امید اجتماعی: تفاوت میان نسخهها
حمید گلزار (بحث | مشارکتها) |
|||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
== '''مفهومشناسی''' == | == '''مفهومشناسی''' == | ||
ریشۀ لغوی امید، طبق برخی دیدگاهها، به واژه یونانی «Keu» به معنای انحنا بازمیگردد. این دیدگاه، امید را با انتظار انسان برای نقطۀ عطف یا تغییر در وضعیت موجود مرتبط میداند.<ref>[https://farhangshenasi.ir/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D9%88-%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%B7-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C/ «امید و نشاط اجتماعی»، وبسایت فرهنگشناسی.]</ref> | ریشۀ لغوی امید، طبق برخی دیدگاهها، به واژه یونانی «Keu» به معنای انحنا بازمیگردد. این دیدگاه، امید را با انتظار انسان برای نقطۀ عطف یا تغییر در وضعیت موجود مرتبط میداند.<ref>[https://farhangshenasi.ir/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D9%88-%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%B7-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C/ «امید و نشاط اجتماعی»، وبسایت فرهنگشناسی.]</ref> بر پایهٔ چارلز اسنایدر، این مفهوم دربردارندهٔ توانایی یافتن مسیرهای عملی برای دستیابی به اهداف و حفظ انگیزش لازم برای حرکت در آنهاست.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/6672bb0c4b379-10694-23-10.pdf عظیمی، «تبیین عوامل تأثبرگذار بر امید اجتماعی در بین شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص331.]</ref> | ||
امید | امید اجتماعی، ارزیابی جمعی و باور مشترک اعضای یک جامعه به امکان بهبود شرایط است که بر پایهٔ تجارب گذشته و درک وضعیت کنونی بنا میشود<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.]</ref> و زمانی تبلور مییابد که افراد ضمن ترسیم اهداف مشترک برای آینده، به توانمندی و عاملیت فردی و جمعیِ خویش برای تحقق آنها باور داشته باشند.<ref>[https://www.javanonline.ir/fa/news/1347717/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D9%87%D8%B3%D8%AA-%D9%88-%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%86%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%D8%AF عبداللهی، «امید هست و تمام نمیشود»، وبسایت جوان آنلاین.]</ref> این مفهوم که عاملی کلیدی در ارتقای انسجام، مشارکت مدنی و تابآوری جوامع بهشمار میرود،<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.]</ref> تحت تأثیر متغیرهای کلانی چون سیاستگذاریها، شرایط اقتصادی، پیشینهٔ تاریخی و عملکرد نهادها، در گذر زمان مستمراً تقویت یا تضعیف میشود.<ref>[https://www.agaah.ir/news/19964/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AA%D8%BA%DB%8C%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C «جامعه ایران در آستانه تغییر روانی»، وبسایت آگاه.]</ref> | ||
بر همین اساس برخی منابع بر تفاوت امید فردی و اجتماعی تأکید دارند؛ امید فردی غالباً معطوف به باورها، انتظارات و اهداف شخصی است و عمدتاً تحت تأثیر ویژگیها و متغیرهای خرد نظیر ژنتیک، پیشینهٔ خانوادگی، جنسیت، سن و سطح تحصیلات شکل میگیرد، اما امید اجتماعی هویتی جمعی دارد و محصول شناخت و ادراک متقابل اعضای یک جامعه از شرایط پیرامونی خویش است.<ref>[https://motaleat.acecr.ac.ir/fa/news/19202/%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C حجتپناه، «پدیدهشناسی امید اجتماعی»، وبسایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.]</ref> | |||
