اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید

اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید؛ پیش‌بینی آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر سابق انقلاب اسلامی ایران، مبنی بر زوال ساختار سیاسی اسراییل تا ۲۰۴۰م.

بر اساس دیدگاه آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر سابق انقلاب اسلامی، نابودی اسراییل به‌معنای پایان ساختار سیاسی کنونی آن از طریق برگزاری همه‌پرسی میان تمامی فلسطینیان اصیل شامل مسلمان، مسیحی و یهودی و تشکیل دولتی مبتنی بر آرای آنان است. این پیش‌بینی که اسراییل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید، در ۱۳۹۴ش مطرح شد و سپس طی سالیان متمادی تکرار و تبیین گردید. از منظر پژوهشگران، این فروپاشی مبتنی بر قواعد فلسفی چون سنخیت علت و معلول، نقش اختیار و اراده انسانی در تحولات تاریخی و طبیعت مشترک انسان‌ها در ستیز با ظلم توجیه می‌شود. به باور پژوهشگران، مستندات قرآنی متعددی از جمله سنت الهی در نابودی باطل، زوال‌پذیری ظلم و پیروزی نهایی حق، به‌عنوان چارچوب نظری این دیدگاه قابل طرح است. تحلیلگران عوامل متعدد داخلی مانند شکاف‌های سیاسی عمیق، تبعیض نهادینه‌شدۀ قومی-طبقاتی، چالش‌های مذهبی، بحران اقتصادی و فساد اداری و نیز مهاجرت معکوس یهودیان را زمینه‌ساز فروپاشی از درون می‌دانند. در بعد خارجی نیز عواملی نظیر تضعیف توان بازدارندگی نظامی به‌ویژه پس از عملیات‌های طوفان‌الاقصی و وعده صادق، موج جدید بیداری اسلامی و انزوای فزاینده بین‌المللی اسراییل از سوی کارشناسان مؤثر قلمداد می‌شود. به اعتقاد صاحب‌نظران، اعترافات صریح شخصیت‌ها و رسانه‌های اسراییل از جمله نخست‌وزیران و رؤسای سابق شاباک به بحران وجودی و نزدیک‌بودن پایان این رژیم، همچنین نظرسنجی‌هایی که نشان‌دهندۀ باور یک‌سوم شهرک‌نشینان به عدم بقای اسرائیل تا ۲۵ سال آینده و تهدید دانستن شکاف‌های داخلی توسط اکثریت ساکنان است، مؤید این پیش‌بینی به شمار می‌رود.

مفهوم‌شناسی

از منظر آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر سابق انقلاب اسلامی، نابودی اسراییل به‌معنای پایان ساختار سیاسی کنونی آن از طریق اجرای همه‌پرسی میان تمامی فلسطینیان اصیل است. در این دیدگاه، پس از برگزاری رفراندوم، مردم فلسطین اعم از مسلمان، مسیحی و یهودی، درباره نظام حکومتی آینده خود تصمیم می‌گیرند و رژیم موجود جای خود را به دولتی خواهد داد که با آرای ساکنان اصلی شکل گرفته است. تأکید شده که این فرآیند به هیچ‌وجه به‌معنای قتل‌عام یا اخراج یهودیان نیست، بلکه دولت منتخب مردم دربارۀ ماندن یا رفتن مهاجران بعدی تصمیم‌گیری خواهد کرد. بنابراین، نابودی اسرائیل پایان حاکمیت صهیونیسم از طریق سازوکاری دموکراتیک و مبتنی بر حق تعیین سرنوشت است.

تاریخچه

آیت‌الله خامنه‌ای رهبر پیشین انقلاب اسلامی ایران، در ۱۸ شهریور ۱۳۹۴ش و اندکی پس از پایان مذاکرات هسته‌ای، در دیدار با اقشار مختلف مردم، در واکنش به اظهارات سران اسراییل که مدعی شده بودند با این توافق تا ۲۵ سال از ناحیه ایران آسوده‌خاطر هستند، تأکید کرد که این رژیم ۲۵ سال آینده را نخواهد دید و به فضل الهی چیزی به نام رژیم صهیونیستی در منطقه وجود نخواهد داشت. این جمله از سوی رسانه‌ها و کاربران فضای اجتماعی به‌عنوان مهم‌ترین و به یادماندنی‌ترین جملۀ وی در ۱۳۹۴ش انتخاب شد.

