ویرایش متن |
ابرابزار |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
منتقدان در نقد رویکرد تساویخواهانهٔ وی متذکر شدهاندکه رویکرد آزادیخواهانه (لیبرال) فمینیسم، گاه بهصورت تقلیدی در آثار فمینیستی بازتولید میشود و لازم است مشخص شود کدام نوع «تساوی» مدنظر است و سپس بر پایهٔ تحقیقات نظری و فلسفی مستدل به اثبات برسد.<ref>Hidayatulah, Aysha (2014). Feminist Edges of the Quran. Newyork: Oxford university press. ص 140</ref> | منتقدان در نقد رویکرد تساویخواهانهٔ وی متذکر شدهاندکه رویکرد آزادیخواهانه (لیبرال) فمینیسم، گاه بهصورت تقلیدی در آثار فمینیستی بازتولید میشود و لازم است مشخص شود کدام نوع «تساوی» مدنظر است و سپس بر پایهٔ تحقیقات نظری و فلسفی مستدل به اثبات برسد.<ref>Hidayatulah, Aysha (2014). Feminist Edges of the Quran. Newyork: Oxford university press. ص 140</ref> | ||
نقدهای دیگر بر دیدگاههای آمنه ودود عبارت است از: | نقدهای دیگر بر دیدگاههای آمنه ودود عبارت است از: | ||
* احتمال وقوع [[تفسیربهرأی]] در بازخوانی قرآن برای نیل به اهداف فمینیستی؛ | * احتمال وقوع [[تفسیربهرأی]] در بازخوانی قرآن برای نیل به اهداف فمینیستی؛ | ||
* فهم و تفسیر قرآن بدون ارجاع کافی به [[سنت نبوی]]؛ | * فهم و تفسیر قرآن بدون ارجاع کافی به [[سنت نبوی]]؛ | ||
* محدودکردن تفاوتهای زن و مرد به تفاوتهای زیستشناختی؛ | * محدودکردن تفاوتهای زن و مرد به تفاوتهای زیستشناختی؛ | ||
* نداشتن توجه کافی به [[علوم قرآنی]] و [[علوم اسلامی|اسلامی]] در فرایند فهم قرآن؛ | * نداشتن توجه کافی به [[علوم قرآنی]] و [[علوم اسلامی|اسلامی]] در فرایند فهم قرآن؛ | ||
* ادعای پاسخگویی قرآن به نیازهای دوران معاصر تنها با تکیه بر روح کلی آن؛ | * ادعای پاسخگویی قرآن به نیازهای دوران معاصر تنها با تکیه بر روح کلی آن؛ | ||
* برداشتهای نادرست از برخی مفاهیم قرآنی چون قوّامون، ضَرب و دَرَجه؛ | * برداشتهای نادرست از برخی مفاهیم قرآنی چون قوّامون، ضَرب و دَرَجه؛ | ||
* وصفکردن زبان قرآن بهعنوان زبانی جنسیتی.<ref>حسینی، «نقدی بر کتاب قرآن و زن نگاشته آمنه ودود»، 1395ش، ص23-25.</ref> | * وصفکردن زبان قرآن بهعنوان زبانی جنسیتی.<ref>حسینی، «نقدی بر کتاب قرآن و زن نگاشته آمنه ودود»، 1395ش، ص23-25.</ref> | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۲: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۵: | ||
{{آغاز چپچین}} | {{آغاز چپچین}} | ||
* Hidayatulah, Aysha (2014). Feminist Edges of the Quran. Newyork: Oxford university press. | * Hidayatulah, Aysha (2014). Feminist Edges of the Quran. Newyork: Oxford university press. | ||
*Wadud, Amina (1999). Qur'an and Woman: Rereading the interpretation Sacred Text from a Woman’s Perspective, New York. | * Wadud, Amina (1999). Qur'an and Woman: Rereading the interpretation Sacred Text from a Woman’s Perspective, New York. | ||
{{پایان چپچین}} | {{پایان چپچین}} | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
