جز ویکی سازی و تمیزکاری |
جز ویکی سازی و تمیزکاری |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
==بالنگ در طب سنتی== | ==بالنگ در طب سنتی== | ||
طبع این میوه، ترکیبی از | طبع این میوه، ترکیبی از چهار طبع معروف است؛ یعنی پوست آن گرم و خشک، گوشت آن سرد و تر، آب مغز آن سرد و خشک و دانهی آن، گرم و تر است.<ref>ابومنصور موفق هروی، الابنیة عن حقایق الادویة، ۱۳۴۶ش، ص۹.</ref> در طب سنتی، پوست بالنگ را برای رفع بوی بد دهان و تقویت معده، گوشت آن را برای معده مضر و نفخآور، آب آن را صفرابُر و آرامبخش و دانههای آن را برای بواسیر مفید دانستهاند. برخی، جویدن برگ ترنج را نیز برای خوشبو شدن دهان توصیه میکنند.<ref>ابومنصور موفق هروی، الابنیة عن حقایق الادویة، ۱۳۴۶ش، ص۹-10.</ref> آب ترش ترنج را نیز برای ترمیم اگزما، خاصیت لکهبری پوست و روغن پوست آن را نیز برای درمان ناراحتیهای عصبی تجویز میکردند.<ref>ابنسینا، قانون، ج2، ۱۳۶۴ش، ص73-74.</ref> امروزه نیز در خراسان، مردم به معجونی بهنام «عرق چهل گیاه» اعتقاد ویژه دارند که آن را شفابخش دانسته و از جوشاندن و تقطیر 40 نوع گیاه صحرایی از جمله بادرنگ تهیه میکنند.<ref>شکورزاده، عقاید و رسوم مردم خراسان، ۱۳۶۳ش، ص۶۲۲.</ref> | ||
==بالنگ در فرهنگ مردم== | ==بالنگ در فرهنگ مردم== | ||
رایحه مطبوع و ظاهر زیبا و خوشرنگ این میوه، آن را به گیاهی آیینی و مناسبتی در فرهنگ ایرانی تبدیل کرده است. در جشن باستانی مهرگان، از ترنج استفاده شده و خوردن آن و نیز استفاده از روغن آن را در این روز، موجب دور شدن آفات و بلایا میدانستند.<ref>فرهنگ جهانگیری، ۱۳۵۱ش، ذیل واژه مهرگان.</ref> بسحاق اطعمه نیز در بیتی به جایگاه این میوه اشاره کرده است:<ref>بسحاق اطعمه، کلیات، ۱۳۸۲ش، ص104.</ref><br> | رایحه مطبوع و ظاهر زیبا و خوشرنگ این میوه، آن را به گیاهی آیینی و مناسبتی در فرهنگ ایرانی تبدیل کرده است. در جشن باستانی مهرگان، از ترنج استفاده شده و خوردن آن و نیز استفاده از روغن آن را در این روز، موجب دور شدن آفات و بلایا میدانستند.<ref>فرهنگ جهانگیری، ۱۳۵۱ش، ذیل واژه مهرگان.</ref> بسحاق اطعمه نیز در بیتی به جایگاه این میوه اشاره کرده است:<ref>بسحاق اطعمه، کلیات، ۱۳۸۲ش، ص104.</ref><br> | ||