مسئله حجاب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-[[پرونده:مسئله حجاب.jpg|بندانگشتی|کتاب مسئله حجاب از مرتضی مطهری]]
+[[پرونده:مسئله حجاب.jpg|بندانگشتی|کتاب مسئله حجاب از [[مرتضی مطهری]]]]
-'''<big>مسئله حجاب (کتاب)</big>'''، کتابی از [[مرتضی مطهری]] درباره پوشش زن مسلمان.<br>
+'''<big>مسئله حجاب (کتاب)</big>'''، کتابی از مرتضی مطهری درباره پوشش زن مسلمان.<br>
-پیش از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران]]، گذشته از انحرافات عملی فراوان در زمینۀ [[حجاب]] و مسائل مربوط به زنان، پوشش زنان در جامعۀ ایرانی، دستاویزی برای اقدامات علیه [[اسلام]] شده بود. در آن زمان، [[مرتضی مطهری]] (۱۲۹۸-۱۳۵۸ش) که از روحانیان و اندیشمندان اثرگذار در انقلاب اسلامی ایران بود، در راستای مقابله با این بیماری برهنگی به‌عنوان بیماری قرن، اقدام به طرح مجموعه‌ای از مباحث کرد که سرانجام با عنوان «مسئله حجاب» منتشر شد.<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص11-12 (مقدمه).</ref>  این کتاب، شامل یک مقدمه و پنج بخش است:<br>
+پیش از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران]]، گذشته از انحرافات عملی فراوان در زمینۀ [[حجاب]] و مسائل مربوط به زنان، پوشش زنان در جامعۀ ایرانی، دستاویزی برای اقدامات علیه [[اسلام]] شده بود. در آن زمان، [[مرتضی مطهری]] (۱۲۹۸-۱۳۵۸ش) از اندیشمندان اثرگذار در ایران بود، در راستای مقابله با این بیماری [[برهنگی]] به‌عنوان بیماری قرن، اقدام به طرح مجموعه‌ای از مباحث کرد که سرانجام با عنوان «مسئله حجاب» منتشر شد.<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص11-12 (مقدمه).</ref>  این کتاب، شامل یک مقدمه و پنج بخش است:<br>
 بخش اول: عدم اختصاص حجاب به دین اسلام<br>
 بخش دوم: پاسخ به شبهات مخالفین حجاب؛<br>
@@ خط ۱۱: / خط ۱۱: @@
 حجاب در لغت به معنای [[چادر]]، حاجب، پرده، [[روپوش]]، روبند، آنچه حایل و مانع میان دو چیز باشد، آمده است.<ref>دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژۀ حجاب.</ref>  و در اصطلاح به پوشش زنان اطلاق می‌شود.<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص72.</ref>
 ==عفاف در جامعه==
-[[مرتضی مطهری]] در کتاب «مسئله حجاب» بر توجه ویژۀ [[اسلام]] به [[پاک‌دامنی]] و لزوم قانونی بودن روابط بین [[مرد]] و [[زن]] متمرکز شده است.<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص201.</ref>  از آنجا که [[اسلام]]، [[دینِ]] تعادل و پرهیز از افراط و تفریط است،<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص202.</ref>  اختلاط (نامعقول) زنان و مردان در [[جامعه]] را برنتابیده، با این حال، طرفدار حبس زن در [[خانه]] هم نبوده<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص219.</ref>  و حتی حبس تنبیهی زن در [[خانه]] را نیز که دستوری موقتی بود،<ref>سوره نساء، آیه 15؛ مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص219.</ref>  با حکمی دیگر، ملغی نموده<ref>سوره نور، آیه 3.</ref>  و به زنان تا جایی که منجر به فساد نشود، اجازه حضور در عرصه‌های اجتماعی و مشارکت در فعالیت‌های گوناگون سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و عبادی، نظیر [[حج]]، دفاع از کشور، [[نماز جمعه]]، نماز عیدین و مسافرت را داده است.<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص203.</ref>
