حمید گلزار (بحث | مشارکتها) |
حمید گلزار (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
بر اساس روایات اسلامی، مردم آخرالزمان به ویژگیهای اخلاقی و رفتارهای اجتماعی خاصی متصف میشوند که سبک زندگی آنان را دگرگون میسازد. از ویژگیهای منفی رایج در این دوران میتوان به رواج دروغ در سخن، غیبت به عنوان نقل مجالس، کسب درآمدهای حرام، کاهش وفا به عهد، بیرحمی بزرگان نسبت به کوچکان و از میان رفتن حیای جوانان اشاره کرد.<ref>{{پک/بن|آخرالزمان۱|ک=موسسه قرآن و عترت مهر تابان مهدوی|ف=نشانه های شگفت انگیز آخر الزمان}}</ref> در این روزگار، دنیاپرستی غلبه یافته و همت مردم در شکم و شهوت خلاصه میشود؛ آنان برای طلا و نقره رکوع و سجود بهجای میآورند، همواره در حیرت و مستی به سر میبرند و داراییهای خود را ملاک مذهب و دینداری قرار میدهند.<ref>{{پک|سلیمیان|هاشمی|۱۳۹۰|ک=پایگاه اطلاعرسانی حوزه|ف=مهدویت و آخرالزمان ; ما و شما}}</ref> همچنین رباخواری چنان گسترش مییابد که حتی اگر کسی مستقیماً آن را نخورد، غبار ربا به وی خواهد رسید.<ref>{{پک|دولتشاهی|۱۴۰۰|ک=خبرگزاری جمهوری اسلامی|ف=آخرالزمان در روایتهای اسلامی ۲؛ روزگار قحطی و گرسنگی}}</ref> | بر اساس روایات اسلامی، مردم آخرالزمان به ویژگیهای اخلاقی و رفتارهای اجتماعی خاصی متصف میشوند که سبک زندگی آنان را دگرگون میسازد. از ویژگیهای منفی رایج در این دوران میتوان به رواج دروغ در سخن، غیبت به عنوان نقل مجالس، کسب درآمدهای حرام، کاهش وفا به عهد، بیرحمی بزرگان نسبت به کوچکان و از میان رفتن حیای جوانان اشاره کرد.<ref>{{پک/بن|آخرالزمان۱|ک=موسسه قرآن و عترت مهر تابان مهدوی|ف=نشانه های شگفت انگیز آخر الزمان}}</ref> در این روزگار، دنیاپرستی غلبه یافته و همت مردم در شکم و شهوت خلاصه میشود؛ آنان برای طلا و نقره رکوع و سجود بهجای میآورند، همواره در حیرت و مستی به سر میبرند و داراییهای خود را ملاک مذهب و دینداری قرار میدهند.<ref>{{پک|سلیمیان|هاشمی|۱۳۹۰|ک=پایگاه اطلاعرسانی حوزه|ف=مهدویت و آخرالزمان ; ما و شما}}</ref> همچنین رباخواری چنان گسترش مییابد که حتی اگر کسی مستقیماً آن را نخورد، غبار ربا به وی خواهد رسید.<ref>{{پک|دولتشاهی|۱۴۰۰|ک=خبرگزاری جمهوری اسلامی|ف=آخرالزمان در روایتهای اسلامی ۲؛ روزگار قحطی و گرسنگی}}</ref> | ||
با این حال، منابع اسلامی قوم آخرالزمان را دارای دو جنبه کاملاً متفاوت ترسیم کردهاند؛ در مقابل اکثریت فریبخورده، اقلیتی از مؤمنان حضور دارند که پیامبر اسلام آنان را شگفتآورترین مردم در ایمان و بزرگترین آنان در یقین نامیده است، چرا که با وجود عدم ملاقات با پیامبر و پنهان بودن امام، تنها به نوشتههای روی کاغذ (خط سیاه بر صفحه سپید قرآن و روایات) ایمان راسخ دارند.<ref>{{پک | با این حال، منابع اسلامی قوم آخرالزمان را دارای دو جنبه کاملاً متفاوت ترسیم کردهاند؛ در مقابل اکثریت فریبخورده، اقلیتی از مؤمنان حضور دارند که پیامبر اسلام آنان را شگفتآورترین مردم در ایمان و بزرگترین آنان در یقین نامیده است، چرا که با وجود عدم ملاقات با پیامبر و پنهان بودن امام، تنها به نوشتههای روی کاغذ (خط سیاه بر صفحه سپید قرآن و روایات) ایمان راسخ دارند. <ref>{{پک|سلیمیان|هاشمی|۱۳۹۰|ک=پایگاه اطلاعرسانی حوزه|ف=مهدویت و آخرالزمان ; ما و شما}}</ref><ref>{{پک/بن|حوزه_حوادث|ک=نکاتی شنیدنی درباره حوادث اخیر}}</ref> | ||
== سختیها، بلایا و فتنهها == | == سختیها، بلایا و فتنهها == | ||