صفحهای تازه حاوی «جایگزین= مراسم ولیمه- روز پرستار|بندانگشتی|برگزاری مراسم ولیمه به مناسبت روز پرستار- ۱۸آبان 1403<big>'''ولیمه'''</big>؛ غذای مراسم عروسی و اطعام دیگران در مناسبتها. <br> ولیمهدادن و اطعام دیگران،...» ایجاد کرد |
حسین صبوری (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<big>'''ولیمه'''</big>؛ غذای مراسم عروسی و اطعام دیگران در مناسبتها. <br> | |||
ولیمهدادن و اطعام دیگران، سنتی اسلامی است و در فرهنگ مسلمانان از اسباب مغفرت الهی دانسته میشود. غذاخوردن برادر [[مسلمان]] بهگفتۀ [[امام جعفر صادق|امام صادق]] از آزادکردن یک برده، محبوبتر است. [[حضرت محمد|پیامبر خدا]]، ولیمه و اطعام دیگران را بهمناسبت [[ازدواج]]، تولد نوزاد، ختنهکردن، ساختن یا خرید[[خانه]] و بازگشت از سفر [[حج]]، سفارش کرده است. در [[سبک زندگی]] ایرانیان نیز با اثرپذیری از فرهنگ اسلامی، انواع ولیمه وجود دارد. ایرانیان در گذشته، سفرۀ ولیمه را بیشتر در خانهها میگسترانیدند تا بر پیوندهای اجتماعی و محبت مردم افزوده شود. برخی مصادیق ولیمه مانند ولیمۀ تولد و ختنهٔ فرزند، در حقوق بینالملل و کنوانسیونهای حمایت از حقوق کودکان، نظیر ندارد. | ولیمهدادن و اطعام دیگران، سنتی اسلامی است و در فرهنگ مسلمانان از اسباب مغفرت الهی دانسته میشود. غذاخوردن برادر [[مسلمان]] بهگفتۀ [[امام جعفر صادق|امام صادق]] از آزادکردن یک برده، محبوبتر است. [[حضرت محمد|پیامبر خدا]]، ولیمه و اطعام دیگران را بهمناسبت [[ازدواج]]، تولد نوزاد، ختنهکردن، ساختن یا خرید[[خانه]] و بازگشت از سفر [[حج]]، سفارش کرده است. در [[سبک زندگی]] ایرانیان نیز با اثرپذیری از فرهنگ اسلامی، انواع ولیمه وجود دارد. ایرانیان در گذشته، سفرۀ ولیمه را بیشتر در خانهها میگسترانیدند تا بر پیوندهای اجتماعی و محبت مردم افزوده شود. برخی مصادیق ولیمه مانند ولیمۀ تولد و ختنهٔ فرزند، در حقوق بینالملل و کنوانسیونهای حمایت از حقوق کودکان، نظیر ندارد. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
به فتوای فقیهان شیعه، اصل ولیمهدادن کار مستحبی است و حتی برخی مجتهدان، ولیمۀ عروسی را واجب دانستهاند. همچنین مستحب است کسی که به ولیمه دعوت شده آن را بپذیرد حتی اگر در طول روز دعوت شود و روزۀ مستحبی گرفته باشد.<ref>حکیم، المعجم الفقهی لکتب الشیخ الطوسی، 1424ق، ج6، ص559.</ref> همچنین اگر دو نفر کسی را دعوت کردند مستحب است در ولیمه و مراسم دعوتکنندهٔ اول حاضر شود.<ref>[https://lib.eshia.ir/86671/3/584 علامه حلی، تحریرالاحکام، 1421ق، ج3، ص584.]</ref> | به فتوای فقیهان شیعه، اصل ولیمهدادن کار مستحبی است و حتی برخی مجتهدان، ولیمۀ عروسی را واجب دانستهاند. همچنین مستحب است کسی که به ولیمه دعوت شده آن را بپذیرد حتی اگر در طول روز دعوت شود و روزۀ مستحبی گرفته باشد.<ref>حکیم، المعجم الفقهی لکتب الشیخ الطوسی، 1424ق، ج6، ص559.</ref> همچنین اگر دو نفر کسی را دعوت کردند مستحب است در ولیمه و مراسم دعوتکنندهٔ اول حاضر شود.<ref>[https://lib.eshia.ir/86671/3/584 علامه حلی، تحریرالاحکام، 1421ق، ج3، ص584.]</ref> | ||
==آیین ولیمه و جشنهای سنتی در فرهنگ ایرانی== | ==آیین ولیمه و جشنهای سنتی در فرهنگ ایرانی== | ||
