آماندا اسمیت
آماندا اسمیت؛ بانوی تازهمسلمان آمریکایی.
آماندا اسمیت، زادهٔ ایالت یوتای آمریکا و از مسلمانان نوکیش آمریکایی است. او در خانوادهای مورمِن، از شاخههای مسیحیت، بزرگ شد. مطالعات وی درباره الهیات مسیحی به گرایش او به آتئیسم انجامید. در پی مطالعات بیشتر، علاقه او به دین اسلام برانگیخته شد و با یادگیری زبان عربی و مطالعهٔ قرآن، بهتدریج به این دین گرایش یافت. او پیش از پذیرش اسلام، به پوشش اسلامی روی آورد و آن را ابزاری برای احقاق حقوق زن و مالکیت بر بدن میدانست. پس از سفر تحقیقاتی به اردن و پژوهشهای بیشتر، در نهایت در خانه خود در کالیفرنیا شهادتین گفت. یک سال پس از مسلمانشدن، با مطالعه نهجالبلاغه و آشنایی با آموزههای اهلبیت، به مذهب شیعه گروید. او وهابیت را ایدئولوژیای تنفرآمیز میداند و امام حسین و حضرت زینب را الهامبخش و نماد ایستادگی حق میشناسد.
تولد و خانواده
آماندا اسمیت در خانوادهای مورمِن، از آیینهای مسیحی پیرو جوزف اسمیت،[۱] در ایالت یوتای آمریکا متولد شد. مادر او اهل جورجیا در جنوب آمریکا و پدر وی متولد کانادا است. آن دو پس از آشنایی در دانشگاه بریگهام، با هم ازدواج کرده بودند؛ اما آماندا هنوز کودک بود که پدر و مادر او از هم جدا شدند. مادر آماندا سپس با مردی از السالوادور ازدواج کرد که آماندا در خانهٔ او بزرگ شد.[۲] آماندا اهمیت احترام به افراد، فرهنگها و ادیان دیگر را از ناپدری خود آموخت و حس قوی به حقوق انسانی پیدا کرد.[۳] آماندا اسمیت سه برادر دارد که تنها یکی ازآنها تنی و دو برادر دیگر او ناتنیاند.[۴]
تردید در باورهای مسیحی
آماندا اسمیت در آغاز جوانی، یک دختر مذهبی بود. او بهدلیل اعتقاد به آیین مسیحی مورمن، در بخشهای آموزشی و پژوهشی یک کلیسا فعالیت میکرد.[۵] فعالیتهای تحقیقی و خدماتی آماندا بهخصوص در جلب کمکهای مردمی سبب شد تا اولین بار وی در ردهٔ سنّی جوانان، جایزهای با عنوان رشد فردی را دریافت کند.[۶]
آماندا، متون مقدس مسیحی از جمله کتابهای مخصوص مورمنها را در چهاردهسالگی مطالعه کرد. او در جریان مطالعات خود در مورد باورهای مسیحی همچون برادر داشتن و فداشدن حضرت عیسی بهخاطر گناه دیگران، تحقیق کرد. آماندا در این مطالعات دریافت که این باورها توجیه منطقی ندارند و پذیرش آنها برای او دشوار بود.[۷] وی حتی به این نتیجه رسید که ترجمههای کتاب مقدس نیز دقیق نیستند و همین امر تردید آماندا را نسبت به انطباق این ترجمهها با انجیل اصلی برانگیخت.[۸]
آماندا اسمیت بهدنبال یافتن پاسخهای باورپذیر برای تردیدهای خود در مورد مسائل ایمانی بود؛ اما اطرافیان وی را از پرسش دربارۀ مسائل اعتقادی منع نموده و به سکوت دعوت میکردند.[۹] او در شانزدهسالگی به اردوگاهی جهت آموختن مسائل مذهبی رفت؛ اما در متون درسی آنجا نیز پاسخ تردیدهای خود را پیدا نکرد.[۱۰] حلنشدن تردیدهای ایمانی، آماندا را به بحران روحی گرفتار کرده بود؛ چرا که او دختری مذهبی بود و تردیدهای خود در مورد مسائل اعتقادی مسیحیت را بنا به آموزههای مسیحی نشانهٔ فساد روح خود میدانست.[۱۱]
انتخاب بیدینی
سرخوردگی آماندا اسمیت از مطالعهٔ منابع دینی، بهتدریج زمینهساز گرایش وی به آتئیسم شد. او در نهایت به این نتیجه رسید که خدایی وجود ندارد و از آن پس، خود را یک انسانگرای سکولار میدانست.[۱۲] گرویدن آماندا به مکتب آتئیسم، توجه فعالان آتئیست دانشگاه را به او جلب کرد؛ تا جایی که در دانشگاه محل تحصیل خود بهعنوان مدیر انجمن آتئیستها انتخاب شد. آماندا پس از یک دوره مدیریت در این انجمن، بهدلیل رفتار توهینآمیز برخی اعضا نسبت به افراد باایمان، در نهایت از آنان فاصله گرفت.[۱۳]
