برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز ویکی سازی
خط ۲۱: خط ۲۱:
برخی از‌ اندیشمندان غربی، ولایت را جوهرۀ اصلی‌ اندیشۀ تشیع معرفی کرده‌اند<ref>- کربن، تاریخ فلسفۀ اسلامی، 1352ش، ص39.</ref> که مانعی در برابر نفوذ تفکرات مادی‌گرایانه و مکاتب اجتماعی غربی، نظیر [[سکولاریسم|سکولاریزم]]، ماتریالیسم و سوسیالیسم، به‌شمار می‌رود.<ref>[https://urd.ac.ir/wp-content/uploads/2022/11/%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87.pdf طباطبایی، شیعه: مذاکرات و مکاتبات پرفسور‌هانری کربن با علامه سید محمدحسین طباطبایی 1382ش، ص180.]</ref>
برخی از‌ اندیشمندان غربی، ولایت را جوهرۀ اصلی‌ اندیشۀ تشیع معرفی کرده‌اند<ref>- کربن، تاریخ فلسفۀ اسلامی، 1352ش، ص39.</ref> که مانعی در برابر نفوذ تفکرات مادی‌گرایانه و مکاتب اجتماعی غربی، نظیر [[سکولاریسم|سکولاریزم]]، ماتریالیسم و سوسیالیسم، به‌شمار می‌رود.<ref>[https://urd.ac.ir/wp-content/uploads/2022/11/%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87.pdf طباطبایی، شیعه: مذاکرات و مکاتبات پرفسور‌هانری کربن با علامه سید محمدحسین طباطبایی 1382ش، ص180.]</ref>


در گفتمان شیعی، ولایت از ولایت الهی آغاز شده و در ولایت انبیاء و امامان دوازده‌گانه امتداد می‌یابد. شیعیان برای اثبات عقیدۀ خود به دلایل عقلی و نقلی تمسک جسته‌اند. در عصر غیبت امام مهدی، مسئلۀ ولایت و رهبری جامعۀ اسلامی بر عهدۀ فقیه جامع‌الشرایط است.
در گفتمان شیعی، ولایت از ولایت الهی آغاز شده و در ولایت انبیاء و امامان دوازده‌گانه امتداد می‌یابد. شیعیان برای اثبات عقیدۀ خود به دلایل عقلی و نقلی تمسک جسته‌اند. در عصر غیبت [[امام مهدی]]، مسئلۀ ولایت و رهبری جامعۀ اسلامی بر عهدۀ فقیه جامع‌الشرایط است.


در آیات قرآن، مشتقات واژۀ «ولی» در صورت‌های مختلفی به‌کار رفته است. در این میان، ولایت تنها دو بار در قرآن استعمال شده است.<ref> سورۀ کهف، آیۀ 44؛ سورۀ انفال، آیۀ 72.</ref> انحصار ولایت در ولایت الهی در تکوین و تشریع، <ref> - سورۀ شوری، آیۀ 9؛ سورۀ بقره، آیۀ 107؛ سورۀ آل‌عمران، آیۀ 68؛ سورۀ جاثیه، آیۀ 19.</ref> ولایت تشریعی پیامبر اسلام و جانشینان بعد از وی، <ref>  سورۀ احزاب، آیۀ 6؛ سورۀ نساء، آیۀ 59؛ سورۀ مائده، آیۀ 55.</ref> ولایت شیطان، <ref> سورۀ نساء، آیۀ 119؛ سورۀ انعام، آیۀ 121؛ سورۀ اعراف، آیۀ 27.</ref> ولایت مؤمنان نسبت به یکدیگر، <ref> سورۀ توبه، آیۀ 17.</ref> ولایت کافران و ظالمان<ref> سورۀ ممتحنه، آیۀ 1-2؛ سورۀ آل‌عمران، آیۀ 28؛ سورۀ جاثیه، آیۀ 19.</ref> از اقسام گوناگون ولایت در قرآن است. در متون روایی نیز، به برتری ولایت به‌عنوان مهم‌ترین رکن اسلام اشاره شده است.<ref> کلینی، اصول الکافی، 1363ش، ج2، ص21.</ref>
در آیات قرآن، مشتقات واژۀ «ولی» در صورت‌های مختلفی به‌کار رفته است. در این میان، ولایت تنها دو بار در قرآن استعمال شده است.<ref> سورۀ کهف، آیۀ 44؛ سورۀ انفال، آیۀ 72.</ref> انحصار ولایت در ولایت الهی در تکوین و تشریع، <ref> - سورۀ شوری، آیۀ 9؛ سورۀ بقره، آیۀ 107؛ سورۀ آل‌عمران، آیۀ 68؛ سورۀ جاثیه، آیۀ 19.</ref> ولایت تشریعی پیامبر اسلام و جانشینان بعد از وی، <ref>  سورۀ احزاب، آیۀ 6؛ سورۀ نساء، آیۀ 59؛ سورۀ مائده، آیۀ 55.</ref> ولایت شیطان، <ref> سورۀ نساء، آیۀ 119؛ سورۀ انعام، آیۀ 121؛ سورۀ اعراف، آیۀ 27.</ref> ولایت مؤمنان نسبت به یکدیگر، <ref> سورۀ توبه، آیۀ 17.</ref> ولایت کافران و ظالمان<ref> سورۀ ممتحنه، آیۀ 1-2؛ سورۀ آل‌عمران، آیۀ 28؛ سورۀ جاثیه، آیۀ 19.</ref> از اقسام گوناگون ولایت در قرآن است. در متون روایی نیز، به برتری ولایت به‌عنوان مهم‌ترین رکن اسلام اشاره شده است.<ref> کلینی، اصول الکافی، 1363ش، ج2، ص21.</ref>