در | افزون بر این، در متون علمی میان این مفهوم و خوشبینی کورکورانه تمایز روشنی وجود دارد؛ زیرا امید، برخلاف خوشبینی که غالباً انتظاری مثبت، منفعلانه و فاقد برنامه است، بر شناخت واقعبینانه، هدفگذاری معین و جستوجو برای یافتن مسیرهای عملی استوار است.<ref>[https://www.agaah.ir/news/19964/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AA%D8%BA%DB%8C%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C «جامعه ایران در آستانه تغییر روانی»، وبسایت آگاه.]</ref> | ||
== '''رویکردهای جامعهشناختی به امید''' == | == '''رویکردهای جامعهشناختی به امید''' == | ||
| خط ۵۵: | خط ۴۶: | ||
== '''عوامل مؤثر بر امید اجتماعی''' == | == '''عوامل مؤثر بر امید اجتماعی''' == | ||
امید اجتماعی | '''عوامل اجتماعی:''' شامل سرمایه اجتماعی، اعتماد عمومی، همبستگی اجتماعی و میزان نابرابریهاست. در جوامعی که روابط بینفردی قویتر، مشارکت اجتماعی بیشتر و اعتماد به نهادها بالاتر است، معمولاً امید اجتماعی نیز بیشتر گزارش میشود. در مقابل، نابرابریهای گسترده میتوانند اعتماد عمومی را کاهش داده و احساس ناامیدی نسبت به آینده را تقویت کنند.<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.]</ref> افزون بر این، برخی پژوهشها نشان میدهد که عوامل مرتبط با سلامت میتوانند بهطور غیرمستقیم بر امید اجتماعی نیز اثر بگذارند. عواملی مانند سطح سواد، شرایط مسکن، تغذیه، دسترسی به خدمات بهداشتی و درمانی و سایر عوامل اجتماعی تعیینکننده سلامت ممکن است با کاهش نااطمینانی و بهبود کیفیت زندگی، ارزیابی افراد از آینده را تحت تأثیر قرار دهند.<ref>[https://rooziato.com/1398208763/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%81%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D8%B3/ زمانی، «امید به زندگی ایرانیان افزایش یافته است: چرا و چگونه؟»، وبسایت روزیاتو.]</ref> | ||
'''عوامل اقتصادی:''' اشتغال پایدار، سطح درآمد، امنیت شغلی و ثبات اقتصادی میتواند احساس امنیت و پیشبینیپذیری آینده را در میان افراد افزایش دهد. در مقابل، بیکاری، فقر، تورم و بیثباتی اقتصادی معمولاً با افزایش نااطمینانی و کاهش امید اجتماعی همراهاند.<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.]</ref> | |||
'''عوامل فرهنگی:''' فرهنگ مشارکت، همکاری، احترام متقابل و مسئولیتپذیری اجتماعی زمینهساز شکلگیری نگرش مثبت نسبت به آینده جمعی است و جوامعی که کنش جمعی و مشارکت مدنی در آنها پررنگتر است، معمولاً از امید اجتماعی بالاتری برخوردارند.<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.]</ref> در کنار این موارد، تولیدات فرهنگی و هنری نیز میتوانند با بازنمایی تجربههای مشترک جامعه و تقویت احساس همبستگی، در حفظ امید اجتماعی مؤثر باشند. بهویژه در دورههای فشار اجتماعی یا بحران، برخی تحلیلها بر این نکته تأکید میکنند که هنر میتواند به همدلتر شدن جامعه، افزایش تابآوری و تقویت سرمایه اجتماعی کمک کند و نقش میانجی در زنده نگه داشتن امید ایفا کند.<ref>[https://www.rokna.net/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-74/1213514-%D9%87%D9%86%D8%B1-%D8%B5%D8%AF%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AC%D9%86%DA%AF «هنر؛ صدای امید در میانه جنگ»، وبسایت رکنا.]</ref> | |||
