بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
امارات متحده عربی کشوری فدرال در خاورمیانه و در کرانهٔ جنوبی خلیجفارس و دریای عمان است. این کشور از اتحاد هفت امارت شیخنشین ابوظبی، دبی، شارجه، عجمان، امالقوین، رأسالخیمه و فجیره در سال ۱۹۷۱م شکل گرفته و پایتخت آن ابوظبی است. امارات با جمعیتی بالغ بر ۱۰/۱۷ میلیون نفر در سال ۲۰۲۳م که بیش از ۸۸٪ آن را مهاجران تشکیل میدهند، دارای نظام سیاسی حکومت مطلقه با ساختار فدرال و مبتنی بر سیستم قبیلهای است. اقتصاد این کشور بهشدت متکی بر ذخایر عظیم نفتی و گازی بوده، اما در سالهای اخیر با تنوعبخشی به بخشهای گردشگری، تجارت و خدمات، به یکی از قطبهای اقتصادی منطقه تبدیل شده است. امارات در حوزه سیاست خارجی، با اتخاذ رویکردی واقعگرایانه و همسویی با قدرتهای غربی، بهویژه آمریکا و نیز گسترش روابط با رژیم صهیونیستی پس از توافق ابراهیم در سال ۲۰۲۰م، نقشی فراتر از اندازه خود در معادلات منطقهای ایفا میکند. در عرصه داخلی، با وجود پیشرفتهای چشمگیر در حوزه آموزش، زیرساختها و توانمندسازی زنان، همچنان چالشهای ساختاری مانند نبود احزاب سیاسی، انتخابات مردمی و مشارکت محدود اقلیتهایی مانند شیعیان در قدرت سیاسی، از ویژگیهای نظام اجتماعی-سیاسی این کشور به شمار میرود. | امارات متحده عربی کشوری فدرال در خاورمیانه و در کرانهٔ جنوبی خلیجفارس و دریای عمان است. این کشور از اتحاد هفت امارت شیخنشین ابوظبی، دبی، شارجه، عجمان، امالقوین، رأسالخیمه و فجیره در سال ۱۹۷۱م شکل گرفته و پایتخت آن ابوظبی است. امارات با جمعیتی بالغ بر ۱۰/۱۷ میلیون نفر در سال ۲۰۲۳م که بیش از ۸۸٪ آن را مهاجران تشکیل میدهند، دارای نظام سیاسی حکومت مطلقه با ساختار فدرال و مبتنی بر سیستم قبیلهای است. اقتصاد این کشور بهشدت متکی بر ذخایر عظیم نفتی و گازی بوده، اما در سالهای اخیر با تنوعبخشی به بخشهای گردشگری، تجارت و خدمات، به یکی از قطبهای اقتصادی منطقه تبدیل شده است. امارات در حوزه سیاست خارجی، با اتخاذ رویکردی واقعگرایانه و همسویی با قدرتهای غربی، بهویژه آمریکا و نیز گسترش روابط با رژیم صهیونیستی پس از توافق ابراهیم در سال ۲۰۲۰م، نقشی فراتر از اندازه خود در معادلات منطقهای ایفا میکند. در عرصه داخلی، با وجود پیشرفتهای چشمگیر در حوزه آموزش، زیرساختها و توانمندسازی زنان، همچنان چالشهای ساختاری مانند نبود احزاب سیاسی، انتخابات مردمی و مشارکت محدود اقلیتهایی مانند شیعیان در قدرت سیاسی، از ویژگیهای نظام اجتماعی-سیاسی این کشور به شمار میرود. | ||
== ''' | == '''نامگذاری''' == | ||
واژه اِماره در لغت به معنی نشان، نشانه و عمارت است و جمع آن اِمارات است.<ref>{{پک|دهخدا|۱۳۷۲|ک=لغتنامه دهخدا|ص=۲۶-۲۸|ج=۲}}</ref> نام امارات متحده عربی به معنای امیرنشینها یا شیخنشینهای متحد عربی است. علت نامگذاری این کشور به امارات این است که پس از تشکیل اتحادیه، هفت امارت یا سرزمین تحت حاکمیت یک امیر یا شیخ، شامل ابوظبی، دبی، شارجه، عَجْمان، اُمُّالقُوَین، رأسالخیمه و فُجَیرَه، این کشور را پایهگذاری کردند.<ref>{{پک/بن|امارات۱|ک=مجمع جهانی شیعهشناسی|ف=آشنایی با کشور امارات متحده عربی}}</ref> | واژه اِماره در لغت به معنی نشان، نشانه و عمارت است و جمع آن اِمارات است.<ref>{{پک|دهخدا|۱۳۷۲|ک=لغتنامه دهخدا|ص=۲۶-۲۸|ج=۲}}</ref> نام امارات متحده عربی به معنای امیرنشینها یا شیخنشینهای متحد عربی است. علت نامگذاری این کشور به امارات این است که پس از تشکیل اتحادیه، هفت امارت یا سرزمین تحت حاکمیت یک امیر یا شیخ، شامل ابوظبی، دبی، شارجه، عَجْمان، اُمُّالقُوَین، رأسالخیمه و فُجَیرَه، این کشور را پایهگذاری کردند.<ref>{{پک/بن|امارات۱|ک=مجمع جهانی شیعهشناسی|ف=آشنایی با کشور امارات متحده عربی}}</ref> | ||
== '''شکلگیری و تأسیس''' == | == '''شکلگیری و تأسیس''' == | ||
قبل از تأسیس امارات متحده عربی، این منطقه امارات متصالحه نام داشته است، همچنین امارات ساحل عمان نیز نامیده شده است.<ref>{{پک/بن|امارات۱|ک=مجمع جهانی شیعهشناسی|ف=آشنایی با کشور امارات متحده عربی}}</ref> پس از اخراج پرتغالیها از خلیج فارس، نیروهای بریتانیایی، هلندی، اسپانیایی و فرانسوی جای آنان را گرفتند و به دلیل موقعیت راهبردی منطقه، به اشغال نواحی اطراف خلیج فارس پرداختند. حضور بریتانیا در این منطقه تا سال ۱۹۶۷م ادامه داشت تا اینکه دولت انگلستان اعلام کرد نیروهای خود را تا اواخر سال ۱۹۷۱م از شرق سوئز خارج خواهد کرد. پس از خروج نیروهای بریتانیا، شیوخ هفتگانه برای تشکیل فدراسیونی از امارات تلاش کردند و در ۲۵ ژانویه ۱۹۶۸م کنفرانسی در دبی برگزار شد که در آن طرح تشکیل فدراسیون امارات عربی متحده به رهبری شیخ زاید بن سلطان و همراهی شیخ راشد بن سعید آل مکتوم، به تصویب رسید. در ۲ دسامبر ۱۹۷۱م، شش امارت ابوظبی، دبی، شارجه، عجمان، امالقوین و الفجیره رسماْ تاسیس یک کشور مستقل دارای حاکمیت را اعلام نمودند و قانون اساسی موقت آن را تصویب کردند. حدود یک ماه بعد، امارت رأسالخیمه نیز به این اتحادیه پیوست و | قبل از تأسیس امارات متحده عربی، این منطقه امارات متصالحه نام داشته است، همچنین امارات ساحل عمان نیز نامیده شده است.<ref>{{پک/بن|امارات۱|ک=مجمع جهانی شیعهشناسی|ف=آشنایی با کشور امارات متحده عربی}}</ref><ref group="دیدگاه">این قسمت در نامگذاری باشد، بهتر نیست؟</ref> <ref group="دیدگاه">آیا قبلش مستقل بودن؟ مگر در ابتدا جزء ایران نبودن؟ تاریخچه رو باید کاملتر ببینید. قبل از پرتغالی ها در دست چه کشوری بودن؟</ref>پس از اخراج پرتغالیها از خلیج فارس، نیروهای بریتانیایی، هلندی، اسپانیایی و فرانسوی جای آنان را گرفتند و به دلیل موقعیت راهبردی منطقه، به اشغال نواحی اطراف خلیج فارس پرداختند. حضور بریتانیا در این منطقه تا سال ۱۹۶۷م ادامه داشت تا اینکه دولت انگلستان اعلام کرد نیروهای خود را تا اواخر سال ۱۹۷۱م از شرق سوئز خارج خواهد کرد. پس از خروج نیروهای بریتانیا، شیوخ هفتگانه برای تشکیل فدراسیونی از امارات تلاش کردند و در ۲۵ ژانویه ۱۹۶۸م کنفرانسی در دبی برگزار شد که در آن طرح تشکیل فدراسیون امارات عربی متحده به رهبری شیخ زاید بن سلطان و همراهی شیخ راشد بن سعید آل مکتوم، به تصویب رسید. در ۲ دسامبر ۱۹۷۱م، شش امارت ابوظبی، دبی، شارجه، عجمان، امالقوین و الفجیره رسماْ تاسیس یک کشور مستقل دارای حاکمیت را اعلام نمودند و قانون اساسی موقت آن را تصویب کردند. حدود یک ماه بعد، امارت رأسالخیمه نیز به این اتحادیه پیوست و امارات متحده عربی را شکل دادند.<ref>{{پک|آقاملایی|۱۳۹۰|ک=پایاننامه کارشناسیارشد، دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده ادبیات و علوم انسانی|ف=بررسی و تحلیل بازتابهای سیاسی-فضایی ساخت جزایر مصنوعی امارات متحده عربی در خلیج فارس|ص=۹۳-۹۴}}</ref><ref>{{پک/بن|امارات۲|ک=فرارو|ف=امارات متحده عربی چگونه تاسیس شد؟}}</ref> | ||
== '''جغرافیا''' == | == '''جغرافیا''' <ref group="دیدگاه">بهتر نیست به صدر مقاله منتقل شود؟</ref> == | ||
امارات متحده عربی کشوری با مساحت ۸۳/۶۰۰ كيلومتر مربع است که در نیمکره شمالی و شرقی، در جنوب غربی قاره آسیا در خاورمیانه واقع شده است. از نظر وسعت رتبه ۱۱۵ در دنیا را دارد و ابوظبی پایتخت آن است.<ref>{{پک/بن|امارات۳|ک=گوتوتی آر|ف=خلاصهای از مهمترین تحولات در کشور امارات}}</ref> از شمال و شمال غربی با خلیجفارس و کشور ایران، از سمت شرق با دریای عمان و عمان، از سمت غرب با قطر و عربستان سعودی و از جنوب و جنوب غربی با عمان و عربستان سعودی مرز مشترک دارد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۰}}</ref> شمالیترین نقطه آن از جنوبیترین بخش سرزمین ایران در تنگه هرمز یعنی جزیره لارک تنها ۳۹ کیلومتر فاصله دارد.<ref>{{پک|آقاملایی|۱۳۹۰|ک=پایاننامه کارشناسیارشد، دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده ادبیات و علوم انسانی|ف=بررسی و تحلیل بازتابهای سیاسی-فضایی ساخت جزایر مصنوعی امارات متحده عربی در خلیج فارس|ص=۹۱}}</ref> عمدتاً داراي آب و هواي بياباني و گرم و خشک است.<ref>{{پک|حنفی|۱۴۰۴|ک=پژوهشنامه علوم دفاعی|ف=تحلیل زمانی- مکانی اقلیم نظامی کشور امارات متحده عربی|ص=۹۰}}</ref> | امارات متحده عربی کشوری با مساحت ۸۳/۶۰۰ كيلومتر مربع است که در نیمکره شمالی و شرقی، در جنوب غربی قاره آسیا در خاورمیانه واقع شده است. از نظر وسعت رتبه ۱۱۵ در دنیا را دارد و ابوظبی پایتخت آن است.<ref>{{پک/بن|امارات۳|ک=گوتوتی آر|ف=خلاصهای از مهمترین تحولات در کشور امارات}}</ref> از شمال و شمال غربی با خلیجفارس و کشور ایران، از سمت شرق با دریای عمان و عمان، از سمت غرب با قطر و عربستان سعودی و از جنوب و جنوب غربی با عمان و عربستان سعودی مرز مشترک دارد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۰}}</ref> شمالیترین نقطه آن از جنوبیترین بخش سرزمین ایران در تنگه هرمز یعنی جزیره لارک تنها ۳۹ کیلومتر فاصله دارد.<ref>{{پک|آقاملایی|۱۳۹۰|ک=پایاننامه کارشناسیارشد، دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده ادبیات و علوم انسانی|ف=بررسی و تحلیل بازتابهای سیاسی-فضایی ساخت جزایر مصنوعی امارات متحده عربی در خلیج فارس|ص=۹۱}}</ref> عمدتاً داراي<ref group="دیدگاه">از نویسههای عربی استفاده شده است. در کل متن چک کنید</ref> آب و هواي بياباني و گرم و خشک است.<ref>{{پک|حنفی|۱۴۰۴|ک=پژوهشنامه علوم دفاعی|ف=تحلیل زمانی- مکانی اقلیم نظامی کشور امارات متحده عربی|ص=۹۰}}</ref> | ||
ادعاهای امارات متحده عربی و استدلالهای ایران در مورد مالکیت ایران بر جزایر سهگانه ایران تنب بزرگ، تنب کوچک و ابوموسی در خلیجفارس نشان میدهد موضع رسمي ايران در مقابل ادعاي امارات متحده عربي ارائة مستندات تاريخي است که اين جزاير همواره به ايران تعلق داشتهاند و کشورهای فرانسه، آلمان و بريتانيا نيز در قرنهاي هفدهم و هجدهم میلادی این مسئله را پذیرفتند. بريتانيا در آستانة سدة بيستم میلادی جزاير را به امارات متحده عربی واگذار کرد و در سال ۱۹۷۰م بازگشت آنها را به ايران تأیید کرد.<ref>{{پک|جالینوسی و رستمی|۱۳۹۵|ک=مطالعات خلیجفارس|ف=بررسی دلایل سیاسی و تاریخی ادعاهای امارات متحده عربی و استدلال ایران در مورد مالکیت ایران بر جزایر سهگانه تنب بزرگ، تنب کوچک و ابوموسی|ص=۷۶ و ۸۹}}</ref> | ادعاهای امارات متحده عربی و استدلالهای ایران در مورد مالکیت ایران بر جزایر سهگانه ایران تنب بزرگ، تنب کوچک و ابوموسی در خلیجفارس نشان میدهد<ref group="دیدگاه">گویا جمله ناقص است</ref> موضع رسمي ايران در مقابل ادعاي امارات متحده عربي ارائة مستندات تاريخي است که اين جزاير همواره به ايران تعلق داشتهاند و کشورهای فرانسه، آلمان و بريتانيا نيز در قرنهاي هفدهم و هجدهم میلادی این مسئله را پذیرفتند. بريتانيا در آستانة سدة<ref>از نویسههای عربی استفاده شده است. در کل متن چک کنید</ref> بيستم میلادی جزاير را به امارات متحده عربی واگذار کرد و در سال ۱۹۷۰م بازگشت آنها را به ايران تأیید کرد.<ref>{{پک|جالینوسی و رستمی|۱۳۹۵|ک=مطالعات خلیجفارس|ف=بررسی دلایل سیاسی و تاریخی ادعاهای امارات متحده عربی و استدلال ایران در مورد مالکیت ایران بر جزایر سهگانه تنب بزرگ، تنب کوچک و ابوموسی|ص=۷۶ و ۸۹}}</ref><ref group="دیدگاه">این مطلب جاش اینجاست؟</ref> | ||
== '''جمعیت''' == | == '''جمعیت''' == | ||
