زهرا غلامی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
زهرا غلامی (بحث | مشارکتها) ابرابزار |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مفهوم | {{جعبه اطلاعات مفهوم | ||
| تصویر =بی_بند_و_باری.jpg | | تصویر =بی_بند_و_باری.jpg | ||
| خط ۵: | خط ۴: | ||
|image_alt= | |image_alt= | ||
| فایل پادکست =بی_بندوباری.ogg | | فایل پادکست =بی_بندوباری.ogg | ||
| حجم فایلپادکست = | | حجم فایلپادکست =۳/۴۴ | ||
| تاریخ پادکست = | | تاریخ پادکست =۷-۱۲-۱۴۰۴ | ||
| زیرنویس عنوان = | | زیرنویس عنوان = | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۱: | ||
| عنوان عربی = | | عنوان عربی = | ||
| عنوان علمی = | | عنوان علمی = | ||
| شاخه علمی = | | شاخه علمی = | ||
| نوع مفهوم = | | نوع مفهوم = | ||
| معنای اصطلاحی = | | معنای اصطلاحی = | ||
| حوزه کاربرد = | | حوزه کاربرد = | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
{{درشت|'''ولنگاری؛'''}} بیتفاوتی نسبت به ارزشهای دینی و فرهنگی جامعه. | |||
ولنگاری یا بیبندوباری به معنای نادیده گرفتن [[اخلاق]]، [[قانون]] و حدود دیگران است که در سه حوزهٔ فکری، اخلاقی و جنسی بروز مییابد و معمولاً ریشه در عواملی همچون خانوادهٔ ناسالم، همنشینی نامناسب، رسانهها و [[نفوذ فرهنگی]] دارد. این پدیده که خاستگاه آن به فرهنگ غرب و مکتبهای اومانیسم و لیبرالیسم بازمیگردد، در سالهای اخیر با هدف اثرگذاری بر سبک زندگی ایرانیان ترویج شده و با ترویج [[لذتجویی]]، شهوترانی، همجنسگرایی، هنجارشکنی و بیقیدی نسبت به ارزشهای اسلامی و ایرانی، فرهنگ برهنگی را بهعنوان یکی از مظاهر آشکار خود به نمایش گذاشته است. بیبندوباری نهتنها در سطح فردی موجب آشفتگی، پشیمانی و افسردگی میشود، بلکه در سطح اجتماعی به روابط خانوادگی و اجتماعی آسیب رسانده و در مقیاس جهانی به فروپاشی [[خانواده]]<nowiki/>ها و کاهش هویت انسانی انجامیده است. در این میان، رعایت ارزشهای اخلاقی و دینی، کنترل رفتارهای جنسی و احترام به حقوق دیگران، مهمترین راهکارهای پیشگیری از این وضعیت بهشمار میرود و پایبندی به این اصول، زندگی فرد را معنادار و جامعه را سالمتر میسازد. | |||
== مفهومشناسی == | |||
ولنگاری در لغت به معنای سهلانگاری و بیقیدی است<ref>[https://vajehyab.com/dehkhoda/ولنگاری دهخدا، لغتنامه، ذیل واژۀ ولنگاری.]</ref> و به فردی اطلاق میشود که به آداب، رسوم و قوانین اجتماعی پایبند نیست.<ref>[https://www.vajehyab.com/?q=بی+بندوبار&f=amid&d=en عمید، فرهنگ فارسی عمید، ذیل واژۀ بی بندوبار.]</ref> در اصطلاح، ولنگاری عبارت است از شکستن حدود اجتماعی، عرفی یا قانونی هر جامعه.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4227/8284/110719/لاابالی-گری-فرهنگی «لاابالیگری فرهنگی»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه.]</ref> معادل دینی آن، اباحیگری به معنای پایبند نبودن به ارزشهای دینی و بیتفاوتی نسبت به آموزههای اسلامی است.<ref>خطیبی، فرهنگ شیعه، 1386ش، ص55.</ref> در مطالعات فرهنگی، ولنگاری به بیبندوباری و آشفتگی در مجموعهٔ منسجم فرهنگ گفته میشود که موجب دگرگونی ارزشها، سنتها و باورهای اجتماعی میشود.<ref>[https://sobhe-no.ir/newspaper/33/15/506 پوراحمد خمینی، «ولنگاری فرهنگی؛ فرهنگ ولنگار»، وبسایت رزنامۀ صبح نو.]</ref> با توجه به گستردگی مفهوم فرهنگ، ولنگاری در تمام عناصر سبک زندگی قابلیت تحقق دارد. این پدیده در ارتباط با مفاهیمی چون تهاجم فرهنگی، شبیخون فرهنگی، جنگ نرم و تهدید نرم معنا مییابد.<ref>[http://www.tabnakqom.ir/fa/news/247012/ولنگاری-فرهنگی-و-پیامدهای-مخرب-آن-در-جامعه ملایی، «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، وبسایت تابناک.]</ref> | |||
