بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''امید اجتماعی؛''' باور و احساس جمعی افراد جامعه نسبت به امکان دستیابی به آینده‌ای بهتر.
{{جعبه اطلاعات مفهوم
| تصویر            =امید اجتماعی.png 
| زیرنویس تصویر    =رونمایی از جدیدترین گزارش «وضعیت امید اجتماعی در ایران» توسط شورای فرهنگ عمومی مرداد 1402ش  
| image_alt        =رونمایی از جدیدترین گزارش «وضعیت امید اجتماعی در ایران»
| فایل پادکست      =امید اجتماعی.ogg 
| حجم فایلپادکست    =  10/6
| تاریخ پادکست      =16-1-1405
| زیرنویس عنوان    = 


امید اجتماعی یکی از نیازهای اساسی، نشانه‌های پویایی و از شاخص‌های مهم توسعه جوامع به شمار می‌رود. این پدیده فراتر از یک ویژگی صرفاً فردی، به‌عنوان یک جریان فکری و نیروی محرک عمل کرده و افراد یک جامعه را برای غلبه بر چالش‌ها و ساختن آینده‌ای بهتر به یکدیگر پیوند می‌دهد. برخورداری از امید در سطح جمعی، باعث افزایش همبستگی، انسجام و تاب‌آوری جامعه در برابر بحران‌ها شده و انگیزۀ حرکت و نشاط را فراهم می‌سازد، در حالی که فقدان آن جامعه را به سمت انزوا، ایستایی و از هم گسیختگی سوق می‌دهد.
| عنوان اصلی        =
| عنوان انگلیسی    =
| عنوان عربی        =
| عنوان علمی        =
| شاخه علمی        =
| نوع مفهوم        =
| معنای اصطلاحی      =
| حوزه کاربرد      =
| گستره جغرافیایی  =
| منشأ تاریخی      =


== '''مفهوم‌شناسی''' ==
| نخستین کاربرد    =  
ریشۀ لغوی امید، طبق برخی دیدگاه‌ها، به واژه یونانی «Keu» به معنای انحنا بازمی‌گردد. این دیدگاه، امید را با انتظار انسان برای نقطۀ عطف یا تغییر در وضعیت موجود مرتبط می‌داند.<ref>[https://farhangshenasi.ir/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D9%88-%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%B7-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C/ «امید و نشاط اجتماعی»، وب‌سایت فرهنگ‌شناسی.]</ref>
| ریشه واژه        =
| مرتبط با          =  
| اهمیت            =
| مبدع              =
| مروج              =
| مقدس برای        =
| مورد احترام      =
| آثار مرتبط        =
}}
'''{{درشت|امید اجتماعی؛}}''' باور و احساس عمومی درباره امکان دستیابی به آینده‌ای بهتر میان افراد جامعه.


امید اجتماعی به معنای ارزیابی جمعی از آینده و باور مشترک افراد یک جامعه به امکان بهبود شرایط و دستیابی به اهداف مطلوب است. این مفهوم بر پایه تجربه‌های گذشته، ادراک وضعیت حال و تصورات مشترک از آینده شکل می‌گیرد و به عنوان عاملی مؤثر در تقویت انسجام اجتماعی، مشارکت مدنی و تاب‌آوری جامعه شناخته می‌شود.<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.]</ref>
امید اجتماعی باوری مشترک میان اعضای یک جامعه درباره امکان بهبود شرایط و تحقق اهداف در [[آینده]] است. امید اجتماعی بر پایهٔ تجارب گذشته اجتماعی و درک وضعیت کنونی بنا می‌شود. این مفهوم، برخلاف خوش‌بینی منفعلانه و امید فردی که معطوف به متغیرهای خرد و اهداف شخصی است، هویتی جمعی دارد و مستلزم عاملیت جمعی، شناخت واقع‌بینانه و یافتن مسیرهای عملی برای ایجاد تغییرات مثبت در [[جامعه]] است. پویایی و میزان امید اجتماعی، تحت تأثیر شبکهٔ پیچیده‌ای از عوامل کلان اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، شناختی و سیاسی قرار دارد. سطح امید در یک جامعه نقشی تعیین‌کننده در میزان [[مشارکت مدنی]] و [[تاب‌آوری]] ایفا می‌کند؛ به‌گونه‌ای که ارتقای آن موجب انسجام، نشاط، مقاومت در برابر بحران‌ها و پیشرفت مستمر می‌شود؛ در مقابل، کاهش آن پیامدهایی نظیر افسردگی، رکود و افزایش میل به [[مهاجرت]] را به‌همراه دارد.


از منظر نظریه‌پردازان جامعه‌شناسی، امید صرفاً یک احساس فردی نیست، بلکه ظرفیتی شناختی و انگیزشی برای یافتن مسیرهایی به سوی اهداف و حفظ انگیزه برای پیمودن آن‌هاست. چارلز اسنایدر در نظریه امید، آن را توانایی ادراک مسیرهای دستیابی به اهداف و انگیزش برای حرکت در این مسیرها تعریف می‌کند.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/6672bb0c4b379-10694-23-10.pdf عظیمی، «تبیین عوامل تأثبرگذار بر امید اجتماعی در بین شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص331.]</ref>
== '''مفهوم‌شناسی''' ==
 
مفهوم امید دربردارندهٔ توانایی یافتن مسیرهای عملی برای دستیابی به اهداف و حفظ انگیزش لازم برای حرکت در آن‌ها است.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/6672bb0c4b379-10694-23-10.pdf عظیمی، «تبیین عوامل تأثبرگذار بر امید اجتماعی در بین شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص331.]</ref> امید اجتماعی، ارزیابی جمعی و باور مشترک اعضای یک جامعه به امکان بهبود شرایط است که بر پایهٔ تجارب گذشته و درک وضعیت کنونی بنا می‌شود<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.]</ref> و زمانی تبلور می‌یابد که افراد ضمن ترسیم اهداف مشترک برای آینده، به توانمندی و عاملیت فردی و جمعی خویش برای تحقق آن‌ها باور داشته باشند.<ref>[https://www.javanonline.ir/fa/news/1347717/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D9%87%D8%B3%D8%AA-%D9%88-%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%86%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%D8%AF عبداللهی، «امید هست و تمام نمی‌شود»، وب‌سایت جوان آنلاین.]</ref> این مفهوم که عاملی کلیدی در ارتقای انسجام، مشارکت مدنی و تاب‌آوری جوامع به‌شمار می‌رود،<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.]</ref> تحت تأثیر متغیرهای کلانی چون سیاست‌گذاری‌ها، شرایط اقتصادی، پیشینهٔ تاریخی و عملکرد نهادها، در گذر زمان مستمراً تقویت یا تضعیف می‌شود.<ref>[https://www.agaah.ir/news/19964/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AA%D8%BA%DB%8C%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C «جامعه ایران در آستانه تغییر روانی»، وب‌سایت آگاه.]</ref>  
در سطح اجتماعی، امید زمانی شکل می‌گیرد که افراد یک جامعه اهداف مشترکی برای آینده تصور کنند، تحقق آن‌ها را ممکن بدانند و به توانایی‌های فردی و جمعی برای دستیابی به این اهداف باور داشته باشند.<ref>[https://www.javanonline.ir/fa/news/1347717/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D9%87%D8%B3%D8%AA-%D9%88-%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%86%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%D8%AF عبداللهی، «امید هست و تمام نمی‌شود»، وب‌سایت جوان آنلاین.]</ref>  
 
