حمید گلزار (بحث | مشارکتها) |
حسین صبوری (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مفهوم | |||
| تصویر =دختران-زرتشتی.jpg | |||
| زیرنویس تصویر =دختران یزدی با پوشش زرتشتی|جایگزین=دختران یزدی با پوشش زرتشتی | |||
| image_alt = | |||
| فایل پادکست =حجاب در آیین زرتشت.ogg | |||
| حجم فایلپادکست =10/7 | |||
| تاریخ پادکست =31-1-1405 | |||
| زیرنویس عنوان = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| عنوان انگلیسی = | |||
| عنوان عربی = | |||
| عنوان علمی = | |||
| شاخه علمی = | |||
| نوع مفهوم = | |||
| معنای اصطلاحی = | |||
| حوزه کاربرد = | |||
| گستره جغرافیایی = | |||
| منشأ تاریخی = | |||
| نخستین کاربرد = | |||
| ریشه واژه = | |||
| مرتبط با = | |||
| اهمیت = | |||
| مبدع = | |||
| مروج = | |||
| مقدس برای = | |||
| مورد احترام = | |||
| آثار مرتبط = | |||
}} | |||
<big>'''حجاب در آیین زرتشت؛'''</big> نوع پوشش زنان در کیش زرتشت. | <big>'''حجاب در آیین زرتشت؛'''</big> نوع پوشش زنان در کیش زرتشت. | ||
آیین زرتشت در کنار پوشش ظاهری بر [[عفاف|عفت]] و [[پاکدامنی]] تأکید داشته است. زنان ایرانی قبل از زرتشت حجاب داشتند و بعد از زرتشت نیز این حجاب مورد تأیید قرار گرفت. زنان زرتشتی درباری و اشراف بهجهت حفظ کرامت و احترام، پوشش سختتری نسبت به سایر زنان زرتشتی داشتند. | آیین [[زرتشت]] در کنار پوشش ظاهری بر [[عفاف|عفت]] و [[پاکدامنی]] تأکید داشته است. زنان ایرانی قبل از زرتشت حجاب داشتند و بعد از زرتشت نیز این حجاب مورد تأیید قرار گرفت. زنان زرتشتی درباری و اشراف بهجهت حفظ کرامت و احترام، پوشش سختتری نسبت به سایر زنان زرتشتی داشتند. | ||
== | ==پیشینه حجاب در زرتشت== | ||
به گزارش تاریخ، در ایران باستان و در زمان بعثت زرتشت در ایران، زنان [[پوشاک زنان در دوران ساسانیان|حجاب]] کامل داشتهاند.<ref> [https://lib.eshia.ir/50029/1/21 مطهری، مسئلۀ حجاب، 1387ش، ص21.]</ref> قبل و بعد از زرتشت نیز حجاب در میان ایرانیان متداول بوده است؛ تا جایی که برخی از مورخین ریشۀ حجاب را به ایرانیان باستان نسبت دادهاند. در آثار باستانی ایران چهره و نامی از زنان ایرانی مشخص نیست. زمانی که خشایارشا به ملکه «وَشی» دستور برهنگی در بزم داد، ملکه امتناع کرد و بهخاطر این سرپیچی عنوان ملکه را از دست داد.<ref> [https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/80824/2 محمدی آشنانی، پوشش زن در ادیان الهی (زرتشت، یهود، مسیحیت، اسلام)، 1387ش، ص2.]</ref> | به گزارش تاریخ، در ایران باستان و در زمان بعثت زرتشت در ایران، زنان [[پوشاک زنان در دوران ساسانیان|حجاب]] کامل داشتهاند.<ref> [https://lib.eshia.ir/50029/1/21 مطهری، مسئلۀ حجاب، 1387ش، ص21.]</ref> قبل و بعد از زرتشت نیز حجاب در میان ایرانیان متداول بوده است؛ تا جایی که برخی از مورخین ریشۀ حجاب را به ایرانیان باستان نسبت دادهاند. در آثار باستانی ایران چهره و نامی از زنان ایرانی مشخص نیست. زمانی که خشایارشا به ملکه «وَشی» دستور برهنگی در بزم داد، ملکه امتناع کرد و بهخاطر این سرپیچی عنوان ملکه را از دست داد.<ref> [https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/80824/2 محمدی آشنانی، پوشش زن در ادیان الهی (زرتشت، یهود، مسیحیت، اسلام)، 1387ش، ص2.]</ref> | ||
==فلسفه حجاب در آیین زرتشت== | ==فلسفه حجاب در آیین زرتشت== | ||
[[پرونده:زنان-زرتشتی۲.jpg|بندانگشتی|تصویر زن رزتشتی در سفرنامه شاردن در زمان قاجار|جایگزین=تصویر زن رزتشتی در سفرنامه شاردن در زمان قاجار]] | [[پرونده:زنان-زرتشتی۲.jpg|بندانگشتی|تصویر زن رزتشتی در سفرنامه شاردن در زمان قاجار|جایگزین=تصویر زن رزتشتی در سفرنامه شاردن در زمان قاجار]] | ||
