اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید؛ پیشبینی آیتالله خامنهای، رهبر دربارۀ نابودی اسراییل.
مفهومشناسی
از منظر آیتالله خامنهای، رهبر سابق انقلاب اسلامی، نابودی رژیم صهیونیستی بهمعنای پایان ساختار سیاسی کنونی آن از طریق اجرای همهپرسی میان تمامی فلسطینیان اصیل است. در این دیدگاه، پس از برگزاری رفراندوم، مردم فلسطین اعم از مسلمان، مسیحی و یهودی، درباره نظام حکومتی آینده خود تصمیم میگیرند و رژیم موجود جای خود را به دولتی خواهد داد که با آرای ساکنان اصلی شکل گرفته است.[۱] تأکید شده که این فرآیند به هیچوجه بهمعنای قتلعام یا اخراج یهودیان نیست، بلکه دولت منتخب مردم دربارۀ ماندن یا رفتن مهاجران بعدی تصمیمگیری خواهد کرد. بنابراین، نابودی اسرائیل پایان حاکمیت صهیونیسم از طریق سازوکاری دموکراتیک و مبتنی بر حق تعیین سرنوشت است.[۲]
تاریخچه
آیتالله خامنهای رهبر پیشین انقلاب اسلامی ایران، در ۱۸ شهریور ۱۳۹۴ش و اندکی پس از پایان مذاکرات هستهای، در دیدار با اقشار مختلف مردم، در واکنش به اظهارات سران رژیم صهیونیستی که مدعی شده بودند با این توافق تا ۲۵ سال از ناحیه ایران آسودهخاطر هستند، تأکید کرد که این رژیم ۲۵ سال آینده را نخواهد دید و به فضل الهی چیزی به نام رژیم صهیونیستی در منطقه وجود نخواهد داشت.[۳] این جمله بهعنوان مهمترین و به یادماندنیترین جملۀ وی در ۱۳۹۴ش انتخاب شد.[۴]
پیش از این نیز ایشان طی سالهای متمادی زوال رژیم صهیونیستی تأکید کرده بودند. برای مثال در تاریخ ۲۸ و ۳۰ مرداد ۱۳۷۰ اعلام کرد که اسرائیل هم ماندنی نیست و در ۱۵ آبان همان سال با استناد به آیات قرآنی، بیپایگی این رژیم را قطعی دانستند. در اردیبهشت ۱۳۸۰ش نیز گفت در صورت به کارگیری امکانات جهان اسلام، زوال این رژیم محقق خواهد شد. وی در اسفند ۱۳۸۸ش و مرداد ۱۳۹۱ش نیز بر آزادی قطعی فلسطین و محو این رژیم از صفحۀ جغرافیا تأکید کرد.[۵]
در سالهای بعد نیز این پیشبینی پیگیری شد. در مهر ۱۳۹۳ش در پیامی، رژیم صهیونیستی را رو به اضمحلال و نابودی توصیف کرد.[۶] در آذر ۱۳۹۵ش، در دیدار با دبیرکل جنبش جهاد اسلامی فلسطین، تحقق این امر را منوط به مبارزۀ همگانی و متحد فلسطینیان و مسلمانان با صهیونیستها دانستند و تأکید کرد که در ۲۵ سال آینده وجود خارجی نخواهد داشت.[۷]
مبانی
مبنای فلسفی
- قاعدۀ علیت: برخی از پژوهشگران پیشبینی نابودی اسراییل را بر پایۀ اصول فلسفی یقینی، بهجا میدانند؛ زیرا بر اساس قاعدۀ سنخیت در فلسفه اسلامی، میان علت و معلول، مناسبت ویژهای وجود دارد؛ به این معنا که هر علتی، معلول خاص خود را دارد و هر معلولی ناشی از علت ویژهای است. این قاعده نشان میدهد که نوع رفتار هر موجودی، نتیجهای متناسب با خود به دنبال خواهد داشت. از این منظر، رفتارهای ستمگرانه مانند رفتار رژیم اسراییل در سرزمینهای اشغالی فلسطین، پیامدهایی متناسب با خود در همین جهان به همراه دارند و این رابطه علی میان ظلم و نابودی، امری قطعی و مبتنی بر اصول یقینی فلسفی است.[۸]
