بدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
== سوزندوزی در فرهنگ مردم == | == سوزندوزی در فرهنگ مردم == | ||
بانوان در قصر شیرین و شاهآباد غرب، دارای قبای بلند و تمام آستر بودند که رویهٔ آن مخملدوزی شده، آسترش گلدوزی و دور یقهاش سکههای قدیمی دوخته میشد.<ref>یوسفی، یادداشتهایی در زمینه فرهنگ و تاریخ، ۱۳۷۱ش، ص۲۷۹.</ref> زنان بلوچ، لباسهای سوزندوزی شده میپوشند که از ۶ تکه تشکیل شده است. این لباس، دو تکه سرآستین، دو تکه دمپای شلوار، یک تکه جیب و یک تکه پیشسینه دارد که «زی و گپتان» نامیده میشود. در [[سیستان]] و بلوچستان، دختران از [[کودک|کودکی]] این هنر را یادمیگیرند.<ref>کاظمیه، جای پای اسکندر، ۱۳۵۰ش، ص۱۴۸.</ref> | بانوان در [[قصر شیرین]] و شاهآباد غرب، دارای قبای بلند و تمام آستر بودند که رویهٔ آن مخملدوزی شده، آسترش گلدوزی و دور یقهاش سکههای قدیمی دوخته میشد.<ref>یوسفی، یادداشتهایی در زمینه فرهنگ و تاریخ، ۱۳۷۱ش، ص۲۷۹.</ref> زنان بلوچ، لباسهای سوزندوزی شده میپوشند که از ۶ تکه تشکیل شده است. این لباس، دو تکه سرآستین، دو تکه دمپای شلوار، یک تکه جیب و یک تکه پیشسینه دارد که «زی و گپتان» نامیده میشود. در [[سیستان]] و بلوچستان، دختران از [[کودک|کودکی]] این هنر را یادمیگیرند.<ref>کاظمیه، جای پای اسکندر، ۱۳۵۰ش، ص۱۴۸.</ref> | ||
در | در [[گیلان]]، نوعی سوزندوزی مشهور به خاتمی وجود دارد که با تکههای مختلف پارچه دوخته میشود. زنان [[ایل بختیاری]]، زیر روسری خود از کلاه کوچک پارچهای زردوزی یا قلابدوزی شده استفاده میکردند. زنان در چهارمحال و بختیاری، برای روبنده از پارچهٔ سفید و بلندی استفاده میکردند که روی آن [[طلا]]، [[زمرد]] و [[الماس]] دوخته میشد.<ref>نیکزاد امیرحسینی، کریم، شناخت سرزمین چهارمحال، ۱۳۵۷ش، ص۱۰۸–۱۰۹.</ref> | ||
در | در [[قزوین]]، [[منجقدوزی]] (نَمنَمدوزی) و [[پولکدوزی]] بیش از سایر رشتههای سوزندوزی رایج است<ref>آصفزاده، قزوین در گذرگاه هنر، ۱۳۷۴ش، ص۵۱.</ref> و برای [[جهیزیه]] عروس نیز از [[ابریشمدوزی]] و یراقدوزی استفاده میشود. دختران دمبخت، از ابریشم برای تزیین [[بقچه]]، [[جانماز]]، قوریپوش و برخی وسایل دیگر استفاده میکردند. آنها از یراقهای پهن و باریک که از رشتههای [[گلابتو]]ن تهیه میشد، بهعنوان حاشیه در شلوار، کمرچین و یل استفاده میکردند.<ref>آصفزاده، قزوین در گذرگاه هنر، ۱۳۷۴ش، ص۴۷.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||