حسین صبوری (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مفهوم | |||
| تصویر = | |||
| زیرنویس تصویر = | |||
| image_alt = | |||
| فایل پادکست = | |||
| حجم فایلپادکست = | |||
| تاریخ پادکست = | |||
| زیرنویس عنوان = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| عنوان انگلیسی = | |||
| عنوان عربی = | |||
| عنوان علمی = | |||
| شاخه علمی = | |||
| نوع مفهوم = | |||
| معنای اصطلاحی = | |||
| حوزه کاربرد = | |||
| گستره جغرافیایی = | |||
| منشأ تاریخی = | |||
| نخستین کاربرد = | |||
| ریشه واژه = | |||
| مرتبط با = | |||
| اهمیت = | |||
| مبدع = | |||
| مروج = | |||
| مقدس برای = | |||
| مورد احترام = | |||
| آثار مرتبط = | |||
}} | |||
'''استضعاف زنان؛'''<big></big> ناتوانسازی زنان بهمنظور بهرهکشی. | '''استضعاف زنان؛'''<big></big> ناتوانسازی زنان بهمنظور بهرهکشی. | ||
| خط ۷: | خط ۳۷: | ||
تاریخ جوامع گوناگون شاهد رویکردهایی است که هدف آنها، استضعاف زنان بوده است. از دیدگاه مفسران قرآن، فرعون در یک دورۀ زمانی، با هدف تضعیف بنیاسرائیل، پسرانشان را نابود کرده، زنان و دختران آنها را به خدمت میگرفت.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، 1374ش، ج16، ص14-13.</ref> | تاریخ جوامع گوناگون شاهد رویکردهایی است که هدف آنها، استضعاف زنان بوده است. از دیدگاه مفسران قرآن، فرعون در یک دورۀ زمانی، با هدف تضعیف بنیاسرائیل، پسرانشان را نابود کرده، زنان و دختران آنها را به خدمت میگرفت.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، 1374ش، ج16، ص14-13.</ref> | ||
عربها در [[زن در عصر جاهلیت|عصر جاهلیت]] تنها وظیفه زن را خدمت به مرد و بهدنیا آوردن فرزند پسر برای شوهر میدانستند. در ژاپن قدیم، زنان و دختران را برای بردگی یا روسپیگری میفروختند. در چین، آفریقا و یونان قدیم نیز زنان مانند حیوانات فروخته میشدند. در دنیای مدرن نیز زنان به شیوههای گوناگون | عربها در [[زن در عصر جاهلیت|عصر جاهلیت]] تنها وظیفه زن را خدمت به مرد و بهدنیا آوردن فرزند پسر برای شوهر میدانستند. در ژاپن قدیم، زنان و دختران را برای بردگی یا روسپیگری میفروختند. در چین، آفریقا و یونان قدیم نیز زنان مانند حیوانات فروخته میشدند. در دنیای مدرن نیز زنان به شیوههای گوناگون برای خدمت به مردان استخدام میشوند.<ref> [http://ensani.ir/file/download/article/20120325204804-1123-9.pdf محمدپور، «زن در میان دو جاهلیت»، 1385ش، ص54-53.]</ref> | ||
==دیدگاههای نظری== | ==دیدگاههای نظری== | ||
===نظام مردسالار=== | ===نظام مردسالار=== | ||
| خط ۵۳: | خط ۸۳: | ||
*هدی، محبوبه سادات، کرمی قهی،محمدتقی و میرزایی، خلیل، «راهبردهای زنان در مواجهه با نابرابریها، تبعیضها و خشونتها: امکانها و محدویتها»، در فصلنامه مطالعات توسعه اجتماعی-فرهنگی، دوره یازدهم، شماره1، تابستان 1401ش. | *هدی، محبوبه سادات، کرمی قهی،محمدتقی و میرزایی، خلیل، «راهبردهای زنان در مواجهه با نابرابریها، تبعیضها و خشونتها: امکانها و محدویتها»، در فصلنامه مطالعات توسعه اجتماعی-فرهنگی، دوره یازدهم، شماره1، تابستان 1401ش. | ||
*همدانیان، فاطمه، شاکری گلپایگانی، طوبی، فرجیها، محمد و بهار، مهری، «بررسی موانع فرهنگی دسترسی زنان به عدالت خانوادگی»، در فصلنامة مطالعات توسعه اجتماعی-فرهنگی، دوره هفتم، شماره 4، بهار 1398ش. | *همدانیان، فاطمه، شاکری گلپایگانی، طوبی، فرجیها، محمد و بهار، مهری، «بررسی موانع فرهنگی دسترسی زنان به عدالت خانوادگی»، در فصلنامة مطالعات توسعه اجتماعی-فرهنگی، دوره هفتم، شماره 4، بهار 1398ش. | ||