- نقش اختیار انسان در تحولات تاریخی: پژوهشگران ارادۀ انسانی را از مقدمات اصلی تحقق پیشبینی میدانند. به نظر آنها انسان موجودی مختار و دارای اراده است و اعمال اختیاری او بر اساس هدفهای صورت میگیرد که برای خود تعیین میکند. این غایتجویی، که در فلسفه از آن به علت غایی تعبیر میشود، محرک اصلی کنشهای انسانی است. هر انسانی در پی دستیابی به کمال و سعادت خود است، هر چند برداشتها از کمال متفاوت باشد. سلطهطلبی و ستمگری، اگرچه ممکن است در کوتاهمدت قدرت و توسعه جغرافیایی به همراه آورد، اما در نهایت انسان را از کمال حقیقی دور میکند و به نابودی میکشاند. از سوی دیگر، تحقق نابودی ظلم، نیازمند ارادۀ جمعی مظلومان برای ایستادگی در برابر ستم است و بدون این اراده، نتیجۀ مطلوب حاصل نخواهد شد.[۹]
- طبیعت مشترک انسانی: بر اساس اندیشۀ دینی، انسانها دارای سرشت مشترکی هستند که شامل ابعاد شناختی، گرایشی و توانشی میشود و به نظر محققان این سرشت مشترک، حکیمانهبودن پیشبینی فروپاشی اسراییل را توجیه میکند؛ زیرا برخورداری از شناختهای ارزشی و اخلاقی مانند نیکی عدالت و زشتی ظلم و نیز گرایشهایی مانند حقیقتجویی و کمالطلبی، همگی نشاندهندۀ طبیعت مشترک انسانی بوده و این ویژگیهای فطری، انسانها را به سمت ستیز با ظلم سوق میدهد و تجربۀ بشری در طول تاریخ گواه آن است که ظلم از جمله ظلم روزافزون اسراییل علیه فلسطینیان پایدار نمیماند.[۱۰]
مستندات قرآنی
در قرآن کریم آیات وجود دارد که بر نابودی ظالمان و پیروزی نهایی حقمداران دلالت دارد. محققان آیات را بهعنوان مستنداتی برای پیشبینی نابودی رژیم صهیونیستی مورد توجه قرار دادهاند:
- نابودی اسراییل به دلیل دوبار افساد در زمین: بر اساس تفسیر برخی مفسران قرآن، آیات ۴ تا ۷ سوره اسراء به دو مرحله از فساد و برتریجویی بنیاسرائیل در سرزمین فلسطین اشاره دارد که با انتقام الهی و پیروزی بندگان مؤمن بر آنان همراه خواهد بود. به اعتقاد محمدحسین طباطبایی، خداوند در این آیات بهطور قاطع از فساد بنیاسرائیل در سرزمین فلسطین خبر داده است.[۱۱] برخی مفسران معاصر نیز احتمال دادهاند که مصداق این دو فساد، شکلگیری جنبش صهیونیسم و اشغال فلسطین در دوران معاصر باشد و بر این اساس، مسلمانان باید در انتظار پیروزی نهایی بر بنیاسرائیل باشند که به نابودی آنان خواهد انجامید.[۱۲]
- وعده الهی برای نصرت مؤمنان: در قرآن وعده داده شده که خداوند کسانی را که او را یاری کنند، یاری خواهد کرد. این نصرت شامل پیروزی بر دشمنان و نابودی باطل است.[۱۳]
- ریشهکن شدن درخت ناپاک: در تشبیه قرآنی، کلمه خبیثه (ناپاک) به درختی تشبیه شده که از زمین برکنده شده و قرار و ثباتی ندارد.[۱۴] این تمثیل نشاندهنده بیثباتی و ناپایداری موجودیتهایی است که بر پایۀ ظلم و فساد استوار شدهاند و اسراییل بهدلیل ستم بر مردم فلسطین مصداق بارز این آیه دانسته شده است.[۱۵]
- دوامنیاوردن باطل: قرآن تصریح میکند که باطل نابودشدنی است و پایدار نمیماند. این اصل کلی درباره هر پدیدهای که بر اساس باطل شکل گرفته باشد، از جمله رژیم صهیونیستی، صادق است.
