حبیب الله نجفی (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی « <big>'''شادی صدر؛'''</big> وکیل، روزنامه‌نگار و از فعالان حقوق زن. شادی صدر در کنار کار وکالت، سازمانی به اصطلاح مردم‌ نهاد را با نام «راهی» تأسیس کرد؛ این موسسه همکارهایی با بنیاد هیفوس داشته است. وی از مؤسسان وب‌گاه‌های زنان ایرانی و میدا...» ایجاد کرد
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:شادی صدر.png|جایگزین=شادی صدر|بندانگشتی|شادی صدر]]
{{درشت|'''شادی صدر'''}}؛ وکیل، روزنامه‌نگار و از فعالان حقوق زن.


<big>'''شادی صدر؛'''</big> وکیل، روزنامه‌نگار و از فعالان [[حقوق زن]].
شادی صدر، زاده ۱۳۵۳ش در [[تهران]]، روزنامه‌نگار و فعال حقوقی است که پس از گذراندن دوره کارشناسی ارشد حقوق بین‌الملل از [[دانشگاه تهران]]، فعالیت رسانه‌ای خود را با همکاری در ماهنامه‌هایی مانند سروش نوجوان و روزنامه زن آغاز کرد. او از مؤسسان سازمان غیردولتی [[سازمان عدالت برای ایران|عدالت برای ایران]] و پایگاه‌های اطلاع‌رسانی با محوریت [[مسائل زنان]] است. شادی صدر در سال‌های ۱۳۸۵ش و ۱۳۸۸ش به اتهام اقدام علیه امنیت ملی و اخلال در نظم عمومی بازداشت شد و پس از آزادی، با وجود ممنوعیت خروج از کشور، به اروپا رفت. در خارج از کشور، او به انتقاد از قوانین [[حجاب]] و مجازات [[سنگسار]] در ایران پرداخت و جوایزی از نهادهای غربی از جمله «جایزه زنان شجاع» وزارت خارجه آمریکا (۲۰۱۰م) و جایزه حقوق بشر بنیاد لخ والسا (۲۰۰۹م) دریافت کرد. انتشار تصویری از او در [[اینستاگرام]] (۱۳۹۵ش) با نوشیدنی الکلی روی کتیبه‌ای مزین به نام [[امام حسین]] واکنش‌های گسترده‌ای برانگیخت و از سوی نهادهای داخلی محکوم شد.


شادی صدر در کنار کار وکالت، سازمانی به اصطلاح مردم‌ نهاد را با نام «راهی» تأسیس کرد؛ این موسسه همکارهایی با بنیاد [[هیفوس]] داشته است. وی از مؤسسان وب‌گاه‌های [[زنان]] ایرانی و میدان زنان است. شادی صدر تقریبا عضو همه کمپین‌هایی است که به اسم دفاع از [[حقوق زنان]] تشکیل شده اما گرایش‌های ضد دینی و فمنیسیتی در این کمپین‌ها مشهود است.وی هم‌چنین موسس و از مدیران سازمان حقوق بشری غیردولتی غیرانتفاعی «عدالت برای ایران» است. خانم صدر دوستی نزدیکی با [[شادی امین]] و [[هما هودفر]] دارد. در حدود 15 سالگی با ماهنامه سروش نوجوان وارد حوزه روزنامه‌نگاری با اغراض سیاسی شد و پس از آن با ماهنامه همشهری همکاری کرد. شادی صدر به کار خود به عنوان روزنامه‌نگار ادامه داد تا اینکه به عنوان دبیر سرویس حقوقی روزنامه زن به مدیرمسئولی فائزه هاشمی انتخاب گردید. وی پس از انتخابات و فتنه سال 88  از ایران فرار کرد.
== زندگی‌نامه ==
==زندگی‌نامه==
شادی صدر متولد ۱۳۵۳ش در [[تهران]] است. وی در یک [[خانواده|خانوادهٔ]] چهارنفره بزرگ شد و تحصیلات عالی خود را در رشتهٔ حقوق دنبال کرد و مدرک کارشناسی ارشد حقوق بین‌الملل را از [[دانشگاه تهران]] گرفت.<ref>«[https://www.mizanonline.ir/fa/news/179082/%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF مسیر سیاه شادی صدر از روشنفکری تا ارتداد]»، خبرگزاری میزان.</ref> صدر فعالیت رسانه‌ای خود را از [[نوجوانی]] و با همکاری در ماهنامه‌هایی مانند سروش نوجوان و همشهری آغاز کرد و در ادامه به‌عنوان دبیر سرویس حقوقی روزنامه «زن» به مدیرمسئولی [[فائزه هاشمی]] منصوب شد.<ref>[https://www.irankhabar.ir/fa/doc/news/62175/شادی-صدر-حامی-فمینیست-تجزیه-طلبانhttps://www.irankhabar.ir/fa/doc/news/62175/شادی-صدر-حامی-فمینیست-تجزیه-طلبان «شادی صدر حامی فمینیستِ تجزیه طلبان»، وب‌سایت ایران خبر.]</ref> این روزنامه در بازهٔ زمانی ۱۳۷۷–۱۳۷۸ش با رویکردی معطوف به [[مسائل زنان]] منتشر می‌شد.<ref>[https://www.tasnimnews.ir/fa/news/1395/03/08/1086398/شادی-صدر-کیست-حامی-فمینیستِ-تجزیه-طلبان-و-همجنس-بازان «شادی صدر کیست؟ حامی فمینیستِ تجزیه طلبان و همجنس بازان !»، خبرگزاری تسنیم.]</ref>
شادی صدر در یک خانواده 4 نفره، با یک مادر خانه دار و پدری کارمند و در کنار یک برادر بزرگ شد. او در حدود پانزده سالگی با ماهنامه سروش نوجوان وارد حوزهٔ روزنامه‌نگاری با اغراض سیاسی شد، سپس با ماهنامه همشهری همکاری کرد. در دانشگاه رشته حقوق را انتخاب کرد و به دلیلی نزدیکی فکری و عاطفی اش با فائزه هاشمی، دبیر سرویس حقوقی روزنامه فمینیستی با گرایش اصلاح طلبانه "[[زن]]"  شد.<ref>[https://www.mizan.news/179082/%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF/ «مسیر سیاه "شادی صدر" از روشنفکری تا ارتداد»،خبرگذاری میزان]</ref>


