تجمعات شبانه ایرانیان ۱۴۰۴-۱۴۰۵

تجمعات شبانه ایرانیان 1404-1405ش؛ راه‌پیمایی شبانه مردم ایران در حمایت از جمهوری اسلامی ایران در جنگ تحمیلی سوم.

راهپیمایی‌های شبانۀ ایرانیان در جریان جنگ رمضان یا جنگ تحمیلی سوم که در نهم اسفند 1404ش با حملات هماهنگ آمریکا و اسرائیل به بیت رهبری، ترور سیدعلی خامنه‌ای، شماری از اعضای خانوادۀ او و چندین فرمانده‌ نظامی آغاز شد و تا پس از ماه رمضان نیز ادامه یافت، به یکی از مهم‌ترین پدیده‌های اجتماعی-سیاسی تاریخ معاصر ایران تبدیل شد. برخلاف تحرکات اعتراضی دی‌ماه ۱۴۰۴ش به‌دلیل شرایط اقتصادی، این تجمعات شبانه در هنگام جنگ، در بستر دفاع ملی و حفظ تمامیت ارضی شکل گرفت و توانست برای بیش از چهل شب و حتی پس از اعلام آتش‌بس دو هفته‌ای نیز اقشار گوناگون جامعه را زیر یک پرچم گرد آورد. نقش زنان در این رویداد بسیار برجسته و فراتر از حضور نمادین بود. آنها هم پشتیبان لجستیکی و هم خط مقدم مقاومت فرهنگی و اجتماعی به‌شمار می‌رفتند. هم‌زیستی زنان باحجاب و بی‌حجاب در این تجمعات، نشان‌دهندۀ اولویت یافتن ایران بر ایدئولوژی در لحظات بحرانی بود. از منظر استراتژیک، این راهپیمایی‌ها به‌مثابه سپر انسانی ملی عمل کردند، از یک سو از زیرساخت‌های حیاتی در برابر خرابکاری محافظت کردند و از سوی دیگر اهرم فشاری قدرتمند در برابر دشمن خارجی پدید آوردند.

تجمعات خودجوش شبانه

جرقهٔ اولیه شکل‌گیری تجمعات

آغاز جنگ تحمیلی سوم، در ۹ اسفند ۱۴۰۴ش، با حملات هوایی و موشکی گسترده همراه بود، اما نقطهٔ عطفی که تجمعات خودجوش را کلید زد، ترور سیدعلی خامنه‌ای، رهبر وقت و جمعی از فرماندهان ارشد و اعضای خانوادۀ رهبر در این روز بود. نخستین دسته‌های خودجوش مردمی از مساجد و میادین اصلی از همان شب اول و صبح روز دهم اسفند شکل گرفت. این رویداد چند ویژگی داشت:

• شوک و خشم ملی: گزارش‌های رسانه‌ای حاکی از آن بود که ترور رهبر ایران، اقدامی بی‌سابقه و خطرناک بود که فراتر از ملاحظات سیاسی، احساسات مذهبی و میهنی مردم را برانگیخت و خشم ملی گسترده‌ای در پی داشت. بر اساس این منابع، مردم به‌صورت خودجوش به انگیزهٔ خونخواهی از رهبر شهید و همچنین شهدای رویدادهایی مانند حمله به مدرسهٔ شجره طیبه در میناب، به خیابان آمدند و فضای تجمعات در ابتدا حاکی از سوگ عمیق و عزم راسخ آنان بود؛ سوگی که به‌سرعت به حماسه‌ای ملی تبدیل شد.
• تهدید امنیتی داخلی: بر اساس اخبار منتشر شده از سناریوهای طراحی‌شده در اتاق‌های فکر واشنگتن و تل‌آویو، دشمن قصد داشت با بهره‌برداری از خلأ قدرت پس از ترور رهبر و فرماندهان، ضمن تضعیف حاکمیت مرکزی، بستر را برای فروپاشی سیاسی و تجزیهٔ ایران فراهم آورد. در چنین شرایطی، حضور شبانهٔ مردم در خیابان‌ها، افزون بر تأمین امنیت محله‌ها و مقابله با نفوذ خرابکاران، به خنثی‌سازی توطئهٔ تغییر نظام و تجزیهٔ ایران انجامید. فراخوان رهبر جدید: رهبر سوم انقلاب، آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای، که بلافاصله پس از ترور و شهادت رهبر انقلاب، منصوب شد، در اولین پیام خود در 21 اسفند 1404ش به مردم، آنها را به حضور شبانه در خیابان‌ها فراخواند و تأکید کرد که میدان را برای دشمن خالی نگذارند.