== | == خاستگاه و کارکرد ولنگاری == | ||
ولنگاری در | برخی پژوهشگران، خاستگاه ولنگاری امروزی را مکتبهای اومانیسم و لیبرالیسم در فرهنگ غربی دانستهاند که هدف آنها حذف خدامحوری و ارزشهای دینی در جامعه و جایگزینی انسانمحوری، آزادی مطلق و دنیاگرایی است.<ref>[https://www.sid.ir/paper/360079/fa اسدی و حسینی، «بررسی علل تأثیرپذیری فرهنگ جامعۀ اسلامی از اباحهگری و راههای مقابله با آن»، 1398ش، ص41.]</ref> بعداز پیروزی [[انقلاب اسلامی]] ایران در ۱۳۵۷ش و آشکار شدن رویکرد تمدنی آن، تقابل فرهنگ و تمدن غربی با آرمانهای تمدنساز ایرانیان نیز افزایش یافت.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=39136 «بیانات در دیدار مداحان اهلبیت»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله العظمی خامنهای.]</ref> برخی پژوهشگران، ترویج ولنگاری در ایران را سازوکار تقابل فرهنگ غربی با فرهنگ اسلامی_ایرانی دانسته و آن را مصداقی از جنگ نرم و [[جنگ شناختی|شناختی]]، میدانند<ref>[https://www.sid.ir/paper/360079/fa اسدی و حسینی، «بررسی علل تأثیرپذیری فرهنگ جامعۀ اسلامی از اباحهگری و راههای مقابله با آن»، 1398ش، ص41.]</ref> که میتواند به یک شبیخون فرهنگی بینجامد.<ref>[https://www.irna.ir/news/84972637/واکنش-وزیر-اسبق-ارشاد-به-نفوذ-و-ولنگاری-در-حوزه-فرهنگ-و-هنر «واکنش وزیر اسبق ارشاد به نفوذ و ولنگاری در حوزۀ فرهنگ و هنر»، خبرگزاری ایرنا.]</ref>تفاوت ولنگاری با آزادی | ||
تفاوت اساسی آزادی و بیبندوباری در رعایت حقوق و احترام به دیگران است. در آزادی، افراد آزادانه رفتار میکنند، اما همزمان به امنیت، حقوق و حریم دیگران توجه دارند؛ درحالیکه در بیبندوباری، این مرزها رعایت نمیشوند.<ref>[https://noandishaan.com/forums/topic/2320-تفاوت-آزادی-با-بی-بند-باری/ «تفاوت آزادی با بی بندوباری»، وبسایت نواندیشان.]</ref> کارشناسان معتقدند ولنگاری با تلقی نادرست از مفهوم آزادی ارتباط تنگاتنگی دارد.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/3737735/ولنگاری-فرهنگی-نتیجه-تلقی-نئولیبرالی-از-فرهنگ-استر «ولنگاری فرهنگی نتیجۀ تلقی نئولیبرالی از فرهنگ است»، خبرگزاری مهر.]</ref> برخی رسانهها با استناد به اعلامیهٔ حقوق بشر، ارزشهای دینی و هنجارهای فرهنگی را نوعی محدودیت و مخل آزادیهای فردی قلمداد میکنند،<ref>[https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/410108/تنافی-%c2«ØØ¬Ø§Ø¨%c2»-با-ØÙ-آزادÛ-زÙ!! «تنافی حجاب با حق آزادی زن!»، وبسایت آیین رحمت.]</ref> درحالیکه صاحبنظران، آزادی مطلق را افسانهای میدانند که حتی در فرهنگ غربی نیز تحقق نیافته است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3814/4137/25478/مطهری-و-ارزش-شناخت-آزادی نامور، «مطهری و ارزش شناخت آزادی»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه.]</ref> | |||
تفاوت اساسی آزادی و بیبندوباری در رعایت حقوق و احترام به دیگران است. در آزادی، افراد آزادانه رفتار | |||
== ابعاد ولنگاری == | == ابعاد ولنگاری == | ||
ولنگاری در ابعاد مختلفی قابل بررسی است:<ref>[http://www.tabnakqom.ir/fa/news/247012/ | ولنگاری در ابعاد مختلفی قابل بررسی است:<ref>[http://www.tabnakqom.ir/fa/news/247012/ولنگاری-فرهنگی-و-پیامدهای-مخرب-آن-در-جامعه ملایی، «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، وبسایت تابناک.]</ref> | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