آشنایی با اسلام
رویداد یازدهم سپتامبر ۲۰۰۱م، موجب جلب توجه آماندا اسمیت به دین اسلام شد؛ هرچند در آن مقطع، تحت تأثیر فضای اسلامستیزانهٔ غرب، مسلمانان را تروریست میپنداشت. بعدها، در سال نهم تحصیلی و در جریان درسی دربارهٔ تمدنهای جهان، علاقهاش به اسلام و مسائل خاورمیانه و فلسطین افزایش یافت. در پی این علاقهمندی، وی به فراگیری زبان عربی پرداخت و مطالعهٔ قرآن را آغاز کرد.[۱۴] آماندا در اثر مطالعهٔ قرآن، با سورهٔ انشراح آشنا شد. برای او که در آن زمان با مشکلات زیادی در زندگی رو بهرو بود، آیهای از این سوره که راحتی را پس از سختی نوید میداد، بسیار جذاب بود.[۱۵] آماندا به رغم مطالعهٔ قرآن، هیچگاه تصور نمیکرد که روزی اسلام را بهعنوان سبک جدید زندگی خود انتخاب کند.[۱۶]
گرایش به اسلام
آماندا اسمیت از طریق کلاسها و دوستی با دانشجویان مسلمان، با برخی شخصیتهای علمی مسلمان آشنا شد. همچنین رفتار صبورانه و دوستانه آنها باعث شد[۱۷] شناخت او از اسلام عمیقتر شود و از سال سوم دانشگاه به تدریج به این دین گرایش پیدا کند.[۱۸]
انتخاب پوشش اسلامی
حجاب، پیش از مسلمانشدن نیز در نگاه آماندا خیلی زیبا جلوه میکرد؛ تا جایی که دختر باحجاب مسلمان که در کلاس عربی با وی یکجا بود را شبیه شاهزادهها میدید و آرزو میکرد روزی مانند او باشد. او به این نتیجه رسیده بود که پوشش اسلامی موجب حفاظت از ظاهر وی میشود و بدینجهت احساس خوبی به حجاب داشت و پیش از مسلمانشدن به پوشش اسلامی روی آورد.[۱۹] آماندا، با وجود حمایت از حقوق زنان، برخلاف بسیاری از مدافعان حقوق زن در غرب که با حجاب اسلامی مخالفت میکنند، پوشش اسلامی را مناسبترین شیوه برای بیان دیدگاه خود در دفاع از حقوق زنان میدانست.[۲۰]
سفر به اردن
آماندا اسمیت برای تحقیقات بیشتر دربارۀ اسلام به کشور اردن سفر کرد. او در آنجا با مسلمانانی آشنا شد که برای آموزش او وقت میگذاشتند و به پرسشهای او پاسخ میدادند. وی پس از سه ماه تحقیق به آمریکا بازگشت. مدتی پس از بازگشت به آمریکا از دانشگاه فارغالتحصیل شد. بعد از فراغت نیز برای فهم عمیقتر اسلام، شش ماه دیگر به تحقیقات خود ادامه داد.[۲۱]
مسلمان شدن آماندا اسمیت
آماندا با فایق آمدن بر تردیدها، در نهایت دین اسلام را برگزید. ساعت یک نیمهشب بود که وی در آپارتمان شخصی خود در ایالت کالیفرنیای آمریکا در حالی که مشغول مطالعه بود، روی پای خود ایستاد و بهنشانهٔ مسلمانشدن، شهادتین را بر زبان جاری کرد.[۲۲]
به باور آماندا نخستین سال مسلمانی برای وی خیلی سخت بود؛ زیرا او در میان مسلمانان احساس غریبی میکرد. از نظر آماندا مقابله با ایدئولوژی سَلَفی و نیز یافتن جایگاهی برای خود میان مسلمانان، بزرگترین چالش بعد از مسلمانشدن او بوده است؛[۲۳] با اینحال او فواید مسلمانشدن را برای خود خیلی بیشتر از مشکلات آن میداند.[۲۴]
نفرت از وهابیت
آماندا اسمیت، ایدئولوژی سَلَفی را تنفرآمیز یافت و باور داشت که آن باورها نمیتواند جزئی از یک دین الهی باشد. همچنین به باور او معنایی از حقوق بشر یا احترام به دیگران در ایدئولوژی وهابیت وجود ندارد.[۲۵]
گرایش به مذهب شیعه
