ابرابزار |
جز ویکی سازی و تمیزکاری |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
{{درشت|'''اوقات فراغت زنان'''}}؛ فرصتهای فراغت و تفریح زنان. | {{درشت|'''اوقات فراغت زنان'''}}؛ فرصتهای فراغت و تفریح زنان. | ||
اوقات | [[اوقات فراغت]]، بخش جداییناپذیر از زندگی انسانها است؛ زمانی برای استراحت، [[تفریح]]، رشد فردی و دور شدن از فشارهای روزمره. در بسیاری از جوامع، اوقات فراغت برای [[زن|زنان]]، تفاوتهای آشکاری با اوقات فراغت مردانه دارد. مطالعات جامعهشناختی نشان میدهد که مفهوم فراغت برای زنان پیچیدهتر از یک زمان آزاد ساده است؛ همچنین فراغت زنان هم از نظر کمی و هم از نظر کیفی با محدودیتهایی روبهرو است که ریشه در ساختارهای فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی دارد. این در حالی است که چگونگی بهرهمندی زنان از اوقات فراغت، نقشی مستقیم در کیفیت زندگی آنان دارد. اوقات فراغت زنان، معیاری برای سنجش [[عدالت اجتماعی]] در یک جامعه است. فراغت، زمانی است که زنان میتوانند در آن به خود بازگردند، استعدادهای پنهان خود را کشف کنند و از بودن در کنار دیگران لذت ببرند. توجه به این نیاز، به توانمندتر شدن زنان کمک میکند و به پویایی و سلامت خانواده و جامعه نیز میانجامد. | ||
[[پرونده:اوقات-فراغت-زنان1.jpg|بندانگشتی|تاسیس پارکهای مخصوص بانوان حاکی از تحولات در اوقات فراغت است]] | [[پرونده:اوقات-فراغت-زنان1.jpg|بندانگشتی|تاسیس پارکهای مخصوص بانوان حاکی از تحولات در [[اوقات فراغت]] است]] | ||
== عوامل مؤثر == | == عوامل مؤثر == | ||
اوقات فراغت زنان تحتتأثیر عوامل گوناگونی قرار دارد؛ ازجمله: تحصیلات، درآمد، شغل همسر، سن، سابقه کاری، تعداد فرزندان، تحصیلات همسر، نوع شغل | اوقات فراغت زنان تحتتأثیر عوامل گوناگونی قرار دارد؛ ازجمله: تحصیلات، درآمد، شغل همسر، سن، سابقه کاری، تعداد فرزندان، تحصیلات همسر، نوع [[شغلهای زنانه|شغل زنان]]، نوع مالکیت مسکن، ساعت کاری، امکانات رفاهی و میزان کار خانگی.<ref>[https://www.ensani.ir/fa/article/357707/بررسی-عوامل-اجتماعی-و-اقتصادی-مرتبط-با-میزان-و-نحوه-ی-گذران-اوقات-فراغت-زنان-مطالعه-موردی-زنان-متأهل-شاغل-شهر-نورآباد-ممسنی- عنایت و نرهای، «بررسی عوامل اجتماعی و اقتصادی مرتبط با میزان و نحو گذران اوقات فراغت زنان، مطالعه موردی زنان متأهل شاغل شهر نورآباد ممسنی»، 1393ش، ص51.]</ref> بر این اساس، [[زنان شهری]] تمایل بیشتری به استفاده از فضاهای عمومی مانند پارکها، [[کتابخانه|کتابخانهها]] و باشگاههای ورزشی دارند، در حالی که در مناطق روستایی، فراغت اغلب در فضای خانه یا محله و در قالب دورهمیهای خانوادگی رخ میدهد. همچنین، زنان با تحصیلات عالیتر، معمولاً به فعالیتهای فراغتی هدفمندتر مانند شرکت در کلاسهای آموزشی، مطالعه یا گردشگری فرهنگی روی میآورند.<ref>[https://www.sid.ir/paper/55522/fa فرضیزاده و بابایی، «بررسی وضعیت اوقات فراغت زنان درجامعۀ روستایی»، 1396ش، ص103-105.]</ref><ref>[https://jzvj.marvdasht.iau.ir/article_2211.html کفاشی و پیرجلیلی، «گذران اوقات فراغت زنان در فضای مجازی»، 1395ش، ص105.]</ref> | ||
