صفحهای تازه حاوی «<big>'''جسی برنارد؛'''</big> جامعهشناس، نویسنده، فمینیست و استاد دانشگاه واشنگتن. جسی برنارد از جمله فمینیست های لیبرال موج دوم می باشد.شهرت جسی برنارد بیشتر به خاطر نگارش آثاری درباره زنان، جنسیت، روابط جنسی، ازدواج، و برهمکنش خانواده...» ایجاد کرد |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<big>'''جسی برنارد؛'''</big> جامعهشناس، نویسنده، فمینیست و استاد دانشگاه واشنگتن. | <big>'''جسی برنارد؛'''</big> جامعهشناس، نویسنده، فمینیست و استاد دانشگاه واشنگتن. | ||
جسی | جسی برنارد، جامعهشناس آمریکایی و پژوهشگر برجسته فمینیسم بود که بهعنوان پیشگامی اثرگذار در اندیشۀ فمینیستی در جامعهشناسی آمریکا شناخته میشود. او طی چندین دورۀ فکری و سیاسی به مطالعه و نگارش دربارۀ زندگی زنان پرداخت و آثارش در حوزه زنان، جنسیت، ازدواج و تعامل با خانواده و جامعه تأثیر عمیقی بر علوم اجتماعی و نظریه فمینیستی گذاشت. برنارد نویسندهای پرکار بود و ۱۵ کتاب تألیفی، ۹ کتاب مشترک و بیش از ۱۱۵ مقاله و فصل کتاب منتشر کرد. او با ارائه شواهدی از سطح تنش در زنان و مردان متأهل در مقایسه با زنان و مردان مجرد، نتیجه میگیرد که ازدواج برای مردان سودمند و برای زنان زیانبار است. به باور وی، این نابرابری در تأثیر ازدواج بر دو جنس، تنها زمانی پایان مییابد که زن و شوهر از قیدوبندهای سنتی نهاد خانواده رها شوند و شکل ازدواجی را برگزینند که بیشترین سازگاری را با نیازها و شخصیت فردی آنها دارد. | ||
== زندگینامه == | == زندگینامه == | ||
جسی | جسی برنارد با نام جسی سارا راویچ، در مینیاپولیس، مینهسوتا متولد و بزرگ شد. او سومین فرزند از چهار فرزند والدین یهودی-رومانیاییاش، بسی کانتر و دیوید سلیمان راویچ بود. در دهۀ ۱۸۸۰م والدینش به طور جداگانه از ترانسیلوانیا که امروز در رومانی قرار دارد به ایالات متحده مهاجرت کردند. پدر برنارد در ابتدا در مینیاپولیس به حمل محصولات لبنی اشتغال داشت، سپس به فروش لوازم مردانه روی آورد و در نهایت به عنوان مشاور املاک فعالیت کرد. در آن زمان، خانوادۀ راویچ تنها خانوادۀ مهاجر یهودی بودند که در یک محلۀ طبقۀ متوسط ساکن بودند. در مورد تحصیلات برنارد، والدینش اعتقاد داشتند که بهتر است او در یک مدرسه بازرگانی تحصیل کند. برنارد در ۱۹۲۰م از دبیرستان دولتی فارغالتحصیل شد و خانه را ترک کرد تا در دانشگاه مینهسوتا در رشته علوم اجتماعی تحصیل کند.<ref>Ware, Susan and Braukman, Lorraine S, 2004. p.51-52</ref> | ||
== دیدگاه == | == دیدگاه == | ||
جسی برنارد از جمله فمینیست های لیبرال موج دوم می باشد. جسی برناد اولین جامعه شناسی بود که مسئله [[جنسیت]] را در [[خانواده]] را بعنوان موضوعی جامعه شناختی مورد بحث قرار داد. او در کتاب آینده زناشویی (۱۹۸۲) تصویری جدید از نهاد زناشویی ارائه داد. او بیان داشت گرچه این نهاد برای جامعه آمریکایی به معنای یکنوع همزیستی برابرانه میان زن و شوهر است، اما هریک از [[زن]] و [[مرد]]، پس از ازدواج، موقعیتهای متفاوتی پیدا می کنند. | جسی برنارد از جمله فمینیست های لیبرال موج دوم می باشد. جسی برناد اولین جامعه شناسی بود که مسئله [[جنسیت]] را در [[خانواده]] را بعنوان موضوعی جامعه شناختی مورد بحث قرار داد. او در کتاب آینده زناشویی (۱۹۸۲) تصویری جدید از نهاد زناشویی ارائه داد. او بیان داشت گرچه این نهاد برای جامعه آمریکایی به معنای یکنوع همزیستی برابرانه میان زن و شوهر است، اما هریک از [[زن]] و [[مرد]]، پس از ازدواج، موقعیتهای متفاوتی پیدا می کنند. | ||