آماندا در جریان تحقیقات خود دربارهٔ اسلام، با عبدالساده، یک شیعه عراقی، آشنا شد. او کتاب نهجالبلاغه را به آماندا معرفی کرد که شامل مجموعهای از سخنان امام علی است. این کتاب، سرآغاز آشنایی آماندا با مذهب شیعه شد.[۲۶] همچنین آماندا سخنرانیهای مراسم ماه محرم و عزاداری بر شهادت امام حسین را از فضای مجازی پیدا کرده و گوش میداد. او از طریق پیگیری مباحث اخلاقی و شنیدن سخنرانیها با مکتب اهلبیت آشنا شد و ضمن شنیدن مصایب امام حسین در روز عاشورا بسیاری از پاسخها به سؤالات خود را نیز به دست آورد.[۲۷]
آماندا اسمیت یکسال پس از مسلمانشدن، به مذهب شیعه گروید.[۲۸] او معتقد است که احترام به دیگران را در اینمکتب یافته است[۲۹] و از اینکه توانسته بود بعد از شیعهشدن، از کمکهای عاطفی و فکری یک زوج شیعی برخوردار شود، احساس خوشحالی میکند.[۳۰]
حفظ پیوند خانوادگی
آماندا اسمیت به خانواده خود احترام میگذارد و پس از گرویدن به اسلام، نام پیشین خود را حفظ کرد؛ زیرا با مادربزرگهایش همنام است. او معتقد است این کار، هم یادآور خانواده و هویت او است و هم رفتاری اسلامی محسوب میشود.[۳۱] او همچنین بهدلیل انتخاب سبک زندگی اسلامی، از مادرش خواست عکسهای بدون حجاب وی را از خانه و صفحات مجازی بردارد.[۳۲]
دیدگاههای آماندا اسمیت
حجاب
آماندا اسمیت بر این باور است که زنان از طریق پوشش اسلامی بر بدن خود مالکیت پیدا میکنند و حجاب مانع نگاه جنسی دیگران به آنها میشود. او تفاوت نگاه اسلامی با نگاه فمنیستی را در بروز ظاهری زنان میداند: در حالی که فمنیستها زنان را صاحباختیار بدن خود میدانند، آماندا معتقد است حجاب بهترین روش برای ابراز هویت او بهعنوان یک زن است؛ زیرا به حفظ مالکیت او بر بدنش کمک میکند.[۳۳]
امام حسین و حضرت زینب
آماندا امام حسین را الگویی برای همه انسانها میداند و به شیعهبودن خود افتخار میکند. او معتقد است یک مسیحی نیز در قیام عاشورا همراه امام حسین بوده و هندوها نیز او را دوست دارند.[۳۴] به باور آماندا، عاشورا با همه سختیهایش، نماد ایستادگی حق در برابر باطل است و الهامبخش و امیددهنده برای انسانها است. او همچنین حضرت زینب را بسیار میستاید و او را الگوی خود میداند.[۳۵]
پانویس
- ↑ . «شک آماندا بهمسیحیت؛ آغازی برای تحول»، وبسایت تبیان؛ «بانوی مستبصر آمریکایی: قبل ازمسلمانشدنم سوره انشراح مرا به خود جذب کرد: «ان مع العسر یسری»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.
- ↑ . «شیعهشدن آماندا اسمیت بانوی آمریکایی»، وبسایت رهیافتهها؛ «آماندا اسمیت، بانوی تازهمسلمان، از حجاب میگوید»، وبسایت پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب؛ «شک آماندا به مسیحیت؛ آغازی برای تحول»، وبسایت تبیان.
- ↑ . «شیعهشدن آماندا اسمیت بانوی آمریکایی»، وبسایت رهیافتهها.
- ↑ . «شک آماندا به مسیحیت؛ آغازی برای تحول»، وبسایت تبیان.
- ↑ . «شیعهشدن آماندا اسمیت بانوی آمریکایی»، وبسایت امینیار.
- ↑ . «شک آماندا به مسیحیت؛ آغازی برای تحول»، وبسایت تبیان.
- ↑ . «شک آماندا به مسیحیت؛ آغازی برای تحول»، وبسایت تبیان؛ «بانوی مستبصر آمریکایی: قبل ازمسلمانشدنم سوره انشراح مرا به خود جذب کرد: «ان مع العسر یسری»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.
- ↑ . «شک آماندا به مسیحیت؛ آغازی برای تحول»، وبسایت تبیان.
- ↑ . «شک آماندا به مسیحیت؛ آغازی برای تحول»، وبسایت تبیان.
- ↑ . «بانوی مستبصر آمریکایی: قبل از مسلمان شدنم سوره انشراح مرا به خود جذب کرد: «ان مع العسر یسری»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.
- ↑ . «شیعهشدن آماندا اسمیت بانوی آمریکایی»، وبسایت امین یار.