!'''ابعاد''' | !'''ابعاد''' | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۲: | ||
|} | |} | ||
== انواع | == انواع ولنگاری == | ||
بیبندوباری در سه دستهٔ اصلی قابل تقسیم است: | بیبندوباری و ولنگاری در سه دستهٔ اصلی قابل تقسیم است: | ||
# '''بیبندوباری فکری''': نبود دقت و حساسیت در انتخاب محتوا و استدلال، اظهارنظر بدون تحقیق کافی و در نتیجه، افزایش خطاهای شناختی؛<ref>[https://lib.eshia.ir/10378/2/136 امامی، فرهنگ قرآن: تبیین اصطلاحات قرآن از منظر تفسیر و روایات، 1389ش، ج۲، ص۱۳۶.]</ref> | # '''بیبندوباری فکری''': نبود دقت و حساسیت در انتخاب محتوا و استدلال، اظهارنظر بدون تحقیق کافی و در نتیجه، افزایش خطاهای شناختی؛<ref>[https://lib.eshia.ir/10378/2/136 امامی، فرهنگ قرآن: تبیین اصطلاحات قرآن از منظر تفسیر و روایات، 1389ش، ج۲، ص۱۳۶.]</ref> | ||
# '''بیبندوباری اخلاقی''': نادیده گرفتن منافع و مرزهای دیگران در رفتار و گفتار، نبود پایبندی به اصول اخلاقی در تصمیمگیری، توجیه اشتباهات و پاسخ بداخلاقانه به انتقادات؛<ref>[https://hamrahetam.com/ | # '''بیبندوباری اخلاقی''': نادیده گرفتن منافع و مرزهای دیگران در رفتار و گفتار، نبود پایبندی به اصول اخلاقی در تصمیمگیری، توجیه اشتباهات و پاسخ بداخلاقانه به انتقادات؛<ref>[https://hamrahetam.com/بی-بند-و-باری «علت بی بند و باری اخلاقی و راههای مقابله با آن را میشناسید؟»، وبسایت همراهتم.]</ref> | ||
# '''بیبندوباری جنسی''': شکلگیری روابط جنسی خارج از چارچوب خانواده و همسر شرعی، بهرهبرداری جنسی از محیطهای اجتماعی.<ref>[http://kargozar76.blogfa.com/post/242 کارگزار،«روابط، از منظر دین و اخلاق»، وبلاگ کارگزار.]</ref> | # '''بیبندوباری جنسی''': شکلگیری روابط جنسی خارج از چارچوب خانواده و همسر شرعی، بهرهبرداری جنسی از محیطهای اجتماعی.<ref>[http://kargozar76.blogfa.com/post/242 کارگزار،«روابط، از منظر دین و اخلاق»، وبلاگ کارگزار.]</ref> | ||
== عوامل مؤثر در شکلگیری ولنگاری == | == عوامل مؤثر در شکلگیری ولنگاری == | ||
عوامل متعددی در گسترش ولنگاری نقش دارند: | عوامل متعددی در گسترش ولنگاری نقش دارند: | ||
* '''خانوادهٔ ناسالم''': عدم سلامت خانواده، ارزشهای اخلاقی را به انحراف میکشاند.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/63607/نقش-ازدواج-در-سلامت-روان-جوانان جهانیانی، «نقش ازدواج در سلامت روان جوانان»، 1386ش، ص46 و 47.]</ref> | |||
* '''خانوادهٔ ناسالم''': عدم سلامت خانواده، ارزشهای اخلاقی را به انحراف میکشاند.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/63607/ | * '''همنشینی نامناسب''': بسیاری از رفتارهای انحرافی ازجمله بیبندوباری جنسی، اکتسابی و قابل سرایت به دیگران است.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/306276/Ø´ÙØ§Ø³Ø§ÛÛ-Ø¹ÙØ§Ù
Ù-Ù
ؤثر-در-Ø§ÙØØ±Ø§ÙØ§Øª-Ø¬ÙØ³Û-Ø²ÙØ§Ù-Ø§Ø واصفیان، «شناسایی عوامل مؤثر در انحرافات جنسی زنان ازدیدگاه مردان و زنان (مطالعۀ موردی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردستان)»، 1388ش، ص152.]</ref> | ||
