بازسازی متن
ابرابزار
خط ۷: خط ۷:


== تاریخچه ==
== تاریخچه ==
موج اول فمینیسم که عمدتاً از دهه‌های ۱۸۴۰ تا ۱۹۲۰ میلادی جریان داشت، به‌عنوان «جنبش حق رأی زنان» شناخته می‌شود و به طرف‌داران آن، [[سافرجت]] گفته می‌شد. این جنبش که نخستین حرکت سیاسی سازمان‌یافته فمینیستی در [[کشورهای غربی]] محسوب می‌شود، با هدف اصلی کسب حقوق قانونی و سیاسی پایه برای زنان، شکل گرفت.<ref>[https://journals.iau.ir/article_524629_970d9b08abc2bc9325d4bc63c7f6b6c0.pdf توحیدفام و عیسی‌وند، «فمینیسم و دموکراسی در گذر تاریخ»، 1389ش، ص35.]</ref> نقطه اوج این موج در دو دهۀ آغازین قرن بیستم میلادی با کسب حق رأی برای زنان در کشورهایی مانند انگلستان (۱۹۱۸م) و آمریکا (۱۹۲۰م) رقم خورد. موج اول فمینیسم با دستیابی به این هدف کلیدی فروکش کرد و دورۀ فترتی تا حدود ۱۹۶۰م را تجربه کرد.<ref>رضوانی، فمنیسم و رسانه‌های تصویری، 1385ش، ص13.</ref> با این حال، مبانی فکری و حقوقی که موج اول بنیان نهاد، بعدها در اسناد بین‌المللی مانند [[اعلامیه جهانی حقوق بشر|اعلامیۀ جهانی حقوق بشر]] (۱۹۴۸م) تأثیر گذاشت و زمینه‌ساز [[امواج فمینیسم|موج‌های فمینیستی]] بعدی شد.<ref>[https://snn.ir/fa/news/105583/%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D9%81%D9%85%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D8%AE%D9%8A%D8%B1 اسفندیار، «روند ظهور فمینیسم در چهار قرن اخیر»، 1387ش.]</ref>
موج اول فمینیسم که عمدتاً از دهه‌های ۱۸۴۰ تا ۱۹۲۰ میلادی جریان داشت، به‌عنوان «جنبش حق رأی زنان» شناخته می‌شود و به طرف‌داران آن، [[سافرجت]] گفته می‌شد. این جنبش که نخستین حرکت سیاسی سازمان‌یافته فمینیستی در [[کشورهای غربی]] محسوب می‌شود، با هدف اصلی کسب حقوق قانونی و سیاسی پایه برای زنان، شکل گرفت.<ref>[https://journals.iau.ir/article_524629_970d9b08abc2bc9325d4bc63c7f6b6c0.pdf توحیدفام و عیسی‌وند، «فمینیسم و دموکراسی در گذر تاریخ»، 1389ش، ص35.]</ref> نقطه اوج این موج در دو دههٔ آغازین قرن بیستم میلادی با کسب حق رأی برای زنان در کشورهایی مانند انگلستان (۱۹۱۸م) و آمریکا (۱۹۲۰م) رقم خورد. موج اول فمینیسم با دستیابی به این هدف کلیدی فروکش کرد و دورهٔ فترتی تا حدود ۱۹۶۰م را تجربه کرد.<ref>رضوانی، فمنیسم و رسانه‌های تصویری، 1385ش، ص13.</ref> با این حال، مبانی فکری و حقوقی که موج اول بنیان نهاد، بعدها در اسناد بین‌المللی مانند [[اعلامیه جهانی حقوق بشر|اعلامیهٔ جهانی حقوق بشر]] (۱۹۴۸م) تأثیر گذاشت و زمینه‌ساز [[امواج فمینیسم|موج‌های فمینیستی]] بعدی شد.<ref>[https://snn.ir/fa/news/105583/روند-ظهور-فمينيسم-در-چهار-قرن-اخير اسفندیار، «روند ظهور فمینیسم در چهار قرن اخیر»، 1387ش.]</ref>