جمعیت کشور امارات متحده عربی در ابتدای سال ۲۰۲۳م به ۱۰/۱۷ میلیون نفر رسیده است.<ref>{{پک/بن|امارات۴|ک=وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران|ف=ترکیب جمعیت امارات درابتدای سال ۲۰۲۳}}</ref> جمعیت امارات در سال | جمعیت کشور امارات متحده عربی در ابتدای سال ۲۰۲۳م به ۱۰/۱۷ میلیون نفر رسیده است.<ref>{{پک/بن|امارات۴|ک=وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران|ف=ترکیب جمعیت امارات درابتدای سال ۲۰۲۳}}</ref> جمعیت امارات در سال ۲۰۲۴م به ۱۲/۵ میلیون نفر رسیده است که نسبت به اوایل سال افزایش چشمگیری داشته و این رشد عمدتاً به افزایش جمعیت ابوظبی مربوط میشود.<ref>{{پک/بن|امارات۶|ک=سفارت جمهوری اسلامی ایران ابوظبی|ف=سیاسی، تاریخچه امارات، اطلاعات کلی در باره امارات}}</ref> <ref group="دیدگاه">آمار جزئی بعدی مربوط به ۲۰۲۳م است. اگر بروزترش را دارید آن را بیاورید و الا این آمار 2024 را به انتهای بند ببرید</ref>اتباع اماراتی نسبت به سایر ملیتها ۱۱/۴۸٪ معادل ۱/۱۷ میلیون نفر است و ۸۸/۵۲٪ حدود ۹ میلیون نفر را مهاجرین تشکیل میدهند. ترکیب جنسیتی جمعیت شامل ۶۸٫۵۸ درصد مرد و ۳۱٫۴۲ درصد زن میباشد. گروه سنی ۲۵ تا ۵۴ سال ۶۴/۱۵٪ برابر با ۶/۵۲ میلیون نفر رقم قابل توجهی از جمعیت امارات اعم از بومی و غیربومی است که نشاندهندهٔ نیروی کار غالب جوان در حوزههای مختلف در این کشور است و عمدتاً از اتباع هند و پاکستان هستند که به دلیل ارزان بودن دستمزد، تقاضای بیشتری برای بهکارگیری آنها وجود دارد. ایرانیان نیز با ۴۸۰هزار نفر در رتبه پنجم قرار گرفتهاند و ۴/۷۶ درصد کل جمعیت ساکن امارات را تشکیل میدهند. ایرانیان مقیم امارات بر خلاف سایر ملیتها اکثراً بهصورت غیرگروهی به این کشور مهاجرت کردهاند.<ref>{{پک/بن|امارات۴|ک=وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران|ف=ترکیب جمعیت امارات درابتدای سال ۲۰۲۳}}</ref> | ||
== '''امارتها''' == | == '''امارتها''' <ref group="دیدگاه">همیشه در مواردی که قصد دارید مواردی را لیست و فهرست کنید؛ یک جمله مقدماتی بیاورید حتی اگر مستند ندارد/ به عنوان تکیه نکنید، ممکن است در تغییرات ویکی این عناوین روزی حذف شود یا تغییر کند.</ref> == | ||
# '''ابوظبی:''' پایتخت امارات متحده عربی و حاکم آن شیخ محمد بن زاید آل نهیان است. حکومت این امارت دارای ساختاری مستقل با وزارتخانهها و شورای اجرایی است. ابوظبی به طور مداوم در حال توسعه و پیشرفت در زمینههای مختلف برای گردشگران و مهاجران است. وضعیت اقتصادی این کشور، شامل صادرات مروارید، تولید و فروش نفت و گاز طبیعی و تولید انرژی خورشیدی است. | # '''ابوظبی:''' پایتخت امارات متحده عربی و حاکم آن شیخ محمد بن زاید آل نهیان است. حکومت این امارت دارای ساختاری مستقل با وزارتخانهها و شورای اجرایی است. ابوظبی به طور مداوم در حال توسعه و پیشرفت در زمینههای مختلف برای گردشگران و مهاجران است. وضعیت اقتصادی این کشور، شامل صادرات مروارید، تولید و فروش نفت و گاز طبیعی و تولید انرژی خورشیدی است. | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
زبان رسمی و اداری امارات، زبان عربی است و به لهجههای عربی فصیح و عربی خلیج محاوره میشود. از زبانهای غیربومی این کشور که کاربرد بسیاری دارد میتوان به فارسی، هندی، اردو، بلوچی، انگلیسی و پشتو اشاره کرد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۸}}</ref> | زبان رسمی و اداری امارات، زبان عربی است و به لهجههای عربی فصیح و عربی خلیج محاوره میشود. از زبانهای غیربومی این کشور که کاربرد بسیاری دارد میتوان به فارسی، هندی، اردو، بلوچی، انگلیسی و پشتو اشاره کرد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۸}}</ref> | ||
اسلام در قرن اول هجری و به فاصله کمی بعد از وفات رسول خدا توسط عمرو بن عاص وارد این سرزمین شد. ورود تشیع نیز به کشور امارات به قرن نوزدهم میلادی و همزمان با اوج صنعت صید مروارید و ورود بازرگانان ایرانی و هندی بازمیگردد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۷}}</ref> امروزه مذاهب اسلامی موجود در امارات متحده عربی عبارت از شافعی، حنبلی، مالکی، حنفی، | اسلام در قرن اول هجری و به فاصله کمی بعد از وفات رسول خدا توسط عمرو بن عاص وارد این سرزمین شد. ورود تشیع نیز به کشور امارات به قرن نوزدهم میلادی و همزمان با اوج صنعت صید مروارید و ورود بازرگانان ایرانی و هندی بازمیگردد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۷}}</ref> امروزه مذاهب اسلامی موجود در امارات متحده عربی عبارت از شافعی، حنبلی، مالکی، حنفی، شیعه، اباضی و وهابی است. اباضی و وهابیها در اقلیت مطلق و اکثر مردم پیرو مذهب مالکی هستند. قبلاً فرقههای اسماعیلیه و علیاللهی نیز در امارات زندگی میکردند، ولی این فرقهها با مرور زمان از بین رفته و یا پیروان آن کوچ کردند و یا اینکه مذهب اسلام<ref group="دیدگاه">اسلام را؟ مگه اسماعیلیه مسلمان نیستند؟</ref> را پذیرفتند. <ref group="دیدگاه">از اینجا به بعد تکراره و نیازی نیست</ref>از اینرو، اکثریت ساکنان امارات مسلمان و بومیان و مهاجران عرب، سنی و مهاجران ایرانی شیعه هستند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۶}}</ref><ref>{{پک|مظفری|۱۳۵۷|ک=امارات خلیج فارس، پژوهش اقتصادی، سیاسی و اجتماعی،|ص=۱۵۷|ج=}}</ref> | ||
در سال ۲۰۱۶م از جمعیت این کشور ۸۰٪ سنی، ۱۶٪ شیعه و ۴٪ بقیه مذاهب بودند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۳}}</ref> در سال ۲۰۲۲م از جمعیت این کشور ۸۳٪ سنی و ۱۷٪ شیعه | در سال ۲۰۱۶م از جمعیت این کشور ۸۰٪ سنی، ۱۶٪ شیعه و ۴٪ بقیه مذاهب بودند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۳}}</ref> در سال ۲۰۲۲م از جمعیت این کشور ۸۳٪ سنی و ۱۷٪ شیعه گزارش شده است.<ref>{{پک/بن|امارت۵|ک=دانشگاه ادیان و مذاهب|ف=جغرافیای جهان تشیع}}</ref> بیشترین تمرکز شیعیان در امارت دبی است و پس از آن در ابوظبی و شارجه قرار دارند. شیعیان به دو دسته بومی از قبیله بحارنه و غیربومی مهاجران ایرانی، هندی، پاکستانی، بحرینی، عراقی، لبنانی و افغانی تقسیم میشوند. گروه خوجه اثنیعشری با اصالت هندی و پاکستانی نیز از جمله شیعیان مقیم این کشور هستند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۰}}</ref> | ||
== '''نظام سیاسی''' == | == '''نظام سیاسی<ref group="دیدگاه">بحث هایی همچون نظام قضایی و حتی ساختار حکومتی به خوبی روشن نشد. </ref>''' == | ||
کشور امارات متحده عربی، یک کشور با سیستم سیاسی حکومت مطلقه است که در آن همه امور مستقیماً زیر نظر و اداره سلطان یا شیخ انجام میشود. نظام حکومتی این کشور بیش از همه متکی بر سیستم قبیلهای و طایفهگری است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۴|ک=پایگاه اطلاعرسانی حوزه|ف=سیاست و حکومت در امارات عربی متحده}}</ref> این اتحادیه از ابتدا با نابرابری بنیادین در توزیع قدرت میان امارتهای هفتگانه مواجه بود؛ بهگونهای که در شورای عالی امارات، ابوظبی و دبی از حق وتو برخوردارند و این شکاف همواره منشأ رقابت و بحرانهای مکرر بوده است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۷|ک=مرکز اسناد انقلاب اسلامی|ف=مروری بر تاریخچه چالشهای سیاسی و امنیتی امارات متحده عربی}}</ref> از زمان تأسیس این کشور، تحولی برای نظارت بر اجرای حکومت وجود نداشته و به تدریج حرکتهایی آرام در جهت تحولات سیاسی در این کشور مشاهده میشود. امارات تنها کشور عضو شورای | کشور امارات متحده عربی، یک کشور با سیستم سیاسی حکومت مطلقه است که در آن همه امور مستقیماً زیر نظر و اداره سلطان یا شیخ انجام میشود. نظام حکومتی این کشور بیش از همه متکی بر سیستم قبیلهای و طایفهگری است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۴|ک=پایگاه اطلاعرسانی حوزه|ف=سیاست و حکومت در امارات عربی متحده}}</ref> این اتحادیه از ابتدا با نابرابری بنیادین در توزیع قدرت میان امارتهای هفتگانه مواجه بود؛ بهگونهای که در شورای عالی امارات، ابوظبی و دبی از حق وتو برخوردارند و این شکاف همواره منشأ رقابت و بحرانهای مکرر بوده است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۷|ک=مرکز اسناد انقلاب اسلامی|ف=مروری بر تاریخچه چالشهای سیاسی و امنیتی امارات متحده عربی}}</ref> از زمان تأسیس این کشور، تحولی برای نظارت بر اجرای حکومت وجود نداشته و به تدریج حرکتهایی آرام در جهت تحولات سیاسی در این کشور مشاهده میشود. امارات تنها کشور عضو شورای همکاری خلیج فارس است که تاکنون هیچگونه انتخابات مردمی، حتی در سطح شوراهای شهر در آن برگزار نشده است.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۵}}</ref> | ||
تشکیل حزب و گروه سیاسی در کشور امارات ممنوع است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۲|ک=ایرنا|ف=یک مقام اماراتی تشکیل احزاب سیاسی در کشورش را منتفی دانست}}</ref> این کشور دارای جمعیتها و باشگاههای اجتماعی، هنری، صنفی، فرهنگی و فکری است که بیشترین همگرایی را با سیاستهای راهبردی و کلان نظام امارات متحده دارند. مجلس ملی فدرال امارات با عضویت چهل نماینده انتصابی از سوی حاکمان بدون داشتن حق قانونگذاری و تصویب قوانین، یا حق رد صلاحیت و تأیید وزیران، فقط بهعنوان نهادی مشورتی عمل میکند. شیعیان نیز بدون داشتن هیچ حزبی، از دسترسی به پستهای کلیدی حکومتی محروم هستند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۵}}</ref> اداره اوقاف جعفری در دبی، تنها نهاد رسمی مسئول امور مذهبی شیعیان است که در سال ۱۹۷۱م تأسیس شده است. شیعیان برای حل اختلافات شرعی به علمای شیعه رجوع میکنند، زیرا دادگاهی برای صدور احکام بر اساس مذهب | تشکیل حزب و گروه سیاسی در کشور امارات ممنوع است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۲|ک=ایرنا|ف=یک مقام اماراتی تشکیل احزاب سیاسی در کشورش را منتفی دانست}}</ref> این کشور دارای جمعیتها و باشگاههای اجتماعی، هنری، صنفی، فرهنگی و فکری است که بیشترین همگرایی را با سیاستهای راهبردی و کلان نظام امارات متحده دارند. مجلس ملی فدرال امارات با عضویت چهل نماینده انتصابی از سوی حاکمان بدون داشتن حق قانونگذاری و تصویب قوانین، یا حق رد صلاحیت و تأیید وزیران، فقط بهعنوان نهادی مشورتی عمل میکند. شیعیان نیز بدون داشتن هیچ حزبی، از دسترسی به پستهای کلیدی حکومتی محروم هستند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۵}}</ref> اداره اوقاف جعفری در دبی، تنها نهاد رسمی مسئول امور مذهبی شیعیان است که در سال ۱۹۷۱م تأسیس شده است. شیعیان برای حل اختلافات شرعی به علمای شیعه رجوع میکنند، زیرا دادگاهی برای صدور احکام بر اساس مذهب آنان وجود ندارد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۵-۷۶ و ۸۴}}</ref> | ||
در تازهترین تحول سیاسی، دولت امارات با پیشنهاد خاندان آلمکتوم و محمد بن راشد، حاکم دبی، تغییراتی در کابینه شامل ادغام وزارتخانهها و حرکت بهسوی دولت الکترونیک و فناوریهای نوین در چشمانداز دو ساله اعمال کرده که نشاندهنده رویکرد اصلاحی آرام | در تازهترین تحول سیاسی، دولت امارات با پیشنهاد خاندان آلمکتوم و محمد بن راشد، حاکم دبی، تغییراتی در کابینه شامل ادغام وزارتخانهها و حرکت بهسوی دولت الکترونیک و فناوریهای نوین در چشمانداز دو ساله اعمال کرده که نشاندهنده رویکرد اصلاحی آرام است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۵|ک=باشگاه خبرنگاران جوان|ف=چرایی تغییرات سیاسی در کابینه دولت امارات متحده عربی / ماجراجوییهای نظامی ابوظبی و دردسرهای امنیتی برای دبی}}</ref> | ||
=== مناسبات منطقهای خلیجفارس === | === مناسبات منطقهای خلیجفارس<ref group="دیدگاه">آیا این بحث و همینطور بحث اسرائیل و ایران را میتوان گفت نظام سیاسی؟ نظام سیاسی معمولا به حکمرانی داخلی هم کشور گفته میشود. این مباحث روابط با دیگر کشورهاست یا روابط سیاسی. البته خلءهاییی نیز دارد: رابطه با آمریکا چندان روشن نیست. با عربستان که تنش و منازعات فراوانی دارند</ref> === | ||
امارات متحده عربی از سال ۲۰۱۰م راهبرد موازنه استراتژیک را در تقابل با ایران کنار گذاشت و | امارات متحده عربی از سال ۲۰۱۰م راهبرد موازنه استراتژیک را در تقابل با ایران کنار گذاشت و رویکرد واقعگرایی تهاجمی را با هدف تقویت توان نظامی در مقابل ایران و استفاده مؤثر از نیروی نظامی بهمنظور مهار نفوذ منطقهای ایران در پیش گرفت.<ref>{{پک|هدایتی و پورشیرمحمدی|۱۴۰۳|ک=آفاق امنیت|ف=استراتژی نظامی امارات متحده عربی و تأثیر آن بر امنیت دفاعی - نظامی جمهوری اسلامی ایران در منطقه خلیج فارس|ص=۱۷۴}}</ref> | ||