ورود به روزنامه [[زن]] به سردبیری «ابراهیم نبوی» و سپس «مسعود بهنود» و با مدیریت  فائزه هاشمی نقطه عطف (سیاسی)  منطبق بر اغراض زندگی شادی صدر بود. وی در این روزنامه با افراد معلوم الحالی از قبیل آقای عمید نائینی، مسعود بهنود، ابراهیم نبوی و چند نفر دیگر که عمدتاً سوابق منفی سیاسی در کارنامه فعالیت‌هایشان وجود دارد آشنا و همکار شد که ظاهرا تزریق همان تفکرات در خط مشی او  نقش بسزایی داشتند.
صدر از مؤسسان و مدیران سازمان غیردولتی [[سازمان عدالت برای ایران|عدالت برای ایران]] و همچنین پایگاه‌های اطلاع‌رسانی با محوریت مسائل زنان است. سازمان‌های تحت مدیریت وی به‌طور عمده بر انتشار گزارش‌هایی با محتوای انتقادی درباره نهادهای [[جمهوری اسلامی ایران]] در حوزه‌هایی همچون [[حقوق زن|حقوق زنان]] و [[اقلیت|اقلیت‌ها]] متمرکز بوده‌اند. منتقدان، این سازمان‌ها را به داشتن اغراض سیاسی و رویکرد غیربی‌طرفانه متهم کرده و مفاد گزارش‌های منتشرشده را عاری از واقعیت و در راستای اهداف سیاسی علیه نظام مستقر ارزیابی می‌کنند.<ref>[https://www.tasnimnews.ir/fa/news/1395/03/08/1086398/شادی-صدر-کیست-حامی-فمینیستِ-تجزیه-طلبان-و-همجنس-بازان «اهانت کننده به ساحت مقدس امام حسین(ع) چگونه به اینجا رسید؟»، خبرگزاری میزان.]</ref>
او هم‌چنین موسس و از مدیران سازمان حقوق بشری غیردولتی غیرانتفاعی "عدالت برای ایران" است. از فعالیت‌های این سازمان غرض ورز با کارکرد سیاسی، تهیه گزارش "جنایت بی عقوبت" است که پیرامون دروغ هایی مبنی بر شکنجه و آزار [[جنسی]] زنان در دهه های 60 و 70 و 80 در ایران است. .<ref>«مسیر سیاه "شادی صدر" از روشنفکری تا ارتداد»،خبرگذاری میزان</ref>


