| خط ۲: | خط ۲: | ||
<big>'''سعدیه شیخ؛'''</big> فمینیست اسلامی و استاد دانشگاه کیپتاون در آفریقای جنوبی. | <big>'''سعدیه شیخ؛'''</big> فمینیست اسلامی و استاد دانشگاه کیپتاون در آفریقای جنوبی. | ||
سعدیه | سعدیه شیخ، اندیشمند فمینیسم اسلامی در آفریقای جنوبی است که تجربۀ زندگی در دوران آپارتاید، مسیر فکری او را به سمت مطالعات دین و عدالت اجتماعی سوق داد. وی با تلفیق روششناسی تاریخی-انتقادی فضل الرحمن و عرفان ابنعربی، به توسعۀ هرمنوتیک فمینیستی پرداخت. این رویکرد از یک سو به نقد ساختارهای پدرسالارانه در سنت تفسیری میپردازد و از سوی دیگر با بهرهگیری از مفاهیم عرفانی مانند انسان کامل، خوانشهای برابریطلبانه از متون دینی ارائه میدهد. شیخ با این چارچوب، تفسیرهای سنتی از آیات چالشی مانند آیه قوامیت و ضرب را نقد کرده و آنها را ناسازگار با توحید و عدالت الهی میداند. در نقد دیدگاه وی استدلال شده که رویکردش با تفاوتهای تکوینی و نقشهای طبیعی زن و مرد در اسلام تعارض دارد و تسری مبانی توحید به روابط خانوادگی را نادرست میدانند. همچنین تفسیر او از قوامیت مردان، نادیدهگیرفتن ابعاد مدیریتی و حمایتی این مسئولیت در چارچوب حقوق متقابل خانواده است. | ||
==زندگینامه و تحصیلات == | ==زندگینامه و تحصیلات == | ||
سعدیه شیخ در ۱۹۷۰م در آفریقای جنوبی به دنیا آمد و رشد یافت. تجربۀ زندگی در دوران اوج مبارزات ضد آپارتاید، تأثیری عمیق بر شکلگیری دیدگاههای او گذاشت و سوالات جدی دربارۀ عدالت، آزادی و تفسیر ادیان در ذهنش برانگیخت. این مسیر فکری، او را به سوی تحصیلات دانشگاهی سوق داد و در نهایت برای ادامۀ تحصیل، راهی دانشگاه تمپل در فیلادلفیای ایالات متحده شد. او در دهۀ ۱۹۹۰م دورۀ دکترای خود را در رشتۀ مطالعات دین در این دانشگاه به پایان رساند.<ref>[https://jrm.usb.ac.ir/article_8576_c2fe6bc96d6fbe068bc698d26c23b5e3.pdf نیری و دیگران، «تحلیل انتقادي تأثیر آراي فضل الرحمن و محی الدین عربی بر اندیشه هرمونتیکی سعدیه شیخ در آیات مربوط به زنان»، 1403ش، ص163.]</ref> | سعدیه شیخ در ۱۹۷۰م در آفریقای جنوبی به دنیا آمد و رشد یافت. تجربۀ زندگی در دوران اوج مبارزات ضد آپارتاید، تأثیری عمیق بر شکلگیری دیدگاههای او گذاشت و سوالات جدی دربارۀ عدالت، آزادی و تفسیر ادیان در ذهنش برانگیخت. این مسیر فکری، او را به سوی تحصیلات دانشگاهی سوق داد و در نهایت برای ادامۀ تحصیل، راهی دانشگاه تمپل در فیلادلفیای ایالات متحده شد. او در دهۀ ۱۹۹۰م دورۀ دکترای خود را در رشتۀ مطالعات دین در این دانشگاه به پایان رساند.<ref>[https://jrm.usb.ac.ir/article_8576_c2fe6bc96d6fbe068bc698d26c23b5e3.pdf نیری و دیگران، «تحلیل انتقادي تأثیر آراي فضل الرحمن و محی الدین عربی بر اندیشه هرمونتیکی سعدیه شیخ در آیات مربوط به زنان»، 1403ش، ص163.]</ref> | ||
