حمید گلزار (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
حمید گلزار (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
* '''مسخ گروهی از بدکاران:''' تبدیل شدن جسمانی برخی از تبهکاران و اشرار به موجودات دیگر، از بلاهای خارقالعادهای است که دامن بدکاران را میگیرد. بر اساس تفاسیر آیات قرآن کریم و روایات معتبر، این مسخ و دگرگونی جسمانی بدکاران پیش از قیام قائم و در آخرالزمان اتفاق میافتد.<ref>{{پک/بن|ایرنا_بلاها|ک=آخرالزمان و بلاهایی که مردم خواهند خرید}}</ref> | * '''مسخ گروهی از بدکاران:''' تبدیل شدن جسمانی برخی از تبهکاران و اشرار به موجودات دیگر، از بلاهای خارقالعادهای است که دامن بدکاران را میگیرد. بر اساس تفاسیر آیات قرآن کریم و روایات معتبر، این مسخ و دگرگونی جسمانی بدکاران پیش از قیام قائم و در آخرالزمان اتفاق میافتد.<ref>{{پک/بن|ایرنا_بلاها|ک=آخرالزمان و بلاهایی که مردم خواهند خرید}}</ref> | ||
* '''هلاکت ابلیس:''' از وقایع شگفتانگیز پس از ظهور، به زانو درآمدن ابلیس در برابر قائم است؛ منجی پیشانی او را گرفته و او را به هلاکت میرساند تا شیطان برای همیشه نابود شود. این غلبه نهایی بر شیطان و برچیده شدن وسوسههای او، پس از قیام موعود و در آخرالزمان اتفاق میافتد.<ref>{{پک|خوشدونی|۱۴۰۰|ک=ویژگیهای تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|ص=۱۹}}</ref> | * '''هلاکت ابلیس:''' از وقایع شگفتانگیز پس از ظهور، به زانو درآمدن ابلیس در برابر قائم است؛ منجی پیشانی او را گرفته و او را به هلاکت میرساند تا شیطان برای همیشه نابود شود. این غلبه نهایی بر شیطان و برچیده شدن وسوسههای او، پس از قیام موعود و در آخرالزمان اتفاق میافتد.<ref>{{پک|خوشدونی|۱۴۰۰|ک=ویژگیهای تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|ص=۱۹}}</ref> | ||
=== تطبیق حوادث جاری و آسیبهای آن === | === تطبیق حوادث جاری و آسیبهای آن === | ||
| خط ۴۱: | خط ۳۸: | ||
بزرگان و مراجع شیعه همواره هشدار دادهاند که ادعای نزدیک بودن ظهور بر اساس تطبیقهای نامعتبر، تبعات مخربی همچون ایجاد انتظار کاذب، بدبینی نسبت به سخنان معصومان، و سست شدن اعتقادات جوانان در صورت تأخیر ظهور را به همراه دارد.<ref>{{پک/بن|فارس_آشفتگی|ک=آشفتگی و اختلاف متون}}</ref> به توصیه روایات، راه نجات از فتنههای آخرالزمان، کنارهگیری از محیطهای آلوده به فساد، استقامت در تکالیف الهی، و مراجعه به فقهای پرهیزکار و راویان حدیث است.<ref>{{پک/بن|مهر_تابان|ک=نشانههای شگفتانگیز آخرالزمان}}</ref><ref>{{پک/بن|حوزه_حوادث|ک=نکاتی شنیدنی درباره حوادث اخیر}}</ref> | بزرگان و مراجع شیعه همواره هشدار دادهاند که ادعای نزدیک بودن ظهور بر اساس تطبیقهای نامعتبر، تبعات مخربی همچون ایجاد انتظار کاذب، بدبینی نسبت به سخنان معصومان، و سست شدن اعتقادات جوانان در صورت تأخیر ظهور را به همراه دارد.<ref>{{پک/بن|فارس_آشفتگی|ک=آشفتگی و اختلاف متون}}</ref> به توصیه روایات، راه نجات از فتنههای آخرالزمان، کنارهگیری از محیطهای آلوده به فساد، استقامت در تکالیف الهی، و مراجعه به فقهای پرهیزکار و راویان حدیث است.<ref>{{پک/بن|مهر_تابان|ک=نشانههای شگفتانگیز آخرالزمان}}</ref><ref>{{پک/بن|حوزه_حوادث|ک=نکاتی شنیدنی درباره حوادث اخیر}}</ref> | ||
=== تمدن و حکومت عصر ظهور === | |||
حکومت توحیدی آخرالزمان که پس از ظهور منجی شکل میگیرد، پایان دنیا نیست، بلکه برپا کننده تمدنی جهانی، کامل و فراگیر برای سعادت حقیقی بشر است.<ref>{{پک|خوشدونی|۱۴۰۰|ک=ویژگیهای تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|ص=۱۴}}</ref> بر اساس روایات عصر ظهور، این حکومت توحیدی از نظر گستردگی ثروت، پهناوری قلمرو در سطح کل جهان، و تسلط بر قدرتهای شگفتانگیز طبیعی (نظیر تسخیر باد و جنیان)، شباهتهای بینظیری با تمدنهای باستانی حضرت داوود و سلیمان دارد.<ref>{{پک|خوشدونی|۱۴۰۰|ک=ویژگیهای تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|ص=۱۱}}</ref> در این تمدن نوین، رفاهی فراگیر و بیسابقه حاکم گشته و ثروتها به صورت کاملاً عادلانه توزیع میشود؛ به گونهای که تمامی ساکنان زمین و آسمانها از آن خشنود خواهند بود.<ref>{{پک|خوشدونی|۱۴۰۰|ک=ویژگیهای تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|ص=۱۹}}</ref> همچنین شیوه دادرسی و قضاوت منجی بر اساس علم الهی بوده و مانند حضرت داوود، بدون نیاز به شاهد و بینه اقدام به صدور حکم و احقاق حق مینماید.<ref>{{پک|خوشدونی|۱۴۰۰|ک=ویژگیهای تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|ص=۱۷}}</ref> | |||
== نمودهای رسانهای، هنری و فرهنگی در غرب == | == نمودهای رسانهای، هنری و فرهنگی در غرب == | ||