* '''همنشینی نامناسب''': بسیاری از رفتارهای انحرافی ازجمله بیبندوباری جنسی، اکتسابی و قابل سرایت به دیگران است.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/306276/ | * '''رسانهها''': تلویزیونهای ماهوارهای و فضای مجازی<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=39136 «بیانات در دیدار مداحان اهلبیت»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله العظمی خامنهای.]</ref> با ترویج لذتجویی، مصرفگرایی و آزادی مطلق، به قبحزدایی از پدیدههایی مانند خیانت، روابط پیشاز ازدواج و سقط جنین میپردازند.<ref>[https://www.farsnews.ir/news/13930428000527/برگزاری-نمایشگاه-جاهلیت-مدرن-در-گیلان «برگزاری نمایشگاه جاهلیت مدرن در گیلان»، خبرگزاری فارس.]</ref> | ||
* '''رسانهها''': تلویزیونهای ماهوارهای و فضای مجازی<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=39136 «بیانات در دیدار مداحان اهلبیت»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله العظمی خامنهای.]</ref> با ترویج لذتجویی، مصرفگرایی و آزادی مطلق، به قبحزدایی از پدیدههایی مانند خیانت، روابط پیشاز ازدواج و سقط جنین میپردازند.<ref>[https://www.farsnews.ir/news/13930428000527/ | * '''نفوذ فرهنگی غرب''': فرهنگ غرب با تکیه بر مکتبهای اومانیسم و لیبرالیسم، به ترویج لذتجویی، شهوترانی و هنجارشکنی در مقابل ارزشهای اسلامی میپردازد.<ref>[https://makarem.ir/maaref/fa/tag/index/112319/بی-بندوباری مکارم شیرازی، «بیبندوباری»، وبسایت آیین رحمت.]</ref> | ||
* '''نفوذ فرهنگی غرب''': فرهنگ غرب با تکیه بر مکتبهای اومانیسم و لیبرالیسم، به ترویج لذتجویی، شهوترانی و هنجارشکنی در مقابل ارزشهای اسلامی میپردازد.<ref>[https://makarem.ir/maaref/fa/tag/index/112319/ | * '''لقمهٔ حرام''': درآمد نامشروع خانواده، زمینهساز گرایش فرزندان به فساد و بیبندوباری میشود.<ref>[https://journals.ut.ac.ir/article_53741.html هادوی و دهقانی، «آثار مال حرام بر تربیت با تأکید بر آیات و روایات»، 3139ش، ص663 و 667.]</ref> | ||
* '''لقمهٔ حرام''': درآمد نامشروع خانواده، زمینهساز گرایش فرزندان به فساد و بیبندوباری میشود.<ref>[https:// | * '''مطالب نامناسب''': خواندن کتابها و تماشای فیلمهای غیراخلاقی، شهوات را برمیانگیزد و به بیقیدی اخلاقی دامن میزند.<ref>[https://lib.eshia.ir/11051/22/196 مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، 1376ش، ج۲۲، ص۱۹۶.]</ref> | ||
* '''مطالب نامناسب''': خواندن کتابها و تماشای فیلمهای غیراخلاقی، شهوات را برمیانگیزد و به بیقیدی اخلاقی دامن میزند.<ref>[https:// | * '''افزایش سن ازدواج''': وجود ارتباط بین افزایش سن ازدواج و رشد شاخصهای ناهنجاریهای اخلاقی ازجمله روابط نامشروع، بدپوششی و جرایم خشن جنسی؛<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1748328/بررسی-رابطه-بین-سن-ازدواج-با-ناهنجاری-های-اجتماعی-در-بین-جوانان-شهر-خرم-اباد پیرحاجاتی و نادرپور، «بررسی رابطۀ بین سن ازدواج با ناهنجاریها در بین جوانان شهر خرمآباد»، 1399ش، ص33.]</ref> | ||
* '''افزایش سن ازدواج''': وجود ارتباط بین افزایش سن ازدواج و رشد شاخصهای ناهنجاریهای اخلاقی ازجمله روابط نامشروع، بدپوششی و جرایم خشن جنسی؛<ref>[ | * '''امیدواری نابهجا''': اگر امیدواری انسان از حد بگذرد و توقع نابهجا به رحمت الهی داشته باشد، بیپروا و بیبندوبار خواهد شد.<ref>دلشاد تهرانی، سیرهٔ نبوی «منطق عملی»، 1383ش، ج۱، ص۲۰6.</ref> | ||
* '''امیدواری نابهجا''': اگر امیدواری انسان از حد بگذرد و توقع نابهجا به رحمت الهی داشته باشد، بیپروا و بیبندوبار خواهد شد.<ref> | |||
== مصادیق ولنگاری == | == مصادیق ولنگاری == | ||