'''عوامل فردی:''' ویژگیهای فردی مانند سن، جنسیت و تجربههای شخصی میتواند بر میزان امید اجتماعی اثر بگذارد. گزارشهای پژوهشی نشان میدهد که گروههای سنی و همچنین زنان و مردان ممکن است بر اساس جایگاه اجتماعی و تجربه زیسته خود، برداشتهای متفاوتی از تغییرات اجتماعی و امکان تحقق اهداف داشته باشند.<ref>[https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1720 «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.]</ref> | |||
'''عوامل شناختی:''' عوامل شناختی به نحوه درک و تفسیر افراد از وضعیت حال و آینده جامعه مربوط است. امید اجتماعی زمانی تقویت میشود که افراد بر پایه شناخت مشترک از شرایط اجتماعی بتوانند اهدافی برای آینده تصور کرده و راهبردهایی برای دستیابی به آنها در ذهن خود ترسیم کنند. هنگامی که این راهبردها معقول و دستیافتنی ادراک شوند، انگیزه جمعی برای حرکت به سوی اهداف افزایش مییابد.<ref>[https://motaleat.acecr.ac.ir/fa/news/19202/%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C حجتپناه، «پدیدهشناسی امید اجتماعی»، وبسایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.]</ref> | |||
== | == '''پیامدهای کاهش امید اجتماعی''' == | ||
کاهش امید اجتماعی پیامدهای متعددی در سطح جامعه به همراه دارد؛ ازجمله: | |||
* افزایش افسردگی در جامعه؛ | |||
* گسترش بیکاری ساختاری؛ | |||
* کاهش اطمینان افراد به موفقیت راهبردهای اخلاقی و قانونی برای رسیدن به اهداف؛ | |||
* افزایش میل به [[مهاجرت]]؛ | |||
* بالا بودن میزان نارضایتی شغلی؛ | |||
* شکلگیری بیگانگی نقشی در میان افراد جامعه.<ref>[https://motaleat.acecr.ac.ir/fa/news/19202/%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C حجتپناه، «پدیدهشناسی امید اجتماعی»، وبسایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.]</ref> | |||
== '''پیامدهای افزایش امید اجتماعی''' == | == '''پیامدهای افزایش امید اجتماعی''' == | ||
نسخهٔ ۹ فروردین ۱۴۰۵، ساعت ۰۰:۳۱
امید اجتماعی؛ باور و احساس جمعی افراد جامعه نسبت به امکان دستیابی به آیندهای بهتر.
امید اجتماعی یکی از نیازهای اساسی، نشانههای پویایی و از شاخصهای مهم توسعه جوامع به شمار میرود. این پدیده فراتر از یک ویژگی صرفاً فردی، بهعنوان یک جریان فکری و نیروی محرک عمل کرده و افراد یک جامعه را برای غلبه بر چالشها و ساختن آیندهای بهتر به یکدیگر پیوند میدهد. برخورداری از امید در سطح جمعی، باعث افزایش همبستگی، انسجام و تابآوری جامعه در برابر بحرانها شده و انگیزۀ حرکت و نشاط را فراهم میسازد، در حالی که فقدان آن جامعه را به سمت انزوا، ایستایی و از هم گسیختگی سوق میدهد.
مفهومشناسی
ریشۀ لغوی امید، طبق برخی دیدگاهها، به واژه یونانی «Keu» به معنای انحنا بازمیگردد. این دیدگاه، امید را با انتظار انسان برای نقطۀ عطف یا تغییر در وضعیت موجود مرتبط میداند.[۱] بر پایهٔ چارلز اسنایدر، این مفهوم دربردارندهٔ توانایی یافتن مسیرهای عملی برای دستیابی به اهداف و حفظ انگیزش لازم برای حرکت در آنهاست.[۲]
