پرش به محتوا

شهلا شفیق

از ایران‌پدیا
نسخهٔ تاریخ ۲۴ آذر ۱۴۰۴، ساعت ۱۹:۱۳ توسط حمید فاضل (بحث | مشارکت‌ها) (ویرایش متن)

شهلا شفیق؛ جامعه‌شناس، نویسنده و پژوهشگر ایرانی‌ در فرانسه.

شهلا شفیق، جامعه‌شناس، نویسنده و پژوهشگر ایرانیِ مقیم فرانسه است. حوزۀ تخصصی او بر تحلیل نظری و جامعه‌شناختی پیوند میان اسلام‌گرایی سیاسی، مناسبات جنسیتی و ساختارهای اجتماعی متمرکز است. او به‌دلیل فعالیت‌های علمی و مدنی، نشان لژیون دونوُر فرانسه را دریافت کرده و آثار متعددی در مسائل زنان، توتالیتاریسم و ادبیات منتشر کرده است.

زندگی‌نامه

شهلا شفیق در خانواده‌ای غیرمذهبی رشد کرد و او هم‌زمان با پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷ش، فعالیت سیاسی خود را آغاز کرد. پس از استقرار جمهوری اسلامی شفیق از ایران مهاجرت کرد.[۱] شفیق در سال ۲۰۰۹م، دکترای جامعه‌شناسی خود را از دانشگاه دوفین پاریس دریافت کرد. رسالۀ او با عنوان «اسلام سیاسی و جنسیت» جایزۀ بهترین پژوهش دانشگاهی روزنامۀ لوموند را دریافت کرد که از جوایز معتبر علمی در فرانسه به‌شمار می‌رود.[۲]

دیدگاه‌ها

محور اصلی اندیشه‌های شهلا شفیق، تحلیل سازوکارهای شناختی و اجتماعیِ نظام‌های ایدئولوژیک بر پایۀ تفکیک جنسیتی است.

  • شفیق، اسلام‌گرایی سیاسی را ایدئولوژی‌ مبتنی بر تفکیک جنسیتی و نظم مردسالارانه می‌داند که از شریعت برای تبیین نابرابری‌ها استفاده می‌کند.[۳]
  • سکولاریسم از منظر شفیق، امکان تنظیم عقلانیِ مناسبات اجتماعی را فراهم می‌کند؛ بنابراین، خروج دین از عرصۀ قانون‌گذاری، شرط لازم برای تضمین آزادی عقیده است.[۴]
  • تلاش برای تحقق برابری جنسیتی در چارچوب آموزه‌های دینی، به تقویت هویت‌های مذهبی و بازتولید اسلام‌گرایی می‌انجامد. شفیق تأکید می‌کند که برابری جنسیتی تنها در بستر حقوقی و بر مبنای اصول فرادینی و جهان‌شمول امکان‌پذیر است.[۵]
  • او حجاب را در نظام‌های ایدئولوژیک، ابزار سامان‌دهی معرفتیِ هویت جمعی و تفکیک جنسیتی در فضای عمومی می‌داند.[۶]
  • در واکنش به جنبش Me Too، شفیق ضمن دفاع از «آزادی اغواگری دوطرفه»، آزار جنسی را پدیده‌ای مرتبط با قدرت می‌داند که در آن فرد به «شیء» تقلیل یافته و رضایت متقابل وجود ندارد.[۷]

فعالیت‌های شهلا شفیق

فعالیت‌های شفیق در دو حوزۀ فکری و مدنی متمرکز است. او به‌عنوان تحلیل‌گر در همایش‌ها و رسانه‌های بین‌المللی به بررسی وضعیت حقوق زنان و پیامدهای حاکمیت قوانین مذهبی می‌پردازد. در عرصۀ ادبی نیز با نگارش داستان و نمایشنامه، تجربه‌های تبعید، زندان و مهاجرت را بازنمایی کرده است. نقش او به‌عنوان رابط فرهنگی میان فضای فکری ایران و فرانسه، به‌ویژه در موضوعاتی چون لائیسیته و حقوق شهروندی، قابل توجه است.[۸]

مسئولیت‌ها

شهلا شفیق از سال ۲۰۰۴ تا ۲۰۱۴م با آژانس توسعۀ روابط بین‌فرهنگی شهروندی همکاری داشت و از سال ۲۰۱۶ تا ۲۰۱۹م عضو شورای عالی برابری زنان و مردان در کشور فرانسه است.[۹] فعالیت‌های او در آژانس توسعۀ روابط بین‌فرهنگی شهروندی شامل مدیریت پروژه‌های پیشگیری از خشونت علیه زنان، آموزش و حمایت از زنان مهاجر و ترویج سکولاریسم در جوامع چندفرهنگی بوده است. شفیق در سال ۲۰۰۸م به‌عنوان چهرۀ برتر گفت‌وگوی بین‌فرهنگی اروپا مورد تقدیر قرار گرفت.[۱۰]

آثار و نوشته‌ها

کتاب «زنان زیر حجاب؛ چهرۀ قوانین اسلامی»، کتاب «توتالیتاریسم اسلامی؛ پندار یا واقعیت؟»، کتاب «اسلام سیاسی، جنسیت و جنس‌گونگی» و همچنین آثار ادبی مانند «جاده و مه» و «از آینه بپرس»، بخش از آثار شهلا شفیق است.[۱۱]

پانویس

منابع

  • «اسلام، جنس و جنسیت»، وب‌سایت شخصی شهلا شفیق، تاریخ بارگذاری: 13 می 2014م.
  • «اسلام‌گرایی، انقلاب ایران و فمینیسم اسلامی»، وب‌سایت شخصی شهلا شفیق، تاریخ بارگذاری: 18 آپریل 2021م.
  • «ایدئولوژی و لباس: حجاب و سیاست در گفت‌وگو با شهلا شفیق»، وب‌سایت شخصی شهلا شفیق، تاریخ بارگذاری: 1 نوامبر 2018م.
  • «شهلا شفیق: با دفاع از خشونت نمی‌توان از آزادی دفاع کرد»، وب‌سایت شخصی شهلا شفیق، تاریخ بارگذاری: 27 ژانویه 2018م.
  • «شهلا شفیق»، وب‌سایت شخصی شهلا شفیق، تاریخ بازدید: 22 آذر 1404ش.
  • «شهلا شفیق»، وب‌سایت نشر دنا، تاریخ بازدید: 22 آذر 1404ش.
  • «کتاب‌ها»، وب‌سایت شخصی شهلا شفیق، تاریخ بازدید: 22 آذر 1404ش.
  • «قدردانی فرانسه از سه دهه تلاش فکری و اجتماعی شهلا شفیق»، وب‌سایت rfi، تاریخ بارگذاری: 23 مارس 2017م.