==دیدگاه==
شادی صدر به‌دلیل مشارکت در تجمع غیرقانونی، تبانی علیه امنیت ملی، اخلال در نظم عمومی و سرپیچی از فرمان پلیس، در [[۱۳ اسفند]] ۱۳۸۵ش در مقابل دادگاه انقلاب تهران، بازداشت شد و بار دیگر در صبح [[جمعه]] [[۲۶ تیر]] ۱۳۸۸ش به‌دلیل اقدام علیه امنیت کشور از طریق اجتماع و تبانی به قصد برهم زدن امنیت عمومی، اخلال در نظم عمومی و تمرّد در برابر مأمورین، بازداشت شد. یازده روز بعد، بازداشت او پایان یافت، اما او با وجود ممنوعیت خروج از کشور، از ایران خارج شد و به اروپا رفت.<ref>«[https://www.mizanonline.ir/fa/news/179082/%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF مسیر سیاه شادی صدر از روشنفکری تا ارتداد]»، خبرگزاری میزان.</ref>  
*'''حمایت از تجزیه‌طلبی'''
شادی صدر طی مقاله‌ای تحت عنوان «دموکراسی با تمام تبعات آن، در نقد مخالفان حق تعیین سرنوشت» از تجزیه ایران حمایت کرد.<ref>  مسیر سیاه "شادی صدر" از روشنفکری تا ارتداد، خبرگذاری میزان.</ref>
*'''نظریه چندشوهری'''
شادی صدر در مقاله‌ای کاملاً تز خود راجع به چند شوهری [[زنان]] را شرح می‌دهد که با واکنش روزنامه کیهان مواجه شد و جالب اینجاست که وی بعد از واکنش تخصصی و به‌جای روزنامه‌ی کیهان، از این نشریه شکایت کرد.<ref>  مسیر سیاه "شادی صدر" از روشنفکری تا ارتداد، خبرگذاری میزان.</ref>
*'''حمایت صریح از فتنه 88'''
شادی صدر، اصلاح‌طلب فعال فتنه 88،  چند ماه پس از فتنه 88 از کشور خارج و متعاقب آن از وزارت خارجه آمریكا جایزه شجاعت گرفت.
او پس از خروج از کشور فعالیت‌های ضد ملی و دینی خود را شدت بخشید. شادی صدر مدعی است كه هر روز فكر می‌کند قصد برگشتن دارد اما چون در خارج از كشور مؤثرتر است، آنجا مانده است.
وی در گفت‌وگو با B.B.C انگلیس هم‌چنین با ادعای اینكه «جنبش سبز جنبشی با رهبری [[زنانه]] است»، هم‌قطاران خود را تحریك می‌کند كه این رهبری را به دست بگیرند.<ref>  مسیر سیاه "شادی صدر" از روشنفکری تا ارتداد، خبرگذاری میزان.</ref> شادی صدر  برای تهییج فمینیست‌ها گفت: «خانمی می‌گفت انقلاب 30 سال پیش، انقلاب مردها بود. حالا بنشینند و ساكت باشند، این انقلاب ماهاست. حرف او این بود كه ما داریم جنبش را رهبری می‌کنیم و مردها به اندازه كافی امتحان پس داده‌اند، حالا بگذارند دست ما باشد. دیدیم كه زن‌ها فضای خیابان را شكل می‌دهند و هدایت می‌کنند، همین‌ها با ظاهر ساختارشكن و به دور از تعریف‌های نرمال از یك زن فعال به خیابان می‌آیند ولی متأسفانه در سطح رهبری سیاسی جنبش حضور ندارند و این فقط در داخل ایران نیست و در خارج كشور نیز همین وضعیت دیده می‌شود.» به گفته وی در طیف فمینیست‌ها از افراد مذهبی نظیر [[اعظم طالقانی]] تا سكولارترین و لائیک‌ترین افراد نظیر [[شهلا لاهیجی]] حضور دارند.<ref>[https://www.rajanews.com/news/243162/%D8%B4%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C-%D9%88-%D8%A8%D9%87%D9%86%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%A7-%D8%B9%D9%82%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%DA%AF%D8%B4%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%B4%D8%AF%D9%86 « شادی صدر از خبرنگاری برای "فائزه هاشمی" و "بهنود" تا عقده‌گشایی برای دیده‌شدن!،  رجا نیوز]</ref>
*'''حمایت از منافقین'''
شادی صدر، فعال فمینیست در مقاله‌ای در روزنامه آمریکایی "هافینگتون پست"، ضمن انتقاد از وجود نام سازمان منافقین در لیست گروهک‌های تروریستی جهان، اعضای این سازمان را افرادی نامید که برای برقراری یک جامعه عادلانه در ایران تلاش می‌کنند.<ref>  مسیر سیاه "شادی صدر" از روشنفکری تا ارتداد، خبرگذاری میزان.</ref>
*'''تاسیس سازمان ضد ایرانی'''
«شادی صدر» که پای ثابت سخنرانی‌های ضداسلامی و ضدایرانی در کشورهای مختلف اروپایی و آمریکا است، پس از ناکامی در اجرای طرح «کمپین علیه حجاب» مدتی را سکوت کرده بود، با استفاده از یک بودجه هنگفت که منبع آن مشخص نیست، سازمانی را تحت عنوان «عدالت برای ایران» تأسیس کرد و به دنبال اجرای برنامه‌های ضدایرانی برآمد.<ref>  مسیر سیاه "شادی صدر" از روشنفکری تا ارتداد، خبرگذاری میزان.</ref>
* '''حمايت از قاچاقچيان موادمخدر به بهانه دفاع از حقوق بشر با همدستی [[شیرین عبادی]]'''
شادی صدر و [[شیرین عبادی]] با راه اندازی چندین گروه و انجمن مدعی حقوق بشر در کنار حمایت از گروهک‌های تروریستی با سیاه‌نمایی از برخورد قانونی جمهوری اسلامی ايران با قاچاقچیان مواد مخدر با افتخار از موفقیت خود در ممانعت از ارسال کمک‌های ناچیز اتحادیه اروپا به ایران سخن گفته و به حقوق گرفتاران مواد مخدر و از هم‌پاشيده شدن [[خانواده]] آنان اشاره‌ای نمی‌کند.<ref>  مسیر سیاه "شادی صدر" از روشنفکری تا ارتداد، خبرگذاری میزان.</ref>
*'''توهین به مقدسات و شعائر اسلام'''
شادی صدر پس از انتشار تصویر هتک حرمت به شعائر حسینی و مواجهه با نظرات کاربران بر بی‌شرمی خود اصرار کرد و در فیس بوکش نوشت: "تقدس‌زدایی از امر مقدس و فروریختن هر آنچه مقدس است، جوهرۀ مدرنیته است." شوخی و لجن‌پراکنی به امر مقدس و تابوزدایی هم جزیی از همین روند مدرن‌ شدن جامعه در اذهان امثال شادی صدر است.<ref>  مسیر سیاه "شادی صدر" از روشنفکری تا ارتداد، خبرگذاری میزان.</ref>