در آیین زرتشت حجاب امری ژرف و فراتر از پوشش ظاهری است. مهمترین | در آیین زرتشت حجاب امری ژرف و فراتر از پوشش ظاهری است. مهمترین [[فلسفه حجاب]] در آیین زرتشت عبارتند از: | ||
#[[حرمت تن]] و تقدس آن؛ حجاب بدن انسان را از آلودگیها و هوسها حفظ میکند. | #[[حرمت تن]] و تقدس آن؛ حجاب بدن انسان را از آلودگیها و هوسها حفظ میکند. | ||
#توازن روح و جسم؛ حجاب انسان را از غرق شدن در لذات و هوا و هوسهای مادی حفظ میکند و موجب تعادل میان جسم و معنویات روحانی انسان میشود. | #توازن روح و جسم؛ حجاب انسان را از غرق شدن در لذات و هوا و هوسهای مادی حفظ میکند و موجب تعادل میان جسم و معنویات روحانی انسان میشود. | ||
| خط ۲۴: | خط ۵۳: | ||
همچنین موبدان در تفسیر کردار نیک که از تعالیم اصلی زرتشت است معتقدند که یک زرتشتی نگاه ناپاک نسبت به زنان دیگر ندارد.<ref> [https://hadith.net/post/5516/%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A/p223/ عسگری مهرآبادی، «حجاب در ادیان الهی»، وبسایت حدیثنت.]</ref> | همچنین موبدان در تفسیر کردار نیک که از تعالیم اصلی زرتشت است معتقدند که یک زرتشتی نگاه ناپاک نسبت به زنان دیگر ندارد.<ref> [https://hadith.net/post/5516/%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A/p223/ عسگری مهرآبادی، «حجاب در ادیان الهی»، وبسایت حدیثنت.]</ref> | ||
==حرمت و کرامت زنان در آیین | ==حرمت و کرامت زنان در آیین زرتشت== | ||
در ایران باستان زنان ممتاز ایرانی برای حفظ [[حرمت تن|حرمت]] و احترام خود مو و چهرۀ خود را میپوشاندند. <ref> [https://ensani.ir/file/download/article/20130115083202-9709-21.pdf علیمردی و دیگران، «حجاب و پوشش در ادیان زرتشت، مسیحیت و یهود»، 1389ش، ص123.]</ref> طبقۀ ممتاز و اشراف در ایران باستان دقت بیشتری برای پوشش خود داشتند؛ چنانچه در تاریخ وارد شده است بعد از فتح ایران، هنگامیکه سه دختر پادشاه کسرای ساسانی را نزد خلیفۀ دوم آوردند، شاهزادگان ایرانی با نقاب، چهرۀ خود را پوشانده بودند. عمر دستور داد تا پوشش از چهرۀ آنان بردارند و خریداران بعد از نگاه به چهرۀ آنان پول بیشتری بپردازند. دوشیزگان ایرانی امتناع کردند و بهنشانۀ اعتراض سینۀ مأمور اجرای حکم مشت زدند و آنان را از خود دور ساختند. این امر موجب عصبانیت خلیفۀ دوم شد و امام علی او را به مدارا سفارش کرد.<ref> [https://ensani.ir/file/download/article/20130115083202-9709-21.pdf علیمردی و دیگران، «حجاب و پوشش در ادیان زرتشت، مسیحیت و یهود»، 1389ش، ص123.]</ref> | در ایران باستان زنان ممتاز ایرانی برای حفظ [[حرمت تن|حرمت]] و احترام خود مو و چهرۀ خود را میپوشاندند. <ref> [https://ensani.ir/file/download/article/20130115083202-9709-21.pdf علیمردی و دیگران، «حجاب و پوشش در ادیان زرتشت، مسیحیت و یهود»، 1389ش، ص123.]</ref> طبقۀ ممتاز و اشراف در ایران باستان دقت بیشتری برای پوشش خود داشتند؛ چنانچه در تاریخ وارد شده است بعد از فتح ایران، هنگامیکه سه دختر پادشاه کسرای ساسانی را نزد خلیفۀ دوم آوردند، شاهزادگان ایرانی با نقاب، چهرۀ خود را پوشانده بودند. عمر دستور داد تا پوشش از چهرۀ آنان بردارند و خریداران بعد از نگاه به چهرۀ آنان پول بیشتری بپردازند. دوشیزگان ایرانی امتناع کردند و بهنشانۀ اعتراض سینۀ مأمور اجرای حکم مشت زدند و آنان را از خود دور ساختند. این امر موجب عصبانیت خلیفۀ دوم شد و امام علی او را به مدارا سفارش کرد.<ref> [https://ensani.ir/file/download/article/20130115083202-9709-21.pdf علیمردی و دیگران، «حجاب و پوشش در ادیان زرتشت، مسیحیت و یهود»، 1389ش، ص123.]</ref> | ||
