خط ۱۹۵: خط ۱۹۵:
=== '''ظهور صفاریان''' ===
=== '''ظهور صفاریان''' ===
نهایتاً '''یعقوب بن لیث صفاری''' توانست با ایجاد ارتشی منسجم و برخورداری از حمایت نیروهای محلی، موازنه‌ی قدرت را در شرق ایران تغییر دهد. دانیل به‌صراحت به قدرت‌گیری یعقوب لیث و فتوحات او در کرمان، هرات، بلخ، بادغیس و حتی پوشنگ (زادگاه طاهریان) اشاره می‌کند.<ref>{{پک|Daniel||2000|ک=TAHERIDS|زبان=en|ج=|ص=19}}</ref>در سال ۲۵۹ قمری، یعقوب به نیشابور لشکر کشید و محمد بن طاهر را به اردوگاه خود احضار کرد. او را به‌سستی و ناتوانی در حکومت متهم ساخت و به‌همراه ۱۶۰ تن از نزدیکانش دستگیر و به سیستان فرستاد.<ref>{{پک|طبری|1387|ک=تاریخ الأمم و الملوک|ص=1881|ج=8|زبان=ar}}</ref> بدین‌ترتیب، پس از پنجاه سال، حکومت طاهریان در خراسان برای همیشه برچیده شد و صفاریان به عنوان قدرتی جدید در شرق ایران ظهور کردند
نهایتاً '''یعقوب بن لیث صفاری''' توانست با ایجاد ارتشی منسجم و برخورداری از حمایت نیروهای محلی، موازنه‌ی قدرت را در شرق ایران تغییر دهد. دانیل به‌صراحت به قدرت‌گیری یعقوب لیث و فتوحات او در کرمان، هرات، بلخ، بادغیس و حتی پوشنگ (زادگاه طاهریان) اشاره می‌کند.<ref>{{پک|Daniel||2000|ک=TAHERIDS|زبان=en|ج=|ص=19}}</ref>در سال ۲۵۹ قمری، یعقوب به نیشابور لشکر کشید و محمد بن طاهر را به اردوگاه خود احضار کرد. او را به‌سستی و ناتوانی در حکومت متهم ساخت و به‌همراه ۱۶۰ تن از نزدیکانش دستگیر و به سیستان فرستاد.<ref>{{پک|طبری|1387|ک=تاریخ الأمم و الملوک|ص=1881|ج=8|زبان=ar}}</ref> بدین‌ترتیب، پس از پنجاه سال، حکومت طاهریان در خراسان برای همیشه برچیده شد و صفاریان به عنوان قدرتی جدید در شرق ایران ظهور کردند
=== ارزیابی تاریخی سقوط ===
=== ارزیابی تاریخی سقوط ===
سقوط طاهریان را نباید صرفاً شکست یک دودمان محلی دانست؛ بلکه این رویداد، بخشی از دگرگونی بنیادین ساختار سیاسی جهان اسلام در سده‌ی سوم هجری بود. در این دوره، اقتدار روزافزون خلافت عباسی جای خود را به حکومت‌های منطقه‌ای داد که اگرچه در ظاهر مشروعیت خلیفه را می‌پذیرفتند، در عمل استقلال گسترده‌ای داشتند. طاهریان نخستین تجربه‌ی موفق این الگو بودند و صفاریان، سامانیان، آل‌بویه و غزنویان، هر یک به شیوه‌ای این مسیر را ادامه دادند. از این دیدگاه، پایان کار طاهریان به معنای زوال نقش تاریخی آنان نبود؛ بلکه دستاوردهای اداری، سیاسی و نظامی آنان زیرساخت شکل‌گیری دولت‌های ایرانی بعدی را فراهم آورد و تأثیری ماندگار بر تحول مفهوم حکومت در ایرانِ اسلامی نهاد.
سقوط طاهریان را نباید صرفاً شکست یک دودمان محلی دانست؛ بلکه این رویداد، بخشی از دگرگونی بنیادین ساختار سیاسی جهان اسلام در سده‌ی سوم هجری بود. در این دوره، اقتدار روزافزون خلافت عباسی جای خود را به حکومت‌های منطقه‌ای داد که اگرچه در ظاهر مشروعیت خلیفه را می‌پذیرفتند، در عمل استقلال گسترده‌ای داشتند. طاهریان نخستین تجربه‌ی موفق این الگو بودند و صفاریان، سامانیان، آل‌بویه و غزنویان، هر یک به شیوه‌ای این مسیر را ادامه دادند. از این دیدگاه، پایان کار طاهریان به معنای زوال نقش تاریخی آنان نبود؛ بلکه دستاوردهای اداری، سیاسی و نظامی آنان زیرساخت شکل‌گیری دولت‌های ایرانی بعدی را فراهم آورد و تأثیری ماندگار بر تحول مفهوم حکومت در ایرانِ اسلامی نهاد.
خط ۲۷۷: خط ۲۷۵:
{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=بی نام|نام=|عنوان=تاریخ سیستان|سال=1366|مکان=تهران|ناشر=کلاله خاور|پیوند نویسنده=|پیوند=|کوشش=محمد تقی بهار|مترجم=|شابک=|دوره=}}
{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=بی نام|نام=|عنوان=تاریخ سیستان|سال=1366|مکان=تهران|ناشر=کلاله خاور|پیوند نویسنده=|پیوند=|کوشش=محمد تقی بهار|مترجم=|شابک=|دوره=}}


