: حتی متحدان آمریکا هم فهمیدند که این کشور قابل اعتماد نیست|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/6856431/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AD%D8%AA%DB%8C-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7-%D9%87%D9%85-%D9%81%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%AF%D9%86%D8%AF-%DA%A9%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%AF|تاریخ=۲۰ خرداد ۱۴۰۵|تاریخ بازبینی=۷ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۴۵|وبگاه=خبرگزاری مهر}}
{{یادکرد وب|عنوان=نگاهداری: حتی متحدان آمریکا هم فهمیدند که این کشور قابل اعتماد نیست|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/6856431/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AD%D8%AA%DB%8C-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7-%D9%87%D9%85-%D9%81%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%AF%D9%86%D8%AF-%DA%A9%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%AF|تاریخ=۲۰ خرداد ۱۴۰۵|تاریخ بازبینی=۷ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۴۵|وبگاه=خبرگزاری مهر}}
{{یادکرد وب|عنوان=نگاهی بر مساجد امارات متحده عربی|نشانی=https://iqna.ir/fa/news/3906701/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%87-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C|تاریخ=۴ تیر ۱۳۹۹|تاریخ بازبینی=۷ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۵۴|وبگاه=ایکنا}}


{{یادکرد وب|عنوان=واکاوی رفتار دولت‌های عربی در «نبرد رمضان»|نشانی=https://sokhanetarikh.com/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D8%B1%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%A8%D8%B1%D8%AF-%D8%B1/|تاریخ=۴ اردیبهشت ۱۴۰۵|تاریخ بازبینی=۷ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۵۰|وبگاه=سخن تاریخ}}
{{یادکرد وب|عنوان=واکاوی رفتار دولت‌های عربی در «نبرد رمضان»|نشانی=https://sokhanetarikh.com/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D8%B1%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%A8%D8%B1%D8%AF-%D8%B1/|تاریخ=۴ اردیبهشت ۱۴۰۵|تاریخ بازبینی=۷ تیر ۱۴۰۵|شناسه=امارات۵۰|وبگاه=سخن تاریخ}}