بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
[[پیامبران]] هرگز به دنبال نابودی کامل شهوت نبودهاند. بلکه هدف اصلی این بوده است که این قوه را مهار کنند تا با معیار عقل و قانون الهی وظیفه خود را انجام دهد و از زیادهروی و سرکشی که منجر به فساد میشود، جلوگیری نمایند.<ref>[https://lib.eshia.ir/11148/1/16/%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%AA خمینی، شرح چهل حدیث، ۱۳۸۰ش، ص۱۶ ـ ۱۷.]</ref> از دیدگاه اخلاقی وقتی انسان اسیر شهوت میشود، آزادی و عزت خود را از دست داده و برده امیال نفسانی و دنیاطلبان میشود؛ تنها راه نجات، تهذیب نفس از طریق علم سودمند و تمرین مستمر برای مخالفت با خواستههای نفس است.<ref>[https://lib.eshia.ir/11148/1/255/%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%AA خمینی، شرح چهل حدیث، ۱۳۸۰ش، ص۲۵۵.]</ref> ملا احمد نراقی معتقد است افراط در شهوت جنسی، عقل و دین را مغلوب کرده و با تمرکز بر لذتهای پست، فرد را به سوی تباهی و هلاکت در دنیا و آخرت سوق میدهد. بنابراین باید از ابتدای تحریک آن پرهیز کرد، زیرا این شهوت همچون حاکم ظالم، تمام قوا را نابود کرده و عمر را کوتاه میسازد.<ref>[https://lib.eshia.ir/10341/1/315 نراقی، معراج السعاده، مؤسسه انتشارات هجرت، ص۳۱۵ ـ ۳۱۶.]</ref> | [[پیامبران]] هرگز به دنبال نابودی کامل شهوت نبودهاند. بلکه هدف اصلی این بوده است که این قوه را مهار کنند تا با معیار عقل و قانون الهی وظیفه خود را انجام دهد و از زیادهروی و سرکشی که منجر به فساد میشود، جلوگیری نمایند.<ref>[https://lib.eshia.ir/11148/1/16/%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%AA خمینی، شرح چهل حدیث، ۱۳۸۰ش، ص۱۶ ـ ۱۷.]</ref> از دیدگاه اخلاقی وقتی انسان اسیر شهوت میشود، آزادی و عزت خود را از دست داده و برده امیال نفسانی و دنیاطلبان میشود؛ تنها راه نجات، تهذیب نفس از طریق علم سودمند و تمرین مستمر برای مخالفت با خواستههای نفس است.<ref>[https://lib.eshia.ir/11148/1/255/%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%AA خمینی، شرح چهل حدیث، ۱۳۸۰ش، ص۲۵۵.]</ref> ملا احمد نراقی معتقد است افراط در شهوت جنسی، عقل و دین را مغلوب کرده و با تمرکز بر لذتهای پست، فرد را به سوی تباهی و هلاکت در دنیا و آخرت سوق میدهد. بنابراین باید از ابتدای تحریک آن پرهیز کرد، زیرا این شهوت همچون حاکم ظالم، تمام قوا را نابود کرده و عمر را کوتاه میسازد.<ref>[https://lib.eshia.ir/10341/1/315 نراقی، معراج السعاده، مؤسسه انتشارات هجرت، ص۳۱۵ ـ ۳۱۶.]</ref> | ||
== نفوذ شهوتگرایی به کشورهای اسلامی == | |||
سبک زندگی مدرن غربی بر مدار اصالت لذت انسان گریزان از سنت و دین استوار شده و آزادی شهوترانی و فساد اخلاقی در جامعهٔ غربی به اوج خود رسیده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/97097/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%BA%D8%B1%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84-%D8%A8%D8%A7-%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C «نمادهای سبک زندگی غربی در تقابل با سبک زندگی اسلامی»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه.]</ref> گفته شده نفوذ نشانههای این مسئله در برخی کشورهای اسلامی نیز مشاهده میشود، جایی که پایبندی به شعائر اسلامی کمرنگ شده و فساد شهوانی آشکار شده است. برای نمونه، حضور زنان نیمهبرهنه، آلودگی جوانان به فساد، و گسترش فیلمهای مبتذل از جمله نشانههای این پدیده است.<ref>جزایری، دروس اخلاق اسلامی، ۱۳۸۸ش، بخش۲، ص۴۸.</ref> | |||
== هنر و جذابیت جنسی در ایران == | |||
=== در سینما === | |||