- ظلم عامل نابودی جوامع: در آیات متعدد، ظلم و ستم بهعنوان عامل اصلی نابودی جوامع معرفی شده است.[۱۶] محققان اسراییل را امروزه از مصادیق جوامع ستمگر میدانند که به سبب ظلمی که مرتکب میشوند، مستحق نابودی هستند.[۱۷]
- سستبودن پایههای ولایت غیرخدا: بر اساس آیۀ قرآنی، کسانی که غیر خدا را به عنوان ولی و سرپرست خود برمیگزینند، به خانه عنکبوت تشبیه شدهاند که سستترین خانهها است.[۱۸] به نظر محققان این تمثیل نشاندهندۀ بیبنیادی موجودیتهایی مانند رژیم اسراییل است که بر پایۀ شرک و طاغوت استوارند.
- سنت الهی پیروزی حق بر باطل: بر اساس سنت تغییرناپذیر الهی، حق بر باطل پیروز میشود.[۱۹] مفسران معتقدند که این سنت، چه در میدان استدلال و چه در صحنه نبرد، جاری است و نابودی باطل را قطعی میسازد. بر اساس این سنت، شالودۀ اسراییل بهدلیل اینکه بر غصب سرزمین فلسطین استوار شده است، فرو میپاشد و فلسطینیان که صاحبان حق هستند، پیروز خواهند شد.[۲۰]
- زمانمندی تحقق سنتها: هر یک از سنتهای الهی، زمان ویژهای برای تحقق دارند که در قرآن از آن به «اجل معین»[۲۱] یا «کتاب معلوم»[۲۲] تعبیر شده است. تحقق این سنتها هنگامی است که همه شرایط موجود بوده و هیچ مانعی در راه نباشد. در این صورت، سنت الهی در زمان مقرر خود، بدون هیچ تأخیر یا تقدیمی محقق خواهد شد.[۲۳]
عوامل داخلی فروپاشی اسراییل
شکافهای سیاسی و اجتماعی
بررسی وضعیت داخلی رژیم صهیونیستی در سالهای اخیر نشاندهندۀ عمیقترین بحرانهای سیاسی در طول ۷۵ سال گذشته است. در چهار سال اخیر، چهار نخستوزیر تغییر کرده و ائتلافهای سیاسی پیش از تشکیل کامل از هم فروپاشیدهاند. احزاب فعال در برابر یکدیگر صفآرایی کرده و قوانین تصویبشده در کنست از سوی احزاب رسمی مخالف، فاقد وجاهت ملی خوانده میشوند.[۲۴]
به باور تحلیلگران، واگرایی در رژیم صهیونیستی آغاز شده و آن را از درون متلاشی خواهد کرد. برخی مقامات سابق این رژیم هشدار دادهاند که اسرائیل به سمت یک بحران وجودی پیش میرود، نه تنها بحران قانون اساسی. احزاب فعال در اسرائیل در مقابل یکدیگر قرار گرفتهاند و حزب «اسرائیل خانه ما» نیز اعلام کرده که واگرایی، رژیم را از درون متلاشی میکند.[۲۵]
بحران اقتصادی و فساد اداری
شکستهای مکرر نتانیاهو در عرصههای نظامی و سیاسی، ویرانی شهرکهای یهودینشین، اعمال آپارتاید نسبت به عربتبارها، تلاش نتانیاهو برای خروج پرونده فساد مالی خود از مدار بازپرسی، مشکلات معیشتی، تورم فزاینده و افزایش فساد اداری، همگی سرعت زوال این رژیم را افزایش دادهاند.[۲۶]
تضعیف توان بازدارندگی نظامی
پس از تشکیل رژیم صهیونیستی، این رژیم با حمایت قدرتهای استعماری به موجودیتی نظامی-امنیتی تبدیل شد که توان بازدارندگی آن در منازعات با کشورهای عربی و گروههای فلسطینی نقش تعیینکنندهای ایفا میکرد. با وقوع انقلاب اسلامی در ایران و متعاقب آن شکلگیری محور مقاومت، معادلات منطقهای دچار تحول شد و توان بازدارندگی این رژیم به تدریج رو به افول نهاد.[۲۷] جنگ ۳۳ روزه در سال ۲۰۰۶ نخستین شکست راهبردی را به این رژیم تحمیل کرد و پس از آن، جنگهای ۲۲ روزه، 8 روزه و 51 روزه با غزه نیز با ناکامی همراه بود.[۲۸] عملیات طوفانالاقصی نقطه عطف دیگری در این روند به شمار میرود که توان بازدارندگی رژیم را به میزان قابل توجهی تضعیف کرد. [۲۹] هماهنگی گروههای مقاومت فلسطینی با دیگر اعضای محور مقاومت از جمله حزبالله لبنان، انصارالله یمن و گروههای عراقی، فشار فزایندهای بر این رژیم وارد آورده است. این تحولات موجب شده که به گفته برخی نظریهپردازان اسرائیلی، در صورت تداوم روند تضعیف توان بازدارندگی، بقای این رژیم با تهدید جدی مواجه شود.