دلایل ادامه تجمعات شبانه

پس از چندین روز از آغاز جنگ، تجمعات نه‌تنها فروکش نکرد، بلکه تا پایان جنگ در حدود چهل شب و حتی پس از اعلام آتش‌بس دو هفته‌ای و بعد از آن تا دوماه ادامه یافت. دلایل تداوم این تجمعات عبارت بودند از:

• تبدیل تهدید به فرصت برای هویت ملی: بسیاری از تحلیل‌گران و سیاستمداران داخلی و خارجی معتقدند که حملات خارجی و ترور رهبر، آمریکا و اسرائیل را به دشمنی همگانی برای ایرانیان تبدیل کرد و در برابر این دشمن، اختلافات داخلی کمرنگ شد و حس ایرانی بودن بر هر هویت دیگری غلبه یافت. به عقیدۀ آنان، هم واشنگتن و هم تل‌آویو دچار یک محاسبهٔ اشتباه عمیق و راهبردی شدند. این رژیم‌ها با این فرض نادرست که ایران حملات را بی‌پاسخ خواهد گذاشت و دست به تلافی نخواهد زد، به این کشور حمله کردند؛ اما نه‌تنها با پاسخی چندجانبه مواجه شدند که فراتر از پیش‌بینی‌های عملیاتی آنان بود، بلکه ایران با ایجاد یک وحدت ملی یکپارچه که هم حامیان دولت و هم مخالفان سیاسی را در بر می‌گرفت، تاکتیک اصلی دشمن را که سوءاستفاده از شکاف‌های داخلی برای دستیابی به تغییر آرایش نظام بود، به کلی خنثی کرد.

• پاسخ عملی به تهدید نفوذ: بر اساس این تحلیل‌ها، مردم و مسئولین دریافتند که حضور فیزیکی مردم در خیابان‌ها، عملاً امنیت محله‌ها را تأمین می‌کند و مانع از نفوذ خرابکاران می‌شود و مردم تصمیم گرفتند تا پایان جنگ در خیابان‌ها بمانند و از نظام محافظت کنند.

ادامه تجمعات پس از اعلام آتش‌بس

پس از اعلام آتش‌بس دو هفته‌ای در ۱۹ فروردین ۱۴۰۵ش، تجمعات شبانه نه‌تنها متوقف نشد، بلکه با انگیزۀ مطالبهٔ عمومی از تیم مذاکره‌کنندهٔ ایرانی برای شفاف‌سازی و تضمین منافع ملی در مفاد آتش‌بس ادامه یافت: .

از دیگر دلایل ادامۀ حضور مردم در تجمعات شبانه، بی‌اعتمادی عمیق و تاریخی مردم ایران به طرف مقابل یعنی آمریکا بود. بر اساس گزارش‌های متعدد، حتی پس از اعلام آتش‌بس، اکثر ایرانیان نسبت به پایبندی آمریکا به تعهدات خود ابراز تردید می‌کردند و معتقد بودند این آتش‌بس تنها یک مانور تاکتیکی است و از مسئولان می‌خواستند .

