سعید مقدم (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات مفهوم
| تصویر            =File (7).jpg 
| زیرنویس تصویر    =چند مرد زرتشتی با پوشش سنتی 
| image_alt        =لباس مردان زرتشتی
| فایل پادکست      =لباس مردان زرتشتی.ogg 
| حجم فایلپادکست    =7/31 
| تاریخ پادکست      =23-1-1405 
| زیرنویس عنوان    = 
| عنوان اصلی        =
| عنوان انگلیسی    =
| عنوان عربی        =
| عنوان علمی        =
| شاخه علمی        =
| نوع مفهوم        =
| معنای اصطلاحی      =
| حوزه کاربرد      =
| گستره جغرافیایی  =
| منشأ تاریخی      =
| نخستین کاربرد    =
| ریشه واژه        =
| مرتبط با          =
| اهمیت            =
| مبدع              =
| مروج              =
| مقدس برای        =
| مورد احترام      =
| آثار مرتبط        =
}}
<big>'''لباس مردان زرتشتی'''</big>؛ تن‌پوش مردان زرتشتی ساکن ایران.<br>
<big>'''لباس مردان زرتشتی'''</big>؛ تن‌پوش مردان زرتشتی ساکن ایران.<br>


خط ۳۹: خط ۶۹:
مردان زرتشتی در گذشته پیراهنی سفید از پارچۀ کتان به ‌تن می‌کردند. این پیراهن دارای یقۀ گرد بوده و قسمت جلو یا کنار گردن آن چاکی تعبیه شده بود که به‌وسیلۀ دکمه‌ای بسته می‌شد. این پیراهن قدی تا بالای زانو داشته و گشادی آن به‌وسیلۀ شالی دور کمر بسته می‌شد. در دو طرف پیراهن رویی مردان نیز جیبی طراحی شده بود.<ref>[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/2473ed09d2e084d419d1fce7ce2696c4 داوودی، «تحلیل مردم‌شناختی پوشاک نزد گروه‌های قومی ارامنه، زرتشتی، کلیمی، آشوری و مسلمانان از کشف حجاب تا زمان حاضر در تهران»، 1390ش، ص83.]</ref>
مردان زرتشتی در گذشته پیراهنی سفید از پارچۀ کتان به ‌تن می‌کردند. این پیراهن دارای یقۀ گرد بوده و قسمت جلو یا کنار گردن آن چاکی تعبیه شده بود که به‌وسیلۀ دکمه‌ای بسته می‌شد. این پیراهن قدی تا بالای زانو داشته و گشادی آن به‌وسیلۀ شالی دور کمر بسته می‌شد. در دو طرف پیراهن رویی مردان نیز جیبی طراحی شده بود.<ref>[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/2473ed09d2e084d419d1fce7ce2696c4 داوودی، «تحلیل مردم‌شناختی پوشاک نزد گروه‌های قومی ارامنه، زرتشتی، کلیمی، آشوری و مسلمانان از کشف حجاب تا زمان حاضر در تهران»، 1390ش، ص83.]</ref>


===پیراهن زیر===
===سدره===


زیرپیراهنی مردان زرتشتی «سِدره» نام دارد که از پارچۀ سفید، از جنس کتان تهیه شده است. آستین‌های سدره کوتاه بوده و یقۀ آن نیز گرد همراه با چاکی در وسط جلو طراحی شده است.<ref>[https://www.isah.ir/files/cd_papers/r_1_240913122422.pdf طبسی، «تحلیل نقش پوشاک زرتشتیان در میراث فرهنگی یزد»، 1403ش، ص55.]</ref> سدره را نوجوانان زرتشتی به‌هنگام رسیدن به سن بلوغ می‌پوشند.<ref>[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/2473ed09d2e084d419d1fce7ce2696c4 داوودی، «تحلیل مردم‌شناختی پوشاک نزد گروه‌های قومی ارامنه، زرتشتی، کلیمی، آشوری و مسلمانان از کشف حجاب تا زمان حاضر در تهران»، 1390ش، ص80.]</ref>
زیرپیراهنی مردان زرتشتی «سِدره» نام دارد که از پارچۀ سفید، از جنس کتان تهیه شده است. آستین‌های سدره کوتاه بوده و یقۀ آن نیز گرد همراه با چاکی در وسط جلو طراحی شده است.<ref>[https://www.isah.ir/files/cd_papers/r_1_240913122422.pdf طبسی، «تحلیل نقش پوشاک زرتشتیان در میراث فرهنگی یزد»، 1403ش، ص55.]</ref> سدره را نوجوانان زرتشتی به‌هنگام رسیدن به سن بلوغ می‌پوشند.<ref>[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/2473ed09d2e084d419d1fce7ce2696c4 داوودی، «تحلیل مردم‌شناختی پوشاک نزد گروه‌های قومی ارامنه، زرتشتی، کلیمی، آشوری و مسلمانان از کشف حجاب تا زمان حاضر در تهران»، 1390ش، ص80.]</ref>
خط ۷۴: خط ۱۰۴:
==احیای پوشاک زرتشتی==
==احیای پوشاک زرتشتی==