کارشناسان امور فرهنگی، برخی از مصادیق ولنگاری در | کارشناسان امور فرهنگی، برخی از مصادیق ولنگاری در جامعهٔ دینی را موارد زیر دانستهاند: لذتجویی مفرط،<ref>[https://www.farsnews.ir/news/13930428000527/برگزاری-نمایشگاه-جاهلیت-مدرن-در-گیلان «برگزاری نمایشگاه جاهلیت مدرن در گیلان»، خبرگزاری فارس.]</ref> مدگرایی، مصرفگرایی و اشرافیگری، بیاعتنایی به واجبات و مناسک دینی، استفادهٔ مردان از طلا و زیورآلات، گوشدادن به موسیقیهای مبتذل، مصرف مشروبات الکلی، اختلاط بیضابطهٔ زنان و مردان و پوشش نامناسب، روابط آزاد جنسی، هنجارشکنی و نادیدهگرفتن حریم عمومی،<ref>نصیری، کاستیها و بایستگیها، 1374ش، ص6.</ref> همباشی و همجنسگرایی و سقط عمدی جنین.<ref>[https://atna.atu.ac.ir/fa/news/19619/مفهوم-لیبرالیسم-و-خانواده-زدایی حاجکرمی، «مفهوم لیبرالیسم و خانوادهزدایی»، وبسایت عطنا.]</ref> | ||
== پیامدهای ولنگاری == | == پیامدهای ولنگاری == | ||
ولنگاری، پیامدهای گسترده و عمیقی در سطوح فردی، اجتماعی و جهانی به همراه دارد. در سطح فردی، این پدیده موجب پشیمانی، افسردگی و آشفتگی روانی شده،<ref>[http://pajoohe.ir/ | ولنگاری، پیامدهای گسترده و عمیقی در سطوح فردی، اجتماعی و جهانی به همراه دارد. در سطح فردی، این پدیده موجب پشیمانی، افسردگی و آشفتگی روانی شده،<ref>[http://pajoohe.ir/بی-بندوباری-جنسی،-خیانت-به-آزادی-است__a-40039.aspx همیلتون، «بی بندوباری جنسی، خیانت به آزادی است»، وبسایت پژوهه.]</ref> فرد را دچار ازخودبیگانگی و تضعیف ارزشهای معنوی میکند و روابط جنسی را با احساس حسرت و پوچی همراه میسازد.<ref>[http://pajoohe.ir/بی-بندوباری-جنسی،-خیانت-به-آزادی-است__a-40039.aspx همیلتون، «بی بندوباری جنسی، خیانت به آزادی است»، وبسایت پژوهه.]</ref> در سطح اجتماعی نیز پیامدهایی چون فروپاشی خانواده و افزایش طلاق، گسترش آسیبهایی مانند اعتیاد، بیغیرتی و انحطاط اخلاقی، هنجارشکنی در محیطهای گوناگون،<ref>[https://basijnews.ir/fa/news/8708821/ولنگاری-فرهنگی-و-پیامدهای-مخرب-آن-در-جامعه «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، خبرگزاری بسیج.]</ref> و از بین رفتن شخصیت واقعی زن<ref>«[https://www.mehrnews.com/news/2090326/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%BA%D9%81%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA-%D8%AE%D9%88%D8%AF-%D8%B1%DB%8C%D8%B4%D9%87-%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A پیامدهای غفلت انسان از شناخت خود/ ریشهیابی بحران اخلاقی و معرفتی»، خبرگزاری مهر.]</ref> و در نهایت تضعیف سرمایهٔ اجتماعی و هویت ملی و مذهبی را به دنبال دارد.<ref>[http://www.tabnakqom.ir/fa/news/247012/ولنگاری-فرهنگی-و-پیامدهای-مخرب-آن-در-جامعه ملایی، «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، وبسایت تابناک.]</ref> همچنین بیقیدی اخلاقی نهتنها خود فرد، بلکه اطرافیان او را نیز تحتتأثیر قرار داده و گاه به بدبینی و تغییر نگرش آنان میانجامد. نمونهٔ تاریخی آن، شوپنهاور، فیلسوف نامدار آلمانی (۱۸۶۰–۱۷۸۸) است که رابطهٔ مادرش با مردی غریبه، بدبینی عمیقی را در او نسبت به زنان پدیدآورد و او را تا پایان عمر از ازدواج بازداشت.<ref>علیزاده، اخلاق اسلامی، 1389ش، ص۸۵.</ref> | ||