آیت‌الله خامنه‌ای پیش از این نیز طی سال‌های متمادی زوال اسراییل را پیش‌بینی کرده بود. برای مثال در تاریخ ۲۸ و ۳۰ مرداد ۱۳۷۰ اعلام کرد که اسرائیل هم ماندنی نیست و در ۱۵ آبان همان سال با استناد به آیات قرآنی، بی‌پایگی دولت اسراییل را قطعی دانست. در اردیبهشت ۱۳۸۰ش نیز گفت در صورت به کارگیری امکانات جهان اسلام، زوال این رژیم محقق خواهد شد. وی در اسفند ۱۳۸۸ش و مرداد ۱۳۹۱ش نیز بر آزادی قطعی فلسطین و محو این رژیم از صفحۀ جغرافیا تأکید کرد.

در سال‌های بعد نیز این پیش‌بینی پی‌گیری شد؛ برای مثال در مهر ۱۳۹۳ش در پیامی، رژیم اسراییل را رو به اضمحلال توصیف کرد. در آذر ۱۳۹۵ش، در دیدار با دبیرکل جنبش جهاد اسلامی فلسطین، تحقق این امر را منوط به مبارزۀ متحد فلسطینیان و مسلمانان با اسراییلی‌ها دانست و تأکید کرد که در ۲۵ سال آینده وجود خارجی نخواهد داشت.

مبانی فلسفی فروپاشی اسراییل

• قاعدۀ علیت: برخی از پژوهشگران پیشبینی نابودی اسراییل را بر پایۀ اصول فلسفی یقینی، به‌جا می‌دانند؛ زیرا بر اساس قاعدۀ سنخیت در فلسفه اسلامی، میان علت و معلول، مناسبت ویژه‌ای وجود دارد؛ به این معنا که هر علتی، معلول خاص خود را دارد و هر معلولی ناشی از علت ویژه‌ای است. این قاعده نشان می‌دهد که نوع رفتار هر موجودی، نتیجه‌ای متناسب با خود به دنبال خواهد داشت. از این منظر، رفتارهای ستمگرانه مانند رفتار رژیم اسراییل در سرزمین‌های اشغالی فلسطین، پیامدهایی متناسب با خود در همین جهان به همراه دارند و این رابطه علی میان ظلم و نابودی، امری قطعی و مبتنی بر اصول یقینی فلسفی است.
• نقش اختیار انسان در تحولات تاریخی: پژوهشگران ارادۀ انسانی را از مقدمات اصلی تحقق پیشبینی می‌دانند. به نظر آنها انسان موجودی مختار و دارای اراده است و اعمال اختیاری او بر اساس هدف‌های صورت می‌گیرد که برای خود تعیین می‌کند. این غایت‌جویی، که در فلسفه از آن به علت غایی تعبیر می‌شود، محرک اصلی کنش‌های انسانی است. هر انسانی در پی دستیابی به کمال و سعادت خود است، هر چند برداشت‌ها از کمال متفاوت باشد. سلطه‌طلبی و ستمگری، اگرچه ممکن است در کوتاه‌مدت قدرت و توسعه جغرافیایی به همراه آورد، اما در نهایت انسان را از کمال حقیقی دور می‌کند و به نابودی می‌کشاند. از سوی دیگر، تحقق نابودی ظلم، نیازمند ارادۀ جمعی مظلومان برای ایستادگی در برابر ستم است و بدون این اراده، نتیجۀ مطلوب حاصل نخواهد شد.
• طبیعت مشترک انسانی: بر اساس اندیشۀ دینی، انسان‌ها دارای سرشت مشترکی هستند که شامل ابعاد شناختی، گرایشی و توانشی می‌شود و به نظر محققان این سرشت مشترک، حکیمانه‌بودن پیشبینی فروپاشی اسراییل را توجیه می‌کند؛ زیرا برخورداری از شناخت‌های ارزشی و اخلاقی مانند نیکی عدالت و زشتی ظلم و نیز گرایش‌هایی مانند حقیقت‌جویی و کمال‌طلبی، همگی نشان‌دهندۀ طبیعت مشترک انسانی بوده و این ویژگی‌های فطری، انسان‌ها را به سمت ستیز با ظلم سوق می‌دهد و تجربۀ بشری در طول تاریخ گواه آن است که ظلم از جمله ظلم روزافزون اسراییل علیه فلسطینیان پایدار نمی‌ماند.