فضای تجمعات شبانه

در شب‌های جنگ رمضان، خیابان‌های شهرهای ایران به صحنه‌ای بی‌نظیر از وحدت و ایستادگی ملی تبدیل شده بود. بر اساس گزارش‌های میدانی و تحلیل‌های صورت‌گرفته، فضای حاکم بر این تجمعات را می‌توان در چند بُعد مهم توصیف کرد:

فضای دوگانه: «خیابان با شما، میدان با ما»

فضای حاکم بر تجمعات، تلفیقی از سوگواری عمیق و عزمی راسخ برای نمایش قدرت بود. از یک سو، شرکت‌کنندگان با در دست داشتن تصاویر رهبر شهید، سیدعلی خامنه‌ای، و دیگر شهدای جنگ تحمیلی، به سوگواری می‌پرداختند و بر ضرورت انتقام‌خواهی تأکید می‌کردند. از سوی دیگر، این تجمعات بازتاب دهنده یک تقسیم‌کار ملی بود که توسط مقامات ارشد نظامی و سیاسی تعریف شده بود: از نیروهای مسلح خواسته شده بود که در میدان نبرد حضور داشته باشند و از مردم انتظار می‌رفت که با حضور مدنی و مستمر خود در خیابان‌ها، امنیت داخلی را تأمین کرده و پشتوانه مردمی جبهه جنگ را تشکیل دهند. شعار معروف «خیابان با شما، میدان با ما» از سوی فرمانده نیروی هوافضای سپاه و تأکید رئیس مجلس مبنی بر اولویت «خیابان، خیابان، خیابان» برای مردم، این فضا را به خوبی نشان می‌داد.

تنوع شرکت‌کنندگان

آن‌چه در شب‌های جنگ رمضان شکل گرفت، چیزی فراتر از یک تجمع سیاسی صرف بود. با گذشت روزها و ادامۀ جنگ، این تجمعات به‌عنوان یک آیین مدنی توزیع‌شده در سراسر کشور تثبیت شد و هر شب با نظمی تقریباً ثابت تکرار می‌شد. خانواده‌ها با فرزندان خود و حتی افراد مسن از هر قشری حضور داشتند. زنانی باحجاب و بی‌حجاب در کنار یکدیگر ایستاده بودند و وحدت فراتر از اختلافات داخلی را به نمایش می‌گذاشتند.

آرامش در دل طوفان

نمادین‌ترین صحنه‌های این تجمعات در لحظاتی رقم خورد که انتظار می‌رفت هر جمعیتی پراکنده شود. لحظۀ بمباران نقطه‌ای از شهر تهران هنگام دعا خواندن مردم در تجمعات شبانه که نه‌ تنها جمعیت پراکنده نشد، بلکه در لحظۀ انفجار و در حالی که دود و شعله‌های آتش پیش روی مردم بود به دعای خود ادامه دادند و هیچ ترسی به دل راه ندادند. این ویدئو و فیلم‌های دیگری مشابه این فیلم که در راه‌پیمایی روز قدس نیز میان کاربران فضای مجازی وایرال شد و شجاعت ایرانیان به نمایش گذاشته شد.

شعارها و پرچم‌ها

فضای صوتی و تصویری تجمعات نیز بسیار گویا بود. جمعیت شعارهای هماهنگی همچون مرگ بر آمریکا، مرگ بر اسرائیل، مرگ بر وطن‌فروش خائن و حیدر حیدر، سر می‌دادند. همچنین مردم مطالبات و خواسته‌های خود از مسئولین را با حمل کردن پلاکاردهایی منعکس می‌کردند، برخی مضامین آن به شرح زیر است:

مضمون پلاکاردها	مثال‌ها
مخالفت با مذاکره و دشمن	«مذاکره نداریم؛ از آمریکا بیزاریم»، «مرگ بر سازشگر؛ مرگ بر منافق»
حمایت از نیروهای مسلح	«خیابان با مردم، میدان با نیروهای مسلح»

هنر و رسانه همگام با خیابان ها

این تجمعات به بستری برای فعالیت‌های هنری و رسانه‌ای نیز بدل شده بود. اجرای نمایش‌های خیابانی برای بازتاب روحیه مقاومت مردم از جمله این فعالیت‌ها بود. همچنین رجزخوانی‌های حیدری و پلاکاردهای خاص با مضامین سیاسی، ابعاد مختلف این حضور را به تصویر می‌کشید.