در مقیاس جهانی، آمارها نشان میدهد که بیبندوباری جنسی در کشورهایی مانند سوئد به حدی رسیده که ۵۷درصد فرزندان، حاصل روابط نامشروع هستند.<ref> | در مقیاس جهانی، آمارها نشان میدهد که بیبندوباری جنسی در کشورهایی مانند سوئد به حدی رسیده که ۵۷درصد فرزندان، حاصل روابط نامشروع هستند.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/3842585/%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D8%AA-%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%81%D8%B3%D8%A7%D8%AF-%D9%88-%D9%81%D8%AD%D8%B4%D8%A7-%D9%86%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%A «غرب در مدیریت بیبندوباری، فساد و فحشا ناتوان شده است»، خبرگزاری مهر].</ref> آیتالله سید علی خامنهای، رهبر دوم انقلاب اسلامی ایران نیز همجنسگرایی را عاملی برای نابودی خانواده در غرب دانسته است.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/149502/پایتخت-بحران-های-جنسی-جهان «پایتخت بحرانهای جنسی جهان»، خبرگزاری مشرق.]</ref> | ||
== پیشگیری و مدیریت == | == پیشگیری و مدیریت == | ||
کارشناسان برای مقابله با پدیدهٔ ولنگاری و مدیریت آن، راهکارهای متنوعی را در چهار حوزهٔ فرهنگی و آموزشی، رسانهای، دینی و قانونی پیشنهاد کردهاند. در حوزهٔ فرهنگی و آموزشی، آگاهسازی خانوادهها، آموزش ارزشهای دینی و اجتماعی به کودکان و نوجوانان و معرفی الگوهای اصیل اسلامی و ملی از طریق زبان هنر مورد تأکید قرار گرفته است. در عرصهٔ رسانه نیز تولید و نشر محتوای سازگار با سبک زندگی اسلامی و ایرانی و بهرهگیری از ظرفیت صداوسیما و سینما، از راهکارهای اصلی بهشمار میرود. رویکرد دینی نیز بر تقویت بنیان خانواده، ترویج فرهنگ ازدواج آسان و توجه به مسجد، قرآن و نماز تأکید دارد. در نهایت، اقدامات قانونی همچون برخورد قاطع و فوری با هنجارشکنان و ساماندهی مراکز تولید و نشر محتوا، بهعنوان | کارشناسان برای مقابله با پدیدهٔ ولنگاری و مدیریت آن، راهکارهای متنوعی را در چهار حوزهٔ فرهنگی و آموزشی، رسانهای، دینی و قانونی پیشنهاد کردهاند. در حوزهٔ فرهنگی و آموزشی، آگاهسازی خانوادهها، آموزش ارزشهای دینی و اجتماعی به کودکان و نوجوانان و معرفی الگوهای اصیل اسلامی و ملی از طریق زبان هنر مورد تأکید قرار گرفته است. در عرصهٔ رسانه نیز تولید و نشر محتوای سازگار با سبک زندگی اسلامی و ایرانی و بهرهگیری از ظرفیت صداوسیما و سینما، از راهکارهای اصلی بهشمار میرود. رویکرد دینی نیز بر تقویت بنیان خانواده، ترویج فرهنگ ازدواج آسان و توجه به مسجد، قرآن و نماز تأکید دارد. در نهایت، اقدامات قانونی همچون برخورد قاطع و فوری با هنجارشکنان و ساماندهی مراکز تولید و نشر محتوا، بهعنوان ضمانت اجرای این راهکارها پیشنهاد شده است.<ref>[http://www.tabnakqom.ir/fa/news/247012/ولنگاری-فرهنگی-و-پیامدهای-مخرب-آن-در-جامعه ملایی، «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، وبسایت تابناک.]</ref> | ||
=== نقش ارزشهای دینی و اخلاقی === | === نقش ارزشهای دینی و اخلاقی === | ||
پایبندی به قوانین دینی، انسان را از بیبندوباری بازمیدارد و حیات دنیوی را معنادار میکند.<ref>انصاریان، تفسیر و شرح صحیفه سجادیه، 1383ش، ص۲۴۸.</ref> آموزههای اسلامی بر کنترل و تنظیم رفتارهای جنسی تأکید دارند و با راهکارهای اصولی از بروز بیبندوباری جلوگیری میکنند. | پایبندی به قوانین دینی، انسان را از بیبندوباری بازمیدارد و حیات دنیوی را معنادار میکند.<ref>انصاریان، تفسیر و شرح صحیفه سجادیه، 1383ش، ص۲۴۸.</ref> آموزههای اسلامی بر کنترل و تنظیم رفتارهای جنسی تأکید دارند و با راهکارهای اصولی از بروز بیبندوباری جلوگیری میکنند. همچنین التزام به قواعد اخلاقی، از قویترین عوامل بازدارندهٔ بیبندوباریهای جنسی در جوامع بوده است.<ref>[https://hamedan.iqna.ir/fa/news/3495628/رعا «رعایت اصول اخلاق اسلامی منجر به تکوین شخصیت فرد است.»، خبرگزاری بینالمللی قران کریم.]</ref><ref>[http://pajoohe.ir/بی-بندوباری-جنسی،-خیانت-به-آزادی-است__a-40039.aspx همیلتون، «بی بندوباری جنسی، خیانت به آزادی است»، وبسایت پژوهه.]</ref> | ||