در ادبیات علمی، امید اجتماعی گاه در تقابل با «خوش‌بینی کورکورانه» قرار می‌گیرد. در حالی که خوش‌بینی ممکن است صرفاً انتظار مثبت بدون برنامه یا ارزیابی واقع‌بینانه باشد، امید بر شناخت واقعیت‌ها، تعیین اهداف مشخص و جست‌وجوی مسیرهای عملی برای تحقق آن‌ها تأکید دارد.<ref>[https://www.agaah.ir/news/19964/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AA%D8%BA%DB%8C%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C «جامعه ایران در آستانه تغییر روانی»، وب‌سایت آگاه.]</ref>
 
برخی پژوهشگران نیز امید اجتماعی را پدیده‌ای پویا می‌دانند که تحت تأثیر سیاست‌ها، شرایط اقتصادی، تجربه‌های تاریخی و عملکرد نهادهای اجتماعی شکل می‌گیرد و می‌تواند در طول زمان تقویت یا تضعیف شود.<ref>[https://www.agaah.ir/news/19964/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AA%D8%BA%DB%8C%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C «جامعه ایران در آستانه تغییر روانی»، وب‌سایت آگاه.]</ref>


== '''تفاوت امید فردی و امید اجتماعی''' ==
بر همین اساس برخی منابع بر تفاوت امید فردی و اجتماعی تأکید دارند؛ امید فردی غالباً معطوف به باورها، انتظارات و اهداف شخصی است و عمدتاً تحت تأثیر ویژگی‌ها و متغیرهای خرد نظیر ژنتیک، پیشینهٔ خانوادگی، [[جنسیت]]، سن و سطح تحصیلات شکل می‌گیرد، اما امید اجتماعی هویتی جمعی دارد و محصول شناخت و ادراک متقابل اعضای یک جامعه از شرایط پیرامونی خویش است.<ref>[https://motaleat.acecr.ac.ir/fa/news/19202/%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C حجت‌پناه، «پدیده‌شناسی امید اجتماعی»، وب‌سایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.]</ref>


* '''امید فردی:''' عمدتاً تحت تأثیر عوامل شخصی مانند ژنتیک، وضعیت خانوادگی، [[جنسیت]]، تحصیلات و سن شکل می‌گیرد. این نوع امید به باورها، انتظارات و اهداف شخصی هر فرد مرتبط است.<ref>[https://motaleat.acecr.ac.ir/fa/news/19202/%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C حجت‌پناه، «پدیده‌شناسی امید اجتماعی»، وب‌سایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.]</ref>
افزون بر این، در متون علمی میان این مفهوم و خوش‌بینی کورکورانه تمایز روشنی وجود دارد؛ زیرا امید، برخلاف خوش‌بینی که غالباً انتظاری مثبت، منفعلانه و فاقد برنامه است، بر شناخت واقع‌بینانه، هدف‌گذاری معین و جست‌وجو برای یافتن مسیرهای عملی استوار است.<ref>[https://www.agaah.ir/news/19964/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AA%D8%BA%DB%8C%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C «جامعه ایران در آستانه تغییر روانی»، وب‌سایت آگاه.]</ref>
* '''امید اجتماعی:''' نوعی احساس جمعی است که محصول شناخت و درک متقابل افراد جامعه از شرایط پیرامون خود می‌باشد. این امید در یک ساختار فرهنگی، شناختی و تاریخی شکل می‌گیرد و به باور مشترک اکثریت افراد جامعه دربارۀ امکان دستیابی به اهداف جمعی و بهبود شرایط کلی جامعه مربوط می‌شود.<ref>[https://motaleat.acecr.ac.ir/fa/news/19202/%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C حجت‌پناه، «پدیده‌شناسی امید اجتماعی»، وب‌سایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.]</ref>


== '''رویکردهای جامعه‌شناختی به امید''' ==
== '''رویکردهای جامعه‌شناختی به امید''' ==


امید اجتماعی، مفهومی پیچیده و چندبعدی است که در [[جامعه‌شناسی]]، نه فقط به‌عنوان یک احساس شخصی، بلکه به‌عنوان پدیده‌ای اجتماعی که از روابط و ساختارهای جامعه نشأت می‌گیرد، بررسی می‌شود. رویکردهای نظری مرتبط با پویایی امید اجتماعی به شکل زیر دسته‌بندی شده است.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/6672bb0c4b379-10694-23-10.pdf عظیمی، «تبیین عوامل تأثبرگذار بر امید اجتماعی در بین شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص331.]</ref>
امید اجتماعی، مفهومی پیچیده و چندبعدی است که در [[جامعه‌شناسی]]، نه‌فقط به‌عنوان یک احساس شخصی، بلکه به‌عنوان پدیده‌ای اجتماعی که از روابط و ساختارهای جامعه نشأت می‌گیرد، بررسی می‌شود. رویکردهای نظری مرتبط با پویایی امید اجتماعی به شکل زیر دسته‌بندی شده است:<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/6672bb0c4b379-10694-23-10.pdf عظیمی، «تبیین عوامل تأثبرگذار بر امید اجتماعی در بین شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص331.]</ref>


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
خط ۳۳: خط ۵۲:
! '''ارتباط با امید اجتماعی'''
! '''ارتباط با امید اجتماعی'''
|-
|-
| رضایت از زندگی
| [[رضایت از زندگی]]
| ویلیام گراهام سامنر
| ویلیام گراهام سامنر
| رضایت از زندگی و شادی
| رضایت از زندگی و شادی
خط ۵۵: خط ۷۴:


== '''عوامل مؤثر بر امید اجتماعی''' ==
== '''عوامل مؤثر بر امید اجتماعی''' ==
امید اجتماعی تحت تأثیر مجموعه‌ای از عوامل ساختاری، فرهنگی و فردی شکل می‌گیرد و بر ادراک افراد از آینده جامعه و امکان تحقق اهداف جمعی اثر می‌گذارد.
=== عوامل اجتماعی ===
عوامل اجتماعی از مؤلفه‌های مهم در شکل‌گیری امید اجتماعی به‌شمار می‌روند. این عوامل شامل سرمایه اجتماعی، اعتماد عمومی، همبستگی اجتماعی و میزان نابرابری‌هاست. در جوامعی که روابط بین‌فردی قوی‌تر، مشارکت اجتماعی بیشتر و اعتماد به نهادها بالاتر است، معمولاً امید اجتماعی نیز بیشتر گزارش می‌شود. در مقابل، نابرابری‌های گسترده می‌توانند اعتماد عمومی را کاهش داده و احساس ناامیدی نسبت به آینده را تقویت کنند.<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.]</ref>