فضای آیینی-حماسی رمضان

بر اساس گزارش‌های رسانه‌ای و محتوای منتشرشده در فضای مجازی، همزمانی روزهای آغازین جنگ با ماه رمضان، بار معنایی تجمعات مردمی را دوچندان کرد.[۱] برگزاری مراسم شب‌های قدر، افطاری‌های دسته‌جمعی، برپایی موکب‌ها و ایستگاه‌های صلواتی، همچنین سینه‌زنی و نوحه برای شهدا، موجب شد تا ترس از بمباران به «شب‌زنده‌داری عبادی-ملی تبدیل شود. به این ترتیب، حضور شبانه در خیابان‌ها به منزلهٔ افتخاری دینی و ملی جلوه یافت.

واکنش‌ها به تجمعات شبانه ایرانیان

واکنش به ادعاهای دشمن: وقتی دونالد ترامپ این تجمعات را ساختگی و تولید هوش مصنوعی خواند، این ادعا به انگیزه‌ای برای اثبات عینی حضور تبدیل شد. مردم با انتشار ویدیوهای زنده و پرچم‌ها، عملاً به یک جنگ روایت علیه رسانه‌های غربی وارد شدند.

نقش زنان در پایداری تجمعات:

زنان در تمام شب‌ها نه‌تنها در صفوف راهپیمایی حاضر بودند، بلکه با سازماندهی موکب‌های اطعام، پشتیبانی لجستیکی و تشویق خانواده‌ها، حلقهٔ وصل میان نسل‌ها و اقشار مختلف شدند. حضور زنان باحجاب و بی‌حجاب در کنار هم، پیام وحدت فراتر از اختلافات را مخابره می‌کرد که خود عاملی برای جذب طیف‌های وسیع‌تر بود. همچنین در تاریخ ۲۸ فروردین ۱۴۰۵ش و همزمان با روز دختر و ولادت حضرت معصومه، تجمع عظیم دختران جان‌فدای ایران در میدان انقلاب تهران با حضور هزاران زن و دختر جوان برگزار شد که در فضایی ضدآمریکایی و ضدصهیونیستی، بر بیعت با رهبر جدید و آمادگی برای دفاع از کشور تأکید کردند.

نقش سرودهای حماسی در تجمعات شبانه ایرانیان

نوحه‌ها و سرودهای مذهبی و حماسی در جنگ رمضان، فراتر از ابزاری برای ابراز اندوه، به سلاحی روانی و رسانه‌ای برای امیدآفرینی، اتحاد ملی، مطالبه‌گری، تبیین و نمایش قدرت در برابر دشمن تبدیل شدند و در تداوم راهپیمایی‌های شبانه نقشی کلیدی داشتند. مداحان اهل‌بیت با تأسی از تأکید رهبر شهید بر تبیین، در جمع‌های مختلف مردمی از جمله راهپیمایی‌های سراسری و تجمعات شبانه، اشعار و الحان تبیینی را اجرا کردند. این سرودها به‌سرعت به رجزخوانی‌های گروهی در تجمعات شبانۀ مردم در خیابان‌ها تبدیل شدند و روحیه‌ای قدرتمند، حماسی و مقاومت‌طلبانه را در میان جوانان و آحاد ملت تقویت کردند. این شور و هیجان محدود به جغرافیای خاصی نبود؛ از دورافتاده‌ترین نقاط ایران تا تجمعات ایرانیان در اروپا و آمریکا، رجزهایی چون «تو رستم تهمتنی، بزن که خوب می‌زنی» را فریاد می‌زدند. برخی از معروف‌ترین سرودهایی که در راهپیمایی‌های شبانه بین مردم همخوانی می‌شد، عبارتند از:

• «حسبی الله» با صدای محسن چاوشی؛
• «آی صهیون، خیبر خیبر» و «تو غلط می‌کنی» با صدای ابوذر روحی؛
• «بزن که خوب می‌زنی» با صدای مهدی رسولی؛
• نوحه‌های حماسی «ذوالفقار حضرت حیدر» و «ای حیدر شهسوار ماشاءالله» با صدای حاج محمود کریمی؛
• «میدان با تو، خیابان با ما» با صدای حسین طاهری: این سرود در پاسخ مستقیم به فراخوان راهبردی یکی از فرماندهان ارشد نظامی شکل گرفت.

