ادغام
@رضا عسکری، با سلام. ادغام تکمیل شد. پیشنهادات: علی شاهرودی (بحث) ۱۴ خرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۰:۰۹ (+0330)
- متن مقاله در برخی از بخشها خیلی تخصصی نوشته شده است به طوری که مخاطب عام آن را اصلا متوجه نمیشود. از این جهت نیاز به یک بازنویسی ادبیاتی و ساده سازی عبارات دارد.
- بخش در آموزههای اسلام کاملا ناقص است. در اینجا ابتدا باید جایگاه عقل زن در روایات بررسی شود، سپس به موضوع نقصان عقل اشاره شود و سپس پاسخ منتقدان بیان گردد. هرچند پیشنهاد میکنم دفاع مدافعان هم اضافه گردد تا مقاله بیطرفی بیشتری داشته باشد. همچنین این بخش باید به موضوعات بنیادین تری چون حق قضاوت زنان، حق بیعت و یا حق مشاوره و ... هم ورود کند. اینکه زنان در امور سیاسی دخالت داده نمیشدند ولی پیامبر اکرم آنان را به سیاست گمارد و یا از آنها بیعت گرفت.
- متن کلی مقاله ناظر بر نقصان عقل نوشته شده است. از همین رو باید یک بازنگری جدی شود. هر بخش میتواند دیدگاهها درباره نقصان عقل را جداگانه داشته باشند. یعنی دیدگاه فلاسفه ابتدا درباره عقل بیان شود. سپس درباره نقصان عقل. همینطور باقی بخش ها.
- جا دارد بخشی با عنوان عقل زن در فرهنگ و ملل اضافه شود. در آنجا بحثهایی مثل ضرب المثلها، برخی سیاستها مثل ممنوعیت حق رای زنان، و... مورد اشاره قرار بگیرد.
- مقاله به طور کلی ناقص است. باید مسائلی چون تفاوت زن و مرد از نظر روانشناسان، جامعهشناسان و حتی علوم اقتصادی بپردازد. اینکه زنان در چه شغلهایی (عقلمحور یا احساسمحور) ماهرترند یا در کدام یک بیشتر موفق بودهاند و...
- عقل زنان در ادیان دیگر نیز محل گفتگو و نظر است. حداقل در ادیان مهم مثل مسیحیت و یهودیت و جاهلیت باید بررسی گردند تا ترسیم درستی از جایگاه و دیدگاه اسلام مشخص شود. مساله ناقص بودن زن نسبت به مرد و خلقت از دنده چپ و ... همه از مفاهیم مرتبط با این موضوع هستند.
- عنوان مقاله اینکه «عقل زن» باشد یا «عقل زنان» جای نظر دارد.