=== عوامل اقتصادی ===
=== '''عوامل اجتماعی''' ===
وضعیت اقتصادی جامعه بر امید اجتماعی اثرگذار است. اشتغال پایدار، سطح درآمد، امنیت شغلی و ثبات اقتصادی می‌تواند احساس امنیت و پیش‌بینی‌پذیری آینده را در میان افراد افزایش دهد. در مقابل، بیکاری، فقر، تورم و بی‌ثباتی اقتصادی معمولاً با افزایش نااطمینانی و کاهش امید اجتماعی همراه‌اند.<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.]</ref>
عوامل اجتماعی شامل [[سرمایه اجتماعی]]، [[اعتماد عمومی]]، [[همبستگی اجتماعی]] و میزان نابرابری‌ها است. در جوامعی که روابط بین‌فردی قوی‌تر، [[مشارکت اجتماعی]] بیشتر و اعتماد به نهادها بالاتر است، معمولاً [[امید اجتماعی]] نیز بیشتر گزارش می‌شود. در مقابل، نابرابری‌های گسترده می‌توانند به کاهش اعتماد عمومی و تقویت احساس ناامیدی منجر می‌شود.<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران]؛ [https://ensani.ir/file/download/article/66f7fbe693714-10804-1403-46.pdf طالبی اردکانی، «جایگاه دین‌داری در تغییرات امید اجتماعی شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص80].</ref> برخی پژوهش‌ها نشان می‌دهد که عوامل مرتبط با سلامت می‌توانند به‌طور غیرمستقیم بر امید اجتماعی نیز اثر بگذارند. عواملی مانند سطح سواد، شرایط مسکن، تغذیه، دسترسی به خدمات بهداشتی و درمانی و سایر عوامل اجتماعی تعیین‌کننده سلامت ممکن است با کاهش نااطمینانی و بهبود کیفیت زندگی، ارزیابی افراد از آینده را تحت تأثیر قرار دهند.<ref>[https://rooziato.com/1398208763/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%81%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D8%B3/ زمانی، «امید به زندگی ایرانیان افزایش یافته است: چرا و چگونه؟»، وب‌سایت روزیاتو.]</ref>


=== عوامل فرهنگی ===
=== '''عوامل اقتصادی''' ===
ارزش‌ها و هنجارهای فرهنگی در میزان امید اجتماعی نقش تعیین‌کننده دارند. فرهنگ مشارکت، همکاری، احترام متقابل و مسئولیت‌پذیری اجتماعی زمینه‌ساز شکل‌گیری نگرش مثبت نسبت به آینده جمعی است و جوامعی که کنش جمعی و مشارکت مدنی در آن‌ها پررنگ‌تر است، معمولاً از امید اجتماعی بالاتری برخوردارند.<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.]</ref> در کنار این موارد، تولیدات فرهنگی و هنری نیز می‌توانند با بازنمایی تجربه‌های مشترک جامعه و تقویت احساس همبستگی، در حفظ امید اجتماعی مؤثر باشند. به‌ویژه در دوره‌های فشار اجتماعی یا بحران، برخی تحلیل‌ها بر این نکته تأکید می‌کنند که هنر می‌تواند به همدل‌تر شدن جامعه، افزایش تاب‌آوری و تقویت سرمایه اجتماعی کمک کند و نقش میانجی در زنده نگه داشتن امید ایفا کند.<ref>[https://www.rokna.net/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-74/1213514-%D9%87%D9%86%D8%B1-%D8%B5%D8%AF%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AC%D9%86%DA%AF «هنر؛ صدای امید در میانه جنگ»، وب‌سایت رکنا.]</ref>
اشتغال پایدار، سطح درآمد، [[امنیت شغلی]] و ثبات اقتصادی می‌تواند [[احساس امنیت]] و پیش‌بینی‌پذیری آینده را میان افراد افزایش دهد. در مقابل، [[بیکاری]]، [[فقر]]، تورم و بی‌ثباتی اقتصادی معمولاً با افزایش نااطمینانی و کاهش امید اجتماعی همراه‌اند.<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران]؛ [https://ensani.ir/file/download/article/66f7fbe693714-10804-1403-46.pdf طالبی اردکانی، «جایگاه دین‌داری در تغییرات امید اجتماعی شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص79-80].</ref>


=== عوامل فردی ===
=== '''عوامل فرهنگی''' ===
ویژگی‌های فردی مانند سن، جنسیت و تجربه‌های شخصی می‌تواند بر میزان امید اجتماعی اثر بگذارد. گزارش‌های پژوهشی نشان می‌دهد که گروه‌های سنی و همچنین زنان و مردان ممکن است بر اساس جایگاه اجتماعی و تجربه زیسته خود، برداشت‌های متفاوتی از تغییرات اجتماعی و امکان تحقق اهداف داشته باشند.<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.]</ref>
فرهنگ مشارکت، همکاری، احترام متقابل و [[مسئولیت‌پذیری اجتماعی]] زمینه‌ساز شکل‌گیری نگرش مثبت نسبت به آینده جمعی است و جوامعی که کنش جمعی و مشارکت مدنی در آن‌ها پررنگ‌تر است، معمولاً از امید اجتماعی بالاتری برخوردارند.<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.]</ref> در کنار این موارد، [[صنایع فرهنگی]] و هنری نیز می‌توانند با بازنمایی تجربه‌های مشترک جامعه و تقویت احساس همبستگی، در حفظ امید اجتماعی مؤثر باشند. به‌ویژه در دوره‌های فشار اجتماعی یا بحران، برخی تحلیل‌ها بر این نکته تأکید می‌کنند که [[هنر]] می‌تواند به همدل‌تر شدن جامعه، افزایش تاب‌آوری و تقویت سرمایه اجتماعی کمک کند و نقش میانجی در زنده نگه‌داشتن امید ایفا کند.<ref>[https://www.rokna.net/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-74/1213514-%D9%87%D9%86%D8%B1-%D8%B5%D8%AF%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AC%D9%86%DA%AF «هنر؛ صدای امید در میانه جنگ»، وب‌سایت رکنا.]</ref>


=== عوامل شناختی ===
=== '''عوامل شناختی''' ===
عوامل شناختی به نحوه درک و تفسیر افراد از وضعیت حال و آینده جامعه مربوط است. امید اجتماعی زمانی تقویت می‌شود که افراد بر پایه شناخت مشترک از شرایط اجتماعی بتوانند اهدافی برای آینده تصور کرده و راهبردهایی برای دستیابی به آن‌ها در ذهن خود ترسیم کنند. هنگامی که این راهبردها معقول و دست‌یافتنی ادراک شوند، انگیزه جمعی برای حرکت به سوی اهداف افزایش می‌یابد.<ref>[https://motaleat.acecr.ac.ir/fa/news/19202/%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C حجت‌پناه، «پدیده‌شناسی امید اجتماعی»، وب‌سایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.]</ref>
عوامل شناختی به نحوه درک و تفسیر افراد از وضعیت حال و آینده جامعه مربوط است. امید اجتماعی زمانی تقویت می‌شود که افراد بر پایه شناخت مشترک از شرایط اجتماعی بتوانند اهدافی برای آینده تصور کرده و راهبردهایی برای دستیابی به آن‌ها در ذهن خود ترسیم کنند. هنگامی که این راهبردها معقول و دست‌یافتنی ادراک شوند، انگیزه جمعی برای حرکت به سوی اهداف افزایش می‌یابد.<ref>[https://motaleat.acecr.ac.ir/fa/news/19202/%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C حجت‌پناه، «پدیده‌شناسی امید اجتماعی»، وب‌سایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.]</ref>