مستندات قرآنی فروپاشی اسراییل

ردیف	موضوع / عنوان سنت	مستندات قرآنی (آیات)	تبیین و مصداق‌شناسی تحلیلی
۱	عاقبت دو بار افساد در زمین	سوره اسراء؛ آیات ۴ تا ۷	اشاره به دو مرحله برتری‌جویی بنی‌اسرائیل در فلسطین؛ مفسران معاصر مصداق دوم را شکل‌گیری اسراییل و پیروزی نهایی مسلمانان بر آن می‌دانند.
۲	سنت ریشه‌کن شدن ناپاکی	سوره ابراهیم؛ آیه ۲۶ (کلمه خبیثه)	تشبیه باطل به درختی ناپاک که از زمین برکنده شده و ثباتی ندارد؛ اسرائیل به دلیل بنیان ظالمانه، مصداق این بی‌ثباتی است.
۳	سستی پایه‌های ولایت غیرخدا	سوره عنکبوت؛ آیه ۴۱	تشبیه تکیه‌گاه‌های غیرالهی به «خانه عنکبوت»؛ نشان‌دهنده پوشالی بودن قدرت‌های متکی بر طاغوت و استکبار.
۴	ذات نابودشدنی باطل	سوره اسراء؛ آیه ۸۱	تصریح بر اینکه باطل اساساً رفتنی است؛ این اصل کلی شامل هر موجودیت باطلی از جمله رژیم اسراییل می‌شود.
۵	ظلم به مثابه عامل فروپاشی	آیات متعدد (از جمله سورۀ رعد؛ آیۀ 17 و سورۀ انعام؛ آیۀ 47.)	معرفی «ظلم» به عنوان موتور محرک نابودی تمدن‌ها و جوامع؛ اسرائیل به عنوان جامعه‌ای ستمگر مستحق این سنت است.
۶	سنت نصرت مؤمنان	سوره حج؛ آیه ۴۰	وعده قطعی الهی برای یاری کسانی که دین خدا را یاری کنند؛ این نصرت منجر به غلبه حق بر دشمنان می‌شود.
۷	پیروزی نهایی حق بر باطل	سورۀ اسراء، آیۀ 81.	جاری بودن سنت پیروزی حق در میدان نبرد و استدلال؛ فروپاشی شالوده غاصبانه اسرائیل و بازگشت حق به صاحبان اصلی (فلسطینیان).
۸	زمان‌مندی سنت‌های الهی	سورۀ ابراهیم؛ آیۀ ۱۰ و سورۀ حجر؛ آیۀ 4.	تأکید بر وجود «اجل معین» یا زمان مقرر برای تحقق سنت‌ها؛ نابودی ظالمان در موعدی قطعی و بدون تأخیر رخ خواهد داد.

