بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۵: خط ۵:


== آیات و روایات==
== آیات و روایات==
علامه طباطبايى در تفسير آيه ۳۲ سوره اعراف مى‌‏فرمايد: «خداى متعال در اين آيه، زينت‌‏هايى
[[علامه طباطبايى]] در تفسير آيه ۳۲ [[سوره اعراف]] مى‌‏فرمايد: «خداى متعال در اين آيه، زينت‌‏هايى
را معرفى مى‌‏كند كه براى بندگان ايجاد كرده و گرايش فطرى انسان را به سوى آن قرار داده است و روشن است كه فطرت جز به چيزهايى كه وجود و بقاى انسان نيازمند آن است، الهام نمى‏‌كند».<ref> . سيد محمدحسين طباطبايى، الميزان، ج8، ص79.</ref>
را معرفى مى‌‏كند كه براى بندگان ايجاد كرده و گرايش فطرى انسان را به سوى آن قرار داده است و روشن است كه فطرت جز به چيزهايى كه وجود و بقاى انسان نيازمند آن است، الهام نمى‏‌كند».<ref> . سيد محمدحسين طباطبايى، الميزان، ج8، ص79.</ref>


خط ۲۶: خط ۲۶:
در روايات نقل شده است كه وقتى [[پيامبر اکرم]] براى باز كردن درب خانه مى‏‌رفتند، موى خود را مرتب مى‌‏كردند و خود حضرت در توضيح اين كار مى‌‏فرمودند: '''«مردم حق دارند ما را زيبا ببينند»''' .<ref> . مهدى مهريزى، [[آسيب‌شناسى حجاب]]، ص19.</ref>
در روايات نقل شده است كه وقتى [[پيامبر اکرم]] براى باز كردن درب خانه مى‏‌رفتند، موى خود را مرتب مى‌‏كردند و خود حضرت در توضيح اين كار مى‌‏فرمودند: '''«مردم حق دارند ما را زيبا ببينند»''' .<ref> . مهدى مهريزى، [[آسيب‌شناسى حجاب]]، ص19.</ref>


از لحاظ معنوى نيز قرآن در توصيف رسول اكرم صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله مى‌فرمايد:
از لحاظ معنوى نيز [[قرآن]] در توصيف [[رسول اكرم]] مى‌فرمايد:


'''«اِنَّكَ لَعلى خُلُقٍ عَظيمٍ»''' .<ref> . قلم 68، آيه 4.</ref>
'''«اِنَّكَ لَعلى خُلُقٍ عَظيمٍ»''' .<ref> . قلم 68، آيه 4.</ref>


بنابراين، خداوند زينت و خودآرايى را نهى نمى‏‌كند. آنچه در شرع مقدّس ممنوع شده، [[تبرج]] و خودنمايى و تحريك و تهييج به وسيله آشكارساختن زينت در محافل اجتماعى است؛ چنان كه مى‌فرمايد:
بنابراين، خداوند زينت و [[خودآرايى]] را نهى نمى‏‌كند. آنچه در شرع مقدّس ممنوع شده، [[تبرج]] و خودنمايى و تحريك و تهييج به وسيله آشكارساختن زينت در محافل اجتماعى است؛ چنان كه مى‌فرمايد:


«وَ لا تَبَرَّجنَ تَبَرُّجَ الجاهليّةِ الأولى» .<ref>. فضل ‏بن حسن طبرسى، پيشين، ج 3 و 4، ص 673.</ref>
«وَ لا تَبَرَّجنَ تَبَرُّجَ الجاهليّةِ الأولى» .<ref>. فضل ‏بن حسن طبرسى، پيشين، ج 3 و 4، ص 673.</ref>