صفحهای تازه حاوی «جایگزین=کافه نادری، پاتوقی برای بزرگان ادبیات ایران |بندانگشتی|کافه نادری، پاتوقی برای بزرگان ادبیات ایران {{درشت|'''پاتوق'''}}؛ محل گردهمایی همیشگی عدهای از افراد. پاتوق محلی است برای گردهمآیی افراد در اوقات فراغت، با ری...» ایجاد کرد |
حسین صبوری (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{درشت|'''پاتوق'''}}؛ محل گردهمایی همیشگی عدهای از افراد. | {{درشت|'''پاتوق'''}}؛ محل گردهمایی همیشگی عدهای از افراد. | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۲: | ||
==توق و پاتوق در تاریخ اجتماعی ایران== | ==توق و پاتوق در تاریخ اجتماعی ایران== | ||
===مفهوم و جایگاه توق و پاتوق=== | ===مفهوم و جایگاه توق و پاتوق=== | ||
در آیین جوانمردی، توق و پاتوق، همواره از حرمتی ویژه برخودار بوده است. توق داشتن و حرمت آن را نگه داشتن از قرن ۷ق به بعد در میان مردم رایج شده و تا همین اواخر نیز باقی بود. در بیشتر شهرهای [[ایران]]، هر محلهای، دارای توق و نخل مخصوص بود که در ایام [[عاشورا]]، گردانده میشد.<ref>نفیسی، سرچشمهٔ تصوف در ایران، ۱۳۴۳ش، ص146.</ref> | در آیین جوانمردی، توق و پاتوق، همواره از حرمتی ویژه برخودار بوده است. توق داشتن و حرمت آن را نگه داشتن از قرن ۷ق به بعد در میان مردم رایج شده و تا همین اواخر نیز باقی بود. در بیشتر شهرهای [[ایران]]، هر محلهای، دارای توق و نخل مخصوص بود که در ایام [[عاشورا]]، گردانده میشد.<ref>نفیسی، سرچشمهٔ تصوف در ایران، ۱۳۴۳ش، ص146.</ref> | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۱: | ||
===پاتوق در دوران قاجار=== | ===پاتوق در دوران قاجار=== | ||
پس از صفویان، در دوره [[قاجاریه|قاجار]] و حتی پهلوی نیز اصناف مختلف، در مکانی مشخص، پاتوق داشتند. در این پاتوقها، پس از پایان کار، افراد همصنف جمع شده و به گفتوگو و دادوستد میپرداختند. گاهی، پرداخت کارمزد کارگران توسط کارفرمایان نیز در همین پاتوقها صورت میگرفت.<ref>فلور، جستارهایی از تاریخ اجتماعی ایران در عصر قاجار، ج2، ۱۳۶۵ش، ص61.</ref> | پس از صفویان، در دوره [[قاجاریه|قاجار]] و حتی پهلوی نیز اصناف مختلف، در مکانی مشخص، پاتوق داشتند. در این پاتوقها، پس از پایان کار، افراد همصنف جمع شده و به گفتوگو و دادوستد میپرداختند. گاهی، پرداخت کارمزد کارگران توسط کارفرمایان نیز در همین پاتوقها صورت میگرفت.<ref>فلور، جستارهایی از تاریخ اجتماعی ایران در عصر قاجار، ج2، ۱۳۶۵ش، ص61.</ref> | ||