مرد سنتی ایرانی در فیلم «حاجیآقا آکتور سینما» و سه سال پیش از تصویب [[قانون کشف حجاب]] به تماشای رقص دختر نیمهعریان مینشیند. ادامهٔ این فیلمها در دوران پهلوی اول با تصویب قانون کشف حجاب در ۱۳۱۴ش به عرضه و نمایش بدن در عرصهی عمومی رسمیت میبخشد.<ref>[https://www.shoma-weekly.ir/blog/%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7-%D9%88-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%D9%87 لکیسهلوانی، «برهنگی سینما و سینمای برهنه»، سایت هفتهنامه شما.]</ref> در دهههای ۱۳۳۰ و ۱۳۴۰ش در ایران فیلمهای سینمایی موسوم به [[فیلمفارسی|فیلمفارسی]] رواج داشت. در این فیلمها عناصر جنسی به صورت غیرمستقیم و بیشتر در قالب [[رقص]] و آواز و صحنههای عاشقانه نمایش داده میشد. در این برهه ستارگان زن سینما کمتر به برهنگی بخشی از بدن خود میپرداختند. اما در دهه ۱۳۵۰ش بیپروایی در نمایش برهنگی و [[سکس]] گسترش یافت. در آغاز نمایش فیلمهای سکسی ایتالیایی، آمریکایی، فرانسوی و سوئدی بر پرده سینماهای ایران، تماشاگران را شگفتزده کرد. سپس با تقلید سینمای ایران از همتای اروپایی، نمایش کابارهها، برهنگی بیشتر زنان، رقاصی و گفتگوها و آوازهخوانی شهوانی به اوج خود رسید. چنین تصویری از سینما و زنان ایرانی با فرهنگ سنتی ایران و ارزش های اسلامی حاکم بر آن همخوانی نداشت. | |||
=== در ادبیات و شعر === | |||
== پیامدهای گسترش شهوتگرایی == | == پیامدهای گسترش شهوتگرایی == | ||
| خط ۴۲: | خط ۵۳: | ||
== احکام == | == احکام == | ||
فقیهان با نوشتن و تدوین احکام خانواده مانند احکام انواع نگاه، احکام پوشش در برابر دیگران، احکام ارتباط، معاشرت و اختلاط زن و مرد کوشیدهاند با ترسیم چارچوب شرعی ارضای شهوت، مقلّدان خود را به رعایت آنها هدایت کنند. وجوب پوشاندن اندام جنسی،<ref>[https://lib.eshia.ir/26542/1/34 سند، سند العروة الوثقی، ۱۴۲۹ق، ج۱، ص۳۴.]</ref> حرمت نگاه شهوتآلود به نامحرم، وجوب پوشش بدن زن از نامحرم جز در صورت و دستها تا مچ، حرمت لمس بدن فرد نامحرم و تشویق و بیان چارچوب مشروع ازدواج نمونههایی از این احکام محسوب میشود.<ref>[https://lib.eshia.ir/10301/1/512/%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87 مکارم شیرازی، احکام خانواده، ۱۳۸۹ش، ص۵۱۲.]؛ [https://lib.eshia.ir/10369/2/485 بنیهاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ج۲، ص۴۸۵، ۴۸۸، ۸۱۵ و ۹۵۲.]</ref> همچنین آنان هر گونه بهرهٔ جنسی و شهوانی خارج از رابطه زوجیت و [[ازدواج]] یا ارتباط با کنیزان همچون [[زنا]] و [[لواط]] را حرام شمردهاند.<ref>[https://lib.eshia.ir/26542/1/73 سند، سند العروة الوثقی، ۱۴۲۹ق، ج۱، ص۷۳.]</ref> | فقیهان با نوشتن و تدوین احکام خانواده مانند احکام انواع نگاه، احکام پوشش در برابر دیگران، احکام ارتباط، معاشرت و اختلاط زن و مرد کوشیدهاند با ترسیم چارچوب شرعی ارضای شهوت، مقلّدان خود را به رعایت آنها هدایت کنند. وجوب پوشاندن اندام جنسی،<ref>[https://lib.eshia.ir/26542/1/34 سند، سند العروة الوثقی، ۱۴۲۹ق، ج۱، ص۳۴.]</ref> حرمت نگاه شهوتآلود به نامحرم، وجوب پوشش بدن زن از نامحرم جز در صورت و دستها تا مچ، حرمت لمس بدن فرد نامحرم و تشویق و بیان چارچوب مشروع ازدواج نمونههایی از این احکام محسوب میشود.<ref>[https://lib.eshia.ir/10301/1/512/%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87 مکارم شیرازی، احکام خانواده، ۱۳۸۹ش، ص۵۱۲.]؛ [https://lib.eshia.ir/10369/2/485 بنیهاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ج۲، ص۴۸۵، ۴۸۸، ۸۱۵ و ۹۵۲.]</ref> همچنین آنان هر گونه بهرهٔ جنسی و شهوانی خارج از رابطه زوجیت و [[ازدواج]] یا ارتباط با کنیزان همچون [[زنا]] و [[لواط]] را حرام شمردهاند.<ref>[https://lib.eshia.ir/26542/1/73 سند، سند العروة الوثقی، ۱۴۲۹ق، ج۱، ص۷۳.]</ref> | ||
== درمان زیادهروی در شهوت == | == درمان زیادهروی در شهوت == | ||