پس از سال ۲۰۱۵م، در جنوب غرب آسیا اتخاذ استراتژی موازنه دور از ساحل آمریکا که برونسپاری برخی مسئولیتهای هژمونیک را به همراه داشت، شرایط جدیدی را در منطقه به وجود آورده است. یکی از پیامدهای مهم این تحولات تغییر الگوهای دوستی و دشمنی و شکلگیری ائتلافهای جدید امنیتی است که مستقیماْ بر منافع بازیگران مختلف تاثیر میگذارد.<ref>{{پک|میرفخرایی|۱۴۰۳|ک=پژوهشهای بینالملل|ف=سیاست نگاه به شرق امارات متحده عربی در بستر تحول موازنه قوای منطقه ای پس از ۲۰۱۵|ص=۱۷۴}}</ref> | پس از سال ۲۰۱۵م، در جنوب غرب آسیا اتخاذ استراتژی موازنه دور از ساحل آمریکا که برونسپاری برخی مسئولیتهای هژمونیک را به همراه داشت، شرایط جدیدی را در منطقه به وجود آورده است. یکی از پیامدهای مهم این تحولات تغییر الگوهای دوستی و دشمنی و شکلگیری ائتلافهای جدید امنیتی است که مستقیماْ بر منافع بازیگران مختلف تاثیر میگذارد.<ref>{{پک|میرفخرایی|۱۴۰۳|ک=پژوهشهای بینالملل|ف=سیاست نگاه به شرق امارات متحده عربی در بستر تحول موازنه قوای منطقه ای پس از ۲۰۱۵|ص=۱۷۴}}</ref> | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
مهمترین راهبرد نظامی امارات، وابستگی شدید به آمریکا با استقرار ۱۳۰۰ نظامی در پایگاه الضفره و امضای موافقتنامه دفاعی ۱۹۹۶م است. دکترین نظامی این کشور بر سه محور تقابل با ایران، حفظ امنیت عربی و حضور نیابتی در مناقشات منطقهای استوار است. امارات با سرمایهگذاری هنگفت روی سامانههای پاتریوت و تاد بر اساس قرارداد ۷ میلیارد دلاری در سال ۲۰۱۱م و هزینۀ نظامی دو برابر ایران، بهدنبال کاهش وابستگی به آمریکا از طریق صنعتیسازی است. هرچند امارات با توجه به موقعیت ژئوپلیتیک خود در منطقهای بحرانی و همچنین فقدان عمق راهبردی دچار تهدیدات فزاینده است که حمله نظامی ایران به خود را بزرگترین تهدید نظامی برای خود میداند.<ref>{{پک/بن|امارات۱۶|ک=مرکز بینالمللی مطالعات صلح|ف=مهمترین راهبردهای نظامی و دفاعی امارات}}</ref> | مهمترین راهبرد نظامی امارات، وابستگی شدید به آمریکا با استقرار ۱۳۰۰ نظامی در پایگاه الضفره و امضای موافقتنامه دفاعی ۱۹۹۶م است. دکترین نظامی این کشور بر سه محور تقابل با ایران، حفظ امنیت عربی و حضور نیابتی در مناقشات منطقهای استوار است. امارات با سرمایهگذاری هنگفت روی سامانههای پاتریوت و تاد بر اساس قرارداد ۷ میلیارد دلاری در سال ۲۰۱۱م و هزینۀ نظامی دو برابر ایران، بهدنبال کاهش وابستگی به آمریکا از طریق صنعتیسازی است. هرچند امارات با توجه به موقعیت ژئوپلیتیک خود در منطقهای بحرانی و همچنین فقدان عمق راهبردی دچار تهدیدات فزاینده است که حمله نظامی ایران به خود را بزرگترین تهدید نظامی برای خود میداند.<ref>{{پک/بن|امارات۱۶|ک=مرکز بینالمللی مطالعات صلح|ف=مهمترین راهبردهای نظامی و دفاعی امارات}}</ref> | ||
=== روابط اسرائیل | === روابط با اسرائیل === | ||
پس از انقلاب اسلامی ایران، امارات در جنگ تحمیلی در کنار صدام قرار گرفت و همزمان مسیر پنهان همکاری با اسرائیل را از دهه ۱۹۸۰م آغاز کرد.<ref>{{پک/بن|امارات۱۷|ک=مرکز اسناد انقلاب اسلامی|ف=مروری بر تاریخچه چالشهای سیاسی و امنیتی امارات متحده عربی}}</ref> این روند سرانجام در ۲۳ مرداد ۱۳۹۹ش به عادیسازی رسمی روابط انجامید و امارات به سومین کشور عربی پس از مصر و اردن تبدیل شد که با رژیم صهیونیستی پیمان صلح امضا میکند.<ref>{{پک/بن|امارات۱۹|ک=تابناک|ف=در مورد توافق اسرائیل و امارات در ویکی تابناک بیشتر بخوانید}}</ref> | پس از انقلاب اسلامی ایران، امارات در جنگ تحمیلی در کنار صدام قرار گرفت و همزمان مسیر پنهان همکاری با اسرائیل را از دهه ۱۹۸۰م آغاز کرد.<ref>{{پک/بن|امارات۱۷|ک=مرکز اسناد انقلاب اسلامی|ف=مروری بر تاریخچه چالشهای سیاسی و امنیتی امارات متحده عربی}}</ref> این روند سرانجام در ۲۳ مرداد ۱۳۹۹ش به عادیسازی رسمی روابط با اسرائیل انجامید و امارات به سومین کشور عربی پس از مصر و اردن تبدیل شد که با رژیم صهیونیستی پیمان صلح امضا میکند.<ref>{{پک/بن|امارات۱۹|ک=تابناک|ف=در مورد توافق اسرائیل و امارات در ویکی تابناک بیشتر بخوانید}}</ref> [[پیمان ابراهیم]] در سال ۲۰۲۰م نقطهعطف رسمیسازی همکاریهای امنیتی و نظامی دو طرف بود که پیشتر بهصورت پنهان ادامه داشت. این توافق با محوریت تهدیدانگاری نسبت به ایران، زمینهساز شکلگیری رژیم امنیتی در حوزههای دفاعی، اطلاعاتی و فناوری نظامی شد و ایران به یکی از مهمترین محورهای همکاری دو طرف تبدیل گردید.<ref>{{پک/بن|امارات۱۸|ک=ایرنا|ف=توافق ابراهیم؛ خروج همکاریهای امنیتی امارات و اسرائیل از سایه}}</ref> | ||
پس از امضای توافق ابراهیم، همکاریهای دفاعی و اطلاعاتی دو طرف به شکل محسوسی افزایش یافت و حوزههایی مانند فناوریهای نظامی، سامانههای دفاعی و امنیت سایبری را در بر گرفت.<ref>{{پک/بن|امارات۱۸|ک=ایرنا|ف=توافق ابراهیم؛ خروج همکاریهای امنیتی امارات و اسرائیل از سایه}}</ref> در جریان جنگ رمضان، اسرائیل سامانههای گنبد آهنین را در اختیار امارات قرار داده بود.<ref>{{پک/بن|امارات۲۱|ک=خبرگزاری فارس|ف=اذعان ۲ مقام آمریکایی به ارسال گنبد آهنین از اسرائیل برای امارات}}</ref> همچنین گزارش شده که بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر اسرائیل، با سفر به امارات با محمد بن زاید رئیس امارات بهصورت محرمانه دیدار کرده است.<ref>{{پک/بن|امارات۲۲|ک=ایرنا|ف=خشم و نگرانی از افشای سفر جنجالی محرمانه نتانیاهو به امارات}}</ref> دیوید بارنی، رئیس سازمان جاسوسی موساد، نیز دو مرتبه بهطور محرمانه برای هماهنگیهای مرتبط در طول جنگ آمریکا و اسرائیل علیه ایران به کشور امارات سفر کرده است.<ref>{{پک/بن|امارات۲۳|ک=تابناک|ف=سفرهای مخفیانه رئیس موساد به امارات در طول جنگ}}</ref> | پس از امضای توافق ابراهیم، همکاریهای دفاعی و اطلاعاتی دو طرف به شکل محسوسی افزایش یافت و حوزههایی مانند فناوریهای نظامی، سامانههای دفاعی و امنیت سایبری را در بر گرفت.<ref>{{پک/بن|امارات۱۸|ک=ایرنا|ف=توافق ابراهیم؛ خروج همکاریهای امنیتی امارات و اسرائیل از سایه}}</ref> در جریان جنگ رمضان، اسرائیل سامانههای گنبد آهنین را در اختیار امارات قرار داده بود.<ref>{{پک/بن|امارات۲۱|ک=خبرگزاری فارس|ف=اذعان ۲ مقام آمریکایی به ارسال گنبد آهنین از اسرائیل برای امارات}}</ref> همچنین گزارش شده که بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر اسرائیل، با سفر به امارات با محمد بن زاید رئیس امارات بهصورت محرمانه دیدار کرده است.<ref>{{پک/بن|امارات۲۲|ک=ایرنا|ف=خشم و نگرانی از افشای سفر جنجالی محرمانه نتانیاهو به امارات}}</ref> دیوید بارنی، رئیس سازمان جاسوسی موساد، نیز دو مرتبه بهطور محرمانه برای هماهنگیهای مرتبط در طول جنگ آمریکا و اسرائیل علیه ایران به کشور امارات سفر کرده است.<ref>{{پک/بن|امارات۲۳|ک=تابناک|ف=سفرهای مخفیانه رئیس موساد به امارات در طول جنگ}}</ref> | ||
این توافق اهداف راهبردی متفاوتی را برای هر یک از طرفین دنبال میکرد. امارات با هدف فرار رو به جلو از تهدیدات ناشی از دموکراسیسازی منطقهای، نفوذ جریانهای اسلامی و پیامدهای توافق برجام و همچنین مقابله با نفوذ ایران، ترکیه و روسیه در کشورهای شورای همکاری | این توافق اهداف راهبردی متفاوتی را برای هر یک از طرفین دنبال میکرد. امارات با هدف فرار رو به جلو از تهدیدات ناشی از دموکراسیسازی منطقهای، نفوذ جریانهای اسلامی و پیامدهای توافق برجام و همچنین مقابله با نفوذ ایران، ترکیه و روسیه در کشورهای [[شورای همکاری خلیجفارس]]، به این توافق تن داد. در مقابل، رژیم صهیونیستی از این توافق به دنبال شکستن شوکت فلسطین، گسترش شهرکسازی، مشروعیتبخشی به قدس بهعنوان پایتخت و بهرهمندی از ثروتهای کلان کشورهای حاشیه خلیجفارس در توسعه اقتصادی و صنعتی خود بود.<ref>{{پک/بن|امارات۲۰|ک=مرکز مطالعات سیاسی و بینالمللی|ف=بررسی توافق امارات متحده عربی و رژیم صهیونیستی}}</ref> همچمنین تحکیم روابط امارات متحده عربی و رژیم اسرائیل موجب تهدید منافعِ ملی ایران شده و از طریق ایجاد بدبینی و تغییر در موازنه تهدید، بر روابط همسایگی ایران و امارات تأثیر منفی گذاشت.<ref>{{پک|عباسی و چهارمحالی اصفهانی|۱۴۰۳|ک=پژوهشنامه روابط جهانی|ف=روابط امارات متحده عربی با رژیم اسرائیل در پرتو قرارداد ابراهیم و تاًثیر آن بر روابط همسایگی با جمهوری اسلامی ایران|ص=۱۲۴}}</ref> | ||
=== روابط دوجانبه ایران و امارات === | === روابط دوجانبه ایران و امارات === | ||
بر اساس برخی منابع، علل شکلگیری بیاعتمادی و بروز تنش در روابط دوجانبه میان ایران و امارات، موضوعاتی نظیر اختلاف بر سر مالکیت جزایر | بر اساس برخی منابع، علل شکلگیری بیاعتمادی و بروز تنش در روابط دوجانبه میان ایران و امارات، موضوعاتی نظیر اختلاف بر سر مالکیت [[جزایر سهگانه خلیج فارس|جزایر سهگانه]]، فعالیتهای هستهای و برنامه موشکی بالستیک ایران، همچنین نگرانی از نفوذ شیعیان ایرانی و تلاش برای برانگیختن احساسات سیاسی آنان در امارات است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۳|ک=مرکز بینالمللی مطالعات صلح|ف=وضعيت سياسی و اقتصادی و جايگاه ايرانيان در امارات}}</ref> در این راستا سیاست کلی امارات در مقابل ایران بر پایه رویکردی دیپلماتیک و مبتنی بر توازن نرم استوار است تا از هرگونه رویارویی مستقیم نظامی یا گرفتار شدن در منازعات نابرابر اجتناب کند.<ref>{{پک/بن|امارات۱۳|ک=مرکز بینالمللی مطالعات صلح|ف=وضعيت سياسی و اقتصادی و جايگاه ايرانيان در امارات}}</ref><ref group="دیدگاه">فکر کنم این اطلاعات قدیمی باشد. یعنی در یک دوره اینطور بوده ولی در جنگ رمضان تغییر کرد و پس از جنگ دوباره تعدیل شد. این را مقداری گزارش کنید خوب است.</ref> | ||
بروندادهای موازنه جدید بر منافع ملی و امنیت منطقهای جمهوری اسلامی ایران عبارتند از:<ref group="دیدگاه">این قسمت مربوط به ایران است نه مربوط به روابط</ref> | |||
# کاهش مداخلات مستقیم آمریکا در حوزه منافع راهبردی ایران، هرچند جایگزین این عدم مداخله لزوماً منطبق با منافع ایران نیست. | # کاهش مداخلات مستقیم آمریکا در حوزه منافع راهبردی ایران، هرچند جایگزین این عدم مداخله لزوماً منطبق با منافع ایران نیست. | ||
# تداوم نظم امنیتی مدنظر آمریکا در منطقه، علیرغم خروج تدریجی و کاهش مداخلات مستقیم این کشور در جنوب غرب آسیا در یک روند میانمدت. | # تداوم نظم امنیتی مدنظر آمریکا در منطقه، علیرغم خروج تدریجی و کاهش مداخلات مستقیم این کشور در جنوب غرب آسیا در یک روند میانمدت. | ||
| خط ۶۹: | خط ۷۰: | ||
نظام اجتماعی این کشور و جهتگیری حاکمان آن، با وجود تنوع قبیلهای، تحت تأثیر فرهنگ عربی، ارزشهای اسلامی و آداب و رسوم قبیلهای قرار دارد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۷ و ۹۲}}</ref> | نظام اجتماعی این کشور و جهتگیری حاکمان آن، با وجود تنوع قبیلهای، تحت تأثیر فرهنگ عربی، ارزشهای اسلامی و آداب و رسوم قبیلهای قرار دارد.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۷ و ۹۲}}</ref> | ||
=== آداب اجتماعی === | === آداب اجتماعی<ref group="دیدگاه">نظام اجتماعی است یا فرهنگ؟ همه این مطالب یکدست و مربوط به یک عنوان نیست. در جای مناسبی تزریق شوند</ref> === | ||