در برخی مناطق زرتشتی‌نشین یزد، زنان و مردان هنوز لباس‌های سنتی خود را حفظ کرده‌اند. این موضوع از سوی کارشناسان فرهنگی به‌عنوان بخشی ارزشمند از میراث مطرح شده که در صورت عدم احیا از طریق گردشگری مد، در معرض فراموشی قرار دارد. به گفته کارشناسان میراث فرهنگی پوشاک سنتی اقوام یزدی و زرتشتی، با سابقه تاریخی طولانی و تنوع بالای طرح و رنگ، جذابیت قابل توجهی برای گردشگران علاقه‌مند به مد به همراه دارد. بررسی‌ها نشان می‌دهد احیای این پوشاک سنتی در چارچوب توسعه گردشگری مد، می‌تواند تأثیرات مثبتی در حوزه‌های اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و زیست‌محیطی برای جامعه محلی و کشور به دنبال داشته باشد. همچنین تأکید شده است که حمایت‌های دولتی و سازمان میراث فرهنگی در همراهی با تولیدکنندگان و طراحان لباس‌های سنتی و همچنین ترویج گسترده این پوشاک در سطح جامعه، نقش مهمی ایفا می‌کند. <ref>[https://www.isah.ir/files/cd_papers/r_1_240913122422.pdf طبسی، «تحلیل نقش پوشاک زرتشتیان در میراث فرهنگی یزد»، 1403ش، ص61 و 62.]</ref>
در برخی مناطق زرتشتی‌نشین یزد، مردان و [[لباس زنان زرتشتی|زنان زرتشتی]] هنوز لباس‌های سنتی خود را حفظ کرده‌اند. این موضوع از سوی کارشناسان فرهنگی به‌عنوان بخشی ارزشمند از میراث مطرح شده که در صورت عدم احیا از طریق گردشگری مد، در معرض فراموشی قرار دارد. به گفته کارشناسان میراث فرهنگی پوشاک سنتی اقوام یزدی و زرتشتی، با سابقه تاریخی طولانی و تنوع بالای طرح و رنگ، جذابیت قابل توجهی برای گردشگران علاقه‌مند به مد به همراه دارد. بررسی‌ها نشان می‌دهد احیای این پوشاک سنتی در چارچوب توسعه گردشگری مد، می‌تواند تأثیرات مثبتی در حوزه‌های اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و زیست‌محیطی برای جامعه محلی و کشور به دنبال داشته باشد. همچنین تأکید شده است که حمایت‌های دولتی و سازمان میراث فرهنگی در همراهی با تولیدکنندگان و طراحان لباس‌های سنتی و همچنین ترویج گسترده این پوشاک در سطح جامعه، نقش مهمی ایفا می‌کند. <ref>[https://www.isah.ir/files/cd_papers/r_1_240913122422.pdf طبسی، «تحلیل نقش پوشاک زرتشتیان در میراث فرهنگی یزد»، 1403ش، ص61 و 62.]</ref>


==پانویس==  
==پانویس==  
خط ۹۴: خط ۱۲۴:
*
*
*محمدی، رامونا و دیگران، «تحلیل جامعه‌شناختی پوشش روزمره و آیینی زنان در میان اقلیت‌های مذهبی (مورد مطالعه: زرتشتیان و مندائیان)»، فصلنامۀ علمی جامعه‌شناسی فرهنگ و هنر، بهار 1401ش.
*محمدی، رامونا و دیگران، «تحلیل جامعه‌شناختی پوشش روزمره و آیینی زنان در میان اقلیت‌های مذهبی (مورد مطالعه: زرتشتیان و مندائیان)»، فصلنامۀ علمی جامعه‌شناسی فرهنگ و هنر، بهار 1401ش.
[[رده: ویکی‌رز]]