==سوابق دستگیری و بازداشت==
== فعالیت‌های سیاسی و حقوقی ==
شادی صدر نخستین بار در 13 اسفند 1385 در مقابل دادگاه انقلاب تهران، به همراه بیش از سی نفر از فعالان جنبش [[زنان]] ایران که در حمایت از پروین اردلان، [[نوشین احمدی خراسانی]]، سوسن طهماسبی، فریبا داوودی مهاجر و شهلا انتصاری مقابل این دادگاه تجمع کرده بودند، دستگیر شد. او وکالت شهلا انتصاری و محبوبه عباسقلی زاده را نیز بر عهده داشت.<ref>[https://www.rajanews.com/news/243162/%D8%B4%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C-%D9%88-%D8%A8%D9%87%D9%86%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%A7-%D8%B9%D9%82%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%DA%AF%D8%B4%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%B4%D8%AF%D9%86 «شادی صدر از خبرنگاری برای "فائزه هاشمی" و "بهنود" تا عقده‌گشایی برای دیده‌شدن!»، رجا نیوز.]</ref>
* شادی صدر در دورهٔ فعالیت خود در خارج از ایران، مواضع و اقدامات متعددی را در چارچوب [[حقوق بشر]] و حقوق زنان دنبال کرده است که برخی از آنها با واکنش‌های انتقادی همراه بوده است.
صدر بار دوم صبح جمعه 26 تیر 1388 پیش از خطبه‌های نمازجمعه به امامت آقای هاشمی رفسنجانی در حاشیه برخی درگیری‌ها در حوالی بلوار کشاورز بازداشت شد. در پی دستگیری صدر، عفو بین‌الملل در حمایت از او بیانیه صادر کرد و خواستار آزادی فوری و بدون قید و شرط او شد. وی در 6 مرداد 1388 پس از یازده روز بازداشت، از زندان اوین آزاد و چند هفته بعد به صورت غیرقانونی از کشور خارج و به یک کشور اروپایی پناهنده شد.<ref>«شادی صدر از خبرنگاری برای "فائزه هاشمی" و "بهنود" تا عقده‌گشایی برای دیده‌شدن!»، رجا نیوز.</ref>
* وی طی مقاله‌ای با عنوان «دموکراسی با تمام تبعات آن، در نقد مخالفان حق تعیین سرنوشت» به موضوع [[حق تعیین سرنوشت]] پرداخته است.
* صدر همچنین در نوشته‌ای به بحث دربارهٔ [[چندشوهری]] پرداخت که با واکنش رسانه‌ای مواجه شد و سپس از [[روزنامه کیهان]] به‌دلیل انتشار این واکنش‌ها شکایت کرد.<ref>«[https://www.mizanonline.ir/fa/news/179082/%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF مسیر سیاه شادی صدر از روشنفکری تا ارتداد]»، خبرگزاری میزان.</ref>
* پس از حوادث سال ۱۳۸۸ش وی [[ایران]] را ترک و سپس جایزه‌ای از وزارت خارجه آمریکا دریافت کرد.<ref>[https://8am.media/fa/شادی-صدر-برنده-جایزه-ویژه-زنان-دولت-امر/ «شادی صدر برنده جایزه ویژه زنان دولت آمریکا»، وب‌سایت روزنامۀ 8 صبح.]</ref> وی در مصاحبه‌ای با [[تلویزیون بی‌بی‌سی فارسی]]، ضمن اشاره به نقش [[زنان]] در تحولات اجتماعی، بر ضرورت حضور آنان در سطوح رهبری سیاسی تأکید کرد.<ref>«[https://www.mizanonline.ir/fa/news/179082/%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF مسیر سیاه شادی صدر از روشنفکری تا ارتداد]»، خبرگزاری میزان.</ref>
* صدر در مقاله‌ای در روزنامهٔ هافینگتون پست، خواستار حذف نام [[سازمان مجاهدین خلق]] از فهرست گروه‌های تروریستی ایالات متحده شد و اعضای آن را افرادی خواند که برای تغییر در ایران فعالیت می‌کنند.
* [[شادی صدر]] به همراه [[شیرین عبادی]]، در چارچوب فعالیت‌های حقوق بشری خود به انتقاد از برخوردهای قضایی ایران با [[قاچاق مواد مخدر|قاچاقچیان مواد مخدر]] پرداخته و در این رابطه موفقیت در ممانعت از برخی کمک‌های اتحادیه اروپا به ایران را از دستاوردهای خود برشمرده است.<ref>«[https://www.mizanonline.ir/fa/news/179082/%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF مسیر سیاه شادی صدر از روشنفکری تا ارتداد]»، خبرگزاری میزان.</ref>