به نظر برناد در هر [[ازدواج]]، دو نوع زناشویی وجود دارد: "یکی زناشویی مرد که او طی آن با وجود اعتقد به مقید بودن و قبول بار مسئولیت خانوادگی، از اختیارات ناشی از هنجارهای اجتماعی برخوردار می شود که عبارتند از: اقتدار، استقلال و حق برخورداری از خدمات خانگی، عاطفی و جنسی همسرش؛ دیگر زناشویی زن که او طی آن، اعتقاد فرهنگی به برخورداری از مواهب زناشویی را تصدیق می کند، ضمن آنکه از بی قدرتی و وابستگی، الزام به ارائه خدمات خانگی، عاطفی و جنسی و محرومیت تدریجی از موقعیتی که پیش از ازدواج به عنوان یک دختر جوان و مستقل داشت، رنج می برد". وی نهایتا نتیجه می گیرد ازدواج برای مردان خوب و برای [[زنان]] بد است و تأثیر نابرابر زناشویی روی دو جنس، زمانی متوقّف خواهد شد که زن و شوهر از قید و بندهای نهادی رایج رهایی یابند و ازدواجی را در پیش گیرند که با نیازها و شخصیتشان بهترین همخوانی را دارد. | به نظر برناد در هر [[ازدواج]]، دو نوع زناشویی وجود دارد: "یکی زناشویی مرد که او طی آن با وجود اعتقد به مقید بودن و قبول بار مسئولیت خانوادگی، از اختیارات ناشی از هنجارهای اجتماعی برخوردار می شود که عبارتند از: اقتدار، استقلال و حق برخورداری از خدمات خانگی، عاطفی و جنسی همسرش؛ دیگر زناشویی زن که او طی آن، اعتقاد فرهنگی به برخورداری از مواهب زناشویی را تصدیق می کند، ضمن آنکه از بی قدرتی و وابستگی، الزام به ارائه خدمات خانگی، عاطفی و جنسی و محرومیت تدریجی از موقعیتی که پیش از ازدواج به عنوان یک دختر جوان و مستقل داشت، رنج می برد". وی نهایتا نتیجه می گیرد ازدواج برای مردان خوب و برای [[زنان]] بد است و تأثیر نابرابر زناشویی روی دو جنس، زمانی متوقّف خواهد شد که زن و شوهر از قید و بندهای نهادی رایج رهایی یابند و ازدواجی را در پیش گیرند که با نیازها و شخصیتشان بهترین همخوانی را دارد.<ref>ریتزر، نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر، 1374ش، ص260-290.</ref> | ||
برناد در سال 1972 فرضیه ((افسردگی بیشتر زنان متاهل نسبت به مجردها)) را کتاب ((دنیای زنان)) مطرح کرد.برنارد در این کتاب چنین استدلال كرد ازدواج در حالی كه برای مرد تندرستی و اعتبار و سلامت روحی وروانی در بر دارد، برای " زن " محدودیت ،افسردگی ،اضطراب در پی دارد. در این کتاب برنارد زمانی که رابطه شادمانی با خوشبخی روانشناختی را اندازهگیری کرده بود به این نتیجه رسید زنان متاهل نه تنها سطح خوشبختی و شادمانی کمتری از مردان متهل دارند بلکه به صورت متانقض از واقیعات درونی خود در صدد هستند که خود را بسیار شاد توصیف کنند.از نظر جسی برنارد، اظهار شادمانی زنان متأهل واقعی نیست و رضامندی آنها از زندگی زناشویی مغایر با اظهاراتشان است.وی دلیل این شادمانی وانمودی را تفکر سنتی و ازدواج نابرابر می داند. | برناد در سال 1972 فرضیه ((افسردگی بیشتر زنان متاهل نسبت به مجردها)) را کتاب ((دنیای زنان)) مطرح کرد.برنارد در این کتاب چنین استدلال كرد ازدواج در حالی كه برای مرد تندرستی و اعتبار و سلامت روحی وروانی در بر دارد، برای " زن " محدودیت ،افسردگی ،اضطراب در پی دارد. در این کتاب برنارد زمانی که رابطه شادمانی با خوشبخی روانشناختی را اندازهگیری کرده بود به این نتیجه رسید زنان متاهل نه تنها سطح خوشبختی و شادمانی کمتری از مردان متهل دارند بلکه به صورت متانقض از واقیعات درونی خود در صدد هستند که خود را بسیار شاد توصیف کنند.از نظر جسی برنارد، اظهار شادمانی زنان متأهل واقعی نیست و رضامندی آنها از زندگی زناشویی مغایر با اظهاراتشان است.وی دلیل این شادمانی وانمودی را تفکر سنتی و ازدواج نابرابر می داند. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۳: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
*برنارد، جسی شرلی،« دنیای زنان»، مترجم:شهرزادذوفن، نشر اختران، تهران، 1384ش. | |||
*ریتزر، جورج، نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر، ترجمه محسن ثلاثی، تهران، علمی، 1374ش. | |||
*برنارد، جسی شرلی،« دنیای زنان»، مترجم:شهرزادذوفن، نشر اختران، تهران، 1384ش | *مقتدایی، زینب، «نگاهی گذرا به جامعه شناسی فمینیسم و دو تن از جامعه شناسان فمینیسم»، سایت راسخون، 5 شهریور 1392ش. | ||
*مقتدایی، زینب، «نگاهی گذرا به جامعه شناسی فمینیسم و دو تن از جامعه شناسان فمینیسم»، سایت راسخون، 5 شهریور 1392ش | *هاشملو، جعفر، «نظریه های روانشناسی جسی برنارد»، وبلاگ، بازدید 28 بهمن 1401ش. | ||
*Ware, Susan and Braukman, Lorraine S. "Notable American Women: A Biographical Dictionary Completing the Twentieth Century". Harvard University Press, 2004. | |||
