حبیب الله نجفی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
حبیب الله نجفی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۵: خط ۳۵:
== مفهوم‌شناسی ==
== مفهوم‌شناسی ==
مفهوم نابودی اسرائیل به‌معنای برچیده‌شدن نظام سیاسی موجود اسرائیل و جایگزینی آن با ساختاری فراگیر و دموکراتیک تعریف می‌شود که در آن تمام ساکنان فلسطین تاریخی، اعم از مسلمان، مسیحی و یهودی، حق تعیین سرنوشت داشته باشند و حکومتی بر اساس انتخاب مردمی شکل گیرد. این مفهوم در مقابل قرائت رسانه‌های غربی و صهیونیستی قرار می‌گیرد که آن را اقدامی نظامی و سخت‌افزاری تفسیر می‌کنند. در این نگاه، راه‌حل نهایی بحران فلسطین، ایجاد یک دولت واحد با حق بازگشت برای تمام آوارگان فلسطینی است که در آن همه گروه‌های دینی و سیاسی مشارکت داشته باشند. از این منظر، نظام سیاسی موجود اسرائیل که بر اساس نابرابری سیستماتیک و استیلای یک گروه بر دیگران استوار است، ناقض اصول دموکراسی محسوب می‌شود و تحقق یک دولت فراگیر، در عمل به‌معنای پایان موجودیت سیاسی کنونی اسرائیل خواهد بود. این رویکرد، با راه‌حل دو دولت که در دهه‌های اخیر توسط جامعه بین‌المللی دنبال شده، تفاوت بنیادین دارد و بر لزوم بازنگری در ساختار سیاسی کل سرزمین فلسطین تأکید می‌کند.<ref>[https://jscenter.ir/slave-jews/israel/10942/%D9%86%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84/ محمدی، «مفهوم‌شناسی نابودی اسرائیل»، وب‌سایت اندیشکدۀ مطالعات یهود.]</ref>
مفهوم نابودی اسرائیل به‌معنای برچیده‌شدن نظام سیاسی موجود اسرائیل و جایگزینی آن با ساختاری فراگیر و دموکراتیک تعریف می‌شود که در آن تمام ساکنان فلسطین تاریخی، اعم از مسلمان، مسیحی و یهودی، حق تعیین سرنوشت داشته باشند و حکومتی بر اساس انتخاب مردمی شکل گیرد. این مفهوم در مقابل قرائت رسانه‌های غربی و صهیونیستی قرار می‌گیرد که آن را اقدامی نظامی و سخت‌افزاری تفسیر می‌کنند. در این نگاه، راه‌حل نهایی بحران فلسطین، ایجاد یک دولت واحد با حق بازگشت برای تمام آوارگان فلسطینی است که در آن همه گروه‌های دینی و سیاسی مشارکت داشته باشند. از این منظر، نظام سیاسی موجود اسرائیل که بر اساس نابرابری سیستماتیک و استیلای یک گروه بر دیگران استوار است، ناقض اصول دموکراسی محسوب می‌شود و تحقق یک دولت فراگیر، در عمل به‌معنای پایان موجودیت سیاسی کنونی اسرائیل خواهد بود. این رویکرد، با راه‌حل دو دولت که در دهه‌های اخیر توسط جامعه بین‌المللی دنبال شده، تفاوت بنیادین دارد و بر لزوم بازنگری در ساختار سیاسی کل سرزمین فلسطین تأکید می‌کند.<ref>[https://jscenter.ir/slave-jews/israel/10942/%D9%86%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84/ محمدی، «مفهوم‌شناسی نابودی اسرائیل»، وب‌سایت اندیشکدۀ مطالعات یهود.]</ref>
== مبانی و مستندات نابودی اسرائیل ==
=== مبانی ===