- ↑ . «فیلم/ از سکولار انسانگرای بیخدا تا مسلمان شیعه» وبسایت خبرگزاری بینالمللی قرآن.
- ↑ . «فیلم/ از سکولار انسانگرای بیخدا تا مسلمان شیعه» وبسایت خبرگزاری بینالمللی قرآن.
- ↑ . «بانوی مستبصر آمریکایی: قبل از مسلمانشدنم سوره انشراح مرا به خود جذب کرد: «ان مع العسر یسری»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.
- ↑ . «شیعهشدن آماندا اسمیت بانوی آمریکایی»، وبسایت امین یار.
- ↑ . «بانوی مستبصر آمریکایی: قبل از مسلمان شدنم سوره انشراح مرا به خود جذب کرد: «ان مع العسر یسری»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.
- ↑ . «شیعهشدن آماندا اسمیت بانوی آمریکایی»، وبسایت امین یار.
- ↑ . «بانوی مستبصر آمریکایی: قبل ازمسلمان شدنم سوره انشراح مرا به خود جذب کرد: «ان مع العسر یسری»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.
- ↑ . «شیعهشدن آماندا اسمیت بانوی آمریکایی»، وبسایت رهیافتهها.
- ↑ . «بانوی مستبصر آمریکایی: قبل ازمسلمان شدنم سوره انشراح مرا به خود جذب کرد: «ان مع العسر یسری»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.
- ↑ . «شیعهشدن آماندا اسمیت بانوی آمریکایی»، وبسایت رهیافتهها.
- ↑ . «شیعهشدن آماندا اسمیت بانوی آمریکایی»، وبسایت رهیافتهها.
- ↑ . «فیلم/ از سکولار انسانگرای بیخدا تا مسلمان شیعه» وبسایت خبرگزاری بینالمللی قرآن.
- ↑ . «بانوی مستبصر آمریکایی: قبل ازمسلمانشدنم سوره انشراح مرا به خود جذب کرد: «ان مع العسر یسری»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.
- ↑ . «شیعهشدن آماندا اسمیت بانوی آمریکایی»، وبسایت رهیافتهها.
- ↑ . «شیعهشدن آماندا اسمیت بانوی آمریکایی»، وبسایت رهیافتهها.
- ↑ . «فیلم/ از سکولار انسانگرای بیخدا تا مسلمان شیعه» وبسایت خبرگزاری بینالمللی قرآن.
- ↑ . «فیلم/ از سکولار انسانگرای بیخدا تا مسلمان شیعه» وبسایت خبرگزاری بینالمللی قرآن.
- ↑ . «شیعهشدن آماندا اسمیت بانوی آمریکایی»، وبسایت رهیافتهها.
- ↑ . «فیلم/ از سکولار انسانگرای بیخدا تا مسلمان شیعه» وبسایت خبرگزاری بینالمللی قرآن.
- ↑ . «فیلم/ از سکولار انسانگرای بیخدا تا مسلمان شیعه» وبسایت خبرگزاری بینالمللی قرآن.
- ↑ . «شیعهشدن آماندا اسمیت بانوی آمریکایی»، وبسایت رهیافتهها.
- ↑ . «آماندا اسمیت، بانوی تازه مسلمان، از حجاب میگوید»، وبسایت پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب.
- ↑ . «بانوی مستبصر آمریکایی: قبل ازمسلمانشدنم سوره انشراح مرا به خود جذب کرد: «ان مع العسر یسری»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.
- ↑ . «فیلم/ ازسکولار انسانگرای بیخدا تا مسلمان شیعه» وبسایت خبرگزاری بینالمللی قرآن.
منابع
- «آماندا اسمیت، بانوی تازهمسلمان، از حجاب میگوید»، وبسایت پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب، تاریخ بازدید: ۱۰ آذر ۱۴۰۴ش.
- «بانوی مستبصر آمریکایی: قبل ازمسلمانشدنم سوره انشراح مرا به خود جذب کرد» وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار، تاریخ بازدید: ۱۶ آذر ۱۴۰۴ش.
- «شک آماندا به مسیحیت؛ آغازی برای تحول»، وبسایت تبیان، تاریخ درج مطلب: ۱۲ آبان ۱۳۹۸ش.
- «شیعهشدن آماندا اسمیت بانوی آمریکایی»، وبسایت امینیار، تاریخ درج مطلب: ۱۰ مرداد ۱۳۹۶ش.
- «شیعهشدن آماندا اسمیت بانوی آمریکایی»، وبسایت رهیافتهها، تاریخ درج مطلب: ۱۷ مرداد ۱۳۹۵ش.
- «فیلم/ از سکولار انسانگرای بیخدا تا مسلمان شیعه» خبرگزاری بینالمللی قرآن: ایکنا، تاریخ درج مطلب: ۲۶ آبان ۱۳۹۸ش.