زمینه‌های فروپاشی اسراییل

زمینه‌های درون‌ساختاری

• شکاف‌های سیاسی و اجتماعی: بررسی وضعیت داخلی اسراییل در سال‌های اخیر نشان‌دهندۀ عمیق‌ترین بحران‌های سیاسی در طول ۷۵ سال گذشته است. در چهار سال اخیر، چهار نخست‌وزیر تغییر کرده و ائتلاف‌های سیاسی پیش از تشکیل کامل از هم فروپاشیده‌اند. احزاب فعال در برابر یکدیگر صف‌آرایی کرده و قوانین تصویب‌شده در کنست از سوی احزاب رسمی مخالف، فاقد وجاهت ملی خوانده می‌شوند. به باور تحلیلگران، واگرایی در اسراییل آغاز شده و آن را از درون متلاشی خواهد کرد. برخی مقامات سابق این رژیم هشدار داده‌اند که اسرائیل به سمت یک بحران وجودی پیش می‌رود، نه تنها بحران قانون اساسی. احزاب فعال در اسرائیل در مقابل یکدیگر قرار گرفته‌اند و حزب «اسرائیل خانه ما» نیز اعلام کرده که واگرایی، رژیم را از درون متلاشی می‌کند.
• تبعیض قومی-طبقاتی: جامعۀ اسراییلی از چندین گروه و طبقۀ عمده از جمله اشکنازی‌ها، سفاردی‌ها، میزراخی‌ها و فلاشه‌ها تشکیل می‌شود که برگرفته از نژاد و جغرافیای محل تولد آنها است و اختلافات نژادپرستانه میان آنها را تشدید کرده که به نظر تحلیلگران به مرور می‌تواند زمینۀ فروپاشی از درون این رژیم را فراهم آورد. در میان گروه‌های قومی مختلف، اشکنازی‌ها موقعیت برجسته‌تری یافته‌اند و نابرابری نهادینه‌شده میان این گروه و اقوام دیگر، شکاف‌های عمیقی ایجاد کرده است. سیاست‌های اقتصادی به گونه‌ای طراحی شده که موجب تقویت بنیان اقتصادی اشکنازی‌ها و فقر و بیکاری سفاردی‌ها می‌شود. برخی تحلیل‌گران معتقدند که این نابرابری نهادینه‌شده است.
• فقدان هویت ملی: اسراییل پس از هفتاد و چهار سال از تأسیس، همچنان در تعریف هویت ملی یکپارچه برای ساکنان خود ناکام مانده است. این فقدان هویت، که ناشی از گردهم‌آیی یهودیان با پیشینه‌های قومی و فرهنگی متفاوت از سراسر جهان است، به بی‌میلی شهرک‌نشینان نسبت به برنامه‌های احزاب و مسئولان انجامیده است. بسیاری از گروه‌های جمعیتی پیش از آنکه خود را دارای هویت اسرائیلی یا حتی یهودی بدانند، به خاستگاه ملی و قومی خود تعلق‌خاطر دارند. تحلیلگران شکل‌گیری احزاب متعدد بر مبنای تبارهای گوناگون، چون احزاب روس‌تبارها و مجاری‌ها را دلیل بر شکاف هویتی عمیق و فقدان همبستگی ملی در این اسراییل می‌دانند.
• چالش مذهبی: در سه دهه گذشته، گرایش‌های مذهبی تقویت و شکاف میان مذهبیون و سکولارها نهادینه شده است. یهودیان افراطی رویکردهای تکفیری علیه یهودیان مذهبی در پیش گرفته و نوعی جریان افراطی یهودی شکل داده‌اند. یهودیان مذهبی، دولت سکولار برخی از نخست‌وزیران را نمایندۀ خود نمی‌دانند و پرچم اسراییل توسط یهودیان به آتش کشیده می‌شود.

• بحران اقتصادی و فساد اداری: به نظر تحلیلگران شکست‌های مکرر اسراییل در سال‌های اخیر در عرصه‌های نظامی و سیاسی، ویرانی شهرک‌های یهودی‌نشین، اعمال آپارتاید نسبت به عرب‌تبارها، به‌‎‌ویژه تلاش نتانیاهو برای خروج پروندۀ فساد مالی خود از مدار بازپرسی، مشکلات معیشتی، تورم فزاینده و افزایش فساد اداری، همگی سرعت زوال این رژیم را افزایش داده‌اند.
• مهاجرت معکوس: اساس شکل‌گیری اسراییل بر تشویق یهودیان به مهاجرت به فلسطین استوار بود، اما امروزه اسراییل با پدیدۀ مهاجرت معکوس مواجه شده است. بر اساس گزارش‌های رسمی، حدود ۷۵۰ تا ۸۵۰ هزار یهودی با تابعیت اسرائیلی در خارج از سرزمین‌های اشغالی زندگی می‌کنند. در سال ۲۰۲۴، حدود ۸۳ هزار صهیونیست از اراضی اشغالی مهاجرت کردند که ۵۰درصد بیشتر از سال قبل بود. خرید املاک توسط یهودیان در شهرهای اروپا و آرژانتین نیز نشان‌دهنده نابسامانی جمعیتی در اراضی اشغالی است. بر اساس پژوهش‌های انجام‌شده، طی دو دهه گذشته، یک میلیون صهیونیست سرزمین‌های اشغالی را ترک کرده‌اند. در نظرسنجی‌های انجام‌گرفته، دو عامل «ضعف ایده صهیونیسم» و «کاهش امنیت و رفاه اجتماعی» به‌عنوان مهم‌ترین دلایل مهاجرت ذکر شده است.