این سرودها و بسیاری دیگر از آثار حماسی، پیوندی ناگسستنی میان حس میهنی و باورهای دینی برقرار کردند. آنها نه‌تنها به ابزاری برای همبستگی و امید تبدیل شدند، بلکه در عمل، تجمعات شبانه را به صحنه‌ای از یک مراسم آیینی-حماسی تمام‌عیار تبدیل کردند که هم پاسخگوی نیازهای روانی جامعه بود و هم پیام اتحاد و مقاومت را به دشمن منتقل می‌کرد.

فراخوان مسئولین به تجمعات شبانه مردم

علاوه بر فراخوان رهبر سوم ایران، آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای، دیگر مسئولان هم بر اهمیت حضور مردم در خیابان تأکید داشتند:

• محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس شورای اسلامی و رئیس تیم مذاکره‌کنندهٔ ایران در مذاکرات اسلام‌آباد، در اظهاراتی صریح، سه اولویت اصلی برای مردم را چنین برشمرد: «خیابان، خیابان، خیابان».
• غلامحسین محسنی‌ اژه‌ای، رئیس قوه قضاییه، نیز از مردم و نیروهای مردمی که هر شب به خیابان‌ها می‌آمدند تقدیر کرد.
• حدود یک هفته پس از آغاز جنگ در اواسط اسفند ۱۴۰۴ش، سرتیپ پاسدار سید مجید موسوی، فرمانده نیروی هوافضای سپاه پاسداران، در پستی در شبکهٔ اجتماعی ایکس خطاب به مردم نوشت: «مردم عزیز ایران: خیابان با شما، میدان با ما». سرود «میدان با تو خیابان با ما» که توسط حسین طاهری اجرا شد، بازتاب هنریِ همین فراخوان بود و به یکی از نمادهای همراهی و هماهنگی میان جبهه و مردم در آن شب‌ها تبدیل شد. این فراخوان‌ها نشان‌دهندهٔ یک تقسیم‌کار ملی در شرایط جنگی بود. بر این اساس نیروهای مسلح وظیفهٔ دفاع مسلحانه در جبهه‌های نبرد یعنی میدان را بر عهده داشتند و مردم هم با حضور مدنی و مستمر خود در فضاهای عمومی و خیابان‌ها، امنیت داخلی را تأمین کرده و پشتوانهٔ مردمی جبههٔ جنگ را تشکیل می‌دادند.

واکنش مردم و مسئولان به اصابت موشک در راه‌پیمایی‌ها

یکی از تأثیرگذارترین صحنه‌های جنگ رمضان، واکنش مردمی بود که درست در لحظۀ اصابت موشک به نزدیکی محل تجمع‌شان در روز قدس، نه‌تنها پراکنده نشدند، بلکه با سردادن شعارهای الله‌اکبر، مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل به راهپیمایی خود ادامه دادند. همچنین در همان روز در نقطۀ دیگری در تهران، انفجار مهیبی در نزدیکی غلامحسین محسنی‌ اژه‌ای، رئیس قوه قضاییه، رخ داد؛ اما او با مشتی گره‌کرده و فریاد «ایران زیر این باران موشک هرگز عقب‌نشینی نخواهد کرد»، بدون هیچ اعتنايی به مصاحبۀ خود ادامه داد و نماد صلابت و ایستادگی مسئولان در کنار مردم شد. همچنین حضور بی‌محافظ رئیس‌جمهور و دیگر مسئولان در میان مردم، آن هم در حالی که تهدیدات نظامی اسرائیل برای بمباران مسیر راهپیمایی اعلام شده بود و دود انفجارها پشت سرشان به آسمان می‌رفت، تصویری از صلابت ملی را خلق کرد.