=== عوامل مرتبط با سلامت و شرایط اجتماعی ـ اقتصادی ===
=== '''عوامل سیاسی''' ===
از آنجا که برخی پژوهش‌ها نشان می‌دهند شاخص‌های سلامت عمومی و توسعه انسانی از جمله امید به زندگی با شرایط اجتماعی ـ اقتصادی جامعه ارتباط دارند، عوامل مرتبط با سلامت می‌توانند به‌طور غیرمستقیم بر امید اجتماعی نیز اثر بگذارند. عواملی مانند سطح سواد، شرایط مسکن، تغذیه، دسترسی به خدمات بهداشتی و درمانی و سایر «عوامل اجتماعی تعیین‌کننده سلامت» ممکن است با کاهش نااطمینانی و بهبود کیفیت زندگی، ارزیابی افراد از آینده را تحت تأثیر قرار دهند.<ref>[https://rooziato.com/1398208763/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%81%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D8%B3/ زمانی، «امید به زندگی ایرانیان افزایش یافته است: چرا و چگونه؟»، وب‌سایت روزیاتو.]</ref>
پژوهش‌ها نشان می‌دهند که الگوی حکمرانی جامع از طریق چهار مؤلفه بنیادین به بازتولید و تقویت امید اجتماعی می‌انجامد. این مؤلفه‌ها عبارتند از: نگاه فرصت‌محور به مخالفان، نوآوری و انعطاف‌پذیری در واکنش‌ها، عملکرد یکپارچه و نظام‌مند، تلاش مستمر برای پیشرفت و عدالت.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/6722044e9bb0b-10806-1403-20.pdf مکوندی، «بازآفرینی امید اجتماعی با بهره‌گیری از الگوی حکمرانی جامع»، 1400ش، ص28.]</ref>


== '''پیامدهای کاهش امید اجتماعی''' ==
=== '''عوامل دینی و اعتقادی''' ===
کاهش امید اجتماعی پیامدهای متعددی در سطح جامعه به همراه دارد. از مهم‌ترین نشانه‌ها و پیامدهای آن می‌توان به افزایش افسردگی در جامعه، گسترش بیکاری ساختاری و گسترده، کاهش اطمینان افراد به موفقیت راهبردهای اخلاقی و قانونی برای رسیدن به اهداف، افزایش میل به [[مهاجرت]]، بالا بودن میزان نارضایتی شغلی و همچنین شکل‌گیری بیگانگی نقشی در میان افراد جامعه اشاره کرد. این عوامل نشان‌دهنده تضعیف انگیزه و کاهش احساس امکان دستیابی به اهداف در سطح اجتماعی هستند.<ref>[https://motaleat.acecr.ac.ir/fa/news/19202/%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C حجت‌پناه، «پدیده‌شناسی امید اجتماعی»، وب‌سایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.]</ref>
بر اساس برخی پژوهش‌ها، [[دین]] و [[دین‌داری]] در افزایش امید اجتماعی تأثیر زیادی دارد. افراد دین‌دار به‌طور کلی از [[سلامت روان|سلامت روانی]] و اجتماعی بیشتری برخوردارند و امید پایدارتری را تجربه می‌کنند. نقش دین در تقویت امید اجتماعی از طریق سازوکارهای زیر عمل می‌کند:
* '''معنابخشی به زندگی و امید به آخرت:''' جهان‌بینی دینی با معنادار کردن زندگی، مقدس شمردن وجود آدمی و باور به فانی بودن سختی‌های دنیا و دریافت پاداش الهی در [[آخرت]]، امیدبخش و دلگرم‌کننده است.
* '''ارتباط با پروردگار و نیایش:''' احساس حمایت از جانب خداوند، [[توکل]]، [[نیایش]] و [[شکرگزاری]]، به‌عنوان منابع مهم امیدآفرین، تحمل سختی‌ها را آسان کرده و امید به گشایش الهی را تقویت می‌کنند.
* '''همبستگی و مناسک جمعی:''' شرکت در مراسم و مناسک دینی باعث انسجام جمعی، احساس دلگرمی، و تقویت سرمایه و همبستگی اجتماعی می‌شود.
* '''کنش‌های خیرخواهانه:''' آموزه‌های دینی مبنی بر احسان، نیکوکاری، [[نذر]] و دستگیری از دیگران، روحیه امیدواری را در فرد و جامعه ارتقا می‌دهند.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/66f7fbe693714-10804-1403-46.pdf طالبی اردکانی، «جایگاه دین‌داری در تغییرات امید اجتماعی شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص89-90.]</ref>
* '''انتظار ظهور امام مهدی:''' [[انتظار فرج]] در واقع نوعی امیدواری به آینده روشن توصیف شده است که می‌تواند افراد را به همیاری، همکاری و تلاش مشترک برای بهبود شرایط جامعه تشویق کند و سرانجام به سلامت روانی جامعه منجر شود.<ref>[https://www.magiran.com/paper/2824679/%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa%db%8c-%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%b8%d8%a7%d8%b1-%d9%81%d8%b1%d8%ac-%d8%af%d8%b1-%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%aa-%d9%81%d8%b1%d8%af-%d9%88-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9%d9%87 سلیمیان، «تحلیل روانشناختی نقش انتظار فرج در سلامت فرد و جامعه»، 1402ش، ص 139.]</ref>  


== '''پیامدهای افزایش امید اجتماعی''' <ref group="دیدگاه">از ویژگی ها و آثاری که در لینک زیر اومده میتونید استفاده کنید و این بخش رو تکمیل کنید.
=== '''عوامل فردی''' ===
ویژگی‌های فردی مانند سن، [[جنسیت]] و تجربه‌های شخصی می‌تواند بر میزان امید اجتماعی اثر بگذارد. گزارش‌های پژوهشی نشان می‌دهد که گروه‌های سنی و همچنین [[زنان]] و [[مردان]] ممکن است بر اساس [[جایگاه اجتماعی]] و تجربه زیستۀ خود، برداشت‌های متفاوتی از تغییرات اجتماعی و امکان تحقق اهداف داشته باشند.<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.]</ref>


https://www.agaah.ir/news/10714/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8</ref> ==
== '''پیامدهای کاهش امید اجتماعی''' ==
افزایش امید اجتماعی موجب تقویت شناخت و نگرش مشترک در میان افراد جامعه می‌شود و به آن‌ها کمک می‌کند تا اهداف مشخصی را در ذهن خود تعریف کنند. در چنین شرایطی افراد قادر خواهند بود برای رسیدن به اهداف خود راهبردهایی تعیین کنند که به صورت معقول آن‌ها را به مقصد هدایت کند. شکل‌گیری این راهبردها سبب افزایش انگیزه در افراد شده و آن‌ها را به سمت تلاش برای تحقق اهداف فردی و اجتماعی سوق می‌دهد.<ref>[https://motaleat.acecr.ac.ir/fa/news/19202/%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C حجت‌پناه، «پدیده‌شناسی امید اجتماعی»، وب‌سایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.]</ref>
کاهش امید اجتماعی پیامدهای متعددی در سطح جامعه به همراه دارد؛ ازجمله:  
 
