زهرا غلامی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
زهرا غلامی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸: خط ۸:
== متن کامل شعر ==
== متن کامل شعر ==
متن این شعر، با تلفیقی از اسطوره‌های ایرانی،<ref>[https://blog.faradars.org/%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%B3%DB%8C/ «ادبیات حماسی چیست؟ توضیح جامع به زبان ساده و با مثال»، وب‌سایت فرادرس.]</ref> باورهای دینی،<ref>[http://www.asemankafinet.ir/%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%B4%D9%87-%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D9%8A/ «انديشه ديني در شعر فارسي»، وب‌سایت علمی و پژوهشی آسمان.]</ref> زبان شعریِ رجزگونه و بهره‌گیری از هنر رسانه‌ای، توانست از یک مداحی صرف فراتر رود و به بیانیه‌ای عاطفی و هویتی در جامعه تبدیل شود.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/6748387/%D9%84%D8%B2%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D9%81-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D9%87%D9%86%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C#:~:text=%D8%B3%D8%B9%DB%8C%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C%20%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%B1%20%D8%AF%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%86%20%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87%20%D8%AC%D8%B4%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81,%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86%20%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA%20%D9%87%D9%86%D8%B1%20%D8%A8%D8%A7%20%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%AA%20%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%20%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA. «لزوم بازتعریف نسبت هنر و ارزