حانیه کلهر (بحث | مشارکتها) صفحهای تازه حاوی «جایگزین=مراسم حولهبندان در شهر مراغه|بندانگشتی|مراسم حولهبندان در شهر مراغه {{درشت|'''حولهبندان'''}}؛ نوعی آیین عزاداری ماه محرم در شهر مراغه. مردم مراغه از آغاز ماه محرم آیینهای سوگواری ویژهای برگزار میکنند که...» ایجاد کرد |
|||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
عزاداران در روز تاسوعا (که آن را روز عرفة کربلا میدانند) احرام بسته و ذکر «لبیک لبیک یا حسین» سر میدهند و سینهزنی و زنجیرزنی میکنند. آنها صبح روز عاشورا قبل از طلوع آفتاب، پارچههای سفید یا حولههایی به نشانة احرام بر تن میکنند. عزاداران پس از اقامة نماز صبح و ذکر مصیبت،<ref>پولادی، عزاداری و مراغه-شیوههای عزاداری هیئت حسینی و جمعی از شعرای مرثیهسرای مراغه، ۱۳۹۴ش، ص۸۴.</ref> صورتهای خود را با خاکستر اجاقهای سنتی و تربت امام حسین با وضو گلآلود کرده<ref>[http://tabriz.irib.ir/-/محرم-در-مراغه-گذری-بر-عزاداری-های-دیار-عاشقان-حسینی-و-محبان-خمینی «مراغه دیار شیفتگان سالار شهیدان است»، صدا و سیمای آذربایجان شرقی.]</ref> و با پای برهنه هرولهکنان ذکر «الله الله حسین وینه» را تکرار میکنند. | عزاداران در روز تاسوعا (که آن را روز عرفة کربلا میدانند) احرام بسته و ذکر «لبیک لبیک یا حسین» سر میدهند و سینهزنی و زنجیرزنی میکنند. آنها صبح روز عاشورا قبل از طلوع آفتاب، پارچههای سفید یا حولههایی به نشانة احرام بر تن میکنند. عزاداران پس از اقامة نماز صبح و ذکر مصیبت،<ref>پولادی، عزاداری و مراغه-شیوههای عزاداری هیئت حسینی و جمعی از شعرای مرثیهسرای مراغه، ۱۳۹۴ش، ص۸۴.</ref> صورتهای خود را با خاکستر اجاقهای سنتی و تربت امام حسین با وضو گلآلود کرده<ref>[http://tabriz.irib.ir/-/محرم-در-مراغه-گذری-بر-عزاداری-های-دیار-عاشقان-حسینی-و-محبان-خمینی «مراغه دیار شیفتگان سالار شهیدان است»، صدا و سیمای آذربایجان شرقی.]</ref> و با پای برهنه هرولهکنان ذکر «الله الله حسین وینه» را تکرار میکنند. | ||
مصرع دوم این بیت «حسین را با شمشیر قطعه قطعه کردهاند» است. آنها از حسینیه حاجیغفار به خیابان رفته و در آنجا به ادامة عزاداری میپردازند. پرچمی که بر روی آن «الله الله حسین وینه» نوشته شده است نشانة این هیئت مذهبی است. آنها با تکرار این ذکر به سمت میدان اصلی شهر میروند و هرچه به میدان اصلی شهر نزدیکتر شوند، سرعت خود را بیشتر کرده و شروع به دویدن میکنند. | مصرع دوم این بیت «حسین را با شمشیر قطعه قطعه کردهاند» است. آنها از [[حسینیه]] حاجیغفار به خیابان رفته و در آنجا به ادامة عزاداری میپردازند. پرچمی که بر روی آن «الله الله حسین وینه» نوشته شده است نشانة این هیئت مذهبی است. آنها با تکرار این ذکر به سمت میدان اصلی شهر میروند و هرچه به میدان اصلی شهر نزدیکتر شوند، سرعت خود را بیشتر کرده و شروع به دویدن میکنند. | ||
جمعیت زیادی در این مسیر عزاداری شرکت کرده و افراد زیادی در طول مسیر نیز به آنها میپیوندند. در مسیر راه عزاداری، مردم قربانیهایی ذبح میکنند تا با گوشت آنها برای عزاداران غذای نذری طبخ کنند. همچنین از عزاداران با خرما، چای و شیر پذیرایی میشود. این آیین، پیوندی میان ارزشهای مقدس حج و شهادت است. پس از رسیدن به مرکز شهر عزاداران شروع به سینهزنی و عزاداری بهصورت نشسته میکنند. آنها در انتهای مراسم ذکر «اللهم لبیک یا حسین» سر داده و مراسم عزاداری خود را به پایان میرسانند.<ref>رشیدوش، «تحلیل مردمشناختی مراسم مذهبی الله الله حسینه وینا»، ۱۳۹۸ش، ص۷–۸.</ref> | جمعیت زیادی در این مسیر عزاداری شرکت کرده و افراد زیادی در طول مسیر نیز به آنها میپیوندند. در مسیر راه عزاداری، مردم قربانیهایی ذبح میکنند تا با گوشت آنها برای عزاداران غذای نذری طبخ کنند. همچنین از عزاداران با خرما، چای و شیر پذیرایی میشود. این آیین، پیوندی میان ارزشهای مقدس حج و شهادت است. پس از رسیدن به مرکز شهر عزاداران شروع به سینهزنی و عزاداری بهصورت نشسته میکنند. آنها در انتهای مراسم ذکر «اللهم لبیک یا حسین» سر داده و مراسم عزاداری خود را به پایان میرسانند.<ref>رشیدوش، «تحلیل مردمشناختی مراسم مذهبی الله الله حسینه وینا»، ۱۳۹۸ش، ص۷–۸.</ref> | ||