در امتداد این پویایی، بسط یافتن امید در ساحت جامعه پیامدهای کلان زیر را به دنبال خواهد داشت:<ref>[https://www.agaah.ir/news/10714/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8 بابایی، «امید در منظومه فکری امامین انقلاب»، وب‌سایت آگاه.]</ref>
 
* '''رهایی از رکود و ایجاد نشاط جمعی''': امید به عنوان یک نیروی پیشران، مانع از تسلط احساس پوچی، سستی و سردرگمی بر فضای جامعه می‌شود. این پدیده با تزریق انرژی و نشاط، جامعه را از دل‌مردگی و انفعال نجات داده و روحیه سرزندگی را در میان شهروندان نهادینه می‌کند.
* '''تلاش مستمر برای پیشرفت''': ناامیدی و تاریک دیدن افق‌ها، از مهم‌ترین موانع توسعه به شمار می‌روند. در مقابل، افزایش امید اجتماعی بستری فراهم می‌کند تا جامعه برای غلبه بر چالش‌ها تلاش مستمر داشته باشد. در چنین جامعه‌ای، افراد با انگیزه بالا برای پیشرفت و انجام اقدامات سازنده گام برمی‌دارند و مسیر دستیابی به موفقیت‌های جمعی هموارتر می‌شود.
* '''مقاومت و عدم تسلیم در برابر ظلم و استثمار''':جامعه امیدوار، جامعه‌ای منفعل نیست و تن به بی‌عدالتی و ننگِ تبعیت از ظالمان نمی‌دهد. امید به آینده‌ای روشن و مبتنی بر آرمان‌های متعالی، روحیه‌ی ایستادگی را در افراد تقویت کرده و مانع از آن می‌شود که جامعه تحت تسلط و استثمار قدرت‌های سلطه‌گر قرار گیرد.
* '''الهام‌بخشی و بیداری سایر جوامع''': دستاوردهای ناشی از امید اجتماعی (نظیر اقتدار، پیشرفت و انسجام) محدود به درون مرزهای یک جامعه نمی‌ماند. نمایش این توانمندی‌ها می‌تواند به عنوان یک الگوی موفق، بذر امید را در دل سایر ملت‌ها (به‌ویژه جوامع تحت ستم و مظلوم) کاشته و انگیزه حرکت، تغییر و بیداری را در سطح بین‌المللی گسترش دهد.
 
== امید اجتماعی در ایران<ref group="دیدگاه">منبع زیر را حتما ملاحظه کنید:
 
https://ircud.ir/Media/PDF/1403/06/01/638599390817575362.pdf</ref> ==
امید اجتماعی یکی از مهم‌ترین نیازهای انسانی، عاملی برای معناداری زندگی و متحرک موتور پیشرفت در جوامع است که از طریق فرآیند جامعه‌پذیری کسب می‌شود. این مفهوم به معنای ظرفیت کنشگران برای ایجاد مسیرهایی جهت رسیدن به اهداف مطلوب و انگیزه برای حرکت در این مسیرها است. در جامعه معاصر ایران، امید اجتماعی به یکی از ضرورت‌های سیاست‌گذاری تبدیل شده، اما شواهد حاکی از فرسایش و کاهش سطح آن در سال‌های اخیر است.<ref group="دیدگاه">منبع؟</ref><ref group="دیدگاه">این منبع را ملاحظه کنید در عین اینکه ابتدای آن منفی و سیاه است ولی در پایان نقاط خوبی برای استکشاف میزان امید آورده است که قابل ردیابی و استفاده است:
 
https://turkmensahramedia.com/index/?p=24658
 
جمع بندی پایانی این مبنع هم مفید است:


https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AE%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D9%BE%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B3%DB%8C-64/4191600-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%AC%D9%86%DA%AF
* افزایش افسردگی در جامعه؛
* گسترش بیکاری ساختاری؛
* کاهش اطمینان افراد به موفقیت راهبردهای اخلاقی و قانونی برای رسیدن به اهداف؛
* افزایش میل به [[مهاجرت]]؛
* بالا بودن میزان نارضایتی شغلی؛
* شکل‌گیری بیگانگی نقشی در میان افراد جامعه.<ref>[https://motaleat.acecr.ac.ir/fa/news/19202/%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C حجت‌پناه، «پدیده‌شناسی امید اجتماعی»، وب‌سایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.]</ref>


https://nournews.ir/fa/news/303823/%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%A8%D8%B2-%D8%AF%D8%B1-%D9%BE%D9%86%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D9%88-%D8%A7%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86</ref> 
== '''پیامدهای افزایش امید اجتماعی''' ==


=== '''روند امید اجتماعی در ایران''' <ref group="دیدگاه">وقتی در صدد بررسی روند هستید باید تمام سیر را حتی المقدور گزارش کنید که چه افت و خیزی داشته است مثلا شروع انقلاب نقطه اوج بوده
* '''هدف‌گذاری:''' افزایش امید اجتماعی با تقویت شناخت و نگرش مشترک جمعی، بستر لازم برای هدف‌گذاری‌های مشخص را در جامعه فراهم می‌آورد. این فرایند به تدوین راهبردهای منطقی برای دستیابی به اهداف منجر می‌شود.<ref>[https://motaleat.acecr.ac.ir/fa/news/19202/%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C حجت‌پناه، «پدیده‌شناسی امید اجتماعی»، وب‌سایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.]</ref>


https://iqna.ir/fa/news/4033398/%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%82%D9%87%E2%80%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%E2%80%8C%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D8%AF-%DA%A9%D8%B1%D8%AF
* '''تلاش مستمر برای پیشرفت''': افزایش امید اجتماعی بستری فراهم می‌کند تا جامعه برای غلبه بر چالش‌ها تلاش مستمر داشته باشد. در چنین جامعه‌ای، افراد با انگیزه بالا برای پیشرفت و انجام اقدامات سازنده گام برمی‌دارند و مسیر دستیابی به موفقیت‌های جمعی هموارتر می‌شود.<ref>[https://www.agaah.ir/news/10714/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8 بابایی، «امید در منظومه فکری امامین انقلاب»، وب‌سایت آگاه.]</ref>
* '''رهایی از رکود و ایجاد نشاط جمعی''': امید به عنوان یک نیروی پیشران، مانع از تسلط احساس پوچی، سستی و سردرگمی بر فضای جامعه می‌شود. این پدیده با تزریق انرژی و نشاط، جامعه را از دل‌مردگی و انفعال نجات داده و روحیه سرزندگی را در میان شهروندان نهادینه می‌کند.<ref>[https://www.agaah.ir/news/10714/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8 بابایی، «امید در منظومه فکری امامین انقلاب»، وب‌سایت آگاه.]</ref>
* '''مقاومت و عدم تسلیم در برابر ظلم و استثمار''': امید به آینده‌ای روشن و مبتنی بر آرمان‌های متعالی، روحیه‌ی ایستادگی را در افراد تقویت کرده و مانع از آن می‌شود که جامعه تحت تسلط و استثمار قدرت‌های سلطه‌گر قرار گیرد.<ref>[https://www.agaah.ir/news/10714/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8 بابایی، «امید در منظومه فکری امامین انقلاب»، وب‌سایت آگاه.]</ref>
* '''الهام‌بخشی و بیداری سایر جوامع''': دستاوردهای ناشی از امید اجتماعی، محدود به درون مرزهای یک جامعه نمی‌ماند. نمایش این توانمندی‌ها می‌تواند به عنوان یک الگوی موفق، بذر امید را در دل سایر ملت‌ها کاشته و انگیزه حرکت، تغییر و بیداری را در سطح بین‌المللی گسترش دهد.<ref>[https://www.agaah.ir/news/10714/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8 بابایی، «امید در منظومه فکری امامین انقلاب»، وب‌سایت آگاه.]</ref>


