اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید
اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید؛ پیشبینی آیتالله خامنهای، رهبر دربارۀ نابودی اسراییل.
مفهومشناسی
از منظر آیتالله خامنهای، نابودی رژیم صهیونیستی بهمعنای پایان ساختار سیاسی کنونی آن از طریق اجرای همهپرسی میان تمامی فلسطینیان اصیل است. در این دیدگاه، پس از برگزاری رفراندوم، مردم فلسطین اعم از مسلمان، مسیحی و یهودی، درباره نظام حکومتی آینده خود تصمیم میگیرند و رژیم موجود جای خود را به دولتی خواهد داد که با آرای ساکنان اصلی شکل گرفته است.[۱] تأکید شده که این فرآیند به هیچوجه بهمعنای قتلعام یا اخراج یهودیان نیست، بلکه دولت منتخب مردم دربارۀ ماندن یا رفتن مهاجران بعدی تصمیمگیری خواهد کرد. بنابراین، نابودی اسرائیل پایان حاکمیت صهیونیسم از طریق سازوکاری دموکراتیک و مبتنی بر حق تعیین سرنوشت است.[۲]
تاریخچه
آیتالله خامنهای رهبر پیشین انقلاب اسلامی ایران، در ۱۸ شهریور ۱۳۹۴ش و اندکی پس از پایان مذاکرات هستهای، در دیدار با اقشار مختلف مردم، در واکنش به اظهارات سران رژیم صهیونیستی که مدعی شده بودند با این توافق تا ۲۵ سال از ناحیه ایران آسودهخاطر هستند، تأکید کرد که این رژیم ۲۵ سال آینده را نخواهد دید و به فضل الهی چیزی به نام رژیم صهیونیستی در منطقه وجود نخواهد داشت.[۳] این جمله بهعنوان مهمترین و به یادماندنیترین جملۀ وی در ۱۳۹۴ش انتخاب شد.[۴]
پیش از این نیز ایشان طی سالهای متمادی زوال رژیم صهیونیستی تأکید کرده بودند. برای مثال در تاریخ ۲۸ و ۳۰ مرداد ۱۳۷۰ اعلام کرد که اسرائیل هم ماندنی نیست و در ۱۵ آبان همان سال با استناد به آیات قرآنی، بیپایگی این رژیم را قطعی دانستند. در اردیبهشت ۱۳۸۰ش نیز گفت در صورت به کارگیری امکانات جهان اسلام، زوال این رژیم محقق خواهد شد. وی در اسفند ۱۳۸۸ش و مرداد ۱۳۹۱ش نیز بر آزادی قطعی فلسطین و محو این رژیم از صفحۀ جغرافیا تأکید کرد.[۵]
در سالهای بعد نیز این پیشبینی پیگیری شد. در مهر ۱۳۹۳ش در پیامی، رژیم صهیونیستی را رو به اضمحلال و نابودی توصیف کرد.[۶] در آذر ۱۳۹۵ش، در دیدار با دبیرکل جنبش جهاد اسلامی فلسطین، تحقق این امر را منوط به مبارزۀ همگانی و متحد فلسطینیان و مسلمانان با صهیونیستها دانستند و تأکید کرد که در ۲۵ سال آینده وجود خارجی نخواهد داشت.[۷]
مبانی
مبنای فلسفی
- قاعدۀ علیت: بر اساس قاعده سنخیت در فلسفه اسلامی، میان علت و معلول رابطه و مناسبت ویژهای وجود دارد؛ به این معنا که هر علتی، معلول خاص خود را دارد و هر معلولی ناشی از علت ویژهای است. این قاعده نشان میدهد که نوع عملکرد و رفتار هر موجودی، نتیجهای متناسب با خود به دنبال خواهد داشت. از این منظر، رفتارهای ظالمانه و ستمگرانه، پیامدهایی متناسب با خود در همین جهان به همراه دارند و این رابطه علی میان ظلم و نابودی، امری قطعی و مبتنی بر اصول یقینی فلسفی است.[۸]