در راستای رفتارهای روزمره و تعاملات مردم این کشور، فرهنگ امارات بر پایه احترام، ادب و مهماننوازی عربی شکل گرفته است. مردم بومی امارات برخوردی محترمانه، گرم و مؤدبانه دارند و ارتباطات اجتماعی بر پایه ارزشهای اسلامی است. بر اساس قوانین تماس فیزیکی و حضور جمعی بین مردان و زنان در اماکن عمومی با یکدیگر ممنوع است. خوردن و آشامیدن در اماکن عمومی در ماه رمضان از نظر فرهنگی و قانونی ناپسند است. در مقابل، رعایت احترام و شئونات اجتماعی از سوی مهاجران، باعث ایجاد روابط دوستانه و فرصتهای بهتر شغلی و اجتماعی میشود.<ref>{{پک/بن|امارات۲۴|ک=مؤسسه دانا اندیشان|ف=فرهنگ امارات 2026}}</ref> ایرانیان سنیمذهب موجود در امارات متحده عربی از موقعیت اجتماعی بهتری نسبت به ایرانیان شیعه برخوردارند. بیشتر ایرانیانی که به تابعیت امارات درآمدهاند، سنیمذهب هستند. ایرانیان شیعهای که موفق به گرفتن تابعیت امارات شدهاند غالباً تظاهر به سنیمذهب بودن مینمایند و از حضور در محافل شیعیان در حد امکان دوری میورزند. ارتباط شیعیان با غیرشیعیان نیز مسالمتآمیز قلمداد میشود.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۷-۹۰}}</ref> | در راستای رفتارهای روزمره و تعاملات مردم این کشور، فرهنگ امارات بر پایه احترام، ادب و مهماننوازی عربی شکل گرفته است. مردم بومی امارات برخوردی محترمانه، گرم و مؤدبانه دارند و ارتباطات اجتماعی بر پایه ارزشهای اسلامی است. بر اساس قوانین تماس فیزیکی و حضور جمعی بین مردان و زنان در اماکن عمومی با یکدیگر ممنوع است. خوردن و آشامیدن در اماکن عمومی در ماه رمضان از نظر فرهنگی و قانونی ناپسند<ref group="دیدگاه">ناپسند یا ممنوع؟ مجازات ندارد؟</ref> است. در مقابل، رعایت احترام و شئونات اجتماعی از سوی مهاجران، باعث ایجاد روابط دوستانه و فرصتهای بهتر شغلی و اجتماعی میشود<ref group="دیدگاه">میشود یا شده است؟</ref>.<ref>{{پک/بن|امارات۲۴|ک=مؤسسه دانا اندیشان|ف=فرهنگ امارات 2026}}</ref> ایرانیان سنیمذهب موجود در امارات متحده عربی از موقعیت اجتماعی بهتری نسبت به ایرانیان شیعه برخوردارند. بیشتر ایرانیانی که به تابعیت امارات درآمدهاند، سنیمذهب هستند. ایرانیان شیعهای که موفق به گرفتن تابعیت امارات شدهاند غالباً تظاهر به سنیمذهب بودن مینمایند و از حضور در محافل شیعیان در حد امکان دوری میورزند. ارتباط شیعیان با غیرشیعیان نیز مسالمتآمیز قلمداد میشود.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۷-۹۰}}</ref> | ||
=== زنان === | === زنان === | ||
در دهههای اخیر تلاش برای ارتقای جایگاه زنان که همواره با تبعیضهای جنسیتی روبرو بودند، بهصورت چشمگیر افزایش یافته و از اولویتهای جامعه بینالمللی به شمار میرود.<ref>{{پک/بن|امارات۲۵|ک=سیویلیکا|ف=بررسی رویکرد تحولی حقوق زنان در استراتژی های توسعه ای امارات متحده عربی}}</ref> زنان اماراتی امروزه در دانشگاهها، شرکتها، نهادهای دولتی و حتی پارلمان نقش فعال دارند و دولت امارات برنامههای گستردهای برای توانمندسازی آنها اجرا کرده است. برای مهاجران زن نیز، امنیت بالا و قوانین حمایتی باعث شده امارات یکی از بهترین کشورها برای زندگی و کار محسوب شود.<ref>{{پک/بن|امارات۲۴|ک=مؤسسه دانا اندیشان|ف=فرهنگ امارات 2026}}</ref> بر اساس آمار، زنان با ۳۴/۶٪، مشارکت در نیروی کار در سال ۲۰۲۴م<ref>{{پک/بن|امارات۶۰|ک=تجارت نیوز|ف=کارآفرینان زن در امارات متحده عربی / سهم زنان در نیروی کار افزایش یافت}}</ref> و تشکیل ۷۰٪ فارغالتحصیلان دانشگاهی، جایگاه برجستهای در عرصه آموزش و اشتغال دارند. با وجود این دستاوردها، زنان در نظام سیاسی استبدادی امارات با محدودیت مواجهاند؛ بهگونهای که از ۹ زن حاضر در مجلس مشورتی، تنها یک نفر انتخاب شده و هشت نفر انتصابی هستند. بر اساس گزارش مجمع جهانی اقتصاد در سال ۲۰۱۸م، امارات در شاخص شکاف جنسیتی از ۱۴۹ کشور در رتبه ۱۲۱ قرار دارد و مرکز حقوق بشر امارات از نادیدهگرفتن توصیههای کمیته رفع تبعیض علیه زنان و ناپدیدشدگی اجباری زنان مدافع حقوق بشر خبر داده است. موانعی نظیر نبود قانون مشخص درباره خشونت خانگی، ازدواجهای سنتی و داخل قبیلهای، چندهمسری و برونهمسری | در دهههای اخیر تلاش برای ارتقای جایگاه زنان که همواره با تبعیضهای جنسیتی روبرو بودند، بهصورت چشمگیر افزایش یافته و از اولویتهای جامعه بینالمللی به شمار میرود.<ref>{{پک/بن|امارات۲۵|ک=سیویلیکا|ف=بررسی رویکرد تحولی حقوق زنان در استراتژی های توسعه ای امارات متحده عربی}}</ref> زنان اماراتی امروزه در دانشگاهها، شرکتها، نهادهای دولتی و حتی پارلمان نقش فعال دارند و دولت امارات برنامههای گستردهای برای توانمندسازی آنها اجرا کرده است. برای مهاجران زن نیز، امنیت بالا و قوانین حمایتی<ref group="دیدگاه">این مطلب با مطالب بعدی در تضاد نیست؟ وقتی امنیت و حمایت رو بالا توصیف میکنید تعارض پیدا میکند. نگویید امنیت بالاست بگویید از دیدگاه زنان، امارات یکی از گزینه های کار و زندگی به حساب میاد</ref> باعث شده امارات یکی از بهترین کشورها برای زندگی و کار محسوب شود.<ref>{{پک/بن|امارات۲۴|ک=مؤسسه دانا اندیشان|ف=فرهنگ امارات 2026}}</ref> بر اساس آمار، زنان با ۳۴/۶٪، مشارکت در نیروی کار در سال ۲۰۲۴م<ref>{{پک/بن|امارات۶۰|ک=تجارت نیوز|ف=کارآفرینان زن در امارات متحده عربی / سهم زنان در نیروی کار افزایش یافت}}</ref> و تشکیل ۷۰٪ فارغالتحصیلان دانشگاهی، جایگاه برجستهای در عرصه آموزش و اشتغال دارند. با وجود این دستاوردها، زنان در نظام سیاسی استبدادی امارات با محدودیت مواجهاند؛ بهگونهای که از ۹ زن حاضر در مجلس مشورتی، تنها یک نفر انتخاب شده و هشت نفر انتصابی هستند. بر اساس گزارش مجمع جهانی اقتصاد در سال ۲۰۱۸م، امارات در شاخص شکاف جنسیتی از ۱۴۹ کشور در رتبه ۱۲۱ قرار دارد و مرکز حقوق بشر امارات از نادیدهگرفتن توصیههای کمیته رفع تبعیض علیه زنان و ناپدیدشدگی اجباری زنان مدافع حقوق بشر خبر داده است. موانعی نظیر نبود قانون مشخص درباره خشونت خانگی، ازدواجهای سنتی<ref group="دیدگاه">ازدواج سنتی یا اجباری؟ </ref> و داخل قبیلهای، چندهمسری و برونهمسری بهمعنای ازدواج با مردی غیراماراتی، داشتن رضایت همسر برای اشتغال زنان متاهل<ref group="دیدگاه">داشتن رضایت همسر برای اشتغال زنان، چالشه؟</ref> و قاچاق زنان، از چالشهای جدی زنان اماراتی محسوب میشوند.<ref>{{پک/بن|امارات۲۶|ک=مرکز بینالمللی مطالعات صلح|ف=نقش و جایگاه زنان در امارات متحده عربی، بیم ها و امیدها}}</ref><ref>{{پک/بن|امارات۵۸|ک=همشهری آنلاین|ف=زنان امارات در دوران گذار}}</ref> گزارشها نشان میدهد که دولت امارات در راستای جلب سرمایهگذاری خارجی، دستیابی به شاخصهای توسعه پایدار و هماهنگی با افکار عمومی جهانی، بهتدریج تغییرات دموکراتیک و اصلاحات حقوق بشری را دنبال میکند که این امر به گسترش روابط سیاسی و اقتصادی امارات با کشورهای غربی کمک شایانی خواهد کرد<ref group="دیدگاه">کمک خواهد کرد؟ این ادبیات دانشنامه نیست</ref>.<ref>{{پک/بن|امارات۲۶|ک=مرکز بینالمللی مطالعات صلح|ف=نقش و جایگاه زنان در امارات متحده عربی، بیم ها و امیدها}}</ref> | ||
انجمن زنان امارات بهسرپرستی شیخه فاطمه بنت مبارک از دهه ۱۹۷۰م فعالیت خود را برای توانمندسازی زنان آغاز کرد. هدف از تأسیس این مؤسسه تکریم و افزایش مشارکت اجتماعی زنان، فعالتر کردن آنان در خدمت به وطن و برنامههای متنوع دیگری است.<ref>{{پک/بن|امارات۵۸|ک=همشهری آنلاین|ف=زنان امارات در دوران گذار}}</ref> زنان ۱۸٪ از کل کارآفرینان در امارات متحده عربی را تشکیل میدهند و ۴۸/۸٪ در سمت مدیر اجرایی هستند. در حالی که ۶۱/۴٪ بهصورت انفرادی صاحب مشاغل خود هستند. قابل توجه است که ۷۷/۶٪ از مشاغل تحت مالکیت زنان توسط زنان زیر ۴۰ سال مدیریت میشود. این فرآیند نشان از نقش مهم زنان جوان در تقویت اقتصاد ملی است. همچنین در نیمه نخست سال ۲۰۲۴م، بیش از ۲۰۰۰ کسبوکار جدید توسط زنان تاجر اماراتی ایجاد و ثبت شده است.<ref>{{پک/بن|امارات۶۰|ک=تجارت نیوز|ف=کارآفرینان زن در امارات متحده عربی / سهم زنان در نیروی کار افزایش یافت}}</ref> | انجمن زنان امارات بهسرپرستی شیخه فاطمه بنت مبارک از دهه ۱۹۷۰م فعالیت خود را برای توانمندسازی زنان آغاز کرد. هدف از تأسیس این مؤسسه تکریم و افزایش مشارکت اجتماعی زنان، فعالتر کردن آنان در خدمت به وطن و برنامههای متنوع دیگری است.<ref>{{پک/بن|امارات۵۸|ک=همشهری آنلاین|ف=زنان امارات در دوران گذار}}</ref> زنان ۱۸٪ از کل کارآفرینان در امارات متحده عربی را تشکیل میدهند و ۴۸/۸٪ در سمت مدیر اجرایی هستند. در حالی که ۶۱/۴٪ بهصورت انفرادی صاحب مشاغل خود هستند. قابل توجه است که ۷۷/۶٪ از مشاغل تحت مالکیت زنان توسط زنان زیر ۴۰ سال مدیریت میشود. این فرآیند نشان از نقش مهم زنان جوان در تقویت اقتصاد ملی است. همچنین در نیمه نخست سال ۲۰۲۴م، بیش از ۲۰۰۰ کسبوکار جدید توسط زنان تاجر اماراتی ایجاد و ثبت شده است.<ref>{{پک/بن|امارات۶۰|ک=تجارت نیوز|ف=کارآفرینان زن در امارات متحده عربی / سهم زنان در نیروی کار افزایش یافت}}</ref> | ||
=== خانواده === | === خانواده === | ||
خانواده در فرهنگ در این کشور جایگاهی مقدس دارد؛ پیوند خانوادگی و احترام به والدین از ارزشهای محوری است.<ref>{{پک/بن|امارات۲۴|ک=مؤسسه دانا اندیشان|ف=فرهنگ امارات 2026}}</ref> امارات متحده عربی با نامگذاری سال ۲۰۲۶م بهعنوان سال خانواده، مجموعهای از سیاستهای هماهنگ را در حوزه اشتغال، رفاه و حقوق خانواده در سطح امارتها و دولت فدرال به اجرا گذاشته است. این سیاستها شامل اصلاح قوانین منابع انسانی، گسترش مرخصیهای خانوادگی، تسهیل دورکاری، حمایت هدفمند از مادران شاغل و بازنگری در قوانین مدنی خانواده میشود. عجمان با تصویب قانون جامع منابع انسانی، امکان ساعات کاری شناور، دورکاری و مرخصیهای زایمان، پدرانه، ازدواج، مراقبت از کودک و سوگواری را برای کارکنان دولتی فراهم کرده است. دبی و شارجه نیز بهترتیب مرخصی ازدواج ۱۰ روزه و ۸ روزه با حقوق کامل برای کارکنان دولتی خود در نظر گرفتهاند. ابوظبی با تصویب قانون مدنی خانواده در سال ۲۰۲۱م، چارچوب حقوقی سکولار برای غیرمسلمانان شامل ثبت ازدواج مدنی، طلاق بدون اثبات تقصیر و حقوق برابر حضانت را ایجاد کرده است. در سطح فدرال، اصلاحات قانون کار، ۵ روز مرخصی والدینی با حقوق برای همه والدین شاغل و اصلاحات قانون احوال شخصیه، افزایش سن حضانت تا ۱۸ سال و حقوق برابر والدین در سفر با فرزندان را به همراه داشته است. این تحولات نشاندهنده بازتعریف نقش دولت در حمایت نهادی از خانواده و انطباق با تحولات سبک زندگی مدرن در امارات متحده عربی است.<ref>{{پک/بن|امارات۲۷|ک=مسیر اقتصاد|ف=برنامه ویژه امارات برای حمایت از ازدواج و فرزندآوری در «سال خانواده»}}</ref> | خانواده در فرهنگ در این کشور جایگاهی مقدس دارد؛ پیوند خانوادگی و احترام به والدین از ارزشهای محوری است.<ref>{{پک/بن|امارات۲۴|ک=مؤسسه دانا اندیشان|ف=فرهنگ امارات 2026}}</ref> امارات متحده عربی با نامگذاری سال ۲۰۲۶م بهعنوان سال خانواده، مجموعهای از سیاستهای هماهنگ را در حوزه اشتغال، رفاه و حقوق خانواده در سطح امارتها و دولت فدرال به اجرا گذاشته است. این سیاستها شامل اصلاح قوانین منابع انسانی، گسترش مرخصیهای خانوادگی، تسهیل دورکاری، حمایت هدفمند از مادران شاغل و بازنگری در قوانین مدنی خانواده میشود. امارت عجمان با تصویب قانون جامع منابع انسانی، امکان ساعات کاری شناور، دورکاری و مرخصیهای زایمان، پدرانه، ازدواج، مراقبت از کودک و سوگواری را برای کارکنان دولتی فراهم کرده است.<ref group="دیدگاه">این قسمت با قبلش مرتبط نیست. | ||
«پدرانه، ازدواج، مراقبت از کودک و سوگواری را برای کارکنان دولتی فراهم کرده است»</ref> دبی و شارجه نیز بهترتیب مرخصی ازدواج ۱۰ روزه و ۸ روزه با حقوق کامل برای کارکنان دولتی خود در نظر گرفتهاند. ابوظبی با تصویب قانون مدنی خانواده در سال ۲۰۲۱م، چارچوب حقوقی سکولار برای غیرمسلمانان شامل ثبت ازدواج مدنی، طلاق بدون اثبات تقصیر و حقوق برابر حضانت را ایجاد کرده است. در سطح فدرال، اصلاحات قانون کار، ۵ روز مرخصی والدینی با حقوق برای همه والدین شاغل و اصلاحات قانون احوال شخصیه، افزایش سن حضانت تا ۱۸ سال و حقوق برابر والدین در سفر با فرزندان را به همراه داشته است. <ref group="دیدگاه">از اینجا به بعد لازم نیست</ref>این تحولات نشاندهنده بازتعریف نقش دولت در حمایت نهادی از خانواده و انطباق با تحولات سبک زندگی مدرن در امارات متحده عربی است.<ref>{{پک/بن|امارات۲۷|ک=مسیر اقتصاد|ف=برنامه ویژه امارات برای حمایت از ازدواج و فرزندآوری در «سال خانواده»}}</ref> | |||
=== ازدواج و طلاق === | === ازدواج و طلاق === | ||