== زمینه‌های شکل‌گیری ==
== زمینه‌های شکل‌گیری ==
موج اول فمینیسم در تقاطع سه جریان شکل گرفت: بیداری فکری درباره [[حقوق انسان]]، نیاز اقتصادی [[نظام سرمایه‌داری]] به [[نیروی کار ارزان]] زنانه، و تجربه و فضای باز سیاسی-اجتماعی ایجادشده توسط [[انقلاب|انقلاب‌ها]]، [[جنگ|جنگ‌ها]] و [[جنبش|جنبش‌های]] هم‌عصر. این زمینه‌ها همزمان هم خواست [[زنان]] برای تغییر را برانگیخت و هم امکان عملی و اجتماعی تحقق بخشی از خواسته‌های آنان مانند [[حق اشتغال]] و [[حق رأی]] را فراهم آورد.<ref>[https://snn.ir/fa/news/105583/%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D9%81%D9%85%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D8%AE%D9%8A%D8%B1 اسفندیار، «روند ظهور فمينيسم در چهار قرن اخير»، 1387.]</ref>
موج اول فمینیسم در تقاطع سه جریان شکل گرفت: بیداری فکری دربارهٔ [[حقوق انسان]]، نیاز اقتصادی [[نظام سرمایه‌داری]] به [[نیروی کار ارزان]] زنانه، و تجربه و فضای باز سیاسی-اجتماعی ایجادشده توسط [[انقلاب]]‌ها، [[جنگ]]‌ها و [[جنبش]]‌های هم‌عصر. این زمینه‌ها همزمان هم خواست [[زنان]] برای تغییر را برانگیخت و هم امکان عملی و اجتماعی تحقق بخشی از خواسته‌های آنان مانند [[حق اشتغال]] و [[حق رأی]] را فراهم آورد.<ref>[https://snn.ir/fa/news/105583/روند-ظهور-فمينيسم-در-چهار-قرن-اخير اسفندیار، «روند ظهور فمینیسم در چهار قرن اخیر»، 1387.]</ref>


=== تحولات معرفتی، فلسفی و کلامی ===
=== تحولات معرفتی، فلسفی و کلامی ===
* تغییر کانون توجه از کلیسا به انسان: پس از [[رنسانس]]، [[انسان]] و حقوق ذاتی او به جای [[آموزه‌های کلیسا]] در مرکز توجه قرار گرفت.
* تغییر کانون توجه از کلیسا به انسان: پس از [[رنسانس]]، [[انسان]] و حقوق ذاتی او به جای [[آموزه‌های کلیسا]] در مرکز توجه قرار گرفت.
* عقل‌گرایی و استقلال بشر: این باور تقویت شد که [[عقل انسان]]، مستقل از [[نهادهای مذهبی]] مانند [[کلیسا]]، قادر به اداره امور زندگی است.
* عقل‌گرایی و استقلال بشر: این باور تقویت شد که [[عقل انسان]]، مستقل از [[نهادهای مذهبی]] مانند [[کلیسا]]، قادر به اداره امور زندگی است.
خط ۲۰: خط ۱۹:


=== تحولات اقتصادی ===
=== تحولات اقتصادی ===
* انقلاب صنعتی و رشد سرمایه‌داری: گذار از [[جامعه فئودالی]] به سرمایه‌داری صنعتی اتفاق افتاد.
* انقلاب صنعتی و رشد سرمایه‌داری: گذار از [[جامعه فئودالی]] به سرمایه‌داری صنعتی اتفاق افتاد.
* تقاضا برای نیروی کار ارزان: کارخانه‌های بزرگ برای افزایش تولید و کاهش هزینه‌ها به‌منظور رقابت در بازارهای داخلی و خارجی، به کارگران کم‌توقع، غیرماهر و با دستمزد اندک، نیاز مبرم داشتند.
* تقاضا برای نیروی کار ارزان: کارخانه‌های بزرگ برای افزایش تولید و کاهش هزینه‌ها به‌منظور رقابت در بازارهای داخلی و خارجی، به کارگران کم‌توقع، غیرماهر و با دستمزد اندک، نیاز مبرم داشتند.
خط ۲۷: خط ۲۵:


=== تحولات سیاسی‌اجتماعی ===
=== تحولات سیاسی‌اجتماعی ===
* الهام از انقلاب فرانسه: مباحث حقوقی مطرح‌شده پس از [[انقلاب فرانسه]]، بستر اولیه طرح مطالبات حقوقی زنان را فراهم کرد.
* الهام از انقلاب فرانسه: مباحث حقوقی مطرح‌شده پس از [[انقلاب فرانسه]]، بستر اولیه طرح مطالبات حقوقی زنان را فراهم کرد.
* هم‌راهی با جنبش‌های مردمی: شکل‌گیری و موفقیت نسبی دیگر [[جنبش‌های اجتماعی]] معاصر مانند [[جنبش لغو برده‌داری]] و [[جنبش ضد الکل]]، به فعالان زن هم‌افزایی سیاسی، تجربه مبارزه و امید به نتیجه‌بخشی داد.
* هم‌راهی با جنبش‌های مردمی: شکل‌گیری و موفقیت نسبی دیگر [[جنبش‌های اجتماعی]] معاصر مانند [[جنبش لغو برده‌داری]] و [[جنبش ضد الکل]]، به فعالان زن هم‌افزایی سیاسی، تجربه مبارزه و امید به نتیجه‌بخشی داد.
خط ۴۷: خط ۴۴:


== افراد اثرگذار در موج اول فمینیسم ==
== افراد اثرگذار در موج اول فمینیسم ==
'''مری ولستون کرافت''': كتاب او با عنوان حقانيت حقوق زن (1792م) که از اولین آثار در حوزه [[فمینیسم]] به شمار می‌رود بر شکل‌گیری موج اول فمینیسم اثرگذار بود. [[مری ولستون کرافت]] بر اهمیت آموزش و برابری زنان تأکید داشت و این کتاب را در مخالفت با اندیشه [[ژان ژاک روسو]] و موضع [[انقلاب فرانسه]] و بورژوازی کشورهایی نوشت که [[دختران]] را از برابری منع می‌کردند. این کتاب زمینه‌های طرح مباحث حقوق زنان را پس از انقلاب فرانسه در [[کشورهای غربی]] فراهم کرد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/725788/%D8%AE%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%81%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 زیبایی‌نژاد، محمدرضا، «خواستگاه فمینیسم و دانش‌های فمینیستی»، 1382ش، ص16.]</ref>
'''مری ولستون کرافت''': کتاب او با عنوان حقانیت حقوق زن (۱۷۹۲م) که از اولین آثار در حوزه [[فمینیسم]] به‌شمار می‌رود بر شکل‌گیری موج اول فمینیسم اثرگذار بود. [[مری ولستون کرافت]] بر اهمیت آموزش و برابری زنان تأکید داشت و این کتاب را در مخالفت با اندیشه [[ژان ژاک روسو]] و موضع [[انقلاب فرانسه]] و بورژوازی کشورهایی نوشت که [[دختران]] را از برابری منع می‌کردند. این کتاب زمینه‌های طرح مباحث حقوق زنان را پس از انقلاب فرانسه در [[کشورهای غربی]] فراهم کرد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/725788/خاستگاه-فمینیسم-در-ایران زیبایی‌نژاد، محمدرضا، «خاستگاه فمینیسم و دانش‌های فمینیستی»، 1382ش، ص16.]</ref>


'''[[سوزان آنتونی]]''': فعال حقوق زنان و از رهبران جنبش حق رأی زنان در آمریکا بود که به همراه [[الیزابت کدی استانتون]]، انجمن ملی حق رأی زنان را تأسیس کرد.<ref>"[https://www.britannica.com/biography/Susan-B-Anthony Susan B. Anthony]", Britannica.</ref>
'''[[سوزان آنتونی]]''': فعال حقوق زنان و از رهبران جنبش حق رأی زنان در آمریکا بود که به همراه [[الیزابت کدی استانتون]]، انجمن ملی حق رأی زنان را تأسیس کرد.<ref>"[https://www.britannica.com/biography/Susan-B-Anthony Susan B. Anthony]", Britannica.</ref>