به نظر محققان ناپایداری اشغالگری و ستم، یکی از قوانین مسلم تاریخی است که رژیم صهیونیستی به‌عنوان مصداق کامل ستمگری، با غصب فلسطین، کشتار جمعی، اخراج ساکنان و نقض تعهدات بین‌المللی، مشمول این قانون شده و محکوم به زوال است.<ref>محیطی اردکانی و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیش‌بینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص99-101.</ref> از سوی دیگر، سنت الهی بر پیروزی حق‌مداران بر باطل تأکید دارد، اما تحقق این سنت منوط به فراهم‌شدن شرایطی چون تداوم مقاومت، اتحاد ملت‌ها و پایداری مبارزان است؛ به‌گونه‌ای که خون کودکان شهید فلسطینی، به‌عنوان حقیقت روحانی مظلومیت انباشته، زمینه‌ساز نابودی ظلم و ریشه‌کنی ستمگران می‌شود.<ref>محیطی اردکانی و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیش‌بینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص105.</ref> در عین حال، فلسفهٔ تاریخ و وعدهٔ قرآنی<ref>سورۀ قصص، آیۀ 5.</ref> حاکی از آن است که زمین از آنِ مستضعفان و اهل حق خواهد بود و این قانون، در نهایت به حاکمیت جهانی مستضعفان (در روایات، حکومت حضرت مهدی) منجر خواهد شد که در آن، دشمنان از جمله رژیم صهیونیستی نابود می‌شوند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۶، ص۱۷.</ref> افزون بر این، یهودیان در طول تاریخ تنها دو حکومت کوتاه‌مدت در فلسطین داشته‌اند که هر دو به‌دلیل اختلافات داخلی فروپاشیدند و امروز نیز برخی صهیونیست‌های اولیه، پروژهٔ صهیونیسم را ماهیتاً گذرا ارزیابی کرده‌اند؛<ref>«[https://www.mashreghnews.ir/news/1513615/برای-نابودی-اسرائیل-زحمت-زیادی-لازم-نیست-Ø برای نابودی اسرائیل زحمت زیادی لازم نیست/ تاریخ قوم یهود در حال تکرار شدن است»، وب‌سایت مشرق نیوز.]</ref> مقاماتی چون موشه دایان بر لزوم آمادگی دائمی نظامی تأکید داشته‌اند و اشعار حاییم گوری، تولد هر کودک اسرائیلی را با مرگی در فلسطین پیوند می‌زند. از منظر پژوهشگران، هر بحران در سرزمین‌های اشغالی - از انتفاضه‌ها تا جنگ‌های اخیر - این رژیم را به پایانِ پیش‌بینی‌شده نزدیک‌تر کرده است.<ref>مسیری، «پایان اسرائیل»، 1388ش، ص62-63.</ref>
=== مستندات قرآنی ===
* '''وعدهٔ الهی مبنی بر نابودی مفسدان:''' بر اساس بیان قرآن کریم در آیهٔ ۴ سورهٔ اسرا، بنی‌اسرائیل دوبار در زمین مرتکب فساد شده و دوبار نیز نابود شده‌اند. دربارهٔ این فسادها و مجازات‌کنندگان تفاسیر گوناگون شده است. به اعتقاد علامه طباطبایی خداوند به‌طور قاطع اعلام کرده که بنی‌اسرائیل به زودی در زمین فساد خواهد کرد و مراد از زمین، «کشور فلسطین» و اطراف آن است.<ref>طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، 1417ق، ج13، ص40.</ref> برخی مفسران احتمال داده‌اند که این دو حادثه مربوط به رویدادهای بعد از جنگ جهانی دوم و تشکیل حزب صهیونیسم و تشکیل دولت جعلی اسرائیل در قلب کشورهای اسلامی است و منظور از فساد اول بنی‌اسرائیل، برتریجویی آنها و منظور از انتقام اول بیرون آوردن قسمتی از بیت‌المقدس از تصرف یهود است. همچنین منظور از فساد دوم، هجوم بنی‌اسرائیل و سایر اشغالگران به سرزمین‌های اسلامی و گرفتن بیت‌المقدس و مسجد الاقصی است که مسلمانان باید در انتظار پیروزی دوم بر بنی‌اسرائیل باشند،<ref>مکارم شیرزای، و جمعی از نویسندگان، تفسیر نمونه، 1371ش، ج12، ص27-32.