جز ویکی سازی |
جز تمیزکاری |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
===5. ذایقۀ پوشش=== | ===5. ذایقۀ پوشش=== | ||
برنامههای رسانهای، بهشکل عمده در داستانها، رمانها، تصاویر، فیلم و سریال، تصویری از چادر و زنان محجبه بهنمایش میگذارند که چادر بهصورت نمادین به زنان مستخدمه، روستایی و بیسواد اختصاص یافته و یا برای زنان مصیبتدیده، مشارکتکنندگان در عزاداریها و زنان سالخورده مورد استفاده قرار میگیرد و اینگونه القاء میشود که استفادۀ رسانهها بازتاب فرهنگ جامعه در پوشش بوده و نشاندهندۀ تغییر در ذایقۀ عمومی زنان برای پوشش است. بهباور غالب کارشناسان، نمادپردازیهای رسانهای، تحت تأثیر فرهنگ جهانی و رسانهای، نقش غیر قابل انکاری در تغییر ذایقۀ اجتماعی پوشش و نوع لباس مردان و زنان جامعه داشته است.<ref>«نقش رسانهها در ترویج یا تضعیف حجاب و عفاف در جامعه»، خبرگزاری فارس.</ref> | برنامههای رسانهای، بهشکل عمده در داستانها، رمانها، تصاویر، فیلم و سریال، تصویری از چادر و زنان محجبه بهنمایش میگذارند که چادر بهصورت نمادین به زنان مستخدمه، روستایی و بیسواد اختصاص یافته و یا برای زنان مصیبتدیده، مشارکتکنندگان در عزاداریها و زنان سالخورده مورد استفاده قرار میگیرد و اینگونه القاء میشود که استفادۀ رسانهها بازتاب فرهنگ جامعه در پوشش بوده و نشاندهندۀ تغییر در ذایقۀ عمومی زنان برای پوشش است. بهباور غالب کارشناسان، نمادپردازیهای رسانهای، تحت تأثیر فرهنگ جهانی و رسانهای، نقش غیر قابل انکاری در تغییر ذایقۀ اجتماعی پوشش و نوع لباس مردان و زنان جامعه داشته است.<ref>«نقش رسانهها در ترویج یا تضعیف حجاب و عفاف در جامعه»، خبرگزاری فارس.</ref> | ||
=== | ===مظاهر شهری=== | ||
امروزه ذایقۀ رسانهای، در معماری شهری، زیباسازی شهرها، استفاده از مجسمهها، نمادهای فرهنگی، بیلبوردها، تصاویر رایانهای در معابر و خیابانهای شهرهای بزرگ خود را آشکارا نشان میدهند. آپارتمانهای شیشهای، برجهای بلند و حتی آدمهایی که در خیابانها راه میروند و سگ و گربه بغل میکنند، همگی نشاندهندۀ تغییر ذایقۀ زندگی مردم است. به باور بیشتر کارشناسان فضای شهری، مظاهر هر شهر نمایانگر فرهنگ عمومی، آداب و ارزشهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مردمان آن است، بهگونهای که فضای عمومی شهرها نشانگر خصوصیات مردم آن شهر و هویت اجتماعی آنان است. از اینرو در فضای عمومی شهرها امروزه سلایق رسانهای حاکم شده و ساختار معماری شهری قدیمی را ندارند. شهرها در تصویرهای رسانهای استحاله شده و مظاهر شهر آینهای است که رسانهها آن را مهندسی میکنند.<ref>گروهی از نویسندگان، تاریخ معماری معاصر غرب، 1396ش، ص179.