بر اساس نتایج یک نظرسنجی، هزینههای بالای ازدواج، مهریه، تأمین مسکن، تغییر سنتها و استقلال زوجهای جوان، تمایل مردان به ازدواج با زنان خارجی و بالاترین نرخ طلاق، کاهش نقش خانوادهها در تربیت و آموزش کودکان در به عهده گرفتن مسؤلیتهای اجتماعی و دوستیهای طولانیمدت به سبک غربی مهمترین عامل افزایش سن ازدواج و دوری از ازدواج است که به اختلافات پس از ازدواج در امارات میانجامد.<ref>{{پک/بن|امارات۶۱|ک=ایرنا|ف=افزایش هزینه ها مهم ترین عامل بالارفتن سن ازدواج در امارات است}}</ref> | بر اساس نتایج یک نظرسنجی، هزینههای بالای ازدواج، مهریه، تأمین مسکن، تغییر سنتها و استقلال زوجهای جوان، تمایل مردان به ازدواج با زنان خارجی و بالاترین نرخ طلاق، کاهش نقش خانوادهها در تربیت و آموزش کودکان در به عهده گرفتن مسؤلیتهای اجتماعی و دوستیهای طولانیمدت به سبک غربی مهمترین عامل افزایش سن ازدواج و دوری از ازدواج است که به اختلافات پس از ازدواج در امارات میانجامد.<ref>{{پک/بن|امارات۶۱|ک=ایرنا|ف=افزایش هزینه ها مهم ترین عامل بالارفتن سن ازدواج در امارات است}}</ref> | ||
در عربستان بیش از ۵۷ هزار مورد طلاق در نیمه اول ۲۰۲۵م ذکر شده و در قطر، کویت و امارات متحده عربی نیز روند صعودی مشابهی ثبت شده است.<ref>{{پک/بن|امارات۶۲|ک=شفقنا|ف=«ترند طلاق»؛ معضل تازه کشورهای خلیج فارس و افزایش چشمگیر نرخ طلاق در این کشورها}}</ref> ۴ هزار و ۵۵۴ مورد طلاق در امارات در سال ۲۰۱۹م، به ثبت رسیده است. خیانت زناشویی و تمایل مردان به ارتباط با همسر دیگر، عدم تفاهم و سازش، عدم گفتگو، شرایط مالی، عدم علاقه به انجام وظایف خود بهعنوان همسر و مادر، خشونت خانوادگی، دخالت خویشاوندان همسر، نازایی و اختلاف در فرهنگها، آداب و و رفتارها از جمله دلایل طلاق در امارات است.<ref>{{پک/بن|امارات۶۳|ک=خبرگزاری صدا و سیما|ف=افزایش بی سابقه طلاق در امارات عربی متحده}}</ref> همچنین برای طلاق در امارات، یک تبعه ایرانی تابع قوانین این کشور محسوب شده و باید مطابق قوانین امارات متحده عربی و قانون ایران اقدام کند. ترتیب انجام این دو فرآیند تفاوتی ندارد، اما تکمیل هر دوی آنها الزامی است.<ref>{{پک/بن|امارات۷۳|ک=دادنیک|ف=طلاق در امارات}}</ref> | در عربستان بیش از ۵۷ هزار مورد طلاق در نیمه اول ۲۰۲۵م ذکر شده و در قطر، کویت و امارات متحده عربی نیز روند صعودی مشابهی ثبت شده است.<ref>{{پک/بن|امارات۶۲|ک=شفقنا|ف=«ترند طلاق»؛ معضل تازه کشورهای خلیج فارس و افزایش چشمگیر نرخ طلاق در این کشورها}}</ref> ۴ هزار و ۵۵۴ مورد طلاق در امارات در سال ۲۰۱۹م، به ثبت رسیده است. خیانت زناشویی و تمایل مردان به ارتباط با همسر دیگر، عدم تفاهم و سازش، عدم گفتگو، شرایط مالی، عدم علاقه به انجام وظایف خود بهعنوان همسر و مادر، خشونت خانوادگی، دخالت خویشاوندان همسر، نازایی و اختلاف در فرهنگها، آداب و و رفتارها از جمله دلایل طلاق در امارات است.<ref>{{پک/بن|امارات۶۳|ک=خبرگزاری صدا و سیما|ف=افزایش بی سابقه طلاق در امارات عربی متحده}}</ref> همچنین برای طلاق در امارات، یک تبعه ایرانی تابع قوانین این کشور محسوب شده و باید مطابق قوانین امارات متحده عربی و قانون ایران اقدام کند. ترتیب انجام این دو فرآیند تفاوتی ندارد، اما تکمیل هر دوی آنها الزامی است.<ref>{{پک/بن|امارات۷۳|ک=دادنیک|ف=طلاق در امارات}}</ref><ref group="دیدگاه">قسمت اخیر ضروری نیست</ref> | ||
=== فرزندآوری === | === فرزندآوری === | ||
کشورهای آسیای غربی با فاصله طولانی و از دوره ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۵م به باروری زیرسطح جانشینی رسیدهاند و تا دوره ۲۰۱۵ تا ۲۰۱۹م، ۵۰٪ کشورهای این منطقه از جمله امارات ان مسئله را تجربه کردند.<ref>{{پک|ترابی و فراش خیالو|۱۳۹۹|ک=مطالعات راهبردی زنان|ف=بررسی و مقایسه روند کاهش باروری در کشورهای آسیایی با استفاده از تحلیل پیشینه واقعه|ص=۷ و ۲۳}}</ref> نرخ باروری امارات که در سال ۲۰۱۲م حدود ۵٫۴ فرزند بود، در سال ۲۰۲۲م به ۱٫۴۹ فرزند کاهش یافت.<ref>{{پک/بن|امارات۲۸|ک=Facebook · ایرانیان امارات|ف=نرخ باروری امارات که در ۲۰۱۲ حدود ۵٫۴ فرزند بود}}</ref> | کشورهای آسیای غربی با فاصله طولانی و از دوره ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۵م به باروری زیرسطح جانشینی رسیدهاند و تا دوره ۲۰۱۵ تا ۲۰۱۹م، ۵۰٪ کشورهای این منطقه از جمله امارات ان <ref group="دیدگاه">؟</ref>مسئله را تجربه کردند.<ref>{{پک|ترابی و فراش خیالو|۱۳۹۹|ک=مطالعات راهبردی زنان|ف=بررسی و مقایسه روند کاهش باروری در کشورهای آسیایی با استفاده از تحلیل پیشینه واقعه|ص=۷ و ۲۳}}</ref> نرخ باروری امارات که در سال ۲۰۱۲م حدود ۵٫۴ فرزند بود، در سال ۲۰۲۲م به ۱٫۴۹ فرزند کاهش یافت.<ref>{{پک/بن|امارات۲۸|ک=Facebook · ایرانیان امارات|ف=نرخ باروری امارات که در ۲۰۱۲ حدود ۵٫۴ فرزند بود}}</ref> | ||
=== نظام آموزشی === | === نظام آموزشی<ref group="دیدگاه">جزئی نظام اجتماعی است؟</ref><ref group="دیدگاه">مدارس دینی چطور؟</ref> === | ||
برنامههای آموزشی مدارس دولتی در امارات متحده عربی بر اساس ارزشها و اهداف توسعه این کشور تدوین میشوند. زبان اصلی آموزش در این مدارس، عربی است و زبان انگلیسی بهعنوان زبان دوم در نظام آموزشی مورد استفاده است. در کنار مدارس دولتی، مدارس خصوصی نیز فعال هستند که بسیاری از آنها در سطح بینالمللی اعتبار بالایی دارند. دانشآموزان اماراتی میتوانند به صورت رایگان در مدارس دولتی ثبتنام کنند، در حالی که ثبتنام در مدارس خصوصی و غیرانتفاعی مستلزم پرداخت هزینهای است که بسته به مدرسه متفاوت میباشد.<ref>{{پک/بن|امارات۶۴|ک=دفتر انتشارات و فناوری آموزشی|ف=نگاهی به نظام آموزشی کشور امارات متحده عربی}}</ref> مدارس خصوصی در امارات تابع ۳ نوع نظام آموزشی ازجمله نظام آموزشی منطبق بر نظام آموزشی کشورهای مقیم، نظام آموزشی امارات و نظام آموزشی ویژه هستند.<ref>{{پک|بینام|۱۳۷۵|ک=رشد معلم|ف=آموزش و پرورش در کشورهای دیگر: نظام آموزش و پرورش در امارات متحده عربی|ص=۲۷}}</ref> | برنامههای آموزشی مدارس دولتی در امارات متحده عربی بر اساس ارزشها و اهداف توسعه این کشور تدوین میشوند. زبان اصلی آموزش در این مدارس، عربی است و زبان انگلیسی بهعنوان زبان دوم در نظام آموزشی مورد استفاده است. در کنار مدارس دولتی، مدارس خصوصی نیز فعال هستند که بسیاری از آنها در سطح بینالمللی اعتبار بالایی دارند.<ref group="دیدگاه">جمله اخیر لازم نیست بیاید</ref> دانشآموزان اماراتی میتوانند به صورت رایگان در مدارس دولتی ثبتنام کنند، در حالی که ثبتنام در مدارس خصوصی و غیرانتفاعی مستلزم پرداخت هزینهای است که بسته به مدرسه متفاوت میباشد<ref group="دیدگاه">این توضیح واضحات است، حذفش کنید</ref>.<ref>{{پک/بن|امارات۶۴|ک=دفتر انتشارات و فناوری آموزشی|ف=نگاهی به نظام آموزشی کشور امارات متحده عربی}}</ref> مدارس خصوصی در امارات تابع ۳ نوع نظام آموزشی ازجمله نظام آموزشی منطبق بر نظام آموزشی کشورهای مقیم، نظام آموزشی امارات و نظام آموزشی ویژه هستند.<ref>{{پک|بینام|۱۳۷۵|ک=رشد معلم|ف=آموزش و پرورش در کشورهای دیگر: نظام آموزش و پرورش در امارات متحده عربی|ص=۲۷}}</ref> | ||
در برنامه اصلاحی نظام آموزش و پرورش این کشور، روشهای تعاملی یادگیری جایگزین رویههای پیشین شده و آموزش زبان انگلیسی با دروسی مانند ریاضی و علوم تلفیق گردیده است. بر اساس این برنامه، تحصیل در مقاطع ابتدایی و متوسطه تا پایان کلاس نهم اجباری است و این مدل جهانی شامل فرآیندی چهارمرحلهای به مدت ۱۴ سال | در برنامه اصلاحی نظام آموزش و پرورش این کشور، روشهای تعاملی یادگیری جایگزین رویههای پیشین شده و آموزش زبان انگلیسی با دروسی مانند ریاضی و علوم تلفیق گردیده است. بر اساس این برنامه، تحصیل در مقاطع ابتدایی و متوسطه تا پایان کلاس نهم اجباری است و این مدل جهانی شامل فرآیندی چهارمرحلهای به مدت ۱۴ سال است. موضوعاتی مانند اهمیت فناوری اطلاعات در نظام آموزشی، فعالیتهای کنگره آموزش و پرورش ابوظبی، شورای آموزش و پرورش دبی و تأثیرپذیری امارات از روشهای آموزشی رایج در غرب نیز از دیگر محورهای مورد توجه در این نظام به شمار میروند. همچنین دو مدرسه شیعی به نام مدرسه امام صادق برای آموزش کودکان شیعه تأسیس شده است.<ref>{{پک/بن|امارات۶۴|ک=دفتر انتشارات و فناوری آموزشی|ف=نگاهی به نظام آموزشی کشور امارات متحده عربی}}</ref> | ||
تأسیس دانشگاه زاید در سال ۱۹۹۸م بهعنوان مرکز تخصصی آموزش زنان، گام مهمی در ارتقای جایگاه آنان محسوب میشود که امروزه به پردیسهایی برای مردان و زنان گسترش یافته است.<ref>{{پک/بن|امارات۵۹|ک=ایلنا|ف=زندگینامه شیخ زاید{{!}} بنیانگذار امارات}}</ref> بر اساس آخرین رتبهبندی جهانی QS در سال ۲۰۲۷م، که آن را به یکی از معتبرترین نظامهای ارزیابی دانشگاهی تبدیل کرده است، ده دانشگاه برتر امارات متحده عربی به این شرح هستند. دانشگاه خلیفه در رتبه نخست و در جایگاه ۱۴۷ جهان، دانشگاه امارات متحده عربی در رتبه ۲۱۷ جهان، دانشگاه آمریکایی شارجه در رتبه ۲۵۸، دانشگاه شارجه در رتبه ۲۸۳، دانشگاه ابوظبی در رتبه ۳۴۸، دانشگاه عجمان در رتبه ۳۹۷، دانشگاه العین در رتبه ۵۵۹، دانشگاه زاید در رتبه ۵۸۸، دانشگاه آمریکایی رأسالخیمه در رتبه ۶۰۸ و دانشگاه کانادایی دبی در رتبه ۶۱۶ جهان جای گرفتهاند.<ref>{{پک/بن|امارات۶۵|ک=گوتوتی آر|ف=رنکینگ جهانی QS}}</ref> | تأسیس دانشگاه زاید در سال ۱۹۹۸م بهعنوان مرکز تخصصی آموزش زنان، گام مهمی در ارتقای جایگاه آنان محسوب میشود که<ref group="دیدگاه">این جملات توصیفی و برچسب زنی است. حذف کنید. در سراسر مقاله از جملات توصیفی و ارزش ساز اجتناب داشته باشید</ref> امروزه به پردیسهایی برای مردان و زنان گسترش یافته است.<ref>{{پک/بن|امارات۵۹|ک=ایلنا|ف=زندگینامه شیخ زاید{{!}} بنیانگذار امارات}}</ref> بر اساس آخرین رتبهبندی جهانی QS در سال ۲۰۲۷م، که آن را به یکی از معتبرترین نظامهای ارزیابی دانشگاهی تبدیل کرده است، ده دانشگاه برتر امارات متحده عربی به این شرح هستند. دانشگاه خلیفه در رتبه نخست و در جایگاه ۱۴۷ جهان، دانشگاه امارات متحده عربی در رتبه ۲۱۷ جهان، دانشگاه آمریکایی شارجه در رتبه ۲۵۸، دانشگاه شارجه در رتبه ۲۸۳، دانشگاه ابوظبی در رتبه ۳۴۸، دانشگاه عجمان در رتبه ۳۹۷، دانشگاه العین در رتبه ۵۵۹، دانشگاه زاید در رتبه ۵۸۸، دانشگاه آمریکایی رأسالخیمه در رتبه ۶۰۸ و دانشگاه کانادایی دبی در رتبه ۶۱۶ جهان جای گرفتهاند.<ref>{{پک/بن|امارات۶۵|ک=گوتوتی آر|ف=رنکینگ جهانی QS}}</ref> | ||
=== رسانه === | === رسانه<ref group="دیدگاه">جزئی نظام اجتماعی است؟</ref> === | ||
رسانههای امارات متحده عربی عمدتاً در مالکیت دولت یا گروههای نزدیک به آن هستند و روزنامههای روزانهای چون الخلیج، منتشرشده در شارجه، الاتحاد وابسته به گروه ابوظبی، خلیج تایمز و نشریات انگلیسیزبان تأثیرگذاری چون گلف تودی<ref>{{پک/بن|امارات۶۶|ک=ایرنا|ف=مهم ترین مطالب روزنامه های امارات}}</ref> و نشنال<ref>{{پک/بن|امارات۶۷|ک=ایرنا|ف=محرمانه/ روزنامه نشنال}}</ref> | رسانههای امارات متحده عربی عمدتاً در مالکیت دولت یا گروههای نزدیک به آن هستند و روزنامههای روزانهای چون الخلیج، منتشرشده در شارجه، الاتحاد وابسته به گروه ابوظبی، خلیج تایمز و نشریات انگلیسیزبان تأثیرگذاری چون گلف تودی<ref>{{پک/بن|امارات۶۶|ک=ایرنا|ف=مهم ترین مطالب روزنامه های امارات}}</ref> و نشنال را شامل میشود.<ref>{{پک/بن|امارات۶۷|ک=ایرنا|ف=محرمانه/ روزنامه نشنال}}</ref> این بخش، همزمان با پیشرفتهای چشمگیر اقتصادی، شاهد رشد قابلتوجهی نیز بوده، بهگونهای که در سال ۲۰۲۵م درآمد صنعت سینما از مرز ۷۳۴ میلیون درهم فراتر رفته و بخش بازیهای دیجیتال نیز به درآمدی بالغ بر ۲.۷ میلیارد درهم دست یافته است.<ref>{{پک/بن|امارات۶۸|ک=الهيئة الوطنية للإعلام|ف=734 مليون درهم إيرادات السينما في الإمارات}}</ref> خبرگزاری وام (WAM) در سال ۲۰۲۱م سرویس خبری خود را به زبان عبری راهاندازی کرده که در راستای روابط تازه با اسرائیل صورت گرفته است.<ref>{{پک/بن|WAM|ک=arabnews|ف=UAE state-news agency WAM launches service in Hebrew|زبان=en}}</ref> | ||