در پاسخ به تجاوزهای مکرر رژیم صهیونیستی، جمهوری اسلامی ایران نیز مجموعه عملیاتهای «وعده صادق» را به اجرا درآورد که طی آن اهداف نظامی و اطلاعاتی در عمق سرزمینهای اشغالی و نیز منافع حیاتی این رژیم مورد اصابت قرار گرفت. جمهوری اسلامی ایران در چارچوب حق دفاع مشروع، مجموعه عملیاتهای «وعده صادق» را طی دو سال اخیر به اجرا درآورده است. وعده صادق ۱ در فروردین ۱۴۰۳ش در پاسخ به حمله به کنسولگری ایران در دمشق انجام شد.[۳۰] وعده صادق ۲ در مهر ۱۴۰۳ش و در پی ترور اسماعیل هنیه و سید حسن نصرالله با پرتاب موشکهای بالستیک اجرا گردید . وعده صادق ۳ در خرداد و تیر ۱۴۰۴ش و در پاسخ به حملات اسرائیل به خاک ایران با بیش از ۵۵۰ موشک بالستیک و هزار پهپاد انجام شد. در ادامه، عملیات وعده صادق ۴ در پاسخ به حملات مشترک آمریکا و اسرائیل به خاک ایران آغاز شده که نخستین رویارویی همزمان با پایگاههای آمریکا در منطقه و اهداف اسرائیلی است.[۳۱]
این حملات در حالی انجام شد که رژیم صهیونیستی از پیشرفتهترین و مجهزترین لایههای پدافندی جهان شامل سامانههای گنبد آهنین، فلاخن داوود، پیکان و حمایت مستقیم پدافند آمریکا برخوردار بود. تحلیلگران معتقدند که عملیاتهای وعده صادق توانست افسانه نفوذناپذیری این سامانههای چندلایه را در هم شکند و به بزرگترین شکست پدافند هوایی اسرائیل طی سالهای اخیر منجر شود.[۳۲]
مهاجرت معکوس
اساس شکلگیری رژیم صهیونیستی بر تشویق یهودیان به مهاجرت به فلسطین استوار بود، اما امروزه این رژیم با پدیده مهاجرت معکوس مواجه شده است. بر اساس گزارشهای رسمی، حدود ۷۵۰ تا ۸۵۰ هزار یهودی با تابعیت اسرائیلی در خارج از سرزمینهای اشغالی زندگی میکنند. در سال ۲۰۲۴، حدود ۸۳ هزار صهیونیست از اراضی اشغالی مهاجرت کردند که ۵۰ درصد بیشتر از سال قبل بود. خرید املاک توسط یهودیان در شهرهای اروپا و آرژانتین نیز نشاندهنده نابسامانی جمعیتی در اراضی اشغالی است.[۳۳]
بر اساس پژوهشهای انجامشده، طی دو دهه گذشته، یک میلیون صهیونیست سرزمینهای اشغالی را ترک کردهاند. در نظرسنجیهای انجامگرفته، دو عامل «ضعف ایده صهیونیسم» و «کاهش امنیت و رفاه اجتماعی» بهعنوان مهمترین دلایل مهاجرت ذکر شده است.[۳۴]
موج جدید بیداری اسلامی
پس از عملیات طوفانالاقصی، موج جدیدی از بیداری اسلامی با محوریت حمایت از آرمان فلسطین شکل گرفته است. این موج ماهیت ضدصهیونیستی و ضداستکباری دارد و دفاع از فلسطین را بهعنوان هدفی راهبردی در جهان اسلام مطرح کرده است. در سایه این موج، برگزاری همهپرسی در سرزمینهای اشغالی با حضور مسلمانان، مسیحیان و یهودیان برای تعیین نظام آینده، به عنوان راهحلی دموکراتیک مورد توجه قرار گرفته است. رهبر انقلاب نیز بر طرح مردمسالارانه مراجعه به آرای همه فلسطینیان اصیل (اعم از مسلمان، مسیحی و یهودی) به عنوان راهحل نهایی مسئله فلسطین تأکید دارند.[۳۵]
انزوای بینالمللی