'''الیزابت کدی استانتون''': نویسنده، فعال اجتماعی و از رهبران جنبش حق رأی زنان در ایالات متحده بود. وی یکی از نویسندگان اصول عقاید سنکافالز بود که در اولین [[کنوانسیون حقوق زنان]] در سال 1848م مطرح شد.<ref>"Elizabeth Cady Stanton", Britannica.</ref>
'''الیزابت کدی استانتون''': نویسنده، فعال اجتماعی و از رهبران جنبش حق رأی زنان در ایالات متحده بود. وی یکی از نویسندگان اصول عقاید سنکافالز بود که در اولین [[کنوانسیون حقوق زنان]] در سال ۱۸۴۸م مطرح شد.<ref>"Elizabeth Cady Stanton", Britannica.</ref>
 
== پانویس ==
{{پانویس}}


== منابع ==
== منابع ==
 
{{آغاز منابع}}
* اسفندیار، سرور، «روند ظهور فمینیسم در چهار قرن اخیر»، خبرگزاری دانشجو، کد خبر:۱۰۵۵۸۳، 1387ش.
* اسفندیار، سرور، «روند ظهور فمینیسم در چهار قرن اخیر»، خبرگزاری دانشجو، کد خبر:۱۰۵۵۸۳، ۱۳۸۷ش.
* توحیدفام، محمد و عیسی‌وند، لیلا، «فمینیسم و دموکراسی در گذر تاریخ»، فصلنامه علمی‌پژوهشی مطالعات روابط بین‌الملل، س3، ش13، 1389ش.
* توحیدفام، محمد و عیسی‌وند، لیلا، «فمینیسم و دموکراسی در گذر تاریخ»، فصلنامه علمی‌پژوهشی مطالعات روابط بین‌الملل، س۳، ش۱۳، ۱۳۸۹ش.
* «چهار موج اصلی فمینیسم؛ سیر تکوینی نهضت طرفداری از حقوق زنان در طول تاریخ»، وبسایت مورخ، تاریخ بازدید: ۱۰ شهریور ۱۴۰۴ش.
* «چهار موج اصلی فمینیسم؛ سیر تکوینی نهضت طرفداری از حقوق زنان در طول تاریخ»، وبسایت مورخ، تاریخ بازدید: ۱۰ شهریور ۱۴۰۴ش.
* رضوانی، سلمان، فمنیسم و رسانه‌های تصویری، قم، دفتر عقل، 1385ش.
* رضوانی، سلمان، فمنیسم و رسانه‌های تصویری، قم، دفتر عقل، ۱۳۸۵ش.
* زیبایی‌نژاد، محمدرضا، «خواستگاه فمینیسم در ایران»، حوراء، شماره 33، 1388ش.
* زیبایی‌نژاد، محمدرضا، «خاستگاه فمینیسم در ایران»، حوراء، شماره ۳۳، ۱۳۸۸ش.
* سینافر، حبیب، «فمینیسم، تاریخچه، امواج، گرایش‌ها و آثار مثبت و منفی جنبش‌ها»، دهمین کنفرانس بین المللی مدیریت و علوم انسانی در ایران، دانشگاه تهران، 1401ش.
* سینافر، حبیب، «فمینیسم، تاریخچه، امواج، گرایش‌ها و آثار مثبت و منفی جنبش‌ها»، دهمین کنفرانس بین‌المللی مدیریت و علوم انسانی در ایران، دانشگاه تهران، ۱۴۰۱ش.
* مشیرزاده، حمیرا، از جنبش تا نظریه اجتماعی: تاریخ دو قرن فمینیسم، تهران، شیرازه، 1381ش.
* مشیرزاده، حمیرا، از جنبش تا نظریه اجتماعی: تاریخ دو قرن فمینیسم، تهران، شیرازه، ۱۳۸۱ش.
{{آغاز چپ‌چین}}
* "Elizabeth Cady Stanton", Britannica.
* "Elizabeth Cady Stanton", Britannica.
* "Susan B. Anthony", Britannica
* "Susan B. Anthony", Britannica
{{پایان چپ‌چین}}
{{پایان منابع}}