امید اجتماعی، ارزیابی جمعی و باور مشترک اعضای یک جامعه به امکان بهبود شرایط است که بر پایهٔ تجارب گذشته و درک وضعیت کنونی بنا میشود[۳] و زمانی تبلور مییابد که افراد ضمن ترسیم اهداف مشترک برای آینده، به توانمندی و عاملیت فردی و جمعیِ خویش برای تحقق آنها باور داشته باشند.[۴] این مفهوم که عاملی کلیدی در ارتقای انسجام، مشارکت مدنی و تابآوری جوامع بهشمار میرود،[۵] تحت تأثیر متغیرهای کلانی چون سیاستگذاریها، شرایط اقتصادی، پیشینهٔ تاریخی و عملکرد نهادها، در گذر زمان مستمراً تقویت یا تضعیف میشود.[۶]
بر همین اساس برخی منابع بر تفاوت امید فردی و اجتماعی تأکید دارند؛ امید فردی غالباً معطوف به باورها، انتظارات و اهداف شخصی است و عمدتاً تحت تأثیر ویژگیها و متغیرهای خرد نظیر ژنتیک، پیشینهٔ خانوادگی، جنسیت، سن و سطح تحصیلات شکل میگیرد، اما امید اجتماعی هویتی جمعی دارد و محصول شناخت و ادراک متقابل اعضای یک جامعه از شرایط پیرامونی خویش است.[۷]
افزون بر این، در متون علمی میان این مفهوم و خوشبینی کورکورانه تمایز روشنی وجود دارد؛ زیرا امید، برخلاف خوشبینی که غالباً انتظاری مثبت، منفعلانه و فاقد برنامه است، بر شناخت واقعبینانه، هدفگذاری معین و جستوجو برای یافتن مسیرهای عملی استوار است.[۸]
رویکردهای جامعهشناختی به امید
امید اجتماعی، مفهومی پیچیده و چندبعدی است که در جامعهشناسی، نه فقط بهعنوان یک احساس شخصی، بلکه بهعنوان پدیدهای اجتماعی که از روابط و ساختارهای جامعه نشأت میگیرد، بررسی میشود. رویکردهای نظری مرتبط با پویایی امید اجتماعی به شکل زیر دستهبندی شده است.[۹]
| رویکرد نظری | جامعهشناسان کلیدی | مفاهیم و عوامل کلیدی | ارتباط با امید اجتماعی |
|---|---|---|---|
| رضایت از زندگی | ویلیام گراهام سامنر | رضایت از زندگی و شادی | رضایت بیشتر ← امید به زندگی بالاتر ← امید اجتماعی بیشتر |
| امنیت اجتماعی | تالکوت پارسونز و آنتونی گیدنز | نظم اجتماعی، انسجام اجتماعی، ترس، بیاعتمادی و امنیت هستیشناختی (تداوم و نظم رویدادها) | کاهش امنیت ← افزایش ترس و بیاعتمادی ← کاهش امید اجتماعی امنیت هستیشناختی ← بسترساز امید به آینده |
| اعتماد اجتماعی و سرمایه اجتماعی | رابرت دی پاتنام، رونالد اینگلهارت، فرانسیس فوکویاما و جیمز اس کلمن | اعتماد، مشارکت، همیاری و سرمایه اجتماعی | اعتماد ← تسهیل دستیابی به اهداف بهمثابه اساس امید ← ارتقای امید اجتماعی |
| احساس بیقدرتی و بیگانگی | ماکس وبر، جورج زیمل و ملوین سیمن | احساس عدم کنترل بر رخدادها، نظامهای سیاسی-اقتصادی و بیگانگی اجتماعی | احساس بیقدرتی و بیگانگی ← ناامیدی فردی و اجتماعی ← کاهش امید اجتماعی |
عوامل مؤثر بر امید اجتماعی
عوامل اجتماعی: شامل سرمایه اجتماعی، اعتماد عمومی، همبستگی اجتماعی و میزان نابرابریهاست. در جوامعی که روابط بینفردی قویتر، مشارکت اجتماعی بیشتر و اعتماد به نهادها بالاتر است، معمولاً امید اجتماعی نیز بیشتر گزارش میشود. در مقابل، نابرابریهای گسترده میتوانند اعتماد عمومی را کاهش داده و احساس ناامیدی نسبت به آینده را تقویت کنند.[۱۰] افزون بر این، برخی پژوهشها نشان میدهد که عوامل مرتبط با سلامت میتوانند بهطور غیرمستقیم بر امید اجتماعی نیز اثر بگذارند. عواملی مانند سطح سواد، شرایط مسکن، تغذیه، دسترسی به خدمات بهداشتی و درمانی و سایر عوامل اجتماعی تعیینکننده سلامت ممکن است با کاهش نااطمینانی و بهبود کیفیت زندگی، ارزیابی افراد از آینده را تحت تأثیر قرار دهند.[۱۱]