</ref> به‌طوری که «مسجد اقصی» را از سلطهٔ آنها بیرون آورند.<ref>[https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/323114/فسادهاى-دوگانه-یهود «منظور از دو فساد تاریخی بنی اسرائیل که در قرآن به آن اشاره شده چیست؟»، وب‌سایت آیین رحمت.]</ref>
* '''وعدهٔ الهی مبنی بر نصرت مؤمنان:''' قرآن کریم به مؤمنان مبارز در برابر دشمنان [[دین]] و ستم‌گران وعدهٔ پیروزی داده است.<ref>سورهٔ حج آیه 40؛ سورهٔ محمد، آیهٔ 7؛ سورهٔ روم، آیهٔ 47؛ سورهٔ غافر آیهٔ 51.</ref> در مصاف حق و باطل، پیروزی از آن حق بوده و زوال، سرنوشت باطل است. امداد الهی، حق مسلمی بوده که [[قرآن]] وعده داده است.<ref>سورهٔ محمد، آیهٔ 7.</ref> بر اساس این وعدهٔ قرآنی، به همت مردم فلسطین و کمک ملت‌های آزاده و دولت‌های مسلمان، بنای صهیونیسم از بین خواهد رفت.<ref>محیطی اردکانی و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیش‌بینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص103.</ref>
* '''ریشه‌کن‌شدن درخت ناپاک:''' از مبانی مهم قرآنی دربارهٔ نابودی اسرائیل، آیهٔ ۲۶ سورهٔ ابراهیم است که در آن کلمه «خبیثه» (سخن آلوده) را به «درخت ناپاک» تشبیه شده که از روی زمین برکنده می‌شود و ثباتی ندارد. به اعتقاد علامه طباطبایی مراد از کملهٔ خبیثه، شرک به خدا است که به درخت خبیثی تشبیه شده که جای معینی ندارد. این درخت چون خبیث است، جز ضرر، اثر دیگری به بار نمی‌آورد.<ref>طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، 1417ق، ج12، ص53.</ref>به نظر محققان از آنجا که رژیم صهیونیستی به‌صورت مکرر به کشتار مردم مظلوم فلسطین می‌پردازد و جز آزار و شر از این رژیم بر نمی‌آید، در واقع همان درخت خبیثه است که اصل ثابت ندارد و بدون شک از جای کنده خواهد شد.<ref>محیطی اردکانی و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیش‌بینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص103.</ref>
* '''ظهور حق و محو باطل:''' براساس آیهٔ ۸۱ سورهٔ اسراء، باطل نابودشدنی است. از باطل به «زهوق» تعبیر شده که به‌معنای «اضمحلال» (نابودشدنی) است.<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، 1414، ج10، ص147.</ref> در برخی آیات، حق به مثابهٔ [[آب]] خالص تصویر شده است که مردم از آن بهره‌مند می‌شود و اما باطل همانند کف روی سیلاب است که متلاشی می‌شود.<ref>سورهٔ رعد، آیهٔ 17.</ref>پژوهشگران معتقدند دولت جعلی صهیونیستی به‌عنوان رژیمی که بر اساس باطل پایه‌گذاری شده، همانند کف روی آب محسوب می‌شود و در آیندهٔ نزدیک اثری از آن باقی نخواهد ماند.<ref>محیطی اردکانی و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیش‌بینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص104.</ref> به نظر برخی مفسران وجود باطل، ظهورنیافتن کامل حق است و گرنه به محض پیدایش حقّ، باطل نابود می‌شود.<ref>مدرسی، من هدی القرآن، 1419ق، ج۶، ص۲۸۹.</ref>