زمینه‌های راهبردی-امنیتی

تضعیف توان بازدارندگی نظامی

پس از تشکیل رژیم صهیونیستی، توان بازدارندگی آن در منازعات با کشورهای عربی و گروه‌های فلسطینی نقش تعیین‌کننده‌ای داشت، اما با وقوع انقلاب اسلامی و شکل‌گیری محور مقاومت، این توان به تدریج رو به افول نهاد؛ جنگ ۳۳ روزه در ۲۰۰۶م نخستین شکست راهبردی را تحمیل کرد و جنگ‌های بعدی با غزه نیز با ناکامی همراه بود و عملیات طوفان‌الاقصی نقطه عطفی در تضعیف آن به شمار می‌رود. هماهنگی گروه‌های مقاومت فلسطینی با حزب‌الله، انصارالله و گروه‌های عراقی فشار فزاینده‌ای وارد کرده است. در پاسخ به تجاوزهای مکرر این رژیم، ایران مجموعه عملیات‌های وعده صادق را اجرا کرد: وعده صادق ۱ در فروردین ۱۴۰۳ش در واکنش به حمله به کنسولگری دمشق، وعده صادق ۲ در مهر ۱۴۰۳ش پس از ترور هنیه و نصرالله، وعده صادق ۳ در خرداد و تیر ۱۴۰۴ش با بیش از ۵۵۰ موشک بالستیک در پاسخ به حملات اسرائیل، و وعده صادق ۴ در پاسخ به حملات مشترک آمریکا و اسرائیل که نخستین رویارویی هم‌زمان با پایگاه‌های آمریکا و اهداف اسرائیلی است. به نظر تحلیگران این عملیات‌ها با وجود پیشرفته‌ترین سامانه‌های پدافندی اسرائیل مانند گنبد آهنین، فلاخن داوود و پیکان و حمایت آمریکا، افسانه نفوذناپذیری آنها را در هم شکست، بزرگ‌ترین شکست پدافندی اسرائیل را رقم زد و ضعف توان بازدارندگی آن بیش از پیش آشکار کرد.

عدم عمق استراتژیک

اسراییل از نظر عمق استراتژیک با محدودیت‌های بنیادینی مواجه بوده که آن را در برابر تهدیدات بیرونی آسیب‌پذیر ساخته است. این رژیم به‌دلیل وسعت جغرافیایی اندک، در باریک‌ترین نقطه تنها ۱۵ کیلومتر عرض دارد و فاقد فاصله لازم با مرزهای خود برای دفاع در برابر حملات زمینی است. افزون بر این، تمرکز بیش از نیمی از جمعیت و اکثر صنایع نظامی، اقتصادی و تجاری آن در یک نوار ساحلی باریک ۱۰۰ کیلومتری، این مناطق را به اهدافی آسان برای گروه‌های مقاومت تبدیل کرده است. جمعیت محدود این رژیم نیز توان آن را برای تأمین نیروی انسانی در جنگ‌های فرسایشی کاهش داده است. سران اسراییل از زمان تأسیس، این ضعف را با اتخاذ راهبرد تهاجمی، بازدارندگی هسته‌ای و استفاده نامتناسب از خشونت جبران کرده‌اند، اما عملیات‌هایی نظیر طوفان‌الاقصی و حملات حزب‌الله نشان داده که این سیاست‌ها دیگر کارآمدی پیشین را ندارند.