==جوائز==
== دیدگاه‌های شادی صدر ==
شادی صدر تاکنون به دلیل مواضع ضددینی و ملی خود جوایز متعددی را از سوی نهادهای بین‌المللی وابسته به دشمنان ایران دریافت کرده است که در ادامه به آن‌ها اشاره می‌شود:
=== حجاب ===
* جایزه آیدا بی ولز برای شجاعت در روزنامه‌نگاری در سال 1384(2004)<ref>[https://www.rajanews.com/news/243162/%D8%B4%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C-%D9%88-%D8%A8%D9%87%D9%86%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%A7-%D8%B9%D9%82%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%DA%AF%D8%B4%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%B4%D8%AF%D9%86 «شادی صدر از خبرنگاری برای "فائزه هاشمی" و "بهنود" تا عقده‌گشایی برای دیده‌شدن!»، رجا نیوز.]</ref>
شادی صدر، برخورد با بدحجابی در جمهوری اسلامی ایران را سیاسی و متأثر از رقابت‌های جناحی ارزیابی می‌کند. به باور وی، با وجود اختلاف نظر فقها دربارهٔ لزوم مجازات دنیوی مرتکبان [[گناه]]، قانون‌گذار در ایران نظریهٔ «مفسده‌آور بودن» را مبنای برخورد با [[بدحجابی]] قرار داده، بی‌آنکه معیار مشخصی برای تشخیص فساد ارائه دهد. همچنین بدحجابی به‌عنوان [[جرم عمومی]] بدون نیاز به شاکی خصوصی پیگیری می‌شود، در حالی که جرم [[مزاحمت برای زنان]]، جرمی خصوصی تلقی و اثبات آن بر عهدهٔ شاکی گذاشته شده است. از نگاه وی، این اولویت‌گذاری‌ها نشان‌دهندهٔ غلبهٔ رویکردهای سیاسی بر ملاحظات حقوقی و اجتماعی در سیاست‌گذاری جنایی کشور است.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/93662/حجاب-و-سیاست صدر، شادی، «حجاب و سیاست»، پرتال جامع علوم انسانی.]</ref>
* جایزه حقوق بشر سال 2009 بنیاد لخ والسا، به خاطر فعالیت‌های پیگیر در راستای پیش‌برد آزادی بیان، موازین حقوق بشر و دموکراسی در ایران<ref> [https://www.mizan.news/179082/%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF/ «مسیر سیاه "شادی صدر" از روشنفکری تا ارتداد»، خبرگذاری میزان]</ref>
* جایزه لاله حقوق بشر لاهه هلند (2009) به خاطر فعالیت‌های حقوقی، انتشار مقالات انتقادی و همچنین کمپین مبارزه با سنگسار و فعالیت در انجمن راهی<ref>«شادی صدر از خبرنگاری برای "فائزه هاشمی" و "بهنود" تا عقده‌گشایی برای دیده‌شدن!»، رجا نیوز.</ref>
* جایزه [[زنان]] شجاع وزارت امور خارجه آمریکا (2010) به خاطر شجاعت و رهبری در دفاع از حقوق بشر و [[حقوق زنان]] (او این جایزه را به شیوا نظرآهاری تقدیم کرد.)<ref>«مسیر سیاه "شادی صدر" از روشنفکری تا ارتداد»، خبرگذاری میزان</ref>