[[پرونده:همجنسگرایان.jpg|بندانگشتی|300x300پیکسل|رژههٔ همجنسگرایان در مادرید - سال ۲۰۰۷م]][[پرونده:شوپنهاور.jpg|بندانگشتی|300x300پیکسل|شوپِنهاوِر، فیلسوف آلمانی (۱۷۸۸–۱۸۶۰م)]] | |||
[[پرونده: | |||
== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{آغاز منابع}} | {{آغاز منابع}} | ||
* اسدی، میلاد و حسینی، سیدمعصوم، «بررسی علل تأثیرپذیری فرهنگ جامعه اسلامی از اباحهگری و راههای مقابله با آن»، مجلهٔ رهیافت فرهنگ دینی، دورهٔ ۲، شمارهٔ ۶، ۱۳۹۸ش. | |||
* انصاریان، حسین، تفسیر و شرح صحیفه سجادیه، قم، دارالعرفان، ۱۳۸۳ش. | |||
* امامی، عبدالنبی، فرهنگ قرآن: تبیین اصطلاحات قرآن از منظر تفسیر و روایات، قم، مطبوعات دینی، ۱۳۸۹ش. | |||
* «بیانات در دیدار مداحان اهلبیت»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله العظمی خامنهای، تاریخ درج مطلب: ۱۷ اسفند ۱۳۹۶ش. | * «بیانات در دیدار مداحان اهلبیت»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله العظمی خامنهای، تاریخ درج مطلب: ۱۷ اسفند ۱۳۹۶ش. | ||
* «برگزاری نمایشگاه جاهلیت مدرن در گیلان»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: ۲۸ تیر ۱۳۹۳ش. | * «برگزاری نمایشگاه جاهلیت مدرن در گیلان»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: ۲۸ تیر ۱۳۹۳ش. | ||
* «پایتخت بحرانهای جنسی جهان»، خبرگزاری مشرق، تاریخ درج مطلب: ۷ شهریور ۱۳۹۱ش. | |||
* پوراحمد خمینی، محسن، «ولنگاری فرهنگی؛ فرهنگ ولنگار»، وبسایت روزنامهٔ صبح نو، تاریخ درج مطلب: شنبه، ۱۲ تیر ۱۳۹۵ش. | |||
* «پیامدهای غفلت انسان از شناخت خود/ ریشهیابی بحران اخلاقی و معرفتی»، خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب:۱۴ تیر ۱۳۹۲ش. | |||
* پیر حاجاتی، محمد، نادرپور، محمدرضا، «بررسی رابطهٔ بین سن ازدواج با ناهنجاریهای اخلاقی در بین جوانان شهر خرمآباد»، نشریهٔ مطالعات و تحقیقات در علوم رفتاری، شمارهٔ ۴، پاییز ۱۳۹۹ش. | |||
* «تنافی حجاب با حق آزادی زن!»، وبسایت آیین رحمت، تاریخ بازدید: ۲۲ خرداد ۱۴۰۲ش. | * «تنافی حجاب با حق آزادی زن!»، وبسایت آیین رحمت، تاریخ بازدید: ۲۲ خرداد ۱۴۰۲ش. | ||
* | * جهانیانی، عباسعلی، «نقش ازدواج در سلامت روان جوانان»، بهداشت روان، ادارهٔ فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان نطنز، شمارهٔ ۲۲، زمستان ۱۳۸۶ش. | ||
* حاجکرمی، پریسا، «مفهوم لیبرالیسم و خانوادهزدایی»، وبسایت عطنا، تاریخ درج مطلب: ۱۱ خرداد ۱۴۰۱ش. | |||
* حاجکرمی، پریسا، «مفهوم لیبرالیسم و خانوادهزدایی»، وبسایت | |||
* خطیبی، محمد، فرهنگ شیعه، قم، زمزم هدایت، ۱۳۸۶ش. | * خطیبی، محمد، فرهنگ شیعه، قم، زمزم هدایت، ۱۳۸۶ش. | ||
* دلشاد تهرانی، مصطفی، سیرهٔ نبوی «منطق عملی»، تهران، دریا، ۱۳۸۳ش. | |||
* دهخدا، لغتنامه، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: ۲۲ خرداد ۱۴۰۲ش. | * دهخدا، لغتنامه، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: ۲۲ خرداد ۱۴۰۲ش. | ||
* «رعایت اصول اخلاق اسلامی منجر به تکوین شخصیت فرد است.»، خبرگزاری بینالمللی قرآن کریم، تاریخ درج مطلب: ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵ش. | * «رعایت اصول اخلاق اسلامی منجر به تکوین شخصیت فرد است.»، خبرگزاری بینالمللی قرآن کریم، تاریخ درج مطلب: ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵ش. | ||