چارچوب نظارتی حاکم بر این حوزه بهشدت تحت کنترل دولت قرار دارد و سازمان ملی رسانه که در سال ۲۰۲۵م جایگزین نهادهای پیشین شده است، بر تمامی فعالیتهای رسانهای از جمله محتوای دیجیتال و مناطق آزاد نظارت کرده و قانون جرایم سایبری، هرگونه محتوای منتقدانه یا مغایر با ارزشهای ملی و امنیت را پیگرد قانونی میکند. <ref>{{پک/بن|امارات۶۹|ک=شفقنا|ف=جریمه ۲۰۰ هزار درهمی امارات برای منتشرکنندگان ویدئوی انفجارها}}</ref> همچنین بر اساس گزارشهای بینالمللی، در این فضای نظارتی سختگیرانه، امارات اولین کشور عربزبان شد که حداقل سن استفاده از رسانههای اجتماعی را تعیین میکند. بر اساس این قانون، کودکان زیر ۱۵ سال از ایجاد یا استفاده از هرگونه حساب کاربری در پلتفرمهای اجتماعی منع شدهاند.<ref>{{پک/بن|امارات۷۰|ک=ایسنا|ف=امارات هم وارد چرخه محدودیت شبکههای اجتماعی شد}}</ref> همچنین چاپ نشریه نسیم برای ساکنان ایرانی شیعهمذهب و کتابخانهای با ده هزار جلد کتاب در مسجد امام حسین از فعالیتهای فرهنگی شیعیان به شمار میآید.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۰-۸۳}}</ref> | چارچوب نظارتی حاکم بر این حوزه بهشدت تحت کنترل دولت قرار دارد و سازمان ملی رسانه که در سال ۲۰۲۵م جایگزین نهادهای پیشین شده است، بر تمامی فعالیتهای رسانهای از جمله محتوای دیجیتال و مناطق آزاد نظارت کرده و قانون جرایم سایبری، هرگونه محتوای منتقدانه یا مغایر با ارزشهای ملی و امنیت را پیگرد قانونی میکند. <ref>{{پک/بن|امارات۶۹|ک=شفقنا|ف=جریمه ۲۰۰ هزار درهمی امارات برای منتشرکنندگان ویدئوی انفجارها}}</ref> همچنین بر اساس گزارشهای بینالمللی، در این فضای نظارتی سختگیرانه، امارات اولین کشور عربزبان شد که حداقل سن استفاده از رسانههای اجتماعی را تعیین میکند. بر اساس این قانون، کودکان زیر ۱۵ سال از ایجاد یا استفاده از هرگونه حساب کاربری در پلتفرمهای اجتماعی منع شدهاند.<ref>{{پک/بن|امارات۷۰|ک=ایسنا|ف=امارات هم وارد چرخه محدودیت شبکههای اجتماعی شد}}</ref> همچنین چاپ نشریه نسیم برای ساکنان ایرانی شیعهمذهب و کتابخانهای با ده هزار جلد کتاب در مسجد امام حسین از فعالیتهای فرهنگی شیعیان به شمار میآید.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۰-۸۳}}</ref> | ||
=== بهداشت و سلامت === | === بهداشت و سلامت<ref group="دیدگاه">جزئی نظام اجتماعی است؟</ref> === | ||
واحدهای اجرایی و نیروی انسانی حوزه سلامت در وزارت سلامت امارات متحده عربی، برای ارائه خدمات درمانی از سه دسته امکانات اختصاصی وزارتخانه، امکانات وابسته به سایر سازمانهای دولتی و حمایتی و همچنین امکانات بخش خصوصی بهره میبرند. بهرهگیری از خدمات پزشکی خصوصی و گسترش ظرفیتهای این بخش، با هدف تأمین مطلوب خدمات سلامت برای شهروندان و در راستای سیاستهای دولت فدرال، بر اساس قوانین فدرال درباره خدمات پزشکی خصوصی، خدمات دارویی، تأسیس مؤسسات داروسازی، داروخانههای خصوصی و مراکز درمانی غیردولتی صورت میگیرد. بر اساس آمار توزیع داروسازان و دندانپزشکان در مناطق پزشکی امارات در سال ۲۰۰۴م، بیشترین درصد داروسازان شاغل در وزارت سلامت به ترتیب در امارت دبی، ابوظبی و شارجه مستقر هستند. دندانپزشکان نیز به ترتیب در امارت ابوظبی، دبی، شارجه و منطقه العین فعالیت میکنند. استقرار مراکز درمانی اختصاصی وابسته به سایر سازمانهای دولتی و حمایتی غیرتابعه وزارت سلامت در امارت ابوظبی، دبی، منطقه پزشکی العین و منطقه پزشکی الغربیه، و همچنین اشتغال و اسکان ۳۵۱ داروساز و ۲۷۱ دندانپزشک در این مراکز، موجب افزایش تعداد نیروهای متخصص در این امارتها شده است. از جمله خدمات تخصصی پزشکی | واحدهای اجرایی و نیروی انسانی حوزه سلامت در وزارت سلامت امارات متحده عربی، برای ارائه خدمات درمانی از سه دسته امکانات اختصاصی وزارتخانه، امکانات وابسته به سایر سازمانهای دولتی و حمایتی و همچنین امکانات بخش خصوصی بهره میبرند. بهرهگیری از خدمات پزشکی خصوصی و گسترش ظرفیتهای این بخش، با هدف تأمین مطلوب خدمات سلامت برای شهروندان و در راستای سیاستهای دولت فدرال، بر اساس قوانین فدرال درباره خدمات پزشکی خصوصی، خدمات دارویی، تأسیس مؤسسات داروسازی، داروخانههای خصوصی و مراکز درمانی غیردولتی صورت میگیرد. بر اساس آمار توزیع داروسازان و دندانپزشکان در مناطق پزشکی امارات در سال ۲۰۰۴م، بیشترین درصد داروسازان شاغل در وزارت سلامت به ترتیب در امارت دبی، ابوظبی و شارجه مستقر هستند. دندانپزشکان نیز به ترتیب در امارت ابوظبی، دبی، شارجه و منطقه العین فعالیت میکنند. استقرار مراکز درمانی اختصاصی وابسته به سایر سازمانهای دولتی و حمایتی غیرتابعه وزارت سلامت در امارت ابوظبی، دبی، منطقه پزشکی العین و منطقه پزشکی الغربیه، و همچنین اشتغال و اسکان ۳۵۱ داروساز و ۲۷۱ دندانپزشک در این مراکز، موجب افزایش تعداد نیروهای متخصص در این امارتها شده است. از جمله خدمات تخصصی پزشکی موفق، میتوان به آزمایشگاههای تخصصی باروری در بیمارستان توأم در منطقه پزشکی العین اشاره کرد که شامل انجام حدود ۱۰۰ مورد باروری و زایمان موفق از طریق روش آزمایشگاهی در سال ۱۹۹۹م است. همچنین مرکز مطالعه تومورها در همین بیمارستان، با پذیرش مراجعانی از خارج از امارات، از دیگر خدمات تخصصی مؤثر در این حوزه به شمار میرود.<ref>{{پک|اعتضادپور|۱۳۸۵|ک=تأمین اجتماعی|ف=خدمات سلامت در امارات متحد عربی|ص=۲۶۷-۲۶۸}}</ref><ref group="دیدگاه">این آمارهای جزئی به کار میاد؟ شما کلیت نظام بهداشت و سلامت رو باید ترسیم کنید.</ref> | ||
=== ورزش === | === ورزش<ref group="دیدگاه">جزئی نظام اجتماعی است؟</ref> === | ||
ورزش ملی امارات فوتبال است که با حمایت امیران و وجود باشگاهها و سه تیم مطرحی همچون الاهلی، الجزیره و العین فعالیت میکند.<ref>{{پک/بن|امارات۷۱|ک=خبرگزاری مهر|ف=نمایندگان امارات در لیگ قهرمانان مشخص شدند/ الاهلی در جام باشگاههای جهان}}</ref> ورزشهای سنتی نظیر شترسواری، شاهینبازی، اسبدوانی، دوو، غواصی آزاد، سالوکی، تیراندازی، گاوبازی و مسابقه قایقهای بادبانی نیز از میراث بادیهنشینی و سنتی حفظ شده و مورد حمایت حکومت قرار دارند.<ref>{{پک/بن|امارات۷۲|ک=دیار رنت|ف=آشنایی با ورزش های سنتی امارات}}</ref> | ورزش ملی امارات فوتبال است که با حمایت امیران و وجود باشگاهها و سه تیم مطرحی همچون الاهلی، الجزیره و العین فعالیت میکند.<ref>{{پک/بن|امارات۷۱|ک=خبرگزاری مهر|ف=نمایندگان امارات در لیگ قهرمانان مشخص شدند/ الاهلی در جام باشگاههای جهان}}</ref> ورزشهای سنتی نظیر شترسواری، شاهینبازی، اسبدوانی، دوو، غواصی آزاد، سالوکی، تیراندازی، گاوبازی و مسابقه قایقهای بادبانی نیز از میراث بادیهنشینی و سنتی حفظ شده و مورد حمایت حکومت قرار دارند.<ref>{{پک/بن|امارات۷۲|ک=دیار رنت|ف=آشنایی با ورزش های سنتی امارات}}</ref> | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۱۲: | ||
=== حجاب و پوشش === | === حجاب و پوشش === | ||
یکی از مهمترین شاخصههای فرهنگی امارات متحده عربی، حجاب، پوشش و لباس مردم است. این کشور مانند سایر کشورهای مسلمان استانداردهای خاصی را برای پوشش وضع کرده است و مردان و زنان باید در جامعه حجاب و پوشش تعیینشده داشته باشند که در هر مکانی به میزان و چگونگی آن اشاره شده است. پوشش بسته به هر امارت کمی تفاوت دارد و پوشش زنان در دبی از شارجه یا عجمان آزادتر است.<ref>{{پک/بن|امارات۲۳|ک=آژانس ستاره ونک|ف=با فرهنگ و رسوم مردم دبی آشنا شوید}}</ref> جین بریستل رایز، انسانشناس و استاد دانشگاه زاید، در کتاب خود با عنوان زنان اماراتی، نسل تغییر در سال ۲۰۱۰م اشاره کرده است که عبا در کشورهای حاشیه خلیجفارس، فراتر از یک پوشش ساده، نمادی از هویت و ملیت محسوب میشود. زنان اماراتی از حدود یک دهه پیش، بهتدریج به استفاده از عباهای روشنتر روی آوردهاند و در طراحی آن خلاقیت و نوآوری چشمگیری از خود نشان دادهاند.<ref>{{پک/بن|امارات۵۸|ک=همشهری آنلاین|ف=زنان امارات در دوران گذار}}</ref> | یکی از مهمترین شاخصههای فرهنگی امارات متحده عربی، حجاب، پوشش و لباس مردم است. این کشور مانند سایر کشورهای مسلمان استانداردهای خاصی را برای پوشش وضع کرده است و مردان و زنان باید در جامعه حجاب و پوشش تعیینشده داشته باشند که در هر مکانی به میزان و چگونگی آن اشاره شده است. پوشش بسته به هر امارت کمی تفاوت دارد و پوشش زنان در دبی از شارجه یا عجمان آزادتر است.<ref>{{پک/بن|امارات۲۳|ک=آژانس ستاره ونک|ف=با فرهنگ و رسوم مردم دبی آشنا شوید}}</ref> جین بریستل رایز، انسانشناس و استاد دانشگاه زاید، در کتاب خود با عنوان زنان اماراتی، نسل تغییر در سال ۲۰۱۰م اشاره کرده است که عبا در کشورهای حاشیه خلیجفارس، فراتر از یک پوشش ساده، نمادی از هویت و ملیت محسوب میشود. زنان اماراتی از حدود یک دهه پیش، بهتدریج به استفاده از عباهای روشنتر روی آوردهاند و در طراحی آن خلاقیت و نوآوری چشمگیری از خود نشان دادهاند<ref group="دیدگاه">این عبارت برچسب زنی است | ||
در طراحی آن خلاقیت و نوآوری چشمگیری از خود نشان دادهاند</ref>.<ref>{{پک/بن|امارات۵۸|ک=همشهری آنلاین|ف=زنان امارات در دوران گذار}}</ref> | |||
=== مساجد و مراکز مذهبی === | === مساجد و مراکز مذهبی === | ||
۴ هزار و ۸۱۸ مسجد ساخته شده در امارات متحده عربی از بُعد طراحی و معماری در ردیف زیباترین مساجد مسلمانان جهان است. براساس آمار رسمی یک هزار و ۴۱۸ مسجد در دبی، ۲ هزار و ۲۸۹ مسجد در شهر ابوظبی و ۶۰۰ مسجد نیز در شهر شارجه قرار گرفته است.<ref>{{پک/بن|امارات۵۴|ک=ایکنا|ف=نگاهی بر مساجد امارات متحده عربی}}</ref> در میان این مساجد، مسجد عظیم شیخ زاید آل نهیان، بزرگترین مسجد این کشور و هشتمین مسجد بزرگ جهان است که با بزرگترین فرش جهان که توسط علی خالقی، هنرمند ایرانی طراحی و در ایران بافته شده، مفروش شده است.<ref>{{پک/بن|امارات۵۵|ک=خبرگزاری فارس|ف=امارات متحده عربی کشوری با ۵ هزار مسجد توریستی + تصاویر}}</ref> مهمترین مساجد شیعیان نیز شامل مسجد امام علی، مسجد امام حسین، مسجد الزهرا، مسجد الرسول، مسجد العین، حسینیه لاریهای دبی و حسینیه گِراشیها است. مسجد امام حسین در دبی که با پیگیری نماینده رهبر جمهوری اسلامی ایران ساخته شده، از مهمترین مراکز فعالیتهای فرهنگی و مذهبی شیعیان به شمار میآید.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۱-۸۳}}</ref><ref>{{پک/بن|امارات۵۷|ک=عصر ایران|ف=افتتاح عبادتگاه مشترک اسلامی، مسیحی و یهودی در امارات}}</ref> | ۴ هزار و ۸۱۸ مسجد ساخته شده در امارات متحده عربی از بُعد طراحی و معماری در ردیف زیباترین مساجد مسلمانان جهان است.<ref group="دیدگاه">خودتان دوباره این جمله را بخوانید: این تعداد مسجد در ردیف زیباترین مساجد؟ اصلا شدنی هست که همه مساجد جزء زیباترین ها باشد؟</ref> براساس آمار رسمی یک هزار و ۴۱۸ مسجد در دبی، ۲ هزار و ۲۸۹ مسجد در شهر ابوظبی و ۶۰۰ مسجد نیز در شهر شارجه قرار گرفته است.<ref>{{پک/بن|امارات۵۴|ک=ایکنا|ف=نگاهی بر مساجد امارات متحده عربی}}</ref> در میان این مساجد، مسجد عظیم شیخ زاید آل نهیان، بزرگترین مسجد این کشور و هشتمین مسجد بزرگ جهان است که با بزرگترین فرش جهان که توسط علی خالقی، هنرمند ایرانی طراحی و در ایران بافته شده، مفروش شده است.<ref>{{پک/بن|امارات۵۵|ک=خبرگزاری فارس|ف=امارات متحده عربی کشوری با ۵ هزار مسجد توریستی + تصاویر}}</ref> مهمترین مساجد شیعیان نیز شامل مسجد امام علی، مسجد امام حسین، مسجد الزهرا، مسجد الرسول، مسجد العین، حسینیه لاریهای دبی و حسینیه گِراشیها است. مسجد امام حسین در دبی که با پیگیری نماینده رهبر جمهوری اسلامی ایران ساخته شده، از مهمترین مراکز فعالیتهای فرهنگی و مذهبی شیعیان به شمار میآید.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۱-۸۳}}</ref><ref>{{پک/بن|امارات۵۷|ک=عصر ایران|ف=افتتاح عبادتگاه مشترک اسلامی، مسیحی و یهودی در امارات}}</ref> | ||