اصرار نتانیاهو بر نادیدهگرفتن موازین بینالمللی، حمله به کنسولگری ایران در دمشق و ادامه جنایات در غزه، رژیم صهیونیستی را در عرصۀ جهانی منزوی کرده است. در نشست اخیر مجمع عمومی سازمان ملل، ۸۰درصد نمایندگان کشورها هنگام سخنرانی نتانیاهو سالن را ترک کردند. عادیسازی روابط با کشورهای عربی با دشواری مواجه شده و افکار عمومی جهان بهویژه نسل جوان در دانشگاهها و رسانهها، رویکردی کاملاً متفاوت نسبت به مسئله فلسطین اتخاذ کردهاند. رئیسجمهور سابق آمریکا نیز حدود یک ماه پیش اذعان کرد که اسرائیل ممکن است در جنگ پیروز شود، اما افکار عمومی جهان را از دست میدهد.[۳۶]
اعتراف صهیونیستها به فروپاشی
شمار فزایندهای از مقامات، تحلیلگران و رسانههای صهیونیستی به فروپاشی قریبالوقوع اسرائیل اعتراف کردهاند. رئیس سابق شاباک در مقالهای با عنوان «با این سبک برای ما کابینهای باقی نخواهد ماند» پیشبینی کرد اسرائیل تا نسل آینده باقی نخواهد ماند و تأکید کرد خطر اصلی نه ایران و حزبالله، بلکه مشکلات داخلی است. تحلیلگران اسرائیلی نیز هشدار دادهاند که چند دستگی و بحرانهای داخلی، این رژیم را به شکلی حقیقی تهدید به فروپاشی میکند و اگر اقدامی نشود، اسرائیل فرو خواهد پاشید.
مورخان اسرائیلی نیز نوشتهاند که طی چند سال آینده اعراب و مسلمانان پیروز خواهند شد و یهودیان در این سرزمین به اقلیت تبدیل، طرد یا کشته میشوند و خوششانس کسی است که به آمریکا و اروپا فرار کند. تحلیلگران نظامی صهیونیست نیز ابراز تردید کردهاند که فرزندانشان در اسرائیل آیندهای داشته باشند.
بر اساس گزارشها و اظهارات متعدد، نگرانیهای فزایندهای درباره آینده رژیم صهیونیستی در میان مقامات، تحلیلگران و رسانههای اسرائیلی وجود دارد. برای مثال نفتالی بنت، نخستوزیر سابق، با اشاره به فروپاشی دو حکومت پیشین یهودی در دهه هشتم، نسبت به تکرار این سرنوشت هشدار داده است. ایهود باراک نیز با استناد به تاریخ، تأکید کرده که هیچ حکومت یهودی بیش از هشتاد سال دوام نیاورده است. بنیامین نتانیاهو، اگرچه تلاش برای بقای اسرائیل تا صدمین سال را وعده داده، اما آن را حتمی ندانسته است. یووال دیسکین، رئیس سابق شاباک، صریحاً اعلام کرده که اسرائیل برای نسل آینده باقی نخواهد ماند. شائول آریلی، ژنرال ذخیره، از شکست صهیونیسم در تحقق رویای خود سخن گفته و آری شاویت، تحلیلگر اسرائیلی، اسرائیل را در حال نفسهای آخر توصیف کرده است. جدعون لیوی نیز فرایند نابودی داخلی را غیرقابل توقف خوانده و بنی موریس، مورخ اسرائیلی، پیشبینی کرده که به زودی خورشید اسرائیل غروب خواهد کرد و یهودیان یا فرار میکنند یا کشته میشوند. این اظهارات نشاندهنده آن است که مسئله فروپاشی از درون به یک باور فراگیر در افکار عمومی صهیونیستها تبدیل شده است.[۳۷]
روزنامه هاآرتص در تحلیلی نوشته که بنگوریون اسرائیل را تأسیس کرد و نتانیاهو آن را نابود میکند. همچنین شبکه ۱۲ اسرائیل دادههای یک نظرسنجی را «خطرناک و دلخراش» توصیف کرد که بر اساس آن، یکسوم از جمعیت جوان اسرائیلی تمایلی به خدمت سربازی ندارند.