- نقش اختیار انسان در تحولات تاریخی: انسان موجودی مختار و دارای اراده است و اعمال اختیاری او بر اساس هدفها و غایتهایی صورت میگیرد که برای خود تعیین میکند. این غایتجویی، که در فلسفه از آن به علت غایی تعبیر میشود، محرک اصلی کنشهای انسانی است. هر انسانی در پی دستیابی به کمال و سعادت خود است، هر چند برداشتها از کمال متفاوت باشد. سلطهطلبی و ستمگری، اگرچه ممکن است در کوتاهمدت قدرت و توسعه جغرافیایی به همراه آورد، اما در نهایت انسان را از کمال حقیقی دور میکند و به نابودی میکشاند. از سوی دیگر، تحقق نابودی ظلم، نیازمند اراده و عزم جمعی مظلومان برای ایستادگی در برابر ستم است و بدون این اراده، نتیجه مطلوب حاصل نخواهد شد.[۹]
- طبیعت مشترک انسانی: انسانها دارای سرشت مشترکی هستند که شامل ابعاد شناختی، گرایشی و توانشی میشود. برخورداری از شناختهای ارزشی و اخلاقی مانند نیکی عدالت و زشتی ظلم و نیز گرایشهایی مانند حقیقتجویی و کمالطلبی، همگی نشاندهنده طبیعت مشترک انسانی است. این ویژگیهای فطری، انسانها را به سمت ستیز با ظلم سوق میدهد و تجربه بشری در طول تاریخ گواه آن است که ظلم پایدار نمیماند.[۱۰]
مستندات قرآنی
در قرآن کریم آیات متعددی وجود دارد که بر نابودی ظالمان و پیروزی نهایی حقمداران دلالت دارد. محققان آیات را بهعنوان مستنداتی برای پیشبینی نابودی رژیم صهیونیستی مورد توجه قرار دادهاند:
- نابودی اسراییل به دلیل دوبار افساد در زمین: بر اساس تفسیر برخی مفسران قرآن، آیات ۴ تا ۷ سوره اسراء به دو مرحله از فساد و برتریجویی بنیاسرائیل در سرزمین فلسطین اشاره دارد که با انتقام الهی و پیروزی بندگان مؤمن بر آنان همراه خواهد بود. به اعتقاد محمدحسین طباطبایی، خداوند در این آیات بهطور قاطع از فساد بنیاسرائیل در سرزمین فلسطین خبر داده است.[۱۱] برخی مفسران معاصر نیز احتمال دادهاند که مصداق این دو فساد، شکلگیری جنبش صهیونیسم و اشغال فلسطین در دوران معاصر باشد و بر این اساس، مسلمانان باید در انتظار پیروزی نهایی بر بنیاسرائیل باشند که به نابودی آنان خواهد انجامید.[۱۲]
- وعده الهی برای نصرت مؤمنان: در قرآن وعده داده شده که خداوند کسانی را که او را یاری کنند، یاری خواهد کرد. این نصرت شامل پیروزی بر دشمنان و نابودی باطل است.[۱۳]
- ریشهکن شدن درخت ناپاک: در تشبیه قرآنی، کلمه خبیثه (ناپاک) به درختی تشبیه شده که از زمین برکنده شده و قرار و ثباتی ندارد.[۱۴] این تمثیل نشاندهنده بیثباتی و ناپایداری موجودیتهایی است که بر پایۀ ظلم و فساد استوار شدهاند و اسراییل بهدلیل ستم بر مردم فلسطین مصداق بارز این آیه دانسته شده است.[۱۵]
- دوامنیاوردن باطل: قرآن تصریح میکند که باطل نابودشدنی است و پایدار نمیماند. این اصل کلی درباره هر پدیدهای که بر اساس باطل شکل گرفته باشد، از جمله رژیم صهیونیستی، صادق است.
- ظلم عامل نابودی جوامع: در آیات متعدد، ظلم و ستم بهعنوان عامل اصلی نابودی جوامع معرفی شده است.[۱۶] محققان اسراییل را امروزه از مصادیق جوامع ستمگر میدانند که به سبب ظلمی که مرتکب میشوند، مستحق نابودی هستند.[۱۷]
- سستبودن پایههای ولایت غیرخدا: کسانی که غیر خدا را به عنوان ولی و سرپرست خود برمیگزینند، به خانه عنکبوت تشبیه شدهاند که سستترین خانههاست. این تمثیل نشاندهنده بیبنیادی و سستی موجودیتهایی است که بر پایه شرک و طاغوت استوارند.
- سنت الهی پیروزی حق بر باطل: بر اساس سنت تغییرناپذیر الهی، حق بر باطل پیروز میشود. این سنت، چه در میدان استدلال و چه در صحنه نبرد، جاری است و نابودی باطل را قطعی میسازد.
- ویژگی سنتهای الهی: سنتهای الهی که در قرآن بدانها اشاره شده، در واقع قوانین تکوینی و تغییرناپذیری هستند که بر اساس رابطه علی و معلولی در جهان جریان دارند. این سنتها دارای ویژگی حتمیت و استمرارند و هنگامی که شرایط و مقتضیات آنها فراهم شود، بدون تردید تحقق مییابند. از جمله این سنتها، سنت پیروزی حقمداران بر باطلگرایان است.
- زمانمندی تحقق سنتها: هر یک از سنتهای الهی، زمان ویژهای برای تحقق دارند که در قرآن از آن به «اجل معین» یا «کتاب معلوم» تعبیر شده است. تحقق این سنتها هنگامی است که همه شرایط موجود بوده و هیچ مانعی در راه نباشد. در این صورت، سنت الهی در زمان مقرر خود، بدون هیچ تأخیر یا تقدیمی محقق خواهد شد.
اوضاع داخلی اسرائیل
شکافهای سیاسی و اجتماعی
بررسی وضعیت داخلی رژیم صهیونیستی نشاندهنده عمیقترین بحرانهای سیاسی در طول ۷۵ سال گذشته است. در چهار سال، چهار نخستوزیر تغییر کرده و ائتلافهای سیاسی پیش از تشکیل کامل از هم فروپاشیدهاند. احزاب فعال در برابر یکدیگر صفآرایی کرده و قوانین تصویبشده در کنست از سوی احزاب رسمی مخالف، فاقد وجاهت ملی خوانده میشوند.
به باور تحلیلگران، واگرایی در رژیم صهیونیستی آغاز شده و آن را از درون متلاشی خواهد کرد. برخی مقامات سابق این رژیم هشدار دادهاند که اسرائیل به سمت یک بحران وجودی پیش میرود، نه صرفاً بحران قانون اساسی. احزاب فعال در اسرائیل در مقابل یکدیگر قرار گرفتهاند و حزب «اسرائیل خانه ما» نیز اعلام کرده که واگرایی، رژیم را از درون متلاشی میکند.
ناآرامیهای خیابانی
طی ماههای اخیر، هفتههای متوالی اعتراضات خیابانی گسترده در شهرهای تلآویو، حیفا، قدس غربی و دیگر مناطق علیه سیاستهای نتانیاهو و مصوبات کنست برگزار شده است. بر اساس گزارشها، نزدیک به نیمی از جمعیت رژیم غاصب در بیش از نیمی از سال در خیابانها به اعتراض پرداختهاند. این حجم از اعتراضات بیسابقه خوانده شده و نشاندهنده شکاف عمیق میان حاکمیت و بخش قابل توجهی از شهروندان یهودی است.
بحران اقتصادی و فساد اداری
شکستهای مکرر نتانیاهو در عرصههای نظامی و سیاسی، ویرانی شهرکهای یهودینشین، اعمال آپارتاید نسبت به عربتبارها، تلاش نتانیاهو برای خروج پرونده فساد مالی خود از مدار بازپرسی، مشکلات معیشتی، تورم فزاینده و افزایش فساد اداری، همگی سرعت زوال این رژیم را افزایش دادهاند.
مهاجرت معکوس
اساس شکلگیری رژیم صهیونیستی بر تشویق یهودیان به مهاجرت به فلسطین استوار بود، اما امروزه این رژیم با پدیده مهاجرت معکوس مواجه شده است. بر اساس گزارشهای رسمی، حدود ۷۵۰ تا ۸۵۰ هزار یهودی با تابعیت اسرائیلی در خارج از سرزمینهای اشغالی زندگی میکنند. در سال ۲۰۲۴، حدود ۸۳ هزار صهیونیست از اراضی اشغالی مهاجرت کردند که ۵۰ درصد بیشتر از سال قبل بود. خرید املاک توسط یهودیان در شهرهای اروپا و آرژانتین نیز نشاندهنده نابسامانی جمعیتی در اراضی اشغالی است.
بر اساس پژوهشهای انجامشده، طی دو دهه گذشته، یک میلیون صهیونیست سرزمینهای اشغالی را ترک کردهاند. در نظرسنجیهای انجامگرفته، دو عامل «ضعف ایده صهیونیسم» و «کاهش امنیت و رفاه اجتماعی» بهعنوان مهمترین دلایل مهاجرت ذکر شده است.
موج جدید بیداری اسلامی
پس از عملیات طوفانالاقصی، موج جدیدی از بیداری اسلامی با محوریت حمایت از آرمان فلسطین شکل گرفته است. این موج ماهیت ضدصهیونیستی و ضداستکباری دارد و دفاع از فلسطین را به عنوان هدفی راهبردی در جهان اسلام مطرح کرده است. در سایه این موج، برگزاری همهپرسی در سرزمینهای اشغالی با حضور مسلمانان، مسیحیان و یهودیان برای تعیین نظام آینده، به عنوان راهحلی دموکراتیک مورد توجه قرار گرفته است. رهبر انقلاب نیز بر طرح مردمسالارانه مراجعه به آرای همه فلسطینیان اصیل (اعم از مسلمان، مسیحی و یهودی) به عنوان راهحل نهایی مسئله فلسطین تأکید دارند.
تضعیف توان بازدارندگی نظامی
عملیات طوفانالاقصی توان بازدارندگی رژیم صهیونیستی را به میزان قابل توجهی تضعیف کرد. نظریهپردازان پیشین اسرائیل معتقد بودند در صورت پایان یافتن قدرت بازدارندگی، این رژیم نابود خواهد شد. در جنگ ۱۱ روزه سال ۲۰۲۱ و متعاقباً در تحولات اخیر، گروههای مقاومت توانستند با شلیک موشک به عمق اراضی اشغالی، امنیت را از ساکنان سلب کنند. پس از عملیات «وعده صادق» ایران، اسطوره شکستناپذیری ارتش اسرائیل و آسمانهای نفوذناپذیر آن فرو ریخت.
افزایش همبستگی میان مجاهدین فلسطینی و هماهنگی آنان با دیگر اعضای محور مقاومت نظیر حزبالله لبنان، انصارالله یمن و گروههای جهادی عراق و سوریه، فشار بر این رژیم را افزایش داده است. روزنامه عبری یدیعوت آحارونوت به نقل از یک افسر بلندپایه اسرائیلی اعلام کرد که حزبالله لبنان به قویترین سازمان جهان تبدیل شده است.
انزوای بینالمللی
اصرار نتانیاهو بر نادیده گرفتن موازین بینالمللی، حمله به کنسولگری ایران در دمشق، و ادامه جنایات در غزه، رژیم صهیونیستی را در عرصه جهانی منزوی کرده است. در نشست اخیر مجمع عمومی سازمان ملل، ۸۰ درصد نمایندگان کشورها هنگام سخنرانی نتانیاهو سالن را ترک کردند. عادیسازی روابط با کشورهای عربی با دشواری مواجه شده و افکار عمومی جهان بهویژه نسل جوان در دانشگاهها و رسانهها، رویکردی کاملاً متفاوت نسبت به مسئله فلسطین اتخاذ کردهاند. رئیسجمهور سابق آمریکا نیز حدود یک ماه پیش اذعان کرد که اسرائیل ممکن است در جنگ پیروز شود، اما افکار عمومی جهان را از دست میدهد.
سازمان عفو بینالملل نیز طی تحقیقات خود با بررسی تصاویر ماهوارهای، از مسجل شدن جنایت جنگی صهیونیستها در حمله به غزه خبر داد و دادخواست رسیدگی به این جنایت را به دادگاه لاهه تحویل داد.
اعتراف صهیونیستها به فروپاشی
شمار فزایندهای از مقامات، تحلیلگران و رسانههای صهیونیستی به فروپاشی قریبالوقوع اسرائیل اعتراف کردهاند. رئیس سابق شاباک در مقالهای با عنوان «با این سبک برای ما کابینهای باقی نخواهد ماند» پیشبینی کرد اسرائیل تا نسل آینده باقی نخواهد ماند و تأکید کرد خطر اصلی نه ایران و حزبالله، بلکه مشکلات داخلی است. تحلیلگران اسرائیلی نیز هشدار دادهاند که چند دستگی و بحرانهای داخلی، این رژیم را به شکلی حقیقی تهدید به فروپاشی میکند و اگر اقدامی نشود، اسرائیل فرو خواهد پاشید.
مورخان اسرائیلی نیز نوشتهاند که طی چند سال آینده اعراب و مسلمانان پیروز خواهند شد و یهودیان در این سرزمین به اقلیت تبدیل، طرد یا کشته میشوند و خوششانس کسی است که به آمریکا و اروپا فرار کند. تحلیلگران نظامی صهیونیست نیز ابراز تردید کردهاند که فرزندانشان در اسرائیل آیندهای داشته باشند.
روزنامه هاآرتص در تحلیلی نوشته که بنگوریون اسرائیل را تأسیس کرد و نتانیاهو آن را نابود میکند. همچنین شبکه ۱۲ اسرائیل دادههای یک نظرسنجی را «خطرناک و دلخراش» توصیف کرد که بر اساس آن، یکسوم از جمعیت جوان اسرائیلی تمایلی به خدمت سربازی ندارند.
نظرسنجیها
نتایج نظرسنجیها در سرزمینهای اشغالی نشان میدهد که یکسوم شهرکنشینان باور ندارند که اسرائیل پس از ۲۵ سال وجود داشته باشد. همچنین یکسوم جوانان اسرائیلی تمایلی به خدمت سربازی ندارند و افزایش نگرانکنندهای در تعداد فراریان از خدمت سربازی وجود دارد. روزنامه «اسرائیل هیوم» نیز تأکید کرده که گویی اسرائیل دیگر جایی برای زندگی نیست.
عوامل ساختاری فروپاشی
تبعیض قومی-طبقاتی
جامعه صهیونیستی از دو گروه عمده اشکنازی و سفاردی تشکیل شده است. اشکنازیها موقعیت برجستهتری یافتهاند و نابرابری نهادینهشده میان این دو گروه، شکافهای عمیقی ایجاد کرده است. سیاستهای اقتصادی به گونهای طراحی شده که موجب تقویت بنیان اقتصادی اشکنازیها و فقر و بیکاری سفاردیها میشود. برخی تحلیلگران معتقدند که این نابرابری نهادینهشده است.
