زهرا فاضل (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «'''<big>زیست شبانه</big>'''؛ فعالیت پایدارِ کاری و تفریحی در شبانگاه.<br>زیست شبانه، کار، فعالیت و تفریحاتی را شامل می‌شود که در طول شب رخ می‌دهند. امروزه، زیست شبانۀ شهری، پدیده‌ای فضایی- زمانی در زمینۀ فعالیت‌های اقتصادی خلاق در جهان و راهبردی کلی...» ایجاد کرد
 
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۱: خط ۱:
'''<big>زیست شبانه</big>'''؛ فعالیت پایدارِ کاری و تفریحی در شبانگاه.<br>زیست شبانه، کار، فعالیت و تفریحاتی را شامل می‌شود که در طول شب رخ می‌دهند. امروزه، زیست شبانۀ شهری، پدیده‌ای فضایی- زمانی در زمینۀ فعالیت‌های اقتصادی خلاق در جهان و راهبردی کلیدی در بازآفرینی مراکز شهری دانسته می‌شود.
'''<big>زیست شبانه</big>'''؛ فعالیت پایدارِ کاری و تفریحی در شبانگاه.<br>زیست شبانه، کار، فعالیت و تفریحاتی را شامل می‌شود که در طول شب رخ می‌دهند. امروزه، زیست شبانۀ شهری، پدیده‌ای فضایی- زمانی در زمینۀ فعالیت‌های اقتصادی خلاق در جهان و راهبردی کلیدی در بازآفرینی مراکز شهری دانسته می‌شود.
==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
مفهوم زیست شبانه، زندگی شبانه یا زندگی 24 ساعته با اصطلاح انگلیسی NightLife، اگرچه ابتدا در جوامع غربی دربارۀ تفریحات شبانگاهی و مراکز فعال در شب، معطوف بود، اما این اصطلاح پس از انقلاب صنعتی به‌منظور استفادۀ بهینه از زمان به‌وجود آمد و نشان‌دهندۀ نوع نگاه مردم به شب و چگونگی بهره‌مندی آنها از این بازۀ زمانی است. از این منظر، [[زیست شبانه]]، تمامی اقدامات مادی و معنوی آدمی را شامل می‌شود که با هدف افزایش کیفیت زندگی در طول ساعات شب انجام شده و پویایی جامعه یا شهر را حفظ می‌کنند. امروزه، در زندگی شهری، بیشترین زمان فراغت در طول شب سپری می‌شود.<ref>[https://journal.manaviyat.ir/article%20144095.html شعاع کاظمی و کردلو، «سبک زندگی مبتنی بر زیست شبانه»، 1400ش، ص101-103.]</ref>   
مفهوم زیست شبانه، زندگی شبانه یا زندگی ۲۴ ساعته با اصطلاح انگلیسی NightLife، اگرچه ابتدا در جوامع غربی دربارۀ تفریحات شبانگاهی و مراکز فعال در شب، معطوف بود، اما این اصطلاح پس از انقلاب صنعتی به‌منظور استفادۀ بهینه از زمان به‌وجود آمد و نشان‌دهندۀ نوع نگاه مردم به شب و چگونگی بهره‌مندی آنها از این بازۀ زمانی است. از این منظر، زیست شبانه، تمامی اقدامات مادی و معنوی آدمی را شامل می‌شود که با هدف افزایش کیفیت زندگی در طول ساعات شب انجام شده و پویایی جامعه یا شهر را حفظ می‌کنند. امروزه، در زندگی شهری، بیشترین زمان فراغت در طول شب سپری می‌شود.<ref>[https://journal.manaviyat.ir/article%20144095.html شعاع کاظمی و کردلو، «سبک زندگی مبتنی بر زیست شبانه»، 1400ش، ص101-103.]</ref>   
 
اصطلاح «شهر ۲۴ ساعته» در همین چارچوب، به روش استفادۀ مردم از شهر در شبانه‌روز، به‌خصوص در طول شب، اشاره می‌کند. مفهوم شهر ۲۴ ساعته، رویکردی جدید به‌منظور مقابله با مشکلات شبانۀ شهری و نیز ایجاد مراکز شهری امن‌تر است. این مفهوم، نشانگر ادامۀ عملکرد روزانۀ شهر، در شبانگاه است.<ref>[https://journal.manaviyat.ir/article%20144095.html شعاع کاظمی و کردلو، «سبک زندگی مبتنی بر زیست شبانه»، 1400ش، ص108.]</ref> امروزه، شهر کامل به شهری گفته می‌شود که زندگیِ ۲۴ ساعته در آن جریان داشته باشد.<ref> [https://ensafnews.com/411720/%D8%B2%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86/ «زیست شبانه در تهران»، خبرگزاری انصاف نیوز.]</ref>