در سال ۲۰۲۳م، مجموعهای بینالمللی و نمادین با نام مجتمع ادیان ابراهیمی در جزیره السعدیات در ابوظبی، افتتاح شد. این مجموعه که با هدف ترویج همزیستی و گفتوگوی ادیان توحیدی و نمادی از رویکرد چندفرهنگی و تساهلگرایانه امارات در پذیرش پیروان ادیان مختلف به شمار میرود، شامل سه عبادتگاه مجزا برای سه دین بزرگ همچون مسجد امام احمد الطیب مخصوص مسلمانان، کلیسای سنت فرانسیس مخصوص مسیحیان و کنیسه موسی بن میمون مخصوص یهودیان است. این سه ساختمان با معماری مدرن و همتراز در کنار یکدیگر قرار گرفتهاند؛ بهگونهای که مسجد در سمت چپ، کلیسا در سمت راست و کنیسه در میان آنها واقع شده است. در این میان بسیاری از تصمیم امارات در افتتاح کنیسه یهودیان کنار خانه ابراهیمی انتقاد کردهاند.<ref>{{پک/بن|امارات۵۶|ک=شبکه العالم|ف=افتتاح اولین کنیسه در ابوظبی در میان انتقادات گسترده!}}</ref> | در سال ۲۰۲۳م، مجموعهای بینالمللی و نمادین با نام مجتمع ادیان ابراهیمی در جزیره السعدیات در ابوظبی، افتتاح شد. این مجموعه که با هدف ترویج همزیستی و گفتوگوی ادیان توحیدی و نمادی از رویکرد چندفرهنگی و تساهلگرایانه امارات در پذیرش پیروان ادیان مختلف به شمار میرود، شامل سه عبادتگاه مجزا برای سه دین بزرگ همچون مسجد امام احمد الطیب مخصوص مسلمانان، کلیسای سنت فرانسیس مخصوص مسیحیان و کنیسه موسی بن میمون مخصوص یهودیان است. این سه ساختمان با معماری مدرن و همتراز در کنار یکدیگر قرار گرفتهاند؛ بهگونهای که مسجد در سمت چپ، کلیسا در سمت راست و کنیسه در میان آنها واقع شده است. در این میان بسیاری از تصمیم امارات در افتتاح کنیسه یهودیان کنار خانه ابراهیمی انتقاد کردهاند.<ref>{{پک/بن|امارات۵۶|ک=شبکه العالم|ف=افتتاح اولین کنیسه در ابوظبی در میان انتقادات گسترده!}}</ref> | ||
=== آیینها === | === آیینها<ref group="دیدگاه">برخی از این مطالبی که آورده اید آیین نیست</ref> === | ||
شیعیان امارات در فعالیتهای مذهبی خود از آزادی نسبی برخوردارند | شیعیان امارات در فعالیتهای مذهبی خود از آزادی نسبی برخوردارند. <ref group="دیدگاه">در اداب اجتماعی گفتید: | ||
ایرانیان سنیمذهب موجود در امارات متحده عربی از موقعیت اجتماعی بهتری نسبت به ایرانیان شیعه برخوردارند. بیشتر ایرانیانی که به تابعیت امارات درآمدهاند، سنیمذهب هستند. ایرانیان شیعهای که موفق به گرفتن تابعیت امارات شدهاند غالباً تظاهر به سنیمذهب بودن مینمایند و از حضور در محافل شیعیان در حد امکان دوری میورزند. ارتباط شیعیان با غیرشیعیان نیز مسالمتآمیز قلمداد میشود | |||
گزارشها حاکی از آن است که پیشتر نیز امارات محدودیتهایی | خب این مطالب یعنی شیعه بودن در آنجا سختی دارد اصل شیعه بودن محدودیت و سختی دارد چه برسد به مناسک و عزاداری</ref>مراسم عزاداری محرم، اقامه نماز جمعه با خواندن دو خطبه عربی و فارسی، برقراری جلسات قرائت قرآن، دعاهای کمیل و ندبه و نیز برگزاری مراسم اعیاد و سوگواری اهلبیت از جمله آیینهای مذهبی شیعیان است.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۰}}</ref> در تیرماه سال ۱۴۰۳ش، عزاداران حسینی در دبی با محدودیتهایی برای برگزاری مراسم خود مواجه شدهاند. برای ورود به مسجد امام حسین در دبی، از عزاداران کارت شناسایی مطالبه شده و مشخصات آنها ثبت گردید. همچنین نمازگزاران در نماز جمعه این هفته نیز ملزم به عبور از محلهای مشخصی شدهاند که مشخصاتشان ثبت و ضبط شده است. در سال ۱۳۸۸ش نیز امارات محدودیتهایی برای عزاداران حسینی ایجاد کرده و در ارائه ویزا به مداحان و وعاظ مشکلاتی به وجود آورده بود.<ref>{{پک/بن|امارات۷۴|ک=تابناک|ف=اعمال محدودیت برای عزاداران حسینی(ع) در امارات؛ تکرار وقایع 88}}</ref><ref group="دیدگاه">اینها فقط مربوط به شیعیان اونم محدوده | ||
آیین های عمومی چی دارن؟ اعیاد، رسومات، عزاداری ها و...</ref> | |||
گزارشها حاکی از آن است که پیشتر نیز امارات محدودیتهایی<ref group="دیدگاه">ادامه؟</ref> | |||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|+تفاوت فرهنگی-اجتماعی بین امارات و ایران<ref>{{پک/بن|امارات۲۴|ک=مؤسسه دانا اندیشان|ف=فرهنگ امارات 2026}}</ref> | |+تفاوت فرهنگی-اجتماعی بین امارات و ایران<ref>{{پک/بن|امارات۲۴|ک=مؤسسه دانا اندیشان|ف=فرهنگ امارات 2026}}</ref><ref group="دیدگاه">این مقایسه اصلا لازم نیست</ref> | ||
!جنبه فرهنگی-اجتماعی | !جنبه فرهنگی-اجتماعی | ||
!امارات | !امارات | ||
| خط ۱۴۷: | خط ۱۵۸: | ||
|} | |} | ||
=== امارات متحده عربی در حمایت از تصوف === | === امارات متحده عربی در حمایت از تصوف<ref group="دیدگاه">جای این مطلب در نظام فرهنگی نیست. به نظرم در همان سیاسی بیاورید بهتر است البته با عنوان بهتری</ref> === | ||
این کشور با بهرهگیری از نظریه قدرت مولد، حمایت مالی و سیاسی از شبکههای صوفیانه و شخصیتهای برجسته دینی، کنترل جریان تصوف را در دست گرفت و از آن بهعنوان ابزاری مکمل برای مداخلات نظامی و نفوذ منطقهای خود استفاده کرد. این پروژه با هدف مقابله با اسلامگرایی سیاسی و تقویت روابط با ایالات متحده طراحی شد. پس از حادثه ۱۱ سپتامبر و همزمان با اوجگیری انقلابهای عربی، امارات در سه دوره متوالی تدارک، تقابل و تثبیت به اجرای این پروژه پرداخت.<ref>{{پک|اخوت|۱۴۰۳|ک=صُحُف|ف=بررسی جایگاه امارات متحده عربی در پروژه حمایت از تصوف در خاورمیانه پس از یازده سپتامبر (2001-2020)|ص=۶۳ و ۷۹}}</ref> | این کشور با بهرهگیری از نظریه قدرت مولد، حمایت مالی و سیاسی از شبکههای صوفیانه و شخصیتهای برجسته دینی، کنترل جریان تصوف را در دست گرفت و از آن بهعنوان ابزاری مکمل برای مداخلات نظامی و نفوذ منطقهای خود استفاده کرد. این پروژه با هدف مقابله با اسلامگرایی سیاسی و تقویت روابط با ایالات متحده طراحی شد. پس از حادثه ۱۱ سپتامبر و همزمان با اوجگیری انقلابهای عربی، امارات در سه دوره متوالی تدارک، تقابل و تثبیت به اجرای این پروژه پرداخت.<ref>{{پک|اخوت|۱۴۰۳|ک=صُحُف|ف=بررسی جایگاه امارات متحده عربی در پروژه حمایت از تصوف در خاورمیانه پس از یازده سپتامبر (2001-2020)|ص=۶۳ و ۷۹}}</ref> | ||
در دوره تدارک در بین سالهای ۱۹۹۰-۲۰۰۱م، زیرساختهای نهادی و شبکههای صوفیانه سازماندهی شد. در دوره تقابل در حدود ۲۰۰۱-۲۰۱۱)م، با حمایت از جریانهای صوفی و برگزاری کنفرانسهایی مانند گروزنی، به مقابله با اسلامگرایان سیاسی پرداخت. در دوره تثبیت ۲۰۱۱م به بعد، با وجود رکود نسبی، شبکهها و امکانات این پروژه برای فعالسازی مجدد در آینده حفظ شدهاند. این پروژه در دوران اوج انقلابهای عربی به موفقیتهایی دست یافت، اما با فروکش کردن این موج، دچار رکود شده است، هرچند زیرساختهای آن همچنان برای فعالسازی مجدد در آینده حفظ شدهاند.<ref>{{پک|اخوت|۱۴۰۳|ک=صُحُف|ف=بررسی جایگاه امارات متحده عربی در پروژه حمایت از تصوف در خاورمیانه پس از یازده سپتامبر (2001-2020)|ص=۶۳ و ۷۹}}</ref> | در دوره تدارک در بین سالهای ۱۹۹۰-۲۰۰۱م، زیرساختهای نهادی و شبکههای صوفیانه سازماندهی شد. در دوره تقابل در حدود ۲۰۰۱-۲۰۱۱)م، با حمایت از جریانهای صوفی و برگزاری کنفرانسهایی مانند گروزنی، به مقابله با اسلامگرایان سیاسی پرداخت. در دوره تثبیت ۲۰۱۱م به بعد، با وجود رکود نسبی، شبکهها و امکانات این پروژه برای فعالسازی مجدد در آینده حفظ شدهاند. این پروژه در دوران اوج انقلابهای عربی به موفقیتهایی دست یافت، اما با فروکش کردن این موج، دچار رکود شده است، هرچند زیرساختهای آن همچنان برای فعالسازی مجدد در آینده حفظ شدهاند.<ref>{{پک|اخوت|۱۴۰۳|ک=صُحُف|ف=بررسی جایگاه امارات متحده عربی در پروژه حمایت از تصوف در خاورمیانه پس از یازده سپتامبر (2001-2020)|ص=۶۳ و ۷۹}}</ref><ref group="دیدگاه">همان بند قبلی کافیه </ref> | ||
== '''نظام اقتصادی''' == | == '''نظام اقتصادی''' == | ||
غالباْ شکل ارتباطات بین مردم در این کشور برحسب نیازهای اقتصادی تعریف میشود.<ref>{{پک|امامزاده شوشتری، نواب و شریعتمداری|۱۴۰۱|ک=شیعهپژوهی|ف=بررسی الگوی ارتباطی شیعیان امارات متحده عربی در تعامل با جامعه غالب|ص=۷۵}}</ref><ref>{{پک/بن|امارات۵۳|ک=نیووی|ف=شغل های پردرآمد در دبی + درآمد ۲۰۲۶}}</ref> بازار کار امارات متحده عربی بسیار متنوع است و شامل مشاغل پردرآمد در حوزههای مالی، فناوری اطلاعات، پزشکی، مهندسی و نیروی هوایی تا مشاغل خدماتی و کارگری میشود. دولت امارات حداقل یا حداکثر حقوقی برای کارکنان خود تعیین نکرده است و میزان درآمد بر اساس عقد قراردادهای کاری و توانایی مذاکره افراد برای متقاعد کردن کارفرمایشان تعیین میشود.<ref>{{پک/بن|امارات۵۲|ک=حامی مهاجر|ف=درآمد مشاغل مختلف در امارات چقدر است؟}}</ref> شیعیان به دلیل حضور قاطع در بخش اقتصاد، بهعنوان اقلیت ساده | غالباْ شکل ارتباطات بین مردم در این کشور برحسب نیازهای اقتصادی تعریف میشود.<ref>{{پک|امامزاده شوشتری، نواب و شریعتمداری|۱۴۰۱|ک=شیعهپژوهی|ف=بررسی الگوی ارتباطی شیعیان امارات متحده عربی در تعامل با جامعه غالب|ص=۷۵}}</ref><ref>{{پک/بن|امارات۵۳|ک=نیووی|ف=شغل های پردرآمد در دبی + درآمد ۲۰۲۶}}</ref> بازار کار امارات متحده عربی بسیار متنوع است و شامل مشاغل پردرآمد در حوزههای مالی، فناوری اطلاعات، پزشکی، مهندسی و نیروی هوایی تا مشاغل خدماتی و کارگری میشود. دولت امارات حداقل یا حداکثر حقوقی برای کارکنان خود تعیین نکرده است و میزان درآمد بر اساس عقد قراردادهای کاری و توانایی مذاکره افراد برای متقاعد کردن کارفرمایشان تعیین میشود.<ref>{{پک/بن|امارات۵۲|ک=حامی مهاجر|ف=درآمد مشاغل مختلف در امارات چقدر است؟}}</ref> شیعیان به دلیل حضور قاطع در بخش اقتصاد، بهعنوان اقلیت ساده<ref group="دیدگاه">حضور قاطع و ااقلیت ساده؟ | ||
اقلیت ساده و تاجران بزرگ؟ | |||
بر اساس روابط بین جمهوری اسلامی ایران و امارات متحده عربی، این دو کشور اگرچه در حوزه سیاسی دارای اختلافنظرهایی هستند،<ref>{{پک|خسروی|۱۳۹۷|ک=پایاننامه کارشناسیارشد، دانشگاه شیراز، دانشکده حقوق و علوم سیاسی|ف=عوامل مؤثر بر همکاری اقتصادی و واگرایی سیاسی جمهوری اسلامی ایران و امارات عربی متحده|ص=ح}}</ref> اما تلاش کردهاند تا با استفاده از دیپلماسی اقتصادی، منافع ملی خود را در چارچوب همکاریهای اقتصادی، تجاری و سرمایهگذاری دنبال کنند.<ref>{{پک|موسوی کردمیری و سیمبر|۱۴۰۳|ک=تعاملات دیپلماتیک|ف=دیپلماسی اقتصادی ایران و امارات متحده عربی: تحلیلی بر تعاملات دوجانبه (2023-2015)|ص=۸۵}}</ref> امارات متحده عربی همواره جزو ۵ شریک اصلی تجاری ایران<ref>{{پک/بن|امارات۸|ک=خبرگزاری مهر|ف=امارات؛شریک تجاری همیشگی ایران/حرکت به سمت تجارت ۴۰ میلیارد دلاری}}</ref> و به طور اخص شریک دوم تجاری ایران است.<ref>{{پک/بن|امارات۱۰|ک=رزونامه دنیای اقتصاد|ف=۱۳ مانع تجارت با شریک دوم}}</ref> مهمترین دلایل این همکاری اقتصادی عبارت از امارات بهعنوان گلوگاه و ایستگاهی برای صادرات مجدد کالاهای ایرانی، حضور گسترده تجار ایرانی و ثبت شرکتهای اقتصادی در امارات، سرمایهگذاری ایران در این کشور، نیاز متقابل اقتصادی دو کشور به یکدیگر، بهرهمندی امارات از دورزدن تحریمهای ایران و همچنین ادامه همکاری دبی با ایران علیرغم مخالفتهای ابوظبی است.<ref>{{پک|خسروی|۱۳۹۷|ک=پایاننامه کارشناسیارشد، دانشگاه شیراز، دانشکده حقوق و علوم سیاسی|ف=عوامل مؤثر بر همکاری اقتصادی و واگرایی سیاسی جمهوری اسلامی ایران و امارات عربی متحده|ص=ح}}</ref> هرچند، سیاست اقتصادی امارات مبتنی بر وابستگی متقابل نامتقارن با ایران، زمینهساز کنشگری تهاجمی این کشور شده<ref>{{پک|کوهکن و مختاری|۱۴۰۳|ک=سیاست خارجی|ف=نقش اقتصاد و روابط تجاری دوجانبه در سیاست خارجی امارات متحده عربی در قبال جمهوری اسلامی ایران از 1992 تا 2022|ص=۸۹ و ۱۱۱-۱۱۰}}</ref> و همزمان آن را در معرض ریسک تعرفههای احتمالی آمریکا قرار داده است.<ref>{{پک/بن|امارات۹|ک=خبر آنلاین|ف=تهدید ترامپ علیه شرکای تجاری ایران چقدر عملی است؟ / هند و امارات هدف تنبیههای آمریکا قرار میگیرند}}</ref> | با هم سازگاره؟</ref> شناخته میشوند. شغل بیشتر آنان تجارت و بازرگانی است و برخی نیز به کشاورزی و کارهای ساده مشغول هستند. امارات یکی از پایگاههای مهم تأمین بیتالمال مرجعیت شیعه<ref group="دیدگاه">حتی اگر اصل این مطلب درست باشد آیا بیانش به چنین تعبیری درست است؟ | ||
شکلی بگویید که ضد شناختی نباشد</ref> است و تاجران و بازرگانان بزرگ شیعه در آن مستقر هستند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۸۶}}</ref> | |||