</ref> | امروزه ذایقۀ رسانهای، در معماری شهری، زیباسازی شهرها، استفاده از مجسمهها، نمادهای فرهنگی، بیلبوردها، تصاویر رایانهای در معابر و خیابانهای شهرهای بزرگ خود را آشکارا نشان میدهند. آپارتمانهای شیشهای، برجهای بلند و حتی آدمهایی که در خیابانها راه میروند و سگ و گربه بغل میکنند، همگی نشاندهندۀ تغییر ذایقۀ زندگی مردم است. به باور بیشتر کارشناسان فضای شهری، مظاهر هر شهر نمایانگر فرهنگ عمومی، آداب و ارزشهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مردمان آن است، بهگونهای که فضای عمومی شهرها نشانگر خصوصیات مردم آن شهر و هویت اجتماعی آنان است. از اینرو در فضای عمومی شهرها امروزه سلایق رسانهای حاکم شده و ساختار معماری شهری قدیمی را ندارند. شهرها در تصویرهای رسانهای استحاله شده و مظاهر شهر آینهای است که رسانهها آن را مهندسی میکنند.<ref>گروهی از نویسندگان، تاریخ معماری معاصر غرب، 1396ش، ص179.</ref> | ||
===7. مد و فشن=== | ===7. مد و فشن=== | ||
مُد و فشن مهمترین پدیدۀ عصر حاضر است که با روح جوانان و نوجوانان درهم تنیده و خاستگاه آن القائات پیامهای رسانهای است. مُد و فشن تنها شامل پوشش متداول حجاب نمیشود، بلکه تمامی شئون زندگی انسانی را پوشش داده و بر آن تأثیر گذاشته است، اما آنچه در فضای فکری جامعه بیشتر نمود یافته، در حوزۀ لباس و پوشاک، آرایش چهره و چینش ابزار و وسایل زندگی جدید است. به باور غالب کارشناسان، آنچه سبب اهمیت مد و فشن در جامعۀ اسلامی شود، تأثیرپذیری فرهنگی از کشورهای دیگر است که رسانهها آن را بازتاب میدهند. بهطور نمونه زمانی روسری لبنانی در جامعه فراگیر شده بود و همه از آن استفاده میکردند و دلیل شیوع آن این بود که گرهزدن روسری برای خیلی از زنان محجبه مشکل بود و استفاده از سوزن روسری که در الگوی لبنانی آن وجود داشت، این مشکل را رفع کرده بود.<ref>میرزایی، «ارتباطات رسانهای بر حوزۀ حجاب زنان کشورهای اسلامی مؤثر است»، خبرگزاری مهر.</ref> یا زمانی چادرهای آستیندار رواج یافته بود و دلیل آن راحتی بود که خانمهای چادری میتوانستند با حفظ چادر کارهای روزمره مانند رانندگی را نیز انجام دهند.<ref>«چادرعربی آستین دار و عبایی، یک پوشش اسلامی و تنپوش زیبا»، وبسایت حریران.</ref> | مُد و فشن مهمترین پدیدۀ عصر حاضر است که با روح جوانان و نوجوانان درهم تنیده و خاستگاه آن القائات پیامهای رسانهای است. مُد و فشن تنها شامل پوشش متداول حجاب نمیشود، بلکه تمامی شئون زندگی انسانی را پوشش داده و بر آن تأثیر گذاشته است، اما آنچه در فضای فکری جامعه بیشتر نمود یافته، در حوزۀ لباس و پوشاک، آرایش چهره و چینش ابزار و وسایل زندگی جدید است. به باور غالب کارشناسان، آنچه سبب اهمیت مد و فشن در جامعۀ اسلامی شود، تأثیرپذیری فرهنگی از کشورهای دیگر است که رسانهها آن را بازتاب میدهند. بهطور نمونه زمانی روسری لبنانی در جامعه فراگیر شده بود و همه از آن استفاده میکردند و دلیل شیوع آن این بود که گرهزدن روسری برای خیلی از زنان محجبه مشکل بود و استفاده از سوزن روسری که در الگوی لبنانی آن وجود داشت، این مشکل را رفع کرده بود.<ref>میرزایی، «ارتباطات رسانهای بر حوزۀ حجاب زنان کشورهای اسلامی مؤثر است»، خبرگزاری مهر.</ref> یا زمانی چادرهای آستیندار رواج یافته بود و دلیل آن راحتی بود که خانمهای چادری میتوانستند با حفظ چادر کارهای روزمره مانند رانندگی را نیز انجام دهند.<ref>«چادرعربی آستین دار و عبایی، یک پوشش اسلامی و تنپوش زیبا»، وبسایت حریران.</ref> | ||