و یا انتخاب رهبر سوم:
== امید اجتماعی در ایران ==
بررسی‌ها نشان می‌دهد که در سال‌های نخست پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]، ادبیات رسمی و رسانه‌ای [[ایران]] اغلب از افزایش امید جمعی، احساس توانمندی و مشارکت‌جویی اجتماعی به‌عنوان یکی از ویژگی‌های فضای عمومی آن دوره یاد می‌کند. در گزارش‌ها و یادداشت‌های منتشرشده در آن سال‌ها، افزایش [[خودباوری]] و احساس امید به بهبود وضعیت کشور و باور به امکان تغییر از جمله مؤلفه‌هایی بودند که در تحلیل‌های اجتماعیِ آن دوران برجسته می‌شدند.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/4033398/%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%82%D9%87%E2%80%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%E2%80%8C%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D8%AF-%DA%A9%D8%B1%D8%AF «انقلاب اسلامی بارقه‌ امید را در دل‌های جوانان و انسان‌های آزادی‌خواه ایجاد کرد»، خبرگزاری بین المللی قرآن.]</ref>


https://www.mojnews.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-5/694205-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%BE%D8%B3-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%88%DA%AF-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D9%86%D8%AF</ref> ===
با وجود این، نتایج پیمایش‌های علمی و داده‌محور در دهه‌های بعدی نشان می‌دهد که امید اجتماعی در ایران روندی نزولی داشته است. بر اساس نتایج پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌ها در سال ۱۳۹۷ش، بیش از نیمی از جوانان (۶۴.۱ درصد) معتقد بوده‌اند که وضعیت کلی کشور «رو به بدتر شدن» است. در همین پیمایش، نگرانی نسبت به آینده در میان صد مسئله اول ایرانیان، در رتبهٔ هفتم قرار گرفت.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/66f7fbe693714-10804-1403-46.pdf طالبی اردکانی و دیگران، «جایگاه دین‌داری در تغییرات امید اجتماعی شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص74.]</ref>
بررسی‌ها و پیمایش‌های ملی نشان‌دهنده روند نزولی امید اجتماعی در ایران است. نتایج پیمایش ملی در سال ۱۳۹۷ نشان می‌دهد که بیش از نیمی از جوانان (۶۴/۱ درصد) معتقدند وضعیت کل کشور روزبه‌روز بدتر می‌شود. همچنین در همین سال، نگرانی درباره آینده در میان صد مسئله اول ایران، در رتبه هفتم قرار گرفت. برخی پیمایش‌های ملی سرمایه اجتماعی نیز تأیید می‌کنند که نشاط و امید اجتماعی در ایران پایین‌تر از حد متوسط است.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/66f7fbe693714-10804-1403-46.pdf طالبی اردکانی و دیگران، «جایگاه دین‌داری در تغییرات امید اجتماعی شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص74.]</ref>


=== '''عوامل و موانع تأثیرگذار بر امید اجتماعی''' <ref group="دیدگاه">چقدر از این عوامل و موانع مختص ایران است؟ در واقع این موارد عمدتا مکمل بحث عوامل هستند؛ یا ذیل یکی از آن شاخه ها و یا شاخه مستقلی مثل دینداری. موانع هم می‌تواند از بحث عوامل جدا شود.</ref> ===
در تحلیل‌های مرتبط با جامعه ایران، عواملی نظیر جنگ روانی و رسانه‌ای از جمله دلایل آسیب به امید اجتماعی به شمار می‌روند و برای احیای امید و ارتقای سطح مشارکت سیاسی و اجتماعی، چهار راهبرد کلان پیشنهاد شده است:
عوامل متعددی در تضعیف یا تقویت امید اجتماعی در ایران نقش دارند که می‌توان آن‌ها را در دسته‌های زیر بررسی کرد:


==== '''نقش عوامل اقتصادی و اجتماعی''' ====
* '''ترسیم چشم‌انداز مطلوب:''' ایجاد تصویری روشن، هدفمند و جذاب از [[آینده ایران]] و [[نظام جمهوری اسلامی ایران|نظام جمهوری اسلامی]]؛
احساس ناامنی اقتصادی و روانی، فقر اقتصادی، بیگانگی اجتماعی و کاهش اعتماد سازمانی و عمومی از مهم‌ترین عوامل کاهش امید به آینده هستند.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/66f7fbe693714-10804-1403-46.pdf طالبی اردکانی، «جایگاه دین‌داری در تغییرات امید اجتماعی شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص80.]</ref> در مقابل، داشتن امنیت اقتصادی و روانی مناسب برای تحقق انتظارات، به‌ویژه برای افراد تحصیل‌کرده، می‌تواند امید را افزایش دهد.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/66f7fbe693714-10804-1403-46.pdf طالبی اردکانی، «جایگاه دین‌داری در تغییرات امید اجتماعی شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص79.]</ref>
* '''ارائه کلان‌روایت از دستاوردها:''' تأکید بر پیشینه، اهداف و موفقیت‌های کلان ساختار سیاسی؛
 
* '''تمایز میان الگوهای پیشرفت:''' تبیین تفاوت میان الگوی بومی مقاومت و پیشرفت با الگوی غربی انفعال و توسعه؛
==== '''نقش الگوهای حکمرانی''' <ref group="دیدگاه">مطالب لینک زیر برای تکمیل این بخش مفید است
* '''آسیب‌شناسی همدلانه و واقع‌بینانه:''' پذیرش نقدهای عمومی و پرهیز از نادیده گرفتن مطالبات جامعه.<ref>[https://irannewspaper.ir/8379/11/80471 میرباقری، «راهبردهایی برای ارتقای امید در جامعه»، روزنامه ایران.]</ref>
 
https://www.mehrnews.com/news/6161833/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D9%81%D9%82%D8%B7-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%85-%D9%87%D8%B3%D8%AA</ref> ====
یکی از عوامل کلیدی در ارتقای امید اجتماعی، نوع حکمرانی است. الگوی «حکمرانی جامع» با تکیه بر شفافیت، پاسخگویی، رعایت عدالت، و مبارزه با فساد می‌تواند زمینه‌ساز همبستگی و امید اجتماعی باشد. بر اساس پژوهش‌ها، حکمرانی جامع از طریق چهار مؤلفه اصلی به بازآفرینی امید اجتماعی کمک می‌کند:
 
