ابرابزار
 
خط ۴۶: خط ۴۶:
== در اسلام ==
== در اسلام ==
=== در فقه اسلامی ===
=== در فقه اسلامی ===
[[پرونده:مهریه.jpg|جایگزین=رساله‌ای فقهی از شیخ مفید|بندانگشتی|رساله‌ای فقهی از شیخ مفید که به بررسی مسئله مهریه در ازدواج پرداخته است]]مهریه به تعبیر [[قرآن]] کریم [[هدیه]] است.<ref>سورهٔ نساء، آیهٔ 4.</ref> در شرع، اسم برای چیزی است که در مقابل آمیزش با زن به‌وسیلهٔ ازدواج یا وطی یا مرگ یا از بین بردن بکارت به‌صورت اجباری واجب می‌شود.<ref>[https://lib.eshia.ir/10088/31/2 نجفی، جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام،، 1362ش، ج31، ص2.]</ref> در شریعت [[اسلام]] مهریه می‌تواند [[پول]]، یا عین یک شیء (قطعه‌ای زمین، تخته‌ای فرش یا مقداری [[طلا]]) یا منفعت (مانند آموختن بخشی از قرآن) باشد.<ref>[https://lib.eshia.ir/10088/31/3 نجفی، جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، 1362ش، ج31، ص3-4.]</ref> تعیین مقدار مهریه به‌عهدهٔ طرفین عقد است و پس از تعیین آن، مرد مکلف به پرداخت آن است و حق پس گرفتن آن را ندارد حتی اگر مهریه سنگین باشد.<ref>سورهٔ نساء، آیهٔ 20.</ref> مهم‌ترین احکام مرتبط با مهریه در اسلام عبارتند از:
مهریه به تعبیر [[قرآن]] کریم [[هدیه]] است.<ref>سورهٔ نساء، آیهٔ 4.</ref> در شرع، اسم برای چیزی است که در مقابل آمیزش با زن به‌وسیلهٔ ازدواج یا وطی یا مرگ یا از بین بردن بکارت به‌صورت اجباری واجب می‌شود.<ref>[https://lib.eshia.ir/10088/31/2 نجفی، جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام،، 1362ش، ج31، ص2.]</ref> در شریعت [[اسلام]] مهریه می‌تواند [[پول]]، یا عین یک شیء (قطعه‌ای زمین، تخته‌ای فرش یا مقداری [[طلا]]) یا منفعت (مانند آموختن بخشی از قرآن) باشد.<ref>[https://lib.eshia.ir/10088/31/3 نجفی، جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، 1362ش، ج31، ص3-4.]</ref> تعیین مقدار مهریه به‌عهدهٔ طرفین عقد است و پس از تعیین آن، مرد مکلف به پرداخت آن است و حق پس گرفتن آن را ندارد حتی اگر مهریه سنگین باشد.<ref>سورهٔ نساء، آیهٔ 20.</ref> مهم‌ترین احکام مرتبط با مهریه در اسلام عبارتند از:
* مقدار مهریه وابسته به توافق و رضایت دختر و پسر است و هر میزان که توافق کنند صحیح است؛<ref>[https://lib.eshia.ir/26378/1/36 یوسفیان، احکام اقتصادی خانواده، بی‌تا، ج1، ص 31-32 و36.]</ref> اما از نظر برخی از فقها کسی که بدون درایت مهریهٔ سنگین را می‌پذیرد، هم دلیلی بر سفاهت آن و هم دلیلی برنداشتن قصد جدی به پرداخت آن است که در این صورت، مهریه باطل و به مهرالمثل تبدیل می‌شود.<ref>- [https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/416855/میزان-%c2«Ù…هریه%c2»-در-روايات-اسلامي مکارم شیرازی، «میزان مهریه در روایات اسلامی»، وب‌سایت آیت‌الله مکارم شیرازی.]</ref>
* مقدار مهریه وابسته به توافق و رضایت دختر و پسر است و هر میزان که توافق کنند صحیح است؛<ref>[https://lib.eshia.ir/26378/1/36 یوسفیان، احکام اقتصادی خانواده، بی‌تا، ج1، ص 31-32 و36.]</ref> اما از نظر برخی از فقها کسی که بدون درایت مهریهٔ سنگین را می‌پذیرد، هم دلیلی بر سفاهت آن و هم دلیلی برنداشتن قصد جدی به پرداخت آن است که در این صورت، مهریه باطل و به مهرالمثل تبدیل می‌شود.<ref>- [https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/416855/میزان-%c2«Ù…هریه%c2»-در-روايات-اسلامي مکارم شیرازی، «میزان مهریه در روایات اسلامی»، وب‌سایت آیت‌الله مکارم شیرازی.]</ref>
* مهریه در اسلام مختص دختر است و هیچ‌کس در آن سهیم نیست.
* مهریه در اسلام مختص دختر است و هیچ‌کس در آن سهیم نیست.