چالش مذهبی
در سه دهه گذشته، گرایشهای مذهبی تقویت و شکاف میان مذهبیون و سکولارها نهادینه شده است. یهودیان افراطی رویکردهای تکفیری علیه یهودیان مذهبی در پیش گرفته و نوعی جریان افراطی یهودی شکل دادهاند. یهودیان مذهبی، دولت سکولار نتانیاهو را نماینده خود نمیدانند و پرچم رژیم توسط یهودیان به آتش کشیده میشود.
عدم عمق استراتژیک
رژیم صهیونیستی از نظر مساحت جغرافیایی کوچک است و به سهولت میتوان آن را تحت پوشش موشکها قرار داد. جمعیت این رژیم حدود ۹ میلیون نفر است که بیش از دو میلیون نفر آن عربتبار هستند. رشد جمعیت فلسطینیان شتاب بیشتری نسبت به جمعیت یهودی دارد. رژیم صهیونیستی از نظر ساکنان جمعیتی نیز کوچک بوده و تمرکز انسانی ضروری برای مقابله با تمرکز بالای عربی و اسلامی را ندارد.
بحران در ارتش
نیروهای ذخیره ارتش با بحران بیسابقهای مواجه شدهاند. فرماندهان ارتش اسرائیل اذعان کردهاند که این رژیم قادر به تأمین نیرو در بخش قابل توجهی از مرزهای خود نیست. بسیاری از ذخیرهها بارها فراخوانده شدهاند و خستگی مفرط و کاهش انگیزه برای خدمت، معضلی جدی ایجاد کرده است. ارتشی که گفته میشد شکستناپذیر است، در چند جنگ متوالی شکست خورده است.
پانویس
- ↑ «اسرائیل چگونه نابود میشود؟»، وبسایت دیگران.
- ↑ «آیا مواضع رهبر جمهوری اسلامی دربارهی اسرائیل متناقض است؟»، وبسایت انصاف نیوز.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص96-97.
- ↑ «مهمترین جمله رهبر انقلاب در سال ۹۴ انتخاب شد»، خبرگزاری ایسنا.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص96-97.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص96-97.
- ↑ «رژیم صهیونیستی ۲۵سال آینده وجود نخواهد داشت بهشرط مبارزه و اتحاد»، وبسایت باشگاه خبرنگاران جوان.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص99.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص99-102
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص99-102
- ↑ طباطبایی، تفسیر المیزان، 1417ق، ج13، ص40.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، 1371، ج12، ص27-32.
- ↑ سورۀ اسراء، آیۀ 4-7. سورۀ حج، آیۀ 40؛ سورۀ غافر، آیۀ 51.
- ↑ سورۀ ابراهیم، آیۀ 26.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص103
- ↑ سورۀ رعد، آیۀ 17؛ سورۀ انعام، آیۀ 47.
- ↑ محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص104
منابع
«آیا مواضع رهبر جمهوری اسلامی دربارهی اسرائیل متناقض است؟»، وبسایت انصاف نیوز، تاریخ درج مطلب: 8 آذر 1402ش.
«اسرائیل چگونه نابود میشود؟»، وبسایت دیگران، تاریخ درج مطلب: 27 خرداد 1397ش.
«رژیم صهیونیستی ۲۵سال آینده وجود نخواهد داشت بهشرط مبارزه و اتحاد»، وبسایت باشگاه خبرنگاران جوان، تاریخ درج مطلب: 24 آذر 1395ش.
طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انشارات اسلامی، 1417ق.
محیطی اردکان، محمدعلی و قانعی اردکانی، علی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، مجلۀ مطالعات انقلاب اسلامی، شمارۀ 59ش، 1398ش.
مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، 1371ش.
«مهمترین جمله رهبر انقلاب در سال ۹۴ انتخاب شد»، خبرگزاری ایسنا، تاریخ درج مطلب: 27 اسفند 1394ش.