عوامل اقتصادی: اشتغال پایدار، سطح درآمد، امنیت شغلی و ثبات اقتصادی میتواند احساس امنیت و پیشبینیپذیری آینده را در میان افراد افزایش دهد. در مقابل، بیکاری، فقر، تورم و بیثباتی اقتصادی معمولاً با افزایش نااطمینانی و کاهش امید اجتماعی همراهاند.[۱۲]
عوامل فرهنگی: فرهنگ مشارکت، همکاری، احترام متقابل و مسئولیتپذیری اجتماعی زمینهساز شکلگیری نگرش مثبت نسبت به آینده جمعی است و جوامعی که کنش جمعی و مشارکت مدنی در آنها پررنگتر است، معمولاً از امید اجتماعی بالاتری برخوردارند.[۱۳] در کنار این موارد، تولیدات فرهنگی و هنری نیز میتوانند با بازنمایی تجربههای مشترک جامعه و تقویت احساس همبستگی، در حفظ امید اجتماعی مؤثر باشند. بهویژه در دورههای فشار اجتماعی یا بحران، برخی تحلیلها بر این نکته تأکید میکنند که هنر میتواند به همدلتر شدن جامعه، افزایش تابآوری و تقویت سرمایه اجتماعی کمک کند و نقش میانجی در زنده نگه داشتن امید ایفا کند.[۱۴]
عوامل فردی: ویژگیهای فردی مانند سن، جنسیت و تجربههای شخصی میتواند بر میزان امید اجتماعی اثر بگذارد. گزارشهای پژوهشی نشان میدهد که گروههای سنی و همچنین زنان و مردان ممکن است بر اساس جایگاه اجتماعی و تجربه زیسته خود، برداشتهای متفاوتی از تغییرات اجتماعی و امکان تحقق اهداف داشته باشند.[۱۵]
عوامل شناختی: عوامل شناختی به نحوه درک و تفسیر افراد از وضعیت حال و آینده جامعه مربوط است. امید اجتماعی زمانی تقویت میشود که افراد بر پایه شناخت مشترک از شرایط اجتماعی بتوانند اهدافی برای آینده تصور کرده و راهبردهایی برای دستیابی به آنها در ذهن خود ترسیم کنند. هنگامی که این راهبردها معقول و دستیافتنی ادراک شوند، انگیزه جمعی برای حرکت به سوی اهداف افزایش مییابد.[۱۶]
پیامدهای کاهش امید اجتماعی
کاهش امید اجتماعی پیامدهای متعددی در سطح جامعه به همراه دارد؛ ازجمله:
- افزایش افسردگی در جامعه؛
- گسترش بیکاری ساختاری؛
- کاهش اطمینان افراد به موفقیت راهبردهای اخلاقی و قانونی برای رسیدن به اهداف؛
- افزایش میل به مهاجرت؛
- بالا بودن میزان نارضایتی شغلی؛
- شکلگیری بیگانگی نقشی در میان افراد جامعه.[۱۷]
پیامدهای افزایش امید اجتماعی
افزایش امید اجتماعی موجب تقویت شناخت و نگرش مشترک در میان افراد جامعه میشود و به آنها کمک میکند تا اهداف مشخصی را در ذهن خود تعریف کنند. در چنین شرایطی افراد قادر خواهند بود برای رسیدن به اهداف خود راهبردهایی تعیین کنند که به صورت معقول آنها را به مقصد هدایت کند. شکلگیری این راهبردها سبب افزایش انگیزه در افراد شده و آنها را به سمت تلاش برای تحقق اهداف فردی و اجتماعی سوق میدهد.[۱۸]
در امتداد این پویایی، بسط یافتن امید در ساحت جامعه پیامدهای کلان زیر را به دنبال خواهد داشت:[۱۹]
- رهایی از رکود و ایجاد نشاط جمعی: امید به عنوان یک نیروی پیشران، مانع از تسلط احساس پوچی، سستی و سردرگمی بر فضای جامعه میشود. این پدیده با تزریق انرژی و نشاط، جامعه را از دلمردگی و انفعال نجات داده و روحیه سرزندگی را در میان شهروندان نهادینه میکند.