+[[مرتضی مطهری]] در کتاب «مسئله حجاب» بر توجه ویژۀ [[اسلام]] به [[پاک‌دامنی]] و لزوم قانونی بودن روابط بین [[مرد]] و [[زن]] متمرکز شده است.<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص201.</ref>  از آنجا که [[اسلام]]، [[دینِ]] تعادل و پرهیز از افراط و تفریط است،<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص202.</ref>  اختلاط (نامعقول) زنان و مردان در [[جامعه]] را برنتابیده، با این حال، طرفدار حبس زن در [[خانه]] هم نبوده<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص219.</ref>  و حتی حبس تنبیهی زن در [[خانه]] را نیز که دستوری موقتی بود،<ref>سوره نساء، آیه 15؛ مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص219.</ref>  با حکمی دیگر، ملغی نموده<ref>سوره نور، آیه 3.</ref>  و به زنان تا جایی که منجر به فساد نشود، اجازه حضور در عرصه‌های اجتماعی و مشارکت در فعالیت‌های گوناگون سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و عبادی، نظیر [[حج]]، دفاع از کشور، [[نماز جمعه]]، نماز عیدین و [[مسافرت]] را داده است.<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص203.</ref>
 ==تاریخچه پوشیدگی زن==
 از منظر [[مرتضی مطهری]]، پوشش زنان به پیش از [[اسلام]] برمی‌گردد. در [[ایران باستان]] و [[هندوستان]]، زنان خود را از مردان پوشیده می‌داشته‌اند. [[یهودیان]] نیز پوشش را برای [[زن]] لازم می‌دانسته‌اند.<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص19.</ref>  برخی معتقدند پوشیدگی و حجاب زن از ملل غیرمسلمان [[ایران]] و روم به [[مسلمانان]] هدیه شده است.<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص24، 25 و 26.</ref>  همچنین رسم خانه‌نشینی ([[پرده‌نشینی]]) زنان از [[ایرانیان]] به [[اسلام]] و [[مسلمانان]] سرایت کرده است.<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص23.</ref>
 ==علل و عوامل پیدایش حجاب در نگاه مخالفان حجاب==
-* ریاضت و رهبانیت (ریشه فلسفی)؛<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص31.</ref>
+* [[ریاضت]] و رهبانیت (ریشه فلسفی)؛<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص31.</ref>
 * عدم [[امنیت]] و [[عدالت اجتماعی]] (ریشه اجتماعی)؛<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص31.</ref>
 * استثمار زن؛ پدرشاهی و تسلط مرد بر زن، در جهت تأمین منافع اقتصادی [[مرد]] (ریشه اقتصادی)؛<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص32.</ref>
-* حسادت و خودخواهی مرد (ریشه اخلاقی)؛<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص32.</ref>
+* [[حسادت]] و خودخواهی مرد (ریشه اخلاقی)؛<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص32.</ref>
 * [[عادت زنانه]] و احساس نقصان و کاستی نسبت به [[مرد]] در خلقت خود (ریشه روانی)؛<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص32.</ref>
@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 پوشش زن در اسلام، به معنی زندانی کردن و حبس او در خانه و بیرون نرفتن او از خانه نیست، بلکه به معنی پرهیز از جلوه‌گری و خودآرایی در معاشرت با مردان و پوشاندن بدن خود در برابر آنان است.<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص73.</ref>
 [[مرتضی مطهری]]، فلسفۀ [[پوشش اسلامی]] را در محورهای زیر مورد توجه قرار داده است:
-* آرامش روانی؛ فقدان پوشیدگی، به دلیل تحریک‌پذیری بشر،<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص80.</ref>  موجب ایجاد و فزونی هیجانات جنسی می‌شود؛<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص77.</ref>
+* آرامش روانی؛ فقدان پوشیدگی، به دلیل [[تحریک جنسی|تحریک‌پذیری]] بشر،<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص80.</ref>  موجب ایجاد و فزونی هیجانات جنسی می‌شود؛<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص77.</ref>
 * استحکام پیوند خانوادگی؛ پوشش زن و اجتناب از کامیابی جنسی از غیرهمسرِ مشروع خود، موجب احساس خوشبختی مرد و خانواده می‌شود؛<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص81.</ref>
 * استواری اجتماع؛ پوشش مناسب و رعایت فاصله بین زن و مرد در جامعه، موجب تزریق آرامش به فرد و جامعه و استواری آن می‌گردد؛<ref>مطهری، مسأله حجاب، 1387ش، ص82.</ref>