* '''سستی پایه‌های ولایت غیر خدا:''' در برخی آیات قرآن، مَثَل کسانی که غیر خداوند را به‌عنوان ولی (سرپرست) می‌گیرند، مثَل عنکبوت است که سست‌ترین خانه‌ها را دارد؛<ref>سورهٔ عنکبوت، آیهٔ 41.</ref> به نظر محققان رژیم صهیونیستی که نظام مادی‌گرای امپریالیستی و استعماری را به‌عنوان ولی خود برگزیده است، مصداقی از آیه بوده که بنیان خود را براساس [[اشغال سرزمین فلسطین|اشغال سرزمین]] مردم فلسطین بنا کرده و چنین بنیانی از اساس ویران است.<ref>محیطی اردکانی و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیش‌بینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص105.</ref>
== آسیب‌پذیری‌های رژیم صهیونیستی ==
رژیم اشغالگر صهیونیستی از آغاز تأسیس در ۱۹۴۸م توسط استعمار انگلیس با چالش‌ها و تهدیدات فراوانی مواجه بوده و همیشه یک رژیم ناامن و آسیپ‌پذیر باقی مانده است. دولت یهود به علت [[جمعیت]] محدود، مرزهای غیرقابل دفاع و منابع طبیعی کم و عدم عمق استراتژیک، دکترین نظامی پیشرفته‌ای را طراحی کرد، اما این دکترین نظامی با صرف هزینهٔ بسیار نتوانسته است، امنیت را به سرزمین‌های اشغالی بیاورد. حوزه‌های مهم آسیب‌پذیر این رژیم که همیشه عامل تهدید و چالش‌های فراون بوده عبارتند از:<ref>[http://www.irdiplomacy.ir/fa/news/1986133/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-% سالاری، «عواملی که سبب می‌شوند اسرائیل همیشه نگران باشد»، وب‌سایت دیپلماسی  ایرانی.]</ref>
=== ماهیت جعلی ===
به نظر کارشناسان، اسرائیل به علت ماهیت جعلی خود آسیب‌پذیر است و آیندهای نخواهد داشت؛ زیرا بر پایهٔ آپارتاید و با کمک لابی‌گری و سیاست‌های استعماری در جهان غرب ایجاد شده است. اسرائیل یک پایگاه نظامی در یک جغرافیای بیگانه است که حتی جمعیت همگن ندارد و فاقد ریشهٔ عمیق برای همبستگی اجتماعی و ملی است. رژیمی با این ماهیت جعلی و نامنسجم، با ایجاد و توسعهٔ تفکر مقاومت که دارای انسجام و اراده نابودی این هویت جعلی است، به زودی نابود خواهد شد.<ref>[http://www.irdiplomacy.ir/fa/news/1986133/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-% سالاری، «عواملی که سبب می‌شوند اسرائیل همیشه نگران باشد»، وب‌سایت دیپلماسی  ایرانی.]</ref>
=== فقدان عمق استراتژیک ===
امنیت ملی رژیم صهیونیستی تحت تأثیر منفی عامل جغرافیای سیاسی قرار گرفته و فقدان عمق استراتژیک مهم‌ترین نگرانی امنیتی این رژیم را تشکیل می‌دهد. نداشتن کشور مناسب و شرایط ژئواستراتژیکی نامناسب، ضمن آنکه حملهٔ سریع و تصرف سرزمین‌های اشغالی را در اختیار همسایگان قرار می‌دهد، آن را در برابر حملات غافل‌گیرانه و سریع غیرقابل دفاع می‌کند.