<nowiki>###</nowiki> منابع فارسی و عربی
{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=Bosworth|نام=C. E.|عنوان=The Heritage of Rulership in Early Islamic Iran and the Search for Dynastic Connections with the Past|سال=1978|مکان=Cambridge|ناشر=Cambridge University Press|پیوند=https://www.jstor.org/stable/4310295|جلد=11|کوشش=|language=EN}}
 
- ابن‌اثیر، عزالدین علی بن ابی‌الکرم (۱۳۸۵ق). *الکامل فی التاریخ*. بیروت: دار صادر.
 
- ابن‌خلدون، عبدالرحمن بن محمد (۱۴۰۸ق/۱۹۸۸م). *دیوان المبتدأ و الخبر فی تاریخ العرب و البربر و من عاصرهم من ذوی الشأن الأکبر*. به‌کوشش خلیل شحاده. بیروت: دار الفکر.
 
- ابن‌خلکان، احمد بن محمد (۱۳۶۴). *وفیات الأعیان و أنباء أبناء الزمان*. قم: منشورات رضی.
 
- ابن‌عساکر، علی بن حسین (۱۳۳۰ق). *تهذیب تاریخ دمشق*. دمشق: مطبعه روضه الشام.
 
- ابن‌عماد حنبلی، عبدالحي بن احمد (بی‌تا). *شذرات الذهب فی أخبار من ذهب*. ج۳.
 
- ابن‌ندیم، محمد بن اسحاق (بی‌تا). *الفهرست*. ترجمه‌ی رضا تجدد. تهران: انتشارات امیرکبیر.
 
- ابن‌اسفندیار، محمد بن حسن (بی‌تا). *تاریخ طبرستان*. ترجمه‌ی ادوارد براون.
 
- ابن‌حوقل، محمد بن حوقل (بی‌تا). *صوره الارض*.
 
- ابن‌طیفور، ابوبکر احمد بن ابی‌طاهر (۱۹۶۸). *کتاب بغداد*. بیروت.
 
- استخری، ابواسحاق ابراهیم بن محمد (بی‌تا). *مسالک و ممالک*.
 
- اکبری، امیر (۱۳۸۴). *تاریخ حکومت طاهریان از آغاز تا انجام*. تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی.
 
- التون، دانیل (۱۳۸۹). *تاریخ سیاسی و اجتماعی خراسان در آغاز حکومت عباسیان*. ترجمه‌ی مسعود رجب‌نیا. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
 
- باسورث، ادموند کلیفورت (۱۳۸۱). *سلسله‌های اسلامی جدید: راهنمای گاهشماری و تبارشناسی*. ترجمه‌ی فریدون بدره‌ای. تهران: مرکز باستان‌شناسی اسلام و ایران.
 
- باسورث، ک. ا (۱۳۶۳). *تاریخ ایران کمبریج*. تهران: انتشارات امیرکبیر.
 
- باسورث، ک. ا (۱۳۸۸). *تاریخ سیستان*. تهران: انتشارات امیرکبیر.
 