نظرسنجیها درباره آینده اسراییل
نتایج نظرسنجیها در 1401ش در سرزمینهای اشغالی نشان میدهد که یکسوم شهرکنشینان باور ندارند که اسرائیل پس از ۲۵ سال وجود داشته باشد. همچنین یکسوم جوانان اسرائیلی تمایلی به خدمت سربازی ندارند و افزایش نگرانکنندهای در تعداد فراریان از خدمت سربازی وجود دارد. روزنامه «اسرائیل هیوم» نیز تأکید کرده که گویی اسرائیل دیگر جایی برای زندگی نیست.[۳۸]
تازهترین نظرخواهی انجامشده در 1404ش توسط یک مؤسسه تحقیقاتی در سرزمینهای اشغالی نشان میدهد که اکثریت ساکنان، شکافها و اختلافات داخلی را بزرگترین تهدید برای موجودیت این رژیم ارزیابی میکنند. بر اساس نظرسنجی مؤسسه سیاستگذاری قوم یهود که در روزنامه معاریو منتشر شده، ۵۵درصد از پاسخدهندگان، اختلافات داخلی را مهمترین خطر میدانند، در حالی که تنها ۲۳درصد تهدید ایران و ۱۸درصد درگیری با فلسطینیها را عامل اصلی تهدید تلقی کردهاند. این ارقام نشاندهنده تغییر قابل توجهی در اولویتبندی تهدیدات از نگاه افکار عمومی است.[۳۹]
بر اساس این نظرسنجی، ۵۹درصد از یهودیان و ۳۹درصد از عربهای ساکن، شکاف داخلی را بزرگترین تهدید میدانند و این نگرانی در میان همه جریانهای سیاسی از جمله راست، میانه و چپ مشترک است. حتی در میان راستگرایان که معمولاً بر تهدیدات خارجی تأکید دارند، ۴۸درصد شکاف اجتماعی را خطر اصلی میدانند. رئیس این مؤسسه با هشدار نسبت به تداوم روند فروپاشی اجتماعی اذعان کرده که اسرائیل با بحرانی روبهروست که نمیتوان آن را نادیده گرفت. این نظرسنجی در شرایطی منتشر میشود که رژیم صهیونیستی طی سالهای اخیر با بحرانهای سیاسی، اعتراضات گسترده، شکافهای قومیتی و بیاعتمادی فزاینده به نهادهای خود مواجه بوده است.[۴۰]
عوامل ساختاری فروپاشی اسراییل
تبعیض قومی-طبقاتی
جامعۀ صهیونیستی از چندین گروه و طبقه عمده از جمله اشکنازیها، سفاردیها، میزراخیها و فلاشهها تشکیل میشود که برگرفته از نژاد و جغرافیای محل تولد آنها است و اختلافات نژادپرستانه میان آنها را تشدید کرده که نظر تحلیلگران به مرور میتواند زمینه فروپاشی از درون این رژیم را فراهم آورد.[۴۱] در میان گروههای قومی مختلف، اشکنازیها موقعیت برجستهتری یافتهاند و نابرابری نهادینهشده میان این گروه و اقوام دیگر، شکافهای عمیقی ایجاد کرده است. سیاستهای اقتصادی به گونهای طراحی شده که موجب تقویت بنیان اقتصادی اشکنازیها و فقر و بیکاری سفاردیها میشود. برخی تحلیلگران معتقدند که این نابرابری نهادینهشده است.[۴۲]
چالش مذهبی
در سه دهه گذشته، گرایشهای مذهبی تقویت و شکاف میان مذهبیون و سکولارها نهادینه شده است. یهودیان افراطی رویکردهای تکفیری علیه یهودیان مذهبی در پیش گرفته و نوعی جریان افراطی یهودی شکل دادهاند. یهودیان مذهبی، دولت سکولار نتانیاهو را نماینده خود نمیدانند و پرچم رژیم توسط یهودیان به آتش کشیده میشود.[۴۳]
عدم عمق استراتژیک
رژیم صهیونیستی از نظر مساحت جغرافیایی کوچک است و به سهولت میتوان آن را تحت پوشش موشکها قرار داد. جمعیت این رژیم حدود 7 میلیون نفر است که بیش از دو میلیون نفر آن عربتبار هستند. رشد جمعیت فلسطینیان شتاب بیشتری نسبت به جمعیت یهودی دارد. رژیم صهیونیستی از نظر ساکنان جمعیتی نیز کوچک بوده و تمرکز انسانی ضروری برای مقابله با تمرکز بالای عربی و اسلامی را ندارد.[۴۴]
بحران در ارتش
نیروهای ذخیره ارتش با بحران بیسابقهای مواجه شدهاند. فرماندهان ارتش اسرائیل اذعان کردهاند که این رژیم قادر به تأمین نیرو در بخش قابل توجهی از مرزهای خود نیست. بسیاری از ذخیرهها بارها فراخوانده شدهاند و خستگی مفرط و کاهش انگیزه برای خدمت، معضلی جدی ایجاد کرده است. ارتشی که گفته میشد شکستناپذیر است، در چند جنگ متوالی شکست خورده است.