* '''مخالف به مثابه فرصت:''' بهره‌گیری از بازخورد نیروهای مخالف و داشتن ذهنیت تحلیل‌گر و منعطف.
* '''خلاقیت و واکنش‌پذیری انطباقی:''' انطباق‌پذیری با شرایط، نوآوری و جدیت در تعاملات داخلی.
* '''عملکرد سیستمی و منسجم:''' مشارکت فعال عناصر، کاهش فساد اداری، تامین منافع عموم و افزایش اعتماد عمومی.
* '''پویایی مستمر:''' توزیع مساوی خدمات دولتی، تحقق عدالت اجتماعی، رفع تبعیض و بهبود مستمر عملکرد.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/6722044e9bb0b-10806-1403-20.pdf مکوندی، «بازآفرینی امید اجتماعی با بهره‌گیری از الگوی حکمرانی جامع»، 1400ش، ص28.]</ref>
 
==== '''نقش دین و باورهای اعتقادی''' <ref group="دیدگاه">انتظار فرج
 
https://www.shabestan.news/news/1790384/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86
 
https://www.mehrnews.com/news/4896280/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA
 
</ref> ====
دین به‌عنوان یک عامل محافظتی، نقشی بسیار حیاتی و چندبعدی در احیا و بسط امید اجتماعی در ایران دارد. افراد دین‌دار به‌طور کلی از سلامت روانی و اجتماعی بیشتری برخوردارند و امید پایدارتری را تجربه می‌کنند. نقش دین در تقویت امید اجتماعی از طریق سازوکارهای زیر عمل می‌کند:
 
* '''معنابخشی به زندگی و امید به آخرت:''' جهان‌بینی دینی با معنادار کردن زندگی، مقدس شمردن وجود آدمی و باور به فانی بودن سختی‌های دنیا و دریافت پاداش الهی در آخرت، امیدبخش و دلگرم‌کننده است.
* '''ارتباط با پروردگار و نیایش:''' احساس حمایت از جانب خداوند، توکل، نیایش و شکرگزاری، به‌عنوان منابع مهم امیدآفرین، تحمل سختی‌ها را آسان کرده و امید به گشایش الهی را تقویت می‌کنند.
* '''همبستگی و مناسک جمعی:''' شرکت در مراسم و مناسک دینی باعث انسجام جمعی، احساس دلگرمی، و تقویت سرمایه و همبستگی اجتماعی می‌شود.
* '''کنش‌های خیرخواهانه:''' آموزه‌های دینی مبنی بر احسان، نیکوکاری، نذر و دستگیری از دیگران، روحیه امیدواری را در فرد و جامعه ارتقا می‌دهند.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/66f7fbe693714-10804-1403-46.pdf طالبی اردکانی، «جایگاه دین‌داری در تغییرات امید اجتماعی شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص89-90.]</ref>
 
== امید و امیدآفرینی در منظومه فکری آیت‌الله خامنه‌ای<ref group="دیدگاه">علت تفکیک از بدنه اصلی مقاله چیست؟ اگر مقاله مبتنی بر نظریات افراد بود این تفکیک موجه بود ولی الآن موجه نیست. نظرات ایشان را در بدنه مقاله اشراب کنید و در جای مناسب خود قرار دهید. در متن مقاله هم نیازی نیست نامی از ایشان بیاید؛ باعث سوگیری میشود.</ref> ==
 
در اندیشه سید علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران، امید به آینده پیشران اصلی حرکت جامعه و محرک بنیادین پیشرفت است. در تقابل با دکترین دشمن که بر خاموش کردن نور امید متمرکز است، وی بر ایجاد روحیه امیدِ مبتنی بر سنت‌های الهی تأکید دارد. در بیانیه «گام دوم انقلاب»، امید به عنوان «کلید اساسی همه قفل‌ها»<ref>[https://journals.sndu.ac.ir/article_2864_1c03122a8d92dfc0ccdd1d164f7f0286.pdf محمدی مقدم، «کاوشی داده بنیاد بر امیدآفرینی در جامعه در راستای تحقق بیانیه گام دوم انقلاب»، 1402ش، ص305.]</ref> و ایجاد آن به عنوان «نخستین و ریشه‌ای‌ترین جهاد» معرفی شده است.<ref>[https://journals.sndu.ac.ir/article_2864_1c03122a8d92dfc0ccdd1d164f7f0286.pdf محمدی مقدم، «کاوشی داده بنیاد بر امیدآفرینی در جامعه در راستای تحقق بیانیه گام دوم انقلاب»، 1402ش، ص308.]</ref>
 
الگوی امیدآفرینی در کلام وی دارای ساختار و مؤلفه‌های زیر است:
 
* '''مبانی و ارکان:''' امید حقیقی ریشه در آموزه‌های دینی و ترسیم افق روشن دارد. ارکان این مفهوم شامل مواردی چون صبر و استقامت، اعتماد به وعده‌های الهی، تلاش خستگی‌ناپذیر و شناخت دشمنان است.<ref>[https://rjir.basu.ac.ir/article_4915_9890b0dd222e3d3c26ca1707d20d0fd9.pdf مولایی، «ارائه الگوی امید به آینده در اندیشه امام خامنه‌ای»، 1401ش، ص119]</ref> پژوهش‌های انجام‌شده بر روی بیانیه گام دوم نشان می‌دهد که ارتقای این ارکان در سطح جامعه نیازمند پیاده‌سازی راهبردهایی نظیر «اعتمادآفرینی»، «توسعه تفاهم اجتماعی» و تقویت «دینداری» است.<ref>[https://journals.sndu.ac.ir/article_2864_1c03122a8d92dfc0ccdd1d164f7f0286.pdf محمدی مقدم، «کاوشی داده بنیاد بر امیدآفرینی در جامعه در راستای تحقق بیانیه گام دوم انقلاب»، 1402ش، ص305.]</ref>
* '''محرک‌ها و موانع:''' عواملی چون استحکام درونی، قوی شدن و عزم راسخ، امید را تقویت می‌کنند. علاوه بر این، بسترهای کلانی نظیر «تأمین امنیت، توسعه سیاسی، ثروت‌آفرینی و عدالت‌گستری» نقش محرک‌های ساختاری امیدآفرینی را ایفا می‌کنند.<ref>[https://journals.sndu.ac.ir/article_2864_1c03122a8d92dfc0ccdd1d164f7f0286.pdf محمدی مقدم، «کاوشی داده بنیاد بر امیدآفرینی در جامعه در راستای تحقق بیانیه گام دوم انقلاب»، 1402ش، ص305.]</ref> در مقابل، استعمار، استکبار، نفوذ و عدم شناخت نقشه دشمن، از اصلی‌ترین موانع این مسیر به شمار می‌روند.<ref>[https://rjir.basu.ac.ir/article_4915_9890b0dd222e3d3c26ca1707d20d0fd9.pdf مولایی، «ارائه الگوی امید به آینده در اندیشه امام خامنه‌ای»، 1401ش، ص133]</ref>
* '''اهداف و پیامدها:''' هدف نهایی از جهاد امیدآفرینی، ایجاد بازدارندگی، پیشرفت روزافزون و زمینه‌سازی برای تمدن نوین اسلامی است. پیامد قطعی این مسیر، تضمین استقلال، آزادی، شکست دشمن و دستیابی به اقتدار ملی عنوان شده است.<ref>[https://rjir.basu.ac.ir/article_4915_9890b0dd222e3d3c26ca1707d20d0fd9.pdf مولایی، «ارائه الگوی امید به آینده در اندیشه امام خامنه‌ای»، 1401ش، ص133]</ref>