این امر از آن‌جا ناشی می‌شود که فاصله بین مرزی که اسرائیل را از دشمنان عربی جدا می‌کند، تا مراکز اصلی اسرائیل بسیار کم است. مراکز حیاتی رژیم صهیونیستی را مثلث بیت‌المقدس، حیفا و تل‌آویو تشکیل می‌دهد که در تیررس حملات مرزی کشورهای عربی قرار دارند و همیشه خطرات بالقوه‌ای را در خود جای داده‌اند.<ref>[http://www.irdiplomacy.ir/fa/news/1986133/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-% سالاری، «عواملی که سبب می‌شوند اسرائیل همیشه نگران باشد»، وب‌سایت دیپلماسی  ایرانی.]</ref>
=== ناتوانی در بازسازی برای دفاع ===
وسعت کم و شکل نامناسب اسرائیل موجب شده تا این رژیم از داشتن مکان مناسب، در درون سرزمین اشغالی محروم باشد. کشورهای پهناور و داراری عمق استراتژیک این امکان را دارند که پس از حملهٔ غافلگیرانه در بخش دیگری از کشور، نیروهای خود را جمع‌آوری کرده و به بازسازی آن برای مقابله با دشمن بپردازد؛ اما رژیم صهیونیستی به‌دلیل وسعت کم سرزمین‌های اشغالی و محاصره‌بودن در میان کشورهای عربی، از این امکان محروم است.<ref>[http://www.irdiplomacy.ir/fa/news/1986133/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-% سالاری، «عواملی که سبب می‌شوند اسرائیل همیشه نگران باشد»، وب‌سایت دیپلماسی  ایرانی.]</ref>
=== در تیررس‌بودن مراکز جمعیتی و اقتصادی ===
ویژگی جعلی و تحمیلی‌بودن، اسرائیل را به عضوی ناسازگار با دیگر کشورها و دولت‌هایی که کنار هم به سر می‌برند، تبدیل کرده است. از این‌رو، رژیم صهیونیستی نمی‌تواند خود را با محیطی که در آن به سر می‌برد منطبق کند و به عضو سازگار با سایر اجزای نظام منطقه‌ای تبدیل شود.<ref>[http://www.irdiplomacy.ir/fa/news/1986133/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-% سالاری، «عواملی که سبب می‌شوند اسرائیل همیشه نگران باشد»، وب‌سایت دیپلماسی  ایرانی.]</ref>
=== ضعف سیاست بازدارندگی ===
اسرائیل از آغاز شکل‌گیری تلاش کرده است تا سیاست بازدارندگی را بر کشورهای عربی و جبههٔ مقاومت فلسطین تحمیل کند تا آنها را از تهدید نظامی یا مسلح‌شدن فعال بازدارد؛ اما این سیاست کارساز نبوده و این رژیم جعلی همواره در اجرای سیاست بازدارنگی شکست خورده است.<ref>[http://www.irdiplomacy.ir/fa/news/1986133/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-% سالاری، «عواملی که سبب می‌شوند اسرائیل همیشه نگران باشد»، وب‌سایت دیپلماسی  ایرانی.]</ref>
=== تهدیدات وجودی از طرف گروه‌های مقاومت ===
# تهدیدات موشکی و راکت‌های بسیار پیشرفته که توانایی هدف‌گذاری دقیق را در مرزهای اشغالی اسرائیل دارند؛ این ادوات جنگی پیشرفته در اطراف سرزمین اشغالی به‌نحوی سازماندهی شده که قادر است مراکز عمیق حیاتی اسرائیل مانند تأسیسات نظامی، فرودگاها، مراکز جمعیتی، شریان‌ها و ایستگاه‌های انرژی این رژیم را مورد هدف قرار دهند.
# تهدیدات جدید از ارتفاعات جولان اشغالی توسط حزب‌الله و جبهه مقاومت که جنبهٔ عملیاتی به خود گرفته و نگرانی جدی را برای امنیت اسرائیل به وجود آورده است.
# شهرها و روستاهای سرزمین‌های اشغالی در امتداد مرزهای [[لبنان]] و [[نوار غزه]] در معرض خطر دائمی قرار دارند؛ زیرا کماندوهای آموزش‌دیدهٔ حزب‌الله برای ضربه‌زدن به داخل مرزهای اشغالی آمادگی لازم را دارند.<ref>[http://www.irdiplomacy.ir/fa/news/1986133/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-% سالاری، «عواملی که سبب می‌شوند اسرائیل همیشه نگران باشد»، وب‌سایت دیپلماسی  ایرانی.]</ref>


== راه‌های عملی نابودی اسرائیل ==
== راه‌های عملی نابودی اسرائیل ==