پانویس
- ↑ «اسرائیل چگونه نابود میشود؟»، وبسایت دیگران.
- ↑ «آیا مواضع رهبر جمهوری اسلامی دربارهی اسرائیل متناقض است؟»، وبسایت انصاف نیوز.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص96-97.
- ↑ «رژیم صهیونیستی ۲۵ سال آینده را نخواهد دید»، وبسایت خبرگزاری رسمی حوزه؛ «مهمترین جمله رهبر انقلاب در سال ۹۴ انتخاب شد»، خبرگزاری ایسنا.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص96-97.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص96-97.
- ↑ «رژیم صهیونیستی ۲۵سال آینده وجود نخواهد داشت بهشرط مبارزه و اتحاد»، وبسایت باشگاه خبرنگاران جوان.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص99.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص99-102
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص99-102
- ↑ طباطبایی، تفسیر المیزان، 1417ق، ج13، ص40.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، 1371، ج12، ص27-32.
- ↑ سورۀ اسراء، آیۀ 4-7. سورۀ حج، آیۀ 40؛ سورۀ غافر، آیۀ 51.
- ↑ سورۀ ابراهیم، آیۀ 26.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص103
- ↑ سورۀ رعد، آیۀ 17؛ سورۀ انعام، آیۀ 47.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص104
- ↑ سورۀ عنکبوت، آیۀ 41.
- ↑ سورۀ اسراء، آیۀ 81.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص106
- ↑ سورۀ ابراهیم، آیۀ ۱۰.
- ↑ سورۀ حجر، آیۀ 4.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص106
- ↑ «درباره پیشبینی ۷ سال پیش رهبر انقلاب»، خبرگزاری فارس.
- ↑ «قطعیت نابودی اسرائیل را باور کنیم»، خبر آنلاین.
- ↑ «قطعیت نابودی اسرائیل را باور کنیم»، خبر آنلاین.
- ↑ «نابودی رژیم صهیونیستی به روایت صهیونیستها/ «اسرائیل» به ۷ دلیل فرو میپاشد»، خبرگزاری فارس.
- ↑ «چرا اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید؟»، وبسایت باشگاه خبرنگاران جوان.
- ↑ «گزارههایی متقن درباره روند فروپاشی رژیم جعلی صهیونیستی!»، وبسایت نور نیوز.
- ↑ «پایگاه نواتیم؛ طعمه موشکهای ایران/ شکست تاریخی پدافند 4 لایه اسرائیل رقم خورد»، وبسایت اقتصاد نیوز.
- ↑ «وعدههای صادق؛ سلسله عملیاتی که در دو سال چهاربار انجام شده است / درباره بزرگترین عملیات پهپادی و بالستیکی چه میدانیم»، وبسایت تحلیلی-خبری عصر ایران.
- ↑ «وعدههای صادق؛ سلسله عملیاتی که در دو سال چهاربار انجام شده است / درباره بزرگترین عملیات پهپادی و بالستیکی چه میدانیم»، وبسایت تحلیلی-خبری عصر ایران.
- ↑ «نابودی رژیم صهیونیستی زیر ۲۵ سال»، وبسایت دیگران.
- ↑ «نابودی رژیم صهیونیستی زیر ۲۵ سال»، وبسایت دیگران.
- ↑ «قطعیت نابودی اسرائیل را باور کنیم»، خبر آنلاین.
- ↑ «قطعیت نابودی اسرائیل را باور کنیم»، خبر آنلاین.
- ↑ «وبگاه شبکه المیادین گزارش داد: شهرکنشینان صهیونیست: اسرائیل 25 سال آینده را نخواهد دید»، وبسایت روزنامۀ ایران.