- بغدادی، ابوبکر (۱۳۸۶). *تاریخ بغدادی*. تهران: انتشارات اساطیر.
 
- بناکتی، داود بن ابی‌الفضل (۱۳۴۸). *روضة أولی الألباب فی معرفة التواریخ و الأنساب*. تهران: انجمن آثار ملی.
 
- بلاذری، احمد بن یحیی (۱۹۶۸). *فتوح البلدان*. به‌کوشش دخویه. لیدن.
 
- جعفریان، رسول (بی‌تا). *تاریخ تشیع در ایران*. تهران: نشر علم.
 
- جوزجانی، منهاج سراج (۱۳۶۳). *طبقات ناصری*. به‌کوشش عبدالحی حبیبی. تهران: دنیای کتاب.
 
- جهشیاری، محمد بن عبدوس (۱۹۳۸). *کتاب الوزراء*. به‌کوشش مصطفی سقا. قاهره.
 
- خضری، احمدرضا (۱۳۸۴). *تاریخ خلافت عباسی*. تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی.
 
- دینوری، ابوحنیفه احمد بن داود (۱۳۷۱). *الاخبار الطوال*. ترجمه‌ی محمود مهدوی دامغانی. تهران: نشر نی.
 
- رحمتی، محسن (۱۳۸۹). «بررسی نقش تشیع در قیام طاهر ذوالیمینین علیه خلیفه عباسی». مجله شیعه شناسی، شماره ۳۱.
 
- رضایی باغ‌بیدی، حسن (بی‌تا). *سکه‌های ایران در دورهٔ اسلامی از آغاز تا برآمدن سلجوقیان*.
 
- زرین‌کوب، عبدالحسین (۱۳۶۳). *تاریخ ایران بعد از اسلام*. تهران: انتشارات امیرکبیر.
 
- زرین‌کوب، عبدالحسین (۱۳۸۹). *دو قرن سکوت*. تهران: انتشارات سخن.
 
- صفا، ذبیح‌الله (۱۳۵۱). *تاریخ ادبیات ایران*. ج۱. تهران: انتشارات ابن‌سینا.
 
- طبری، محمد بن جریر (۱۳۸۷ق/۱۹۶۷م). *تاریخ الأمم و الملوک*. به‌کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم. بیروت: دارالتراث.
 
- عوفی، محمد (بی‌تا). *لباب الألباب*. به‌کوشش سعید نفیسی. تهران.
 
- فرای، ریچارد نلسون (۱۳۶۳). *عصر زرین فرهنگ ایران*. تهران: انتشارات سروش.
 
- فلاح‌زاده، سید حسین (۱۳۹۰). «رفتار سیاسی طاهریان در قبال خلافت عباسی». مجله تاریخ نامه ایران بعد از اسلام، شماره ۲.
 
- گردیزی، عبدالحی بن ضحاک (بی‌تا). *زین الأخبار*. به‌کوشش عبدالحی حبیبی. تهران: دنیای کتاب.
 
- مفتخری، حسین؛ زمانی، حسین (۱۳۹۵). *تاریخ ایران از ورود مسلمانان تا برآمدن طاهریان*. تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی.
 
- نرشخی، ابوبکر محمد بن جعفر (بی‌تا). *تاریخ بخارا*. ترجمه‌ی احمد بن محمد بن نصر قباوی. به‌کوشش محمدتقی مدرس رضوی.
 
- نجاشی، احمد بن علی (بی‌تا). *رجال*. قم: مؤسسه نشر اسلامی.
 
- نفیسی، سعید (۱۳۳۵). *تاریخ خاندان طاهری*. تهران: شرکت نسبی اقبال و شرکاء.
 
- نفیسی، سعید (۱۳۸۶). *تاریخ خاندان طاهری*. ج۱. تهران: انتشارات اساطیر.
 
- نظام‌الملک، حسن بن علی (بی‌تا). *سیاست‌نامه*. ترجمه‌ی هوبارت دارک.
 
- یاقوت حموی، شهاب‌الدین ابوعبدالله (۱۹۵۵-۱۹۵۷). *معجم البلدان*. بیروت: دار صادر.
 
- یادگاری، عبدالمهدی (۱۳۵۴). «پژوهشی در نسب طاهریان». مجله معارف اسلامی (سازمان اوقاف)، شماره ۲۱.
 
- یعقوبی، احمد بن اسحاق (بی‌تا). *البلدان*. به‌کوشش محمد امین صناوی. بیروت: دارالکتب العلمیه.
 
- یعقوبی، احمد بن اسحاق (بی‌تا). *تاریخ یعقوبی*. بیروت.
 
- *تاریخ سیستان* (۱۳۶۶). به‌کوشش محمدتقی بهار (ملک‌الشعراء). تهران: کلاله خاور.
 
- *أخبار العباس و ولده* (۱۹۷۱). به‌کوشش دوری و مطّلب. بیروت.
 
- شابشتی، علی بن محمد (۱۹۵۱). *الدیارات*. به‌کوشش کورکیس عواد. بغداد.
 
<nowiki>###</nowiki> منابع لاتین
 
- Amabe, Fukuzo (1995). *The Emergence of the ʿAbbāsid Autocracy*. Kyoto.
 
- Bosworth, C. E. (1968). *Sīstān under the Arabs*. Rome.
 
- Bosworth, C. E. (1969). "The Ṭāhirids and Arabic Culture". *Journal of Semitic Studies* 14, pp. 45-79.
 
- Bosworth, C. E. (1969b). "The Ṭāhirids and Persian Literature". *Iran* 7, pp. 103-106.
 
- Bosworth, C. E. (1970). "An Early Islamic Mirror for Princes: Ṭāhir Dhū l-Yamīnain's Epistle to his Son ʿAbdallāh". *JNES* 29, pp. 25-41.
 
- Bosworth, C. E. (1975). "The Ṭāhirids and Ṣaffārids". *Camb. Hist. Iran* IV, pp. 90-135.
 
- Bosworth, C. E. (2000). "Ṭāhir b. al-Ḥusayn". *Encyclopaedia of Islam*, Second Edition, Vol. X, p. 103.
 
- Bosworth, C. E. (2010). "NISHAPUR i. Historical Geography and History to the Beginning of the 20th Century". *Encyclopædia Iranica*.
 
- Bulliet, R. W. (1972). *The Patricians of Nishapur. A Study in Medieval Islamic Social History*. Cambridge, Mass.
 
- Daniel, Elton L. (2000). "TAHERIDS". *Encyclopædia Iranica*.
 
- Forstner, M. (1983). "ABU'L-ṬAYYEB ṬĀHER". *Encyclopædia Iranica*.


- Gordon, Matthew (2001). *The Breaking of a Thousand Swords: A History of the Turkish Military of Samarra*. Albany, N.Y.
{{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی۱=Bosworth|نام۱=C.E.|تاریخ=1969|عنوان=THE TAHIRIDS AND ARABIC CULTURE|پیوند=https://doi.org/10.1093/jss/14.1.45|ژورنال=Journal of Semitic Studies|دوره=14|شماره=1|صفحات=45-79|نام۲=|نام خانوادگی۲=|نام۳=|نام خانوادگی۳=|کد زبان=EN}}


- Kaabi, Mongi (1972). "Les origines ṭāhirides dans le daʿwa ʿabbāside". *Arabica* 19, pp. 145-164.
{{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی۱=Bosworth|نام۱=C.E.|تاریخ=1969|عنوان=The Ṭāhirids and Persian Literature|پیوند=|ژورنال=Journal of Semitic Studies 14|کد زبان=en|پیوند نویسنده۱=}}


- Kaabi, Mongi (1983). *Les Tahirides: Etude historico-littéraire de la dynastie des Banu Tahir b. al-Husayn au Hurasan et en Iraq au IIIème s. de l'Hégire/IXème s. J.-C*. 2 vols. Paris.
{{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=Bosworth|پیوند ویراستار۳=|مکان=|ناشر=Brill Online|سال=2000|ویرایش=2rd|دانشنامه=Encyclopaedia of Islam|پیوند ویراستار۵=|نام ویراستار۵=|نام خانوادگی ویراستار۵=|پیوند ویراستار۴=|نام ویراستار۴=|نام خانوادگی ویراستار۴=|نام ویراستار۳=|نام=C.E.|نام خانوادگی ویراستار۳=|پیوند ویراستار۲=|نام ویراستار۲=|نام خانوادگی ویراستار۲=|پیوند ویراستار۱=|نام ویراستار۱=|نام خانوادگی ویراستار۱=|مدخل=Ṭāhir b. al-Ḥusayn|پیوند مدخل=https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/tahir-b-al-husayn-SIM_7329|entry-url-access=|پیوند نویسنده=|زبان=en}}


- Kennedy, Hugh (1986). *The Prophet and the Age of the Caliphs*. London.
{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=C.E.|نام=Bosworth|عنوان=THE ṬĀHIRIDS AND ṢAFFĀRIDS|سال=1975|مکان=|ناشر=Cambridge University Press|پیوند نویسنده=|پیوند=https://doi.org/10.1017/CHOL9780521200936.004|کوشش=R. N. Frye|مترجم=|شابک=|دوره=VI|کد زبان=ENG}}


- Le Strange, Guy (1900). *Baghdad during the Abbasid Caliphate*. Oxford.
{{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=Daniel|نام=Elton L.|مدخل=TAHERIDS|دانشنامه=Encyclopædia Iranica|سال=2000|ناشر=Iranicaonline|مکان=|کوشش=|پیوند مدخل=https://www.iranicaonline.org/articles/taherid-dynasty/}}


- Sourdel, Dominique (1958). "Les circonstances de la mort de Ṭāhir Ier au Ḫurāsān en 207/822". *Arabica* 5, pp. 66-69.
{{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=Bosworth|نام=Clifford Edmund|مدخل=NISHAPUR i. Historical Geography and History to the Beginning of the 20th Century|دانشنامه=Encyclopædia Iranica|سال=2010|ناشر=Iranicaonline|مکان=|کوشش=|پیوند مدخل=https://www.iranicaonline.org/articles/nishapur-i/}}


- Spuler, Bertold (بی‌تا). *Iran in the Early Islamic Period*.درباره منشأ و نسب خاندان طاهری، میان مورخان و پژوهشگران اختلاف نظر وجود دارد. منابع کهن عموماً این خاندان را از '''موالی''' وابسته به قبیله خزاعه دانسته‌اند و نسب آنان را به شخصی به نام '''رزیق''' می‌رسانند که در خدمت طلحه خزاعی، از داعیان نخستین عباسیان، قرار داشت. به همین سبب، در برخی منابع از این خاندان با عنوان «الخزاعی» نیز یاد شده است. با این حال، پیوند آنان با خزاعه بیشتر جنبه سیاسی و ولایی داشت تا نسب قبیله‌ای؛ ازاین‌رو بسیاری از پژوهشگران معاصر، طاهریان را خاندانی ایرانی‌تبار می‌دانند که در ساختار اداری و نظامی خلافت عباسی جذب شده بودند.<ref name=":0">{{پک|Bosworth|1975|ک=The Tahirids and Saffarids|زبان=en|ج=4|ص=91-95}}</ref><ref>{{پک|Bosworth|1978|ک=Iranian Studies|ف=The Heritage of Rulership in Early Islamic Iran and the Search for Dynastic Connections with the Past|کد=en|ص=7-34}}</ref>
{{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی۱=Bosworth|نام۱=C.E.|تاریخ=1969|عنوان=The Ṭāhirids and Persian Literature|پیوند=|ژورنال=Journal of Semitic Studies 14|کد زبان=en|پیوند نویسنده۱=}}{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=Daniel|نام=Elton L.|عنوان=The Political and Social History of Khurasan Under Abbasid Rule, 747-820|سال=1979|مکان=the University of Michigan|ناشر=Bibliotheca Islamica|پیوند=|جلد=|کوشش=|language=EN}}{{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=Daniel|نام=Elton L.|مدخل=TAHERIDS|دانشنامه=Encyclopædia Iranica|سال=2000|ناشر=Iranicaonline|مکان=|کوشش=|پیوند مدخل=https://www.iranicaonline.org/articles/taherid-dynasty/}}
{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=Kennedy|نام=Hugh N.|عنوان=The Prophet and the Age of the Caliphs|سال=2004|مکان=|ناشر=Pearson/Longman|پیوند نویسنده=|پیوند=|کوشش=|مترجم=|شابک=|دوره=|کد زبان=ENG}}
----- Spuler, Bertold (بی‌تا). *Iran in the Early Islamic Period*.درباره منشأ و نسب خاندان طاهری، میان مورخان و پژوهشگران اختلاف نظر وجود دارد. منابع کهن عموماً این خاندان را از '''موالی''' وابسته به قبیله خزاعه دانسته‌اند و نسب آنان را به شخصی به نام '''رزیق''' می‌رسانند که در خدمت طلحه خزاعی، از داعیان نخستین عباسیان، قرار داشت. به همین سبب، در برخی منابع از این خاندان با عنوان «الخزاعی» نیز یاد شده است. با این حال، پیوند آنان با خزاعه بیشتر جنبه سیاسی و ولایی داشت تا نسب قبیله‌ای؛ ازاین‌رو بسیاری از پژوهشگران معاصر، طاهریان را خاندانی ایرانی‌تبار می‌دانند که در ساختار اداری و نظامی خلافت عباسی جذب شده بودند.<ref name=":0">{{پک|Bosworth|1975|ک=The Tahirids and Saffarids|زبان=en|ج=4|ص=91-95}}</ref><ref>{{پک|Bosworth|1978|ک=Iranian Studies|ف=The Heritage of Rulership in Early Islamic Iran and the Search for Dynastic Connections with the Past|کد=en|ص=7-34}}</ref>


نخستین فرد شناخته‌شده این خاندان '''مصعب بن رزیق''' بود که در جریان دعوت عباسیان در خراسان فعالیت داشت. پس از استقرار خلافت عباسی، فرزند او '''حسین بن مصعب''' به مناصب نظامی و اداری دست یافت و در خراسان نفوذ قابل توجهی پیدا کرد. فرزند حسین، یعنی '''طاهر بن حسین'''، در چنین محیطی رشد یافت؛ محیطی که پیوند میان خاندان‌های محلی خراسان و دستگاه خلافت را تقویت می‌کرد و امکان پیشرفت نظامی را برای فرماندهان ایرانی فراهم می‌ساخت.<ref name=":1">{{پک|مفتخري|1384|ک=تاریخ ایران از ورود مسلمانان تا پایان طاهریان|ص=149|ج=}}</ref>  
نخستین فرد شناخته‌شده این خاندان '''مصعب بن رزیق''' بود که در جریان دعوت عباسیان در خراسان فعالیت داشت. پس از استقرار خلافت عباسی، فرزند او '''حسین بن مصعب''' به مناصب نظامی و اداری دست یافت و در خراسان نفوذ قابل توجهی پیدا کرد. فرزند حسین، یعنی '''طاهر بن حسین'''، در چنین محیطی رشد یافت؛ محیطی که پیوند میان خاندان‌های محلی خراسان و دستگاه خلافت را تقویت می‌کرد و امکان پیشرفت نظامی را برای فرماندهان ایرانی فراهم می‌ساخت.<ref name=":1">{{پک|مفتخري|1384|ک=تاریخ ایران از ورود مسلمانان تا پایان طاهریان|ص=149|ج=}}</ref>  
خط ۴۷۸: خط ۳۶۲:
* '''دیوان برید'''؛ مسئول انتقال اخبار، ارتباطات و نظارت بر عملکرد کارگزاران محلی.
* '''دیوان برید'''؛ مسئول انتقال اخبار، ارتباطات و نظارت بر عملکرد کارگزاران محلی.


بخش مهمی از دبیران این دیوان‌ها را ایرانیان تشکیل می‌دادند که سنت‌های اداری دوره ساسانی را با نظام دیوانی اسلامی تلفیق کرده بودند. این استمرار نهادی موجب شد که خراسان از نظر اداری یکی از منظم‌ترین ایالت‌های خلافت باشد<ref name=":4" /> (Daniel, ''The Political and Social History of Khurasan under Abbasid Rule''؛ Frye, ''The Golden Age of Persia'').
بخش مهمی از دبیران این دیوان‌ها را ایرانیان تشکیل می‌دادند که سنت‌های اداری دوره ساسانی را با نظام دیوانی اسلامی تلفیق کرده بودند. این استمرار نهادی موجب شد که خراسان از نظر اداری یکی از منظم‌ترین ایالت‌های خلافت باشد<ref name=":4" />  


=== اداره ایالات ===
=== اداره ایالات ===