* «علت بیبندوباری اخلاقی و راههای مقابله با آن را میشناسید؟»، وبسایت همراهتم، تاریخ بازدید: ۱۴ فروردین ۱۴۰۲ش. | * «علت بیبندوباری اخلاقی و راههای مقابله با آن را میشناسید؟»، وبسایت همراهتم، تاریخ بازدید: ۱۴ فروردین ۱۴۰۲ش. | ||
* علیزاده، مهدی، اخلاق اسلامی، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۹ش. | * علیزاده، مهدی، اخلاق اسلامی، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۹ش. | ||
* عمید، حسن، فرهنگ فارسی عمید، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: ۱۷ اسفند ۱۴۰۱ش. | * عمید، حسن، فرهنگ فارسی عمید، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: ۱۷ اسفند ۱۴۰۱ش. | ||
* «غرب در مدیریت بیبندوباری، فساد و فحشا ناتوان شده است»، خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: ۱۶ آذر ۱۳۹۵ش. | |||
* کارگزار، جعفر، «روابط، از منظر دین و اخلاق»، وبلاگ کارگزار، تاریخ درج مطلب: ۱۳ مرداد ۱۳۹۵ش. | * کارگزار، جعفر، «روابط، از منظر دین و اخلاق»، وبلاگ کارگزار، تاریخ درج مطلب: ۱۳ مرداد ۱۳۹۵ش. | ||
* «لاابالیگری فرهنگی»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه، تاریخ بازدید: ۲۲ خرداد ۱۴۰۲ش. | |||
* مطهری، مرتضی، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، تهران، صدرا، ۱۳۷۶ش. | * مطهری، مرتضی، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، تهران، صدرا، ۱۳۷۶ش. | ||
* مکارم شیرازی، ناصر، «بیبندوباری»، وبسایت آیین رحمت، تاریخ بازدید: ۵ فروردین ۱۴۰۲ش. | * مکارم شیرازی، ناصر، «بیبندوباری»، وبسایت آیین رحمت، تاریخ بازدید: ۵ فروردین ۱۴۰۲ش. | ||
* | * ملایی، مصطفی، «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، وبسایت تابناک، تاریخ درج مطلب: ۲۸ خرداد ۱۳۹۵ش. | ||
* نامور، علی، «مطهری و ارزش شناخت آزادی»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه، تاریخ بازدید: ۲۲ خرداد ۱۴۰۲ش. | |||
* نصیری، علی، کاستیها و بایستگیها، تهران، سازمان روحانیت، ۱۳۷۴ش. | |||
* واصفیان، فرزانه، «شناسایی عوامل مؤثر در انحرافات جنسی زنان از دیدگاه مردان و زنان (مطالعهٔ موردی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردستان)»، اسلام و پژوهشهای تربیتی، سال اول، شمارهٔ اول، بهار و تابستان ۱۳۸۸ش. | * واصفیان، فرزانه، «شناسایی عوامل مؤثر در انحرافات جنسی زنان از دیدگاه مردان و زنان (مطالعهٔ موردی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردستان)»، اسلام و پژوهشهای تربیتی، سال اول، شمارهٔ اول، بهار و تابستان ۱۳۸۸ش. | ||
* هادوی، | * «واکنش وزیر اسبق ارشاد به نفوذ و ولنگاری در حوزه فرهنگ و هنر»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ درج مطلب: ۲۶ آذر ۱۴۰۱ش. | ||
* «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، خبرگزاری بسیج، تاریخ درج مطلب: ۲۱ تیر ۱۳۹۵ش. | |||
* هادوی، اصغر و دهقانی، روشن، «آثار مال حرام بر تربیت با تأکید بر آیات و روایات»، پژوهشنامهٔ ثقلین، دوره اول، شمارهٔ ۴، زمستان ۱۳۹۳ش. | |||
* همیلتون، کلایو، «بیبندوباری جنسی خیانت به آزادی است»، ترجمهٔ یعقوب نعمتی وروجنی، وبسایت پژوهه، تاریخ درج مطلب: ۱۵ دی ۱۳۹۸ش. | * همیلتون، کلایو، «بیبندوباری جنسی خیانت به آزادی است»، ترجمهٔ یعقوب نعمتی وروجنی، وبسایت پژوهه، تاریخ درج مطلب: ۱۵ دی ۱۳۹۸ش. | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||