با پخش شدن این فیلم‌ها در فضای مجازی بسیاری از تحلیلگران در رسانه‌های داخلی و بین‌المللی، این واکنش را نماد قدرت ایمان، اراده ملی و شجاعت بی‌نظیر ایرانیان در برابر تهدیدات خارجی توصیف کردند. به عقیدۀ آنها، این صحنه‌ها نشان می‌داد که ملتی که در برابر مرگ این‌چنین ایستاده است، شکست‌ناپذیر است.

منابع

• «آتش‌پاره‌های جنگ رمضان»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 27 اسفند 1404ش.
• «آخرین اخبار جنگ ایران و آمریکا-اسرائیل امروز 10 اسفند 1404، دشمن تا کنون به کدام شهرها حمله کرده است؟»، اقتصاد آنلاین، تاریخ درج مطلب: 10 اسفند 1404ش.
• «آهنگ‌هایی که در جنگ رمضان برای اقتدار و سوگ «ایران» منتشر شدند»، وب‌سایت شهرآرا نیوز، تاریخ درج مطلب: 28 اسفند 1404ش.
• «ابوالقاسم جراره: حضور مردم در میدان بزرگ‌ترین دلگرمی نیروهای مسلح است»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 30 فروردین 1405ش.
• «اولین پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر معظّم انقلاب»، وب‌سایت دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله خامنه‌ای، تاریخ درج مطلب: 21 اسفند 1404ش.
• «اولین گزارش صداوسیما از سومین رهبر انقلاب‌»، وب‌سایت آپارات، تاریخ بازدید: 31 فروردین 1405ش.
• «اژه‌ای: احسنت و مرحبا به این مردم بصیر که خیابان را رها نمی‌کنند»، وب‌سایت تحلیلی خبری عصر ایران، تاریخ درج مطلب: 21 اسفند 1404ش.
• «اجتماع مردم عزادار و سوگوار رهبر شهید انقلاب/آخرین تحولات در کشور»، وب‌سایت تابناک، تاریخ درج مطلب: 10 اسفند 1404ش.
• «اشتباه محاسباتی آمریکا و اسرائیل در حمله به ایران، اتحاد مردم ایران نقشه‌های دشمن را برملا کرد»، وب‌سایت تقریب، تاریخ درج مطلب: 15 فروردین 1405ش.
• «ای حیدر شهسوار ماشاءالله»، وب‌سایت کاشوب، تاریخ بازدید: 31 فروردین 1405ش.
• «بازخوانی نقش زنان از انقلاب تا جنگ ۴۰ روزه»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ درج مطلب: 23 فروردین 1405ش.
• «برنامه سی و یکمین شب تجمعات مردمی در میادین تهران»، وب‌سایت نورنیوز، تاریخ درج مطلب: 11 فروردین 1405ش.
• «پیامی از سردارِ در میدان: خیابان با شما میدان با ما»، خبرگزاری تسنیم، تاریخ درج مطلب: 16 اسفند 1404ش.
• «تجمع»، خبرگزاری تسنیم، تاریخ بازدید: 31 فروردین 1405ش.
• «تجمعات شبانه»، خبرگزاری فارس، تاریخ بازدید: 31 فروردین 1405ش.
• «ترامپ تجمعات خیابانی این روزهای ایران را هوش مصنوعی معرفی کرد»، وب‌سایت فرارو، تاریخ درج مطلب: 25 اسفند 1404ش.
• «تصاویر متفاوتی از تجمع شب گذشته در میدان انقلاب، طعنه و کنایه به دیپلماسی ادامه دارد، اسپایدرمن با پرچم ایران»، خبرآنلاین، تاریخ درج مطلب: 6 اردیبهشت 1405ش.
• «تصاویری از رزمایش دختران جان فدا، از دختر موتورسوار تا دختران مستقر پشت تیربار+عکس»، خبرآنلاین، تاریخ درج مطلب: 29 فروردین 1405ش.
