جز ویکی سازی و تمیزکاری |
جز ویکی سازی و تمیزکاری |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
رسانههای تصویری مانند تلویزیون بیشتر با نمادهای فرهنگی و با زبان تصویر، با مخاطبان سخن میگویند. چنانچه به نمایش گذاشتن زن در آشپزخانه و زن در اداره دو معنای متفاوت فرهنگی را بازتاب میدهند و [[پوشش زنان در فضای مجازی|پوشش زنان]] با لباسهای بلند، نماد عقبماندگی و نشانۀ زیست روستایی و سنتی قلمداد میشود.<ref>متانی، «نقش رسانههای جمعی در گسترش حجاب و عفاف زنان»، 1396ش، ص39.</ref> | رسانههای تصویری مانند تلویزیون بیشتر با نمادهای فرهنگی و با زبان تصویر، با مخاطبان سخن میگویند. چنانچه به نمایش گذاشتن زن در آشپزخانه و زن در اداره دو معنای متفاوت فرهنگی را بازتاب میدهند و [[پوشش زنان در فضای مجازی|پوشش زنان]] با لباسهای بلند، نماد عقبماندگی و نشانۀ زیست روستایی و سنتی قلمداد میشود.<ref>متانی، «نقش رسانههای جمعی در گسترش حجاب و عفاف زنان»، 1396ش، ص39.</ref> | ||
=== | ===ذایقۀ پوشش=== | ||
برنامههای رسانهای، بهشکل عمده در داستانها، رمانها، تصاویر، فیلم و سریال، تصویری از چادر و زنان محجبه بهنمایش میگذارند که چادر بهصورت نمادین به زنان مستخدمه، روستایی و بیسواد اختصاص یافته و یا برای زنان مصیبتدیده، مشارکتکنندگان در | برنامههای رسانهای، بهشکل عمده در داستانها، رمانها، تصاویر، فیلم و سریال، تصویری از [[چادر]] و زنان محجبه بهنمایش میگذارند که چادر بهصورت نمادین به زنان مستخدمه، روستایی و بیسواد اختصاص یافته و یا برای زنان مصیبتدیده، مشارکتکنندگان در [[عزاداری]]ها و زنان سالخورده مورد استفاده قرار میگیرد و اینگونه القاء میشود که استفادۀ رسانهها بازتاب فرهنگ جامعه در پوشش بوده و نشاندهندۀ تغییر در ذایقۀ عمومی زنان برای پوشش است. بهباور غالب کارشناسان، نمادپردازیهای رسانهای، تحت تأثیر فرهنگ جهانی و رسانهای، نقش غیر قابل انکاری در تغییر ذایقۀ اجتماعی پوشش و نوع لباس مردان و زنان جامعه داشته است.<ref>«نقش رسانهها در ترویج یا تضعیف حجاب و عفاف در جامعه»، خبرگزاری فارس.</ref> | ||
===مظاهر شهری=== | ===مظاهر شهری=== | ||
امروزه ذایقۀ رسانهای، در معماری شهری، زیباسازی شهرها، استفاده از مجسمهها، نمادهای فرهنگی، بیلبوردها، تصاویر رایانهای در معابر و خیابانهای شهرهای بزرگ خود را آشکارا نشان میدهند. آپارتمانهای شیشهای، برجهای بلند و حتی آدمهایی که در خیابانها راه میروند و سگ و گربه بغل میکنند، همگی نشاندهندۀ تغییر ذایقۀ زندگی مردم است. به باور بیشتر کارشناسان فضای شهری، مظاهر هر شهر نمایانگر فرهنگ عمومی، آداب و ارزشهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مردمان آن است، بهگونهای که فضای عمومی شهرها نشانگر خصوصیات مردم آن شهر و هویت اجتماعی آنان است. از اینرو در فضای عمومی شهرها امروزه سلایق رسانهای حاکم شده و ساختار معماری شهری قدیمی را ندارند. شهرها در تصویرهای رسانهای استحاله شده و مظاهر شهر آینهای است که رسانهها آن را مهندسی میکنند.<ref>گروهی از نویسندگان، تاریخ معماری معاصر غرب، 1396ش، ص179.</ref> | امروزه ذایقۀ رسانهای، در معماری شهری، زیباسازی شهرها، استفاده از مجسمهها، نمادهای فرهنگی، بیلبوردها، تصاویر رایانهای در معابر و خیابانهای شهرهای بزرگ خود را آشکارا نشان میدهند. آپارتمانهای شیشهای، برجهای بلند و حتی آدمهایی که در خیابانها راه میروند و سگ و گربه بغل میکنند، همگی نشاندهندۀ تغییر ذایقۀ زندگی مردم است. به باور بیشتر کارشناسان فضای شهری، مظاهر هر شهر نمایانگر فرهنگ عمومی، آداب و ارزشهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مردمان آن است، بهگونهای که فضای عمومی شهرها نشانگر خصوصیات مردم آن شهر و هویت اجتماعی آنان است. از اینرو در فضای عمومی شهرها امروزه سلایق رسانهای حاکم شده و ساختار معماری شهری قدیمی را ندارند. شهرها در تصویرهای رسانهای استحاله شده و مظاهر شهر آینهای است که رسانهها آن را مهندسی میکنند.<ref>گروهی از نویسندگان، تاریخ معماری معاصر غرب، 1396ش، ص179.</ref> | ||