عوامل ژئوپلیتیک و گفتمانی فروپاشی اسراییل

موج جدید بیداری اسلامی

پس از عملیات طوفان‌الاقصی، موج جدیدی از بیداری اسلامی با محوریت حمایت از آرمان فلسطین شکل گرفته است. این موج ماهیت ضدصهیونیستی و ضداستکباری دارد و دفاع از فلسطین را به‌عنوان هدفی راهبردی در جهان اسلام مطرح کرده است. در سایه این موج، برگزاری همه‌پرسی در سرزمین‌های اشغالی با حضور مسلمانان، مسیحیان و یهودیان برای تعیین نظام آینده، به‌عنوان راه‌حلی دموکراتیک مورد توجه قرار گرفته است.

انزوای بین‌المللی

اصرار نتانیاهو بر نادیده‌گرفتن موازین بین‌المللی، حمله به کنسولگری ایران در دمشق و ادامه جنایات در غزه، رژیم صهیونیستی را در عرصۀ جهانی منزوی کرده است. در نشست اخیر مجمع عمومی سازمان ملل، ۸۰درصد نمایندگان کشورها هنگام سخنرانی نتانیاهو سالن را ترک کردند. عادی‌سازی روابط با کشورهای عربی با دشواری مواجه شده و افکار عمومی جهان به‌ویژه نسل جوان در دانشگاه‌ها و رسانه‌ها، رویکردی کاملاً متفاوت نسبت به مسئله فلسطین اتخاذ کرده‌اند. رئیس‌جمهور سابق آمریکا نیز حدود یک ماه پیش اذعان کرد که اسرائیل ممکن است در جنگ پیروز شود، اما افکار عمومی جهان را از دست می‌دهد.

افول هژمونی آمریکا در غرب آسیا

به عقیدۀ کارشناسان افول هژمونی آمریکا در غرب آسیا طی سه دهه گذشته، پیامدهای مستقیمی برای امنیت و موجودیت رژیم صهیونیستی داشته است. تحلیلگران ناکامی طرح‌های راهبردی ایالات متحده از جمله مهار دوجانبه و خاورمیانۀ بزرگ را نشان‌دهنده کاهش توان این کشور در تعیین دستورکارهای منطقه‌ای و مدیریت بحران‌ها می‌دانند. به نظر آنها آمریکا دیگر قادر به تضمین امنیت انحصاری اسراییل نیست و این موضوع در تنزل جایگاه راهبردی اسرائیل و افول هژمونی نظامی آن تبلور یافته است. هم‌زمان، شکل‌گیری محور مقاومت به رهبری جمهوری اسلامی ایران، موازنه قوا را در منطقه به نفع جبهه مخالف سلطه‌طلبی تغییر داده و اسرائیل را در موقعیت راهبردی ضعیف‌تری قرار داده است. افزایش نقش بازیگرانی چون روسیه و چین در منطقه، انحصار نفوذ آمریکا را شکسته و ائتلاف‌های سنتی را تضعیف کرده است.