== رویکردها == | == رویکردها == | ||
گئورگ زیمل، جامعهشناس آلمانی، نخستین نظریهپردازی بود که به ارتباط میان فراغت و [[مصرف]] توجه کرد. در ادامه، اندیشمندان [[فمینیسم|فمینیست]]، بر این نکته تأکید ورزیدند که اوقات فراغت زنانه نادیده گرفته میشود<ref>[https://www.ensani.ir/fa/article/357707/بررسی-عوامل-اجتماعی-و-اقتصادی-مرتبط-با-میزان-و-نحوه-ی-گذران-اوقات-فراغت-زنان-مطالعه-موردی-زنان-متأهل-شاغل-شهر-نورآباد-ممسنی- عنایت و نرهای، «بررسی عوامل اجتماعی و اقتصادی مرتبط با میزان و نحو گذران اوقات فراغت زنان، مطالعه موردی زنان متأهل شاغل شهر نورآباد ممسنی»، 1393ش، ص39.]</ref> و فراغت، ابزار بازتولید [[مردسالاری]] شده است. [[فمینیسم لیبرال|فمینیستهای لیبرال]] کوشیدند که در سیاستگذاری فرهنگی و ورزشی، فرصتهای برابر برای زن و مرد فراهم شود.<ref>[https://sid.ir/paper/402042/fa جعفری و دیگران، «فراغت زنان در کلانشهرها، تبیین مسائل اوقات فراغت زنان متاثل شهر تهران»، 1399ش، ص7.]</ref> | گئورگ زیمل، جامعهشناس آلمانی، نخستین نظریهپردازی بود که به ارتباط میان [[اوقات فراغت|فراغت]] و [[مصرف]] توجه کرد. در ادامه، اندیشمندان [[فمینیسم|فمینیست]]، بر این نکته تأکید ورزیدند که اوقات فراغت زنانه نادیده گرفته میشود<ref>[https://www.ensani.ir/fa/article/357707/بررسی-عوامل-اجتماعی-و-اقتصادی-مرتبط-با-میزان-و-نحوه-ی-گذران-اوقات-فراغت-زنان-مطالعه-موردی-زنان-متأهل-شاغل-شهر-نورآباد-ممسنی- عنایت و نرهای، «بررسی عوامل اجتماعی و اقتصادی مرتبط با میزان و نحو گذران اوقات فراغت زنان، مطالعه موردی زنان متأهل شاغل شهر نورآباد ممسنی»، 1393ش، ص39.]</ref> و فراغت، ابزار بازتولید [[مردسالاری]] شده است. [[فمینیسم لیبرال|فمینیستهای لیبرال]] کوشیدند که در سیاستگذاری فرهنگی و ورزشی، فرصتهای برابر برای زن و مرد فراهم شود.<ref>[https://sid.ir/paper/402042/fa جعفری و دیگران، «فراغت زنان در کلانشهرها، تبیین مسائل اوقات فراغت زنان متاثل شهر تهران»، 1399ش، ص7.]</ref> | ||
برخی اسلامپژوهان معتقدند که زنان و مردان میبایست بخشی از زندگی خود را به فعالیتهای فراغتی اختصاص دهند. فراغت در این دیدگاه، پاسخی به نیاز فطری انسان یا ضرورتی برآمده از زیستِ اجتماعی است. در متون دینی، سیرهٔ پیشوایان دین و آرای بیشتر فقیهان، شواهد بسیاری بر اختصاص بخشی از زندگی روزمره انسان به فراغت و فعالیتهای فراغتی، وجود دارد.<ref>شرفالدین، سبک اهلبیت در تفریحات و اوقات فراغت، 1394ش، ص51.</ref> | برخی اسلامپژوهان معتقدند که زنان و مردان میبایست بخشی از زندگی خود را به فعالیتهای فراغتی اختصاص دهند. فراغت در این دیدگاه، پاسخی به نیاز فطری انسان یا ضرورتی برآمده از زیستِ اجتماعی است. در متون دینی، سیرهٔ پیشوایان دین و آرای بیشتر فقیهان، شواهد بسیاری بر اختصاص بخشی از زندگی روزمره انسان به فراغت و فعالیتهای فراغتی، وجود دارد.<ref>شرفالدین، سبک اهلبیت در تفریحات و اوقات فراغت، 1394ش، ص51.</ref> | ||