• «تمدید آتش بس بین آمریکا و ایران؟»، وب‌سایت ورزش3، تاریخ درج مطلب: 25 فروردین 1405ش.
• «تو غلط میکنی»، وب‌سایت کاشوب، تاریخ بازدید: 31 فروردین 1405ش.
• «حضور دکتر پزشکیان در خروش میلیونی ملت ایران در روز جهانی قدس»، پایگاه اطلاع‌رسانی ریاست جمهوری اسلامی ایران، تاریخ درج مطلب: 22 اسفند 1404ش.
• «حماسه‌ای از جنس مردم؛ تهران سوگوار رهبر انقلاب اسلامی+فیلم»، خبرگزاری آنا، تاریخ درج مطلب: 10 اسفند 1404ش.
• «حملات واشینگتن و تل‌آویو باعث اتحاد مردم ایران شد»، خبرگزاری آنا، تاریخ درج مطلب: 29 اسفند 1404ش.
• «راهپیمایی شب پنجاهم مردم غیور محمدشهر کرج»، خبرگزاری پانا، تاریخ درج مطلب: 31 فروردین 1405ش.
• زارعی، «خیابان، مطالبات، حمایت‌ها و میز مذاکرات»، باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران، تاریخ درج مطلب: 29 فروردین 1405ش.
• «سفره‌های افطاری مردم در خیابان‌های تبریز/دشمن سوزی در چهارشنبه سوری»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ درج مطلب: 26 اسفند 1404ش.
• «سی‌ویکمین موج تجمعات شبانه مردمی ایران، پزشکیان و عراقچی در جمع مردم+فیلم»، وب‌سایت نورنیوز، تاریخ درج مطلب: 11 فروردین 1405ش.
• «فقط همین چند ثانیه را از شجاعت مردم تهران را ببینید»، خبرگزاری دانشجو، تاریخ درج مطلب: 17 اسفند 1404ش.
• «فیلم/ واکنش مردم آمل به ادعای ترامپ درباره تجمعات مردمی و هوش مصنوعی»، خبرگزاری دفاع مقدس، تاریخ درج مطلب: 3 فروردین 1405ش.
• «قالیباف: حضور مردم در خیابان‌ها دشمن را گیج و عصبانی کرده است»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ درج مطلب: 20 اسفند 1404ش.
• «معادلات دشمن را حضور شبانه مردم در تجمعات ‌در‌هم شکست»، خبرگزاری تسنیم، تاریخ درج مطلب: 28 فروردین 1405ش.
• «موسیقیِ میدان؛ بازآفرینی حافظه جمعی در لحظه بحران»، خبرگزاری دفاع مقدس، تاریخ درج مطلب: 30 فروردین 1405ش.
• «نماهنگ آی صهیون»، وب‌سایت کاشوب، تاریخ بازدید: 31 فروردین 1405ش.
• «نماهنگ بزن که خوب میزنی»، وب‌سایت کاشوب، تاریخ بازدید: 31 فروردین 1405ش.
• «نماهنگ ذوالفقار حضرت حیدر»، وب‌سایت کاشوب، تاریخ بازدید: 31 فروردین 1405ش.
• «نماهنگ میدان با تو خیابان با ما»، وب‌سایت کاشوب، تاریخ بازدید: 31 فروردین 1405ش.
• «نوحه‌هایی که روحیه مقاومت را زنده نگه می‌دارند»، وب‌سایت شهرآرا نیوز، تاریخ درج مطلب: 13 فروردین 1405ش.
• «واکنش رئیس دستگاه قضا به موشکی که در فاصله نزدیکش فرود آمد»، خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: 22 اسفند 1404ش.
• «همبستگی ملی در تجمعات شبانه مردم ایران برای دفاع از کشور+ تصاویر»، خبرگزاری دفاع مقدس، تاریخ درج مطلب: 22 فروردین 1405ش.
• «5 ویدیو از بمباران اطراف راهپیمایی روز قدس و شهادت یک زن»، وب‌سایت تابناک، تاریخ درج مطلب: 22 اسفند 1404ش.