- ↑ «یکسوم صهیونیستها: اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید»، جوان آنلاین.
- ↑ «شکافهای داخلی، بزرگترین خطر آینده در نگاه اسرائیلیها»، خبرگزاری ایرنا.
- ↑ «شکافهای داخلی، بزرگترین خطر آینده در نگاه اسرائیلیها»، خبرگزاری ایرنا.
- ↑ «گزارههایی متقن درباره روند فروپاشی رژیم جعلی صهیونیستی!»، وبسایت نور نیوز.
- ↑ «نابودی رژیم صهیونیستی زیر ۲۵ سال»، وبسایت دیگران.
- ↑ «قطعیت نابودی اسرائیل را باور کنیم»، خبر آنلاین.
- ↑ «ارزیابی سیاسی و جامعهشناختی سقوط اسرائیل»، وبسایت مشرق نیوز.
منابع
قرآن کریم.
«آیا مواضع رهبر جمهوری اسلامی دربارهی اسرائیل متناقض است؟»، وبسایت انصاف نیوز، تاریخ درج مطلب: 8 آذر 1402ش.
«ارزیابی سیاسی و جامعهشناختی سقوط اسرائیل»، وبسایت مشرق نیوز، تاریخ در ج مطلب: 10 مرداد 1402ش.
«اسرائیل چگونه نابود میشود؟»، وبسایت دیگران، تاریخ درج مطلب: 27 خرداد 1397ش.
«پایگاه نواتیم؛ طعمه موشکهای ایران/ شکست تاریخی پدافند 4 لایه اسرائیل رقم خورد»، وبسایت اقتصاد نیوز، تاریخ درج مطلب: 11 مهر 1403ش.
«چرا اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید؟»، وبسایت باشگاه خبرنگاران جوان، تاریخ درج مطلب: 12 آبان 1394ش.
«درباره پیشبینی ۷ سال پیش رهبر انقلاب»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 30 بهمن 1401ش.
«رژیم صهیونیستی ۲۵سال آینده وجود نخواهد داشت بهشرط مبارزه و اتحاد»، وبسایت باشگاه خبرنگاران جوان، تاریخ درج مطلب: 24 آذر 1395ش.
«رژیم صهیونیستی ۲۵ سال آینده را نخواهد دید»، وبسایت خبرگزاری رسمی حوزه، تاریخ درج مطلب: 27 اسفند 1404ش؛
«شکافهای داخلی، بزرگترین خطر آینده در نگاه اسرائیلیها»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ درج مطلب: 13 آذر 1404ش.
طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انشارات اسلامی، 1417ق.
«قطعیت نابودی اسرائیل را باور کنیم»، خبر آنلاین، تاریخ درج مطلب: 18 فروردین 1403ش.
«گزارههایی متقن درباره روند فروپاشی رژیم جعلی صهیونیستی!»، وبسایت نور نیوز، تاریخ درج مطلب: 16 خرداد 1404ش.
محیطی اردکان، محمدعلی و قانعی اردکانی، علی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، مجلۀ مطالعات انقلاب اسلامی، شمارۀ 59ش، 1398ش.
مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، 1371ش.
«مهمترین جمله رهبر انقلاب در سال ۹۴ انتخاب شد»، خبرگزاری ایسنا، تاریخ درج مطلب: 27 اسفند 1394ش.
«نابودی رژیم صهیونیستی به روایت صهیونیستها/ «اسرائیل» به ۷ دلیل فرو میپاشد»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 11 شهریور 1400ش.
«نابودی رژیم صهیونیستی زیر ۲۵ سال»، وبسایت دیگران، تاریخ درج مطلب: 5 مهر 1395ش.
«وبگاه شبکه المیادین گزارش داد: شهرکنشینان صهیونیست: اسرائیل 25 سال آینده را نخواهد دید»، وبسایت روزنامۀ ایران، تاریخ درج مطلب: 15 آبان 1401ش.
«وعدههای صادق؛ سلسله عملیاتی که در دو سال چهاربار انجام شده است / درباره بزرگترین عملیات پهپادی و بالستیکی چه میدانیم»، وبسایت تحلیلی-خبری عصر ایران، تاریخ درج مطلب: 12 اسفند 1404ش.
«یکسوم صهیونیستها: اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید»، جوان آنلاین، تاریخ درج مطلب: 14 آبان 1401ش.