- تلاش مستمر برای پیشرفت: ناامیدی و تاریک دیدن افقها، از مهمترین موانع توسعه به شمار میروند. در مقابل، افزایش امید اجتماعی بستری فراهم میکند تا جامعه برای غلبه بر چالشها تلاش مستمر داشته باشد. در چنین جامعهای، افراد با انگیزه بالا برای پیشرفت و انجام اقدامات سازنده گام برمیدارند و مسیر دستیابی به موفقیتهای جمعی هموارتر میشود.
- مقاومت و عدم تسلیم در برابر ظلم و استثمار:جامعه امیدوار، جامعهای منفعل نیست و تن به بیعدالتی و ننگِ تبعیت از ظالمان نمیدهد. امید به آیندهای روشن و مبتنی بر آرمانهای متعالی، روحیهی ایستادگی را در افراد تقویت کرده و مانع از آن میشود که جامعه تحت تسلط و استثمار قدرتهای سلطهگر قرار گیرد.
- الهامبخشی و بیداری سایر جوامع: دستاوردهای ناشی از امید اجتماعی (نظیر اقتدار، پیشرفت و انسجام) محدود به درون مرزهای یک جامعه نمیماند. نمایش این توانمندیها میتواند به عنوان یک الگوی موفق، بذر امید را در دل سایر ملتها (بهویژه جوامع تحت ستم و مظلوم) کاشته و انگیزه حرکت، تغییر و بیداری را در سطح بینالمللی گسترش دهد.
امید اجتماعی در ایران
روند امید اجتماعی در ایران
بررسیها نشان میدهد که در سالهای نخست پس از انقلاب اسلامی، ادبیات رسمی و رسانهای کشور اغلب از افزایش امید جمعی، احساس توانمندی و مشارکتجویی اجتماعی بهعنوان یکی از ویژگیهای فضای عمومی آن دوره یاد میکند. در گزارشها و یادداشتهای منتشرشده در آن سالها، «افزایش احساس خودباوری»، «امید به بهبود وضعیت کشور» و «باور به امکان تغییر» از جمله مؤلفههایی بودند که در تحلیلهای اجتماعیِ آن دوران برجسته میشدند.[۲۰]
با وجود این، نتایج پیمایشهای علمی و دادهمحور در دهههای بعدی نشان میدهد که امید اجتماعی در ایران روندی نزولی داشته است. بر اساس نتایج «پیمایش ملی ارزشها و نگرشها» در سال ۱۳۹۷، بیش از نیمی از جوانان (۶۴.۱ درصد) معتقد بودهاند که وضعیت کلی کشور «رو به بدتر شدن» است. در همین پیمایش، «نگرانی نسبت به آینده» در میان صد مسئله اول ایرانیان، در رتبهٔ هفتم قرار گرفت.[۲۱]
عوامل و موانع تأثیرگذار بر امید اجتماعی [دیدگاه ۱]
عوامل متعددی در تضعیف یا تقویت امید اجتماعی در ایران نقش دارند که میتوان آنها را در دستههای زیر بررسی کرد:
نقش عوامل اقتصادی و اجتماعی
احساس ناامنی اقتصادی و روانی، فقر اقتصادی، بیگانگی اجتماعی و کاهش اعتماد سازمانی و عمومی از مهمترین عوامل کاهش امید به آینده هستند.[۲۲] در مقابل، داشتن امنیت اقتصادی و روانی مناسب برای تحقق انتظارات، بهویژه برای افراد تحصیلکرده، میتواند امید را افزایش دهد.[۲۳]
نقش الگوهای حکمرانی
بر اساس پژوهشها، حکمرانی جامع از طریق چهار مؤلفه اصلی به بازآفرینی امید اجتماعی کمک میکند:
- مخالف به مثابه فرصت: بهرهگیری از بازخورد نیروهای مخالف و داشتن ذهنیت تحلیلگر و منعطف.