اعتراف اسراییلی‌ها به فروپاشی

ردیف	شخصیت / نهاد	سمت / جایگاه	محور اصلی اعتراف و پیش‌بینی
۱	نفتالی بنت	نخست‌وزیر سابق	هشدار درباره «نفرین دهه هشتم»؛ اشاره به متلاشی‌شدن دو حکومت قبلی یهود در سن ۸۰ و ۷۷ سالگی.
۲	ایهود باراک	نخست‌وزیر اسبق	ابراز نگرانی از اینکه هیچ حکومت یهودی در تاریخ (جز دو مورد استثنا) بیش از ۸۰ سال عمر نکرده است.
۳	بنیامین نتانیاهو	نخست‌وزیر	حتمی ندانستن تماشای صدمین سالگرد تأسیس؛ اشاره به سابقه تاریخی فروپاشی در دهه هشتم.
۴	یووال دیسکین	رئیس سابق شاباک	صراحت در این مطلب که اسرائیل برای نسل آینده باقی نخواهد ماند.
۵	بنی موریس	مورخ اسرائیلی	پیش‌بینی غروب خورشید اسرائیل، انحلال در گل‌ولای و تبدیل شدن یهودیان به اقلیتی فراری یا مقتول.
۶	جدعون لیوی	نویسنده صهیونیست	تشبیه فروپاشی داخلی به بیماری سرطانی در مراحل پایانی که هیچ راه درمانی ندارد.
۷	شائول آریلی	ژنرال ذخیره ارتش	اعتراف به شکست در تحقق رؤیای صهیونیسم و قرار گرفتن در مسیر نابودی آن.
۸	آری شاویت	خبرنگار اسرائیلی	توصیف وضعیت فعلی با عبارت: «اسرائیل نفس‌های آخر را می‌کشد.»
۹	آمنون آبروموویت	تحلیلگر سیاسی	اشاره به شکاف هویتی و این واقعیت که یک‌سوم شهرک‌نشینان به بقای اسرائیل تا ۲۵ سال آینده باور ندارند.
۱۰	شبکه ۱۲ اسرائیل	رسانه رسمی	انتشار نتایج نظرسنجی «خطرناک و دلخراش»: عدم تمایل یک‌سوم جوانان به خدمت سربازی.
۱۱	اسرائیل هیوم	روزنامه عبری	تأکید بر افزایش فرار از خدمت سربازی با این تعبیر که «اسرائیل دیگر جایی برای زندگی نیست».

نظرسنجی‌ها درباره آینده اسراییل

نتایج نظرسنجی‌ها در 1401ش در سرزمین‌های اشغالی نشان می‌دهد که یک‌سوم شهرک‌نشینان باور ندارند که اسرائیل پس از ۲۵ سال وجود داشته باشد. همچنین یک‌سوم جوانان اسرائیلی تمایلی به خدمت سربازی ندارند و افزایش نگران‌کننده‌ای در تعداد فراریان از خدمت سربازی وجود دارد. روزنامه «اسرائیل هیوم» نیز تأکید کرده که گویی اسرائیل دیگر جایی برای زندگی نیست.

تازه‌ترین نظرخواهی انجام‌شده در 1404ش توسط یک مؤسسه تحقیقاتی در سرزمین‌های اشغالی نشان می‌دهد که اکثریت ساکنان، شکاف‌ها و اختلافات داخلی را بزرگ‌ترین تهدید برای موجودیت این رژیم ارزیابی می‌کنند. بر اساس نظرسنجی مؤسسه سیاستگذاری قوم یهود که در روزنامه معاریو منتشر شده، ۵۵درصد از پاسخ‌دهندگان، اختلافات داخلی را مهم‌ترین خطر می‌دانند، در حالی که تنها ۲۳درصد تهدید ایران و ۱۸درصد درگیری با فلسطینی‌ها را عامل اصلی تهدید تلقی کرده‌اند. این ارقام نشان‌دهنده تغییر قابل توجهی در اولویت‌بندی تهدیدات از نگاه افکار عمومی است.

بر اساس این نظرسنجی، ۵۹درصد از یهودیان و ۳۹درصد از عرب‌های ساکن، شکاف داخلی را بزرگ‌ترین تهدید می‌دانند و این نگرانی در میان همه جریان‌های سیاسی از جمله راست، میانه و چپ مشترک است. حتی در میان راست‌گرایان که معمولاً بر تهدیدات خارجی تأکید دارند، ۴۸درصد شکاف اجتماعی را خطر اصلی می‌دانند. رئیس این مؤسسه با هشدار نسبت به تداوم روند فروپاشی اجتماعی اذعان کرده که اسرائیل با بحرانی روبه‌روست که نمی‌توان آن را نادیده گرفت. این نظرسنجی در شرایطی منتشر می‌شود که رژیم صهیونیستی طی سال‌های اخیر با بحران‌های سیاسی، اعتراضات گسترده، شکاف‌های قومیتی و بی‌اعتمادی فزاینده به نهادهای خود مواجه بوده است.