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس پیش‌نویس}}
==منابع==


== منابع ==
{{آغاز منابع}}
* «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران، تاریخ بازدید: ۲۳ اسفند ۱۴۰۴ش.
* «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران، تاریخ بازدید: ۲۳ اسفند ۱۴۰۴ش.
* «امید و نشاط اجتماعی»، وب‌سایت فرهنگ‌شناسی. تاریخ بازدید ۲۳ اسفند ۱۴۰۴ش.
* «انقلاب اسلامی بارقه امید را در دل‌های جوانان و انسان‌های آزادی‌خواه ایجاد کرد»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن، تاریخ درج مطلب: ۱۳ بهمن ۱۴۰۰ش.
* بابایی، محمدرضا، «امید در منظومه فکری امامین انقلاب»، وب‌سایت آگاه، تاریخ درج مطلب: ۱۷ بهمن ۱۴۰۳ش.
* «جامعه ایران در آستانه تغییر روانی»، وب‌سایت آگاه، تاریخ درج مطلب: ۷ بهمن ۱۴۰۴ش.
* حجت‌پناه، حسین، «پدیده‌شناسی امید اجتماعی»، وب‌سایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی، تاریخ درج مطلب: ۳۱ خرداد ۱۳۹۹ش.
* حجت‌پناه، حسین، «پدیده‌شناسی امید اجتماعی»، وب‌سایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی، تاریخ درج مطلب: ۳۱ خرداد ۱۳۹۹ش.
* «جامعه ایران در آستانه تغییر روانی»، وب‌سایت آگاه، تاریخ درج مطلب: ۷ بهمن ۱۴۰۴ش.
* طالبی اردکانی و دیگران، «جایگاه دین‌داری در تغییرات امید اجتماعی شهروندان تهرانی»، فصلنامه علمی پژوهش انحرافات و مسائل اجتماعی، شماره ۸، تابستان ۱۴۰۲ش.
* زمانی، علی، «امید به زندگی ایرانیان افزایش یافته است: چرا و چگونه؟»، وب‌سایت روزیاتو، تاریخ درج مطلب: ۱۹ تیر ۱۳۹۸ش.
* زمانی، علی، «امید به زندگی ایرانیان افزایش یافته است: چرا و چگونه؟»، وب‌سایت روزیاتو، تاریخ درج مطلب: ۱۹ تیر ۱۳۹۸ش.
* طاهری دمنه، محسن، کاظمی، معصومه، «خوانشی آینده‌پژوهانه از پروبلماتیک امید اجتماعی در ایران»، پژوهش‌های راهبردی مسائل اجتماعی، شماره ۳، مهر ۱۳۹۹ش.  
* سلیمیان، خدامراد، «تحلیل روانشناختی نقش انتظار فرج در سلامت فرد و جامعه»، عصر آدینه، پیاپی ۳۸، پاییز و زمستان ۱۴۰۲ش.
* طالبی اردکانی و دیگران، «جایگاه دین‌داری در تغییرات امید اجتماعی شهروندان تهرانی»، فصلنامه علمی‌پژوهشی انحرافات و مسائل اجتماعی، شماره ۸، تابستان ۱۴۰۲ش.
* طاهری دمنه، محسن، کاظمی، معصومه، «خوانشی آینده‌پژوهانه از پروبلماتیک امید اجتماعی در ایران»، پژوهش‌های راهبردی مسائل اجتماعی، شماره ۳، مهر ۱۳۹۹ش.
* عبداللهی، محمدصادق، «امید هست و تمام نمی‌شود»، وب‌سایت جوان آنلاین، تاریخ درج مطلب: ۱۵ اسفند ۱۴۰۴ش.
* عبداللهی، محمدصادق، «امید هست و تمام نمی‌شود»، وب‌سایت جوان آنلاین، تاریخ درج مطلب: ۱۵ اسفند ۱۴۰۴ش.
* عظیمی، علیرضا و دیگران، «تبیین عوامل تأثبرگذار بر امید اجتماعی در بین شهروندان تهرانی»، دوفصلنامۀ پژوهش‌های جامعه‌شناسی معاصر، شماره ۲۳، پاییز و زمستان ۱۴۰۲ش.
* عظیمی، علیرضا و دیگران، «تبیین عوامل تأثبرگذار بر امید اجتماعی در بین شهروندان تهرانی»، دوفصلنامهٔ پژوهش‌های جامعه‌شناسی معاصر، شماره ۲۳، پاییز و زمستان ۱۴۰۲ش.
* محمدی مقدم، یوسف، کاوند، ندا،«کاوشی داده بنیاد بر امیدآفرینی در جامعه در راستای تحقق بیانیه گام دوم انقلاب»، فصلنامه علمی مطالعات مديريت راهبردی دفاع ملی، شماره ۲۵، بهار ۱۴۰۲ش.
* مکوندی، فوائد، بهزادی، عبدالکریم، «بازآفرینی امید اجتماعی با بهره‌گیری از الگوی حکمرانی جامع»، فصلنامه تعالی علوم انسانی، شماره ۲، تابستان ۱۴۰۰ش.
* مکوندی، فوائد، بهزادی، عبدالکریم،«بازآفرینی امید اجتماعی با بهره‌گیری از الگوی حکمرانی جامع»، فصلنامه تعالی علوم انسانی، شماره ۲، تابستان ۱۴۰۰ش.
* میرباقری، محمدمهدی، «راهبردهایی برای ارتقای امید در جامعه»، روزنامه ایران، تاریخ درج مطلب: ۲۴ دی ۱۴۰۲ش.
* مولایی، مرتضی، «ارائه الگوی امید به آینده در اندیشه امام خامنه‌ای»، فصلنامه علمی پژوهشنامه انقلاب اسلامی، شماره ۴۳، تابستان ۱۴۰۱ش.
* «هنر؛ صدای امید در میانه جنگ»، وب‌سایت رکنا، تاریخ درج مطلب: ۲۳ اسفند ۱۴۰۴ش.
* «هنر؛ صدای امید در میانه جنگ»، وب‌سایت رکنا، تاریخ درج مطلب: ۲۳ اسفند ۱۴۰۴ش.
{{پایان منابع}}