- خلاقیت و واکنشپذیری انطباقی: انطباقپذیری با شرایط، نوآوری و جدیت در تعاملات داخلی.
- عملکرد سیستمی و منسجم: مشارکت فعال عناصر، کاهش فساد اداری، تامین منافع عموم و افزایش اعتماد عمومی.
- پویایی مستمر: توزیع مساوی خدمات دولتی، تحقق عدالت اجتماعی، رفع تبعیض و بهبود مستمر عملکرد.[۲۴]
نقش دین و باورهای اعتقادی
دین بهعنوان یک عامل محافظتی، نقشی بسیار حیاتی و چندبعدی در احیا و بسط امید اجتماعی در ایران دارد. افراد دیندار بهطور کلی از سلامت روانی و اجتماعی بیشتری برخوردارند و امید پایدارتری را تجربه میکنند. نقش دین در تقویت امید اجتماعی از طریق سازوکارهای زیر عمل میکند:
- معنابخشی به زندگی و امید به آخرت: جهانبینی دینی با معنادار کردن زندگی، مقدس شمردن وجود آدمی و باور به فانی بودن سختیهای دنیا و دریافت پاداش الهی در آخرت، امیدبخش و دلگرمکننده است.
- ارتباط با پروردگار و نیایش: احساس حمایت از جانب خداوند، توکل، نیایش و شکرگزاری، بهعنوان منابع مهم امیدآفرین، تحمل سختیها را آسان کرده و امید به گشایش الهی را تقویت میکنند.
- همبستگی و مناسک جمعی: شرکت در مراسم و مناسک دینی باعث انسجام جمعی، احساس دلگرمی، و تقویت سرمایه و همبستگی اجتماعی میشود.
- کنشهای خیرخواهانه: آموزههای دینی مبنی بر احسان، نیکوکاری، نذر و دستگیری از دیگران، روحیه امیدواری را در فرد و جامعه ارتقا میدهند.[۲۵]
پانویس
- ↑ «امید و نشاط اجتماعی»، وبسایت فرهنگشناسی.
- ↑ عظیمی، «تبیین عوامل تأثبرگذار بر امید اجتماعی در بین شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص331.
- ↑ «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.
- ↑ عبداللهی، «امید هست و تمام نمیشود»، وبسایت جوان آنلاین.
- ↑ «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.
- ↑ «جامعه ایران در آستانه تغییر روانی»، وبسایت آگاه.
- ↑ حجتپناه، «پدیدهشناسی امید اجتماعی»، وبسایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.
- ↑ «جامعه ایران در آستانه تغییر روانی»، وبسایت آگاه.
- ↑ عظیمی، «تبیین عوامل تأثبرگذار بر امید اجتماعی در بین شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص331.
- ↑ «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.
- ↑ زمانی، «امید به زندگی ایرانیان افزایش یافته است: چرا و چگونه؟»، وبسایت روزیاتو.
- ↑ «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.
- ↑ «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.
- ↑ «هنر؛ صدای امید در میانه جنگ»، وبسایت رکنا.
- ↑ «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران.
- ↑ حجتپناه، «پدیدهشناسی امید اجتماعی»، وبسایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.
- ↑ حجتپناه، «پدیدهشناسی امید اجتماعی»، وبسایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.
- ↑ حجتپناه، «پدیدهشناسی امید اجتماعی»، وبسایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی.
- ↑ بابایی، «امید در منظومه فکری امامین انقلاب»، وبسایت آگاه.
- ↑ «انقلاب اسلامی بارقه امید را در دلهای جوانان و انسانهای آزادیخواه ایجاد کرد»، خبرگزاری بین المللی قرآن.
- ↑ طالبی اردکانی و دیگران، «جایگاه دینداری در تغییرات امید اجتماعی شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص74.
- ↑ طالبی اردکانی، «جایگاه دینداری در تغییرات امید اجتماعی شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص80.
- ↑ طالبی اردکانی، «جایگاه دینداری در تغییرات امید اجتماعی شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص79.
