خودآگاهی: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
+{{جعبه اطلاعات مفهوم
+| تصویر             =
+| زیرنویس تصویر     =
+| image_alt         =
+| فایل پادکست       =خودآگاهی.ogg
+| حجم فایلپادکست    =۲/۵۰
+| تاریخ پادکست      =۱۷-۱۱-۱۴۰۴
+| زیرنویس عنوان     = فهم عمیق از افکار، احساسات، گرایش‌ها و نقاط قوت و ضعف شخصی
+| عنوان اصلی        = خودآگاهی
+| عنوان انگلیسی     =
+| عنوان عربی        =
+| عنوان علمی        =
+| شاخه علمی         = [[روان‌شناسی]]، [[فلسفه]]، [[جامعه‌شناسی]]
+| نوع مفهوم         = سازه روان‌شناختی و مهارت فردی
+| معنای اصطلاحی      = توانایی فرد در شناخت و درک افکار، احساسات، انگیزه‌ها، ارزش‌ها و ویژگی‌های شخصی و آگاهی از تأثیر آنها بر رفتار، تصمیم‌گیری و روابط اجتماعی
+| حوزه کاربرد       = [[روان‌شناسی فردی]]، آموزش [[مهارت‌های زندگی]]، رشد فردی و ارتباطات اجتماعی
+| گستره جغرافیایی   =
+| منشأ تاریخی       =
+| نخستین کاربرد     =
+| ریشه واژه         =
+| مرتبط با          = [[خودشناسی]]، [[خودتنظیمی]]، [[هوش هیجانی]]، [[محاسبه نفس]]
+| اهمیت             = زیربنای [[سلامت روان]]، رشد فردی، تصمیم‌گیری آگاهانه، تنظیم هیجان‌ها و شکل‌گیری روابط سالم اجتماعی
+| مبدع              =
+| مروج              =
+| مقدس برای         =
+| مورد احترام       =
+| آثار مرتبط        =
+}}
 {{درشت|'''خودآگاهی'''}}؛ فهم عمیق از افکار، احساسات، گرایشها و نقاط قوت و ضعف شخصی
@@ خط ۱۰: / خط ۳۹: @@
 در الهیات، خودآگاهی به‌معنای آن است که انسان، مقام واقعی خود را در عالم وجود درک کرده و بداند که خاکی محض نیست بلکه پرتوی از روح الهی در او هست و در معرفت می‌تواند بر فرشتگان نیز پیشی گرفته و آزاد و مختار، مسئولیت آباد کردن و بهتر کردن جهان بر عهده اوست.<ref>مطهری، انسان در قرآن، 1397ش، ص27.</ref> در این دیدگاه، سعادت انسان‌ها از مسیر خودآگاهی می‌گذرد<ref>[https://qccpc.atu.ac.ir/article_13093_4c05afb71ac8f65312ce612dc743bfb6.pdf سلحشوری و دیگران، «تدوین الگوی مفهومی خودآگاهی مبتنی بر اندیشه‌های شهید مطهری»،1400ش، ص3.]</ref> و شناخت انسان در گرو شناخت [[خدا]]<nowiki/>وند است.<ref>[https://jeps.usb.ac.ir/article_5249_a3e29a0c2cd8d7ca27f5cd6cf809e7d6.pdf موسوی، «اثربخشی آموزش خودآگاهی از منظر آموزه‌های اسلام بر کاهش فشار روانی دانشجویان»، 1399ش، ص162-163.]</ref> چنین برداشتی از «خود»، همان روح الهی و گوهر انسانی است که باعث [[عزت]] و برتری انسان می‌شود.<ref>«خودشناسی از نگاه شهید مطهری رض»، وب‌سایت پرسمان دانشگاهیان.</ref>
-در دانش [[روان‌شناسی]]، خود، به منزله هسته مرکزی سازمان روانی و محور [[شخصیت]] انسان، مظهر وحدت، نظم و تعادل در شناخت، هیجان و رفتار به‌شمار می‌رود و موجب انسجام، یکپارچگی، سازگاری و سلامت روان فرد می‌شود.<ref>دوان، شولتز، روان‌شناسی کمال، الگوهای شخصیت سالم، تهران، نشر نو، 1385ش، ص136.</ref> توجه به خود در خودآگاهی، نه به‌معنای تأیید و نفی خود نیست، بلکه به‌معنای پذیرشِ خود با تمام ویژگی‌های مثبت و منفی است.<ref>فاطمی‌راد و طاهری، خودشناسی و خودآگاهی، 1395ش، ص107.</ref>
+در دانش [[روان‌شناسی]]، خود، به منزله هسته مرکزی سازمان روانی و محور [[شخصیت]] انسان، مظهر وحدت، نظم و تعادل در شناخت، هیجان و رفتار به‌شمار می‌رود و موجب انسجام، یکپارچگی، سازگاری و سلامت روان فرد می‌شود.<ref>دوان، شولتز، روان‌شناسی کمال، الگوهای شخصیت سالم، تهران، نشر نو، 1385ش، ص136.</ref> توجه به خود در خودآگاهی، به‌معنای تأیید و نفی خود نیست، بلکه به‌معنای پذیرشِ خود با تمام ویژگی‌های مثبت و منفی است.<ref>فاطمی‌راد و طاهری، خودشناسی و خودآگاهی، 1395ش، ص107.</ref>
 خودآگاهی در [[جامعه‌شناسی]] نیز یکی از سازه‌های مهم شخصیت و نخستین گام در شکل‌دهی [[مهارت‌های ارتباطی]] است. این مؤلفه، از سال‌های دوران [[کودکی]] تا [[بزرگسالی]]، از تعاملات اجتماعی و روابط بین فردی تأثیر پذیرفته و یکی از ملزومات سازگاری است که می‌تواند در تعاملات بین فردی، فرآیندهای شناختی و سازگاری تأثیر مثبت بگذارد.<ref>[https://www.magiran.com/paper/984452/ارتباط-رفتارهای-دینی-و-خودآگاهی-با-نارسایی-های-شناختی-در-میانسالان ابوالقاسمی و دیگران، «ارتباط رفتارهای دینی و خودآگاهی با نارسایی‌های شناختی در میانسالان»، 1390ش، ص27.]</ref>
@@ خط ۱۳۳: / خط ۱۶۲: @@
 * هیجان چیست؟ نحوهٔ مدیریت هیجان»، وب‌سایت روان بوک، تاریخ بارگذاری: ۱۴ خرداد ۱۴۰۳ش.
 {{پایان منابع}}
+{{زندگی}}
+{{مهارت‌های زندگی}}
+[[رده:خودپروری]]
+[[رده:روان‌شناسی شناختی]]
+[[رده:مفاهیم روان‌شناسی]]
+[[رده:مهارت‌های فردی]]