منابع

• قرآن کریم.
• «آیا مواضع رهبر جمهوری اسلامی درباره‌ی اسرائیل متناقض است؟»، وب‌سایت انصاف نیوز، تاریخ درج مطلب: 8 آذر 1402ش.
• «ارزیابی سیاسی و جامعه‌شناختی سقوط اسرائیل»، وب‌سایت مشرق نیوز، تاریخ در ج مطلب: 10 مرداد 1402ش.
• «اسرائیل چگونه نابود می‌شود؟»، وب‌سایت دیگران، تاریخ درج مطلب: 27 خرداد 1397ش.
• «پایگاه نواتیم؛ طعمه موشک‌های ایران/ شکست تاریخی پدافند 4 لایه اسرائیل رقم خورد»، وب‌سایت اقتصاد نیوز، تاریخ درج مطلب: 11 مهر 1403ش.
• «چرا اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید؟»، وب‌سایت باشگاه خبرنگاران جوان، تاریخ درج مطلب: 12 آبان 1394ش.
• «درباره پیش‌بینی ۷ سال پیش رهبر انقلاب»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 30 بهمن 1401ش.
• «رژیم صهیونیستی ۲۵سال آینده وجود نخواهد داشت به‌شرط مبارزه و اتحاد»، وب‌سایت باشگاه خبرنگاران جوان، تاریخ درج مطلب: 24 آذر 1395ش.
• «رژیم صهیونیستی ۲۵ سال آینده را نخواهد دید»، وب‌سایت خبرگزاری رسمی حوزه، تاریخ درج مطلب: 27 اسفند 1404ش؛
• «شکاف‌های داخلی، بزرگ‌ترین خطر آینده در نگاه اسرائیلی‌ها»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ درج مطلب: 13 آذر 1404ش.
• «ضعف عمق استراتژیک رژیم صهیونیستی/ پاشنه آشیل تل‌آویو کجاست؟»، وب‌سایت مشرق نیوز، تاریخ درج مطلب: 7 مهر 1403ش.
• طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انشارات اسلامی، 1417ق.
• «غروب‌هژمونی‌آمریکا‌در‌غرب‌آسیا»، وب‌سایت دیگران، تاریخ درج مطلب: 20 دی 1399ش.
• «قطعیت نابودی اسرائیل را باور کنیم»، خبر آنلاین، تاریخ درج مطلب: 18 فروردین 1403ش.
• «گزاره‌هایی متقن درباره روند فروپاشی رژیم جعلی صهیونیستی!»، وب‌سایت نور نیوز، تاریخ درج مطلب: 16 خرداد 1404ش.
• «مبارزه با اسرائیل؛ از دولت‌های عربی تا محور مقاومت»، خبرگزاری ایکنا، تاریخ درج مطلب: 28 مهر 1403ش.
• محیطی اردکان، محمدعلی و قانعی اردکانی، علی، «پژوهشی در مبانی نظری پیش‌بینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، مجلۀ مطالعات انقلاب اسلامی، شمارۀ 59ش، 1398ش.
• مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، 1371ش.
• «مهم‌ترین جمله رهبر انقلاب در سال ۹۴ انتخاب شد»، خبرگزاری ایسنا، تاریخ درج مطلب: 27 اسفند 1394ش.
• «نابودی رژیم صهیونیستی به روایت صهیونیست‌ها/ «اسرائیل» به ۷ دلیل فرو می‌پاشد»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 11 شهریور 1400ش.
• «نابودی رژیم صهیونیستی زیر ۲۵ سال»، وب‌سایت دیگران، تاریخ درج مطلب: 5 مهر 1395ش.
• «وبگاه شبکه المیادین گزارش داد: شهرک‌نشینان صهیونیست: اسرائیل 25 سال آینده را نخواهد دید»، وب‌سایت روزنامۀ ایران، تاریخ درج مطلب: 15 آبان 1401ش.
• «وعده‌های صادق؛ سلسله عملیاتی که در دو سال چهاربار انجام شده است / درباره بزرگترین عملیات پهپادی و بالستیکی چه می‌دانیم»، وب‌سایت تحلیلی-خبری عصر ایران، تاریخ درج مطلب: 12 اسفند 1404ش.
• «یک‌سوم صهیونیست‌ها: اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید»، جوان آنلاین، تاریخ درج مطلب: 14 آبان 1401ش.