اصطلاح «شهر 24 ساعته» در همین چارچوب، به روش استفادۀ مردم از شهر در شبانه‌روز، به‌خصوص در طول شب، اشاره می‌کند. مفهوم شهر 24 ساعته، رویکردی جدید به‌منظور مقابله با مشکلات شبانۀ شهری و نیز ایجاد مراکز شهری امن‌تر است. این مفهوم، نشانگر ادامۀ عملکرد روزانۀ شهر، در شبانگاه است.<ref>[https://journal.manaviyat.ir/article%20144095.html شعاع کاظمی و کردلو، «سبک زندگی مبتنی بر زیست شبانه»، 1400ش، ص108.]</ref> امروزه، شهر کامل به شهری گفته می‌شود که زندگیِ 24 ساعته در آن جریان داشته باشد.<ref> [https://ensafnews.com/411720/%D8%B2%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86/ «زیست شبانه در تهران»، خبرگزاری انصاف نیوز.]</ref>
==پیشینه==
==پیشینه==
از قرن نوزدهم میلادی، همزمان با گسترش انقلاب صنعتی، ساختار زمان‌بندی ویژه و یکپارچه‌ای برای کار و فعالیت در سراسر دنیا ایجاد شد. این ساختار جدید، آدمی را با احساس کمبود وقت در طول ساعات روز برای استراحت و گذراندن اوقات فراغت روبه‌رو کرد و او به‌منظور استفادۀ مناسب از زمان، ساعت‌های غروب و شب را نیز برای انجام فعالیت‌های گوناگون مورد توجه قرار داد.<ref>[https://journal.manaviyat.ir/article%20144095.html شعاع کاظمی و کردلو، «سبک زندگی مبتنی بر زیست شبانه»، 1400ش، ص102.]</ref> با این وجود، تا پیش از دهۀ 1960م، زمان کار روزانه همچنان اساسی‌ترین زمان زندگی به‌شمار می‌رفت، اما امروزه، این نگاه تغییر کرده و پاسخ‌گویی به جنبه‌هایی از نیازهای انسانی به زمان شب که بخش مهمی از زمان فراغت را شامل می‌شود، منتقل شده<ref>[https://journal.manaviyat.ir/article%20144095.html شعاع کاظمی و کردلو، «سبک زندگی مبتنی بر زیست شبانه»، 1400ش، ص108.]</ref> و زیست شبانه در بسیاری از نقاط دنیا، به‌عنوان بخشی از زیست‌بوم شهری پذیرفته شده و پدیده‌ای اجتناب‌ناپذیر تلقی می‌شود.<ref> [https://www.toc-sj.com/article%20122897%20c2f62a39c9f233bee77895023a8aea20.pdf نادعلی‌پور و دیگران، «شناسایی جنبه‌های اجتماعی- فرهنگی زیست شبانه در شهر تهران»، 1399ش، ص6.]</ref> هرچند کارشناسان معتقدند که حیات و سرزندگی شبانه، بسیار پیش‌تر از سدۀ نوزدهم میلادی، در میان ملت‌ها، متناسب با فرهنگ و ارزش‌های حاکم بر جوامع وجود داشته است.<ref>[https://journal.manaviyat.ir/article%20144095.html شعاع کاظمی و کردلو، «سبک زندگی مبتنی بر زیست شبانه»، 1400ش، ص102.]</ref>  
از قرن نوزدهم میلادی، همزمان با گسترش انقلاب صنعتی، ساختار زمان‌بندی ویژه و یکپارچه‌ای برای کار و فعالیت در سراسر دنیا ایجاد شد. این ساختار جدید، آدمی را با احساس کمبود وقت در طول ساعات روز برای استراحت و گذراندن اوقات فراغت روبه‌رو کرد و او به‌منظور استفادۀ مناسب از زمان، ساعت‌های غروب و شب را نیز برای انجام فعالیت‌های گوناگون مورد توجه قرار داد.<ref>[https://journal.manaviyat.ir/article%20144095.html شعاع کاظمی و کردلو، «سبک زندگی مبتنی بر زیست شبانه»، 1400ش، ص102.]</ref> با این وجود، تا پیش از دهۀ 1960م، زمان کار روزانه همچنان اساسی‌ترین زمان زندگی به‌شمار می‌رفت، اما امروزه، این نگاه تغییر کرده و پاسخ‌گویی به جنبه‌هایی از نیازهای انسانی به زمان شب که بخش مهمی از زمان فراغت را شامل می‌شود، منتقل شده<ref>[https://journal.manaviyat.ir/article%20144095.html شعاع کاظمی و کردلو، «سبک زندگی مبتنی بر زیست شبانه»، 1400ش، ص108.]</ref> و زیست شبانه در بسیاری از نقاط دنیا، به‌عنوان بخشی از زیست‌بوم شهری پذیرفته شده و پدیده‌ای اجتناب‌ناپذیر تلقی می‌شود.<ref> [https://www.toc-sj.com/article%20122897%20c2f62a39c9f233bee77895023a8aea20.pdf نادعلی‌پور و دیگران، «شناسایی جنبه‌های اجتماعی- فرهنگی زیست شبانه در شهر تهران»، 1399ش، ص6.]</ref> هرچند کارشناسان معتقدند که حیات و سرزندگی شبانه، بسیار پیش‌تر از سدۀ نوزدهم میلادی، در میان ملت‌ها، متناسب با فرهنگ و ارزش‌های حاکم بر جوامع وجود داشته است.<ref>[https://journal.manaviyat.ir/article%20144095.html شعاع کاظمی و کردلو، «سبک زندگی مبتنی بر زیست شبانه»، 1400ش، ص102.]</ref>