امارات ابوظبی و دوبی به علت ذخایر عظیم نفتی و مرکزیت تجاری از موقعیت ممتازی در سطح فدراسیون برخوردار هستند.<ref>{{پک/بن|امارات۱۴|ک=پایگاه اطلاعرسانی حوزه|ف=سیاست و حکومت در امارات عربی متحده}}</ref> شاخصهایی مانند رشد تولید ناخالص داخلی، درآمدهای تجاری غیرنفتی، گردشگری و جذب سرمایههای خارجی و بزرگ بینالمللی، رشد شاخص توسعه انسانی، کارآفرینی و تکنولوژیهای صنعتی، نرخ پایین بیکاری در توسعه اقتصادی این کشور مؤثر هستند. همچنین افزایش کار برای مهاجران، توسعه مشاغل برای جوانان، سرعت ادغام با اقتصاد جهانی ضمن توجه به ارتقای استانداردهای رفاه اجتماعی و کاهش آن نسبت تبعیض جنسیتی بین زنان و مردان از جمله اصلیترین و مهمترین دلایل پیشرفت امارات متحده عربی در حوزه توسعه انسانی است.<ref>{{پک|عبیدیان و مرزبانی|۱۴۰۳|ک=مطالعات اقتصاد سیاسی بینالملل|ف=شاخصهای مؤثر در توسعه اقتصادی امارات متحده عربی و گذر از رکود اقتصادی ناشی از بحران کرونا|ص=۱۰۱ و ۱۱۳}}</ref><ref group="دیدگاه">این اطلاعات با برخی اطلاعات دیگر سازگار نیست. مباحثی که در بخش خانواده و ازدواج و طلاق و فرزندآوری گفتید با مرور کنید.</ref> | |||
بر اساس روابط بین جمهوری اسلامی ایران و امارات متحده عربی، این دو کشور اگرچه در حوزه سیاسی دارای اختلافنظرهایی هستند،<ref>{{پک|خسروی|۱۳۹۷|ک=پایاننامه کارشناسیارشد، دانشگاه شیراز، دانشکده حقوق و علوم سیاسی|ف=عوامل مؤثر بر همکاری اقتصادی و واگرایی سیاسی جمهوری اسلامی ایران و امارات عربی متحده|ص=ح}}</ref> اما تلاش کردهاند تا با استفاده از دیپلماسی اقتصادی، منافع ملی خود را در چارچوب همکاریهای اقتصادی، تجاری و سرمایهگذاری دنبال کنند.<ref>{{پک|موسوی کردمیری و سیمبر|۱۴۰۳|ک=تعاملات دیپلماتیک|ف=دیپلماسی اقتصادی ایران و امارات متحده عربی: تحلیلی بر تعاملات دوجانبه (2023-2015)|ص=۸۵}}</ref> امارات متحده عربی همواره جزو ۵ شریک اصلی تجاری ایران<ref>{{پک/بن|امارات۸|ک=خبرگزاری مهر|ف=امارات؛شریک تجاری همیشگی ایران/حرکت به سمت تجارت ۴۰ میلیارد دلاری}}</ref> و به طور اخص شریک دوم تجاری ایران است<ref group="دیدگاه">این ادعا رو بیشتر بررسی کنید</ref>.<ref>{{پک/بن|امارات۱۰|ک=رزونامه دنیای اقتصاد|ف=۱۳ مانع تجارت با شریک دوم}}</ref> مهمترین دلایل این همکاری اقتصادی عبارت از امارات بهعنوان گلوگاه و ایستگاهی برای صادرات مجدد کالاهای ایرانی، حضور گسترده تجار ایرانی و ثبت شرکتهای اقتصادی در امارات، سرمایهگذاری ایران در این کشور، نیاز متقابل اقتصادی دو کشور به یکدیگر، بهرهمندی امارات از دورزدن تحریمهای ایران و همچنین ادامه همکاری دبی با ایران علیرغم مخالفتهای ابوظبی است.<ref>{{پک|خسروی|۱۳۹۷|ک=پایاننامه کارشناسیارشد، دانشگاه شیراز، دانشکده حقوق و علوم سیاسی|ف=عوامل مؤثر بر همکاری اقتصادی و واگرایی سیاسی جمهوری اسلامی ایران و امارات عربی متحده|ص=ح}}</ref> هرچند، سیاست اقتصادی امارات مبتنی بر وابستگی متقابل نامتقارن با ایران، زمینهساز کنشگری تهاجمی این کشور شده<ref>{{پک|کوهکن و مختاری|۱۴۰۳|ک=سیاست خارجی|ف=نقش اقتصاد و روابط تجاری دوجانبه در سیاست خارجی امارات متحده عربی در قبال جمهوری اسلامی ایران از 1992 تا 2022|ص=۸۹ و ۱۱۱-۱۱۰}}</ref> و همزمان آن را در معرض ریسک تعرفههای احتمالی آمریکا قرار داده است.<ref>{{پک/بن|امارات۹|ک=خبر آنلاین|ف=تهدید ترامپ علیه شرکای تجاری ایران چقدر عملی است؟ / هند و امارات هدف تنبیههای آمریکا قرار میگیرند}}</ref><ref group="دیدگاه">در دوره جنگ رمضان خیلی تغییرات ایجاد شد. حتما منابع را ببینید</ref> | |||
== تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر شیعیان امارات == | == تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر شیعیان امارات == | ||
پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، موجی از شور و احساسات مسلمانان منطقه را فراگرفت و شیعیان امارات نیز از این امر مستثنا نبودند. حاکمان امارات با احساس خطر، محدودیتهایی را بر شیعیان اعمال کردند و از نفوذ آنان در مشاغل حساس کشوری و لشکری خودداری نمودند. شیعیان با وجود آنکه ایران را قبلهگاه خود میدانند، به دلیل حساسیتهای وهابیان موجود در دستگاه حاکم، از نزدیکی به نهادهای رسمی جمهوری اسلامی ایران خودداری میورزند. ایرانیان مهاجر زیر ذرهبین مقامات مذهبی امارات قرار دارند و در صورت انجام فعالیتهای مذهبی حساسیتبرانگیز، اقامت آنان تمدید نمیشود.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۶-۷۸}}</ref> | پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، موجی از شور و احساسات مسلمانان منطقه را فراگرفت و شیعیان امارات نیز از این امر مستثنا نبودند. <ref group="دیدگاه">تا اینچا حذف و مطالب بعدی در بند دوم نظام سیاسی اشراب شود چون اصلش را آنجا گفتید</ref>حاکمان امارات با احساس خطر، محدودیتهایی را بر شیعیان اعمال کردند و از نفوذ آنان در مشاغل حساس کشوری و لشکری خودداری نمودند. شیعیان با وجود آنکه ایران را قبلهگاه خود میدانند، به دلیل حساسیتهای وهابیان موجود در دستگاه حاکم، از نزدیکی به نهادهای رسمی جمهوری اسلامی ایران خودداری میورزند. ایرانیان مهاجر زیر ذرهبین مقامات مذهبی امارات قرار دارند و در صورت انجام فعالیتهای مذهبی حساسیتبرانگیز، اقامت آنان تمدید نمیشود.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۶-۷۸}}</ref> | ||
== سازمان روحانیت شیعیان == | == سازمان روحانیت شیعیان == | ||
شیعیان امارات عموماً از مراجع تقلید نجف به ویژه سیدعلی سیستانی تقلید میکنند. کمبود روحانیان جامعالشرایط و باکفایت در امارات مشهود است. نمایندگی مقام رهبری در امارات با انتصاب امام جمعه دبی و نماینده در این کشور فعال است. سیدمحمود مدنی بجستانی که در سال ۱۳۹۵ش به ایران بازگشت، سیدعلی شاهچراغی و سیدمرتضی کشمیری بهعنوان نماینده سیدعلی خامنهای از جمله شخصیتهای برجسته روحانی شیعیان در این کشور محسوب میشوند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۷}}</ref> | شیعیان امارات عموماً از مراجع تقلید نجف به ویژه سیدعلی سیستانی تقلید میکنند. کمبود روحانیان جامعالشرایط و باکفایت در امارات مشهود است. نمایندگی مقام رهبری در امارات با انتصاب امام جمعه دبی و نماینده در این کشور فعال است. سیدمحمود مدنی بجستانی که در سال ۱۳۹۵ش به ایران بازگشت، سیدعلی شاهچراغی و سیدمرتضی کشمیری بهعنوان نماینده سیدعلی خامنهای از جمله شخصیتهای برجسته روحانی شیعیان در این کشور محسوب میشوند.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۶۷}}</ref><ref group="دیدگاه">به نظرم این اطلاعات نیازی نیست</ref> | ||
== چالشها و محدودیتهای شیعیان == | == چالشها و محدودیتهای شیعیان == | ||
نبود روحانی جامع و عالم، کمبود مراکز فرهنگی، هنری، آموزشی و ورزشی ویژه شیعیان و همچنین کمبود صندوقهای قرضالحسنه و مؤسسات خیریه غیرانتفاعی، نبود دادگاه بر اساس مذهب جعفری، ممنوعیت فعالیتهای سیاسی و تشکیلات صنفی و همچنین عدم اختصاص بودجه دولتی برای مساجد و حسینیههای شیعیان اشاره کرد. دولت امارات هیچ کمک مالی به مساجد شیعه ندارد، در حالی که مبالغ چشمگیری برای ساخت و تجهیز مساجد اهلسنت اختصاص داده است. همچنین سیاست پاکسازی امارات از شیعیان با اخراج هزاران شیعه از عراق، لبنان، افغانستان، پاکستان و هند در سالهای اخیر، از دیگر چالشهای جدی این اقلیت مذهبی به شمار میآید.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۸-۸۵}}</ref> | نبود روحانی جامع و عالم، کمبود مراکز فرهنگی، هنری، آموزشی و ورزشی ویژه شیعیان و همچنین کمبود صندوقهای قرضالحسنه و مؤسسات خیریه غیرانتفاعی، نبود دادگاه بر اساس مذهب جعفری، ممنوعیت فعالیتهای سیاسی و تشکیلات صنفی و همچنین عدم اختصاص بودجه دولتی برای مساجد و حسینیههای شیعیان اشاره کرد. دولت امارات هیچ کمک مالی به مساجد شیعه ندارد، در حالی که مبالغ چشمگیری برای ساخت و تجهیز مساجد اهلسنت اختصاص داده است.<ref group="دیدگاه">تا اینجا تقریبا کاملا تکرار است</ref> همچنین سیاست پاکسازی امارات از شیعیان با اخراج هزاران شیعه از عراق، لبنان، افغانستان، پاکستان و هند در سالهای اخیر، از دیگر چالشهای جدی این اقلیت مذهبی به شمار میآید.<ref>{{پک|ارزانی و کشاورز|۱۳۹۵|ک=شیعهشناسی|ف=شیعیان امارات متحده عربی|ص=۷۸-۸۵}}</ref><ref group="دیدگاه">این هم در نظام سیاسی ببرید ادامه مطلب بند قبلی</ref> | ||
== '''جنگ رمضان و همکاری با آمریکا و اسرائیل''' <ref group="دیدگاه">یک تردید دارم: این بحث همینجا و مستقل باشد یا در روابط امارات و ایران افزوده شود؟ | |||
به نظرم آنجا بهتر باشد</ref> == | |||
وزارت خارجه امارات متحده عربی در واکنش به حملات ایران به پایگاههای آمریکایی و منافع آمریکا در این کشور،<ref group="دیدگاه">مخاطب این را بخواند چه میگوید؟ ایران شروع کرد به حمله. اول یک جمله بیاورید که آمریکا و اسرائیل حمله کردند و حمله آمریکا از پایگاه های در این کشورها بود و بعد بگید ایران پاسخ داد ووو</ref> سفارت خود در تهران را تعطیل و تمام دیپلماتهای خود را به ابوظبی فراخواند.<ref>{{پک/بن|امارات۱۱|ک=خبرگزاری تسنیم|ف=امارات سفارت خود در ایران را بست}}</ref> کشورهای عربی از جمله امارات، علاوه بر اجازه دادن به ایالات متحده آمریکا برای استفاده از خاک و آسمان خود بهمنظور حمله به ایران، از حملات آمریکا علیه ایران نیز حمایت و با آن همراهیِ فعالانه و جدی داشتند.<ref>{{پک/بن|امارات۳۰|ک=خبرگزاری تسنیم|ف=اعتراف روبیو: امارات و کویت در جنگ علیه ایران فعالانه همکاری میکنند}}</ref> به گزارش برخی خبرگزاریها امارات متحده عربی از روزهای اولیه جنگ علیه ایران دهها حمله هوایی علیه ایران انجام داد.<ref>{{پک/بن|امارات۳۱|ک=ایسنا|ف=عربستان از حملات مخفیانه امارات به ایران شکایت دارد}}</ref> در زمان آتشبس میان ایران و آمریکا در اوایل آوریل، نیروهای اماراتی<ref group="دیدگاه">این ادعا را بیشتر بررسی کنید</ref> یک پالایشگاه را در جزیره لاوان ایران در خلیجفارس هدف قرار دادند.<ref>{{پک/بن|امارات۳۲|ک=تابناک|ف=امارات مخفیانه به حملات اسرائیل و آمریکا به ایران پیوست/ حمله به «جزیره لاوان» کار امارات بود}}</ref> همچنین بقایای پهبادهای منهمشده از نوع وینگ لونگ سعودی-اماراتی است که یک پهپاد چینی در اختیار این کشورها محسوب میشود و در جنگ رمضان علیه ایران استفاده شده است.<ref>{{پک/بن|امارات۳۳|ک=خبرگزاری فارس|ف=اولین سند عملیات آفندی امارات و عربستان علیه ایران}}</ref> ایران نزد سازمان ملل در نامهای به دبیرکل و رئیس شورای امنیت خواستار پرداخت غرامت از بحرین، عربستان، قطر، اردن و از جمله امارات بهخاطر نقش و مشارکت آنها در جنگ علیه ایران شد.<ref>{{پک/بن|امارات۳۴|ک=خبرگزاری فارس|ف=درخواست غرامت ایران از کشورهایی که در جنگ رمضان نقش داشتند}}</ref> | |||
== '''جنگ رمضان | === '''پیامدهای جنگ رمضان'''<ref group="دیدگاه">بسیاری از این اطلاعات عام است و مختص امارات نیست. یک جمله مقدماتی بیاورید که جنگ رمضان بر اقتصاد و امنیت کل منطقه از جمله کشورهای عربی تأثیر زیادی داشت و به خصوص در امارات باعث ففلان موارد شد. | ||
= | ضمنا دقت کنید پیامدها را بیاورید مثلا تعطیلی و اخراج دانش آموزان پیامد است؟</ref><ref group="دیدگاه">مواردی از متن با بند بالا تکرار دارد. بعد از اصلاح قبلی، در نهایتا یک بند و ادامه متن قبلی قرار دهید.</ref> === | ||
ايران ثابت کرد كه حتی در فضای جنگ نابرابر و ناهمتراز، از متحدين خود حمايت به عمل آورده و اين امر نشانههای متفاوتی از سياست آمريكا نسبت به كشورهای حوزهخليجفارس را نشان میدهد.<ref>{{پک/بن|امارات۳۵|ک=مرکز مطالعات آمریکا|ف=زمينهها، فرآيند و پيامدهای جنگ رمضان}}</ref> پیامدهای مستقیم یا غیرمستقیم تنشهای ایجادشده در جریان جنگ رمضان و همراهی امارات با جبهه مخالف ایران، عمدتاً در پنج سطح قابل دستهبندی است. | ايران ثابت کرد كه حتی در فضای جنگ نابرابر و ناهمتراز، از متحدين خود حمايت به عمل آورده و اين امر نشانههای متفاوتی از سياست آمريكا نسبت به كشورهای حوزهخليجفارس را نشان میدهد.<ref>{{پک/بن|امارات۳۵|ک=مرکز مطالعات آمریکا|ف=زمينهها، فرآيند و پيامدهای جنگ رمضان}}</ref> پیامدهای مستقیم یا غیرمستقیم تنشهای ایجادشده در جریان جنگ رمضان و همراهی امارات با جبهه مخالف ایران، عمدتاً در پنج سطح قابل دستهبندی است. | ||