- ↑ مکوندی، «بازآفرینی امید اجتماعی با بهرهگیری از الگوی حکمرانی جامع»، 1400ش، ص28.
- ↑ طالبی اردکانی، «جایگاه دینداری در تغییرات امید اجتماعی شهروندان تهرانی»، 1402ش، ص89-90.
دیدگاههای ارزیابان
- ↑ چقدر از این عوامل و موانع مختص ایران است؟ در واقع این موارد عمدتا مکمل بحث عوامل هستند؛ یا ذیل یکی از آن شاخه ها و یا شاخه مستقلی مثل دینداری. موانع هم میتواند از بحث عوامل جدا شود. پاسخ: این بخش از مقاله از مقاله خانم طالبی که درباره امید اجتماعی در بین شهروندان تهرانی هست استفاده شده. به نظر میرسه پیرامون امید اجتماعی در ایران و عوامل اون اشاره شده باشه. ضمن اینکه در اینجا به نفض عوامل در ایران پرداخته شده و با قسمتی که عوامل رو بررسی میکنه متفاوت هست.
منابع
- «امید اجتماعی نوری در تاریکی است»، پایگاه جمعیت همیاران سلامت روان اجتماعی ایران، تاریخ بازدید: ۲۳ اسفند ۱۴۰۴ش.
- «امید و نشاط اجتماعی»، وبسایت فرهنگشناسی. تاریخ بازدید ۲۳ اسفند ۱۴۰۴ش.
- «انقلاب اسلامی بارقه امید را در دلهای جوانان و انسانهای آزادیخواه ایجاد کرد»، خبرگزاری بین المللی قرآن، تاریخ درج مطلب: ۱۳ بهمن ۱۴۰۰ش.
- بابایی، محمدرضا، «امید در منظومه فکری امامین انقلاب»، وبسایت آگاه، تاریخ درج مطلب: ۱۷ بهمن ۱۴۰۳ش.
- حجتپناه، حسین، «پدیدهشناسی امید اجتماعی»، وبسایت جهاد دانشگاهی دفتر مطالعات فرهنگی، تاریخ درج مطلب: ۳۱ خرداد ۱۳۹۹ش.
- «جامعه ایران در آستانه تغییر روانی»، وبسایت آگاه، تاریخ درج مطلب: ۷ بهمن ۱۴۰۴ش.
- طالبی اردکانی و دیگران، «جایگاه دینداری در تغییرات امید اجتماعی شهروندان تهرانی»، فصلنامه علمی پژوهش انحرافات و مسائل اجتماعی، شماره ۸، تابستان ۱۴۰۲ش.
- زمانی، علی، «امید به زندگی ایرانیان افزایش یافته است: چرا و چگونه؟»، وبسایت روزیاتو، تاریخ درج مطلب: ۱۹ تیر ۱۳۹۸ش.
- طاهری دمنه، محسن، کاظمی، معصومه، «خوانشی آیندهپژوهانه از پروبلماتیک امید اجتماعی در ایران»، پژوهشهای راهبردی مسائل اجتماعی، شماره ۳، مهر ۱۳۹۹ش.
- عبداللهی، محمدصادق، «امید هست و تمام نمیشود»، وبسایت جوان آنلاین، تاریخ درج مطلب: ۱۵ اسفند ۱۴۰۴ش.
- عظیمی، علیرضا و دیگران، «تبیین عوامل تأثبرگذار بر امید اجتماعی در بین شهروندان تهرانی»، دوفصلنامۀ پژوهشهای جامعهشناسی معاصر، شماره ۲۳، پاییز و زمستان ۱۴۰۲ش.
- مکوندی، فوائد، بهزادی، عبدالکریم،«بازآفرینی امید اجتماعی با بهرهگیری از الگوی حکمرانی جامع»، فصلنامه تعالی علوم انسانی، شماره ۲، تابستان ۱۴۰۰ش.
- «هنر؛ صدای امید در میانه جنگ»، وبسایت رکنا، تاریخ درج مطلب: ۲۳ اسفند ۱۴۰۴ش.