==پانویس==
=== سنگسار ===
شادی صدر، مجازات سنگسار را برآیند هم‌پوشانی تبعیض نظام‌مند، [[مردسالاری]] و [[بنیادگرایی]] ارزیابی می‌کند. به باور وی، اگرچه در قوانین ایران این مجازات برای زن و مرد دارای همسر، یکسان در نظر گرفته شده، اما در عمل به شکلی نامتناسب علیه زنان اجرا می‌شود. او علت این امر را در نابرابری‌های ساختاری می‌داند؛ از جمله حق [[تعدد زوجات]] و [[ازدواج موقت]] برای مردان که امکان گریز از اتهام را فراهم می‌آورد. همچنین اغلب زنان محکوم به سنگسار از طبقات فرودست و فاقد استقلال اقتصادی بوده‌اند. از نگاه وی، بنیادگرایی به‌عنوان پروژه‌ای سیاسی با بهره‌گیری از مذهب، در صدد کنترل حداکثری بر سکسوالیته زنان است و [[سنگسار]] یکی از شدیدترین مصادیق این کنترل به‌شمار می‌رود.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20101205145529-1694.pdf صدر و علی‌زاده، «تحلیل فمینیستی مجازات سنگسار»، ۱۳۸۶ش، ص61-65.]</ref>
 
== انتقادها به شادی صدر ==
* از منظر برخی محققان و نویسندگان حوزهٔ مسائل دینی و اجتماعی، استناد شادی صدر به اختلافات فقهی و فروکاستن مسئلهٔ [[حجاب]] به امری سیاسی، بدون توجه به اجماع نظر فقها بر وجوب پوشش زنان در برابر [[نامحرم]] (جز در محدوده صورت و دست) صورت گرفته است. مصادیق رایج [[بدحجابی]]، مورد پذیرش هیچ‌یک از دیدگاه‌های فقهی نیست و قانون مصوب کشور نیز ملاک عمل مجریان است. افزون بر این، تمرکز صرف بر مقوله مجازات در تحلیل صدر، واقعیت پیچیده پدیده بدحجابی را نادیده می‌انگارد؛ پدیده‌ای که حل آن نیازمند رویکردی چندوجهی شامل فرهنگ‌سازی، ارتقای سرمایهٔ اجتماعی، پاسخگویی به مطالبات اقتصادی و ایجاد فضای اعتماد میان مردم و حاکمیت است.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/93662/حجاب-و-سیاست صدر، «حجاب و سیاست»، پرتال جامع علوم انسانی.]</ref>
* از منظر منتقدان و نویسندگان، دیدگاه شادی صدر دربارهٔ مجازات سنگسار با کاستی‌هایی در مبانی استدلال و برداشت از منابع فقهی و حقوقی مواجه است. به باور آنان، صدر با تمرکز بر چند پروندهٔ محدود و نادیده گرفتن مبانی فقهی این مجازات، تصویری ناقص و غیرواقعی از کاربست آن در نظام قضایی ایران ارائه داده است.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20101205145529-1694.pdf صدر و علی‌زاده، «تحلیل فمینیستی مجازات سنگسار»، ۱۳۸۶ش، ص65-67.]</ref>
* منتقدان تأکید می‌کنند که [[ازدواج مجدد]] مردان در قانون ایران منوط به اجازهٔ همسر اول یا دادگاه بوده و الزام به [[رعایت عدالت بین همسران|رعایت عدالت میان همسران]] از شرایط قطعی آن است؛ همچنین [[رابطه جنسی خارج از ازدواج]] برای مردان نیز جرم محسوب شده و مجازات دارد. در [[نظام حقوقی اسلام]]، کنترل بر [[سکسوالیته]] در اختیار خود زنان بوده و آنان می‌توانند با رعایت ضوابط شرعی، ازدواج‌های متعدد (به صورت منفک) داشته باشند.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20101205145529-1694.pdf صدر و علی‌زاده، «تحلیل فمینیستی مجازات سنگسار»، ۱۳۸۶ش، ص65-67.]</ref>
 
== شوخی با مقدسات ==
شادی صدر در [[خرداد (ماه)|خرداد]] ۱۳۹۵ش تصویری از خود در شبکهٔ اجتماعی [[اینستاگرام]] منتشر کرد که در آن بر روی کاناپه‌ای منقش به پرچم‌ها و کتیبه‌های عزاداری [[واقعه کربلا|واقعهٔ کربلا]] با نام [[امام حسین]] لمیده و لیوانی حاوی نوشیدنی الکلی در دست داشت.<ref>[https://ensafnews.com/30175/اقدام-شادی-صدر-از-زاویه‌ای-دیگر/ «اقدام «شادی صدر» از زاویه‌ای دیگر»، وب‌سایت انصاف نیوز.]</ref> وی در صفحهٔ [[فیسبوک]] خود در توضیح این اقدام، آن را در چارچوب مفهوم تقدس‌زدایی و به‌مثابهٔ شوخی با امر مقدس و تابوزدایی به‌عنوان مؤلفه‌های [[مدرنیته]] تفسیر کرد و میان کنش خود با وقایع مربوط به روز [[عاشورا]] نوعی پیوند مفهومی برقرار ساخت.<ref>[https://www.mizanonline.ir/fa/news/179102/توهین-به-مقدسات-دینی-به-نام-هنر-تصاویر «توهین به مقدسات دینی به نام هنر +تصاویر»، خبرگزاری میزان.]</ref>
 
انتشار این تصویر با محکومیت گسترده کاربران [[فضای مجازی]]، حقوقدانان و نهادهای گوناگون روبه‌رو شد.<ref>[https://www.yjc.ir/fa/news/5625111/واکنش-خشمگین-کاربران-به-پست-جنجالی-شادی-صدر-در-توهین-به-امام-حسین-ع-تصاویر «واکنش خشمگین کاربران شبکه‌های اجتماعی به توهین شادی صدر به امام حسین»، وب‌سایت باشگاه خبرنگاران جوان.]</ref> جمعی از استادان حقوق با صدور بیانیه‌ای با استناد به ماده ۵۱۳ [[قانون مجازات اسلامی]] و اسناد بین‌المللی [[حقوق بشر]]، خواستار استرداد و محاکمه وی شدند. شماری از تحلیلگران این اقدام را در چارچوب پروژهٔ عرفی‌سازی و تقدس‌زدایی هدفمند در [[ایران]] تحلیل کردند.<ref>[https://snn.ir/fa/news/514863/درخواست-جمعی-از-حقوق‌دانان-برای-استرداد-محاکمه-و-مجازات-شادی-صدر «درخواست جمعی از حقوق‌دانان برای استرداد، محاکمه و مجازات شادی صدر»، خبرگزاری دانشجو.]</ref> برخی دیگر از منتقدان با تأکید بر پرهیز از واکنش‌های هیجانی، راهبرد نادیده‌انگاری رسانه‌ای را برای خنثی‌سازی اهداف وی پیشنهاد دادند. همزمان، کمپین‌هایی برای گزارش این اقدام به نهادهای بین‌المللی و سازمان‌های همکار وی شکل گرفت و کاربران [[شبکه‌های اجتماعی]] با انتشار گستردهٔ دیدگاه‌های خود، مراتب انتقاد از این رفتار را ابراز داشتند.<ref>[https://www.isna.ir/news/95030905444/اقدام-شادی-صدر-از-زاویه-ای-دیگر «اقدام «شادی صدر» از زاویه‌ای دیگر»، خبرگزاری ایسنا.]</ref>
 
== جوایز ==
شادی صدر در سال‌های فعالیت خود در ایران، دو جایزه دریافت کرد:
 
* جایزه اول ششمین جشنوارهٔ مطبوعات کشور در بخش «ستون‌های ویژه» (۱۳۷۸ش).
* جایزه اولِ دهمین جشنواره مطبوعات در بخش مقالات اجتماعی (۱۳۸۲ش).
 
او پس از [[مهاجرت]] به اروپا، جوایزی را از نهادهای مستقر در کشورهای غربی دریافت کرده است، ازجمله:
 
* جایزه آیدا بی ولز برای شجاعت در روزنامه‌نگاری ۲۰۰۴م (۱۳۸۴ش).
* جایزه حقوق بشر سال ۲۰۰۹م بنیاد لخ والسا، به‌خاطر فعالیت‌های پیگیر در راستای پیشبرد آزادی بیان، موازین حقوق بشر و دموکراسی در ایران (۱۳۸۸ش).
* جایزه لاله حقوق بشر لاهه هلند (۲۰۰۹م) به‌خاطر فعالیت‌های حقوقی، انتشار مقالات انتقادی و همچنین کمپین مبارزه با سنگسار (۱۳۸۸ش).
* جایزه ''زنان شجاع'' وزارت امور خارجه آمریکا (۲۰۱۰م) به‌خاطر شجاعت و رهبری در دفاع از حقوق بشر و حقوق زنان (۱۳۸۸ش).
* جایزه پروانه طلایی فستیوال «فیلم‌هایی که اهمیت دارند» به‌همراه ۵ هزار دلار جایزه نقدی سازمان عفو بین‌الملل به‌خاطر حضور در فیلم [[زنان در کفن (مستند)|زنان در کفن]] (۱۳۸۸ش).
* جایزه ویژه آلمان به خاطر خدمات در زمینه حقوق بشر و زنان (۱۴۰۲ش).
 
این جوایز به‌دلیل فعالیت‌هایی به شادی صدر اعطا شد که با جهت‌گیری‌های سیاسی و حقوقی آن نهادها هم‌سو است. به گزارش رسانه‌ها، نهادهای اعطاکنندهٔ این جوایز، رویکردی انتقادی به [[جمهوری اسلامی ایران]] دارند و برخی از آنها در دوره‌های گوناگون به حمایت از [[مخالفان جمهوری اسلامی ایران|جریان‌های مخالف نظام مستقر در ایران]] مبادرت ورزیده‌اند.<ref>«[https://www.mizanonline.ir/fa/news/179082/%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF مسیر سیاه شادی صدر از روشنفکری تا ارتداد]»، خبرگزاری میزان.</ref>
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع==
 
*« مسیر سیاه "شادی صدر" از روشنفکری تا ارتداد»، خبرگذاری میزان، تاریخ درج مطلب: 8 خرداد 1395ش، تاریخ بازدید: 20 اسفند 1400ش.
== منابع ==
*«شادی صدر از خبرنگاری برای "فائزه هاشمی" و "بهنود" تا عقده‌گشایی برای دیده‌شدن!»، رجانیوز، تاریخ درج مطلب: 8 خرداد 1395ش، تاریخ بازدید: 20 اسفند 1400ش.
* «اقدام شادی صدر از زاویه‌ای دیگر»، خبرگزاری ایسنا، تاریخ درج مطلب: ۹ خرداد ۱۳۹۵ش.
*«شادی صدر از فعالان حقوق زنان بازداشت شد»، رادیو فردا، تاریخ درج مطلب: 26 تیر 1388ش، تاریخ بازدید: 20 اسفند 1400ش.
* «اقدام شادی صدر از زاویه‌ای دیگر»، وب‌سایت انصاف نیوز، تاریخ درج مطلب: ۹ خرداد ۱۳۹۵ش.
* «اهانت کننده به ساحت مقدس امام حسین (ع) چگونه به اینجا رسید؟»، خبرگزاری میزان، تاریخ درج مطلب: ۸ خرداد ۱۳۹۵ش.
* «توهین به مقدسات دینی به نام هنر +تصاویر»، خبرگزاری میزان، تاریخ درج مطلب: ۸ خرداد ۱۳۹۵ش.
* «درخواست جمعی از حقوق‌دانان برای استرداد، محاکمه و مجازات شادی صدر»، خبرگزاری دانشجو، تاریخ درج مطلب: ۱۱ خرداد۱۳۹۵ش.
* «مسیر سیاه شادی صدر از روشنفکری تا ارتداد»، خبرگزاری میزان، تاریخ درج مطلب: ۸ خرداد ۱۳۹۵ش.
* «شادی صدر از خبرنگاری برای فائزه هاشمی و بهنود تا عقده‌گشایی برای دیده‌شدن!»، وب‌سایت رجانیوز، تاریخ درج مطلب: ۸ خرداد ۱۳۹۵ش.
* «شادی صدر برنده جایزه ویژه زنان دولت آمریکا»، وب‌سایت روزنامهٔ ۸ صبح، تاریخ درج مطلب: ۱۱ اسفند ۱۳۸۸ش.
* «شادی صدر حامی فمینیستِ تجزیه طلبان»، وب‌سایت ایران خبر، تاریخ درج مطلب: ۸ خرداد ۱۳۹۵ش.
* «شادی صدر کیست؟ حامی فمینیستِ تجزیه طلبان و همجنس بازان!»، خبرگزاری تسنیم، تاریخ درج مطلب: ۸ خرداد ۱۳۹۵ش.
* صدر، شادی، «حجاب و سیاست»، پرتال جامع علوم انسانی، تاریخ بازدید: ۲۲ بهمن ۱۴۰۴ش.
* صدر، شادی و علی‌زاده، محسن، «تحلیل فمینیستی مجازات سنگسار»، مجلهٔ بازتاب اندیشه، شمارهٔ ۸۴، ۱۳۸۶ش.
* «واکنش خشمگین کاربران شبکه‌های اجتماعی به توهین شادی صدر به امام حسین»، وب‌سایت باشگاه خبرنگاران جوان، تاریخ درج مطلب: ۸ خرداد ۱۳۹۵ش.