ختم انعام: تفاوت میان نسخه‌ها

ختم انعام در نقاط مختلف ایران برگزار می‌شود. سیرجانی‌ها، به این مراسم مذهبی اعتقادی بسیار دارند.<ref>مؤید‌محسنی، فرهنگ عامیانۀ سیرجان، ۱۳۸۶ش، ص۳۱۱.</ref>  در مناطق مختلفی از استان فارس نیز مراسم ختم انعام، به‌صورت سالانه برگزار می‌شود.<ref>رنجبر، سرزمین و فرهنگ مردم ایزدخواست، ۱۳۷۳ش، ص۳۳5-337.</ref>  در گذشته، ریش‌سفیدان [[طالقان]]، برای جلوگیری از مرگ‌ومیر، در روستای محل جمع شده و ختم انعام را به‌همراه [[نذری]] برگزار می‌کردند. مردم [[ایزدخواست]] نیز به‌هنگام خشکسالی، یک مراسم باران‌خواهی برگزار می‌کردند که همراه با ختم انعام و پخش نذری بوده است.<ref>رنجبر، سرزمین و فرهنگ مردم ایزدخواست، ۱۳۷۳ش، ص۳۳7-339.</ref>  رسم لول‌اندازون یا قرآن‌اندازون، در لارستان، استان فارس، برگزار می‌شود که در آن، گردنبندی از جنس [[طلا]] و مزین به آیات قرآن را پس از ختم انعام، بر گردن [[دختر]] باردار می‌اندازند تا در تمام مراحل [[بارداری]]، [[زایمان]] و [[شیردهی]] محفوظ بماند.<ref>حسن‌زاده، «آیین‌های زایش مردم شهر لار»، ۱۳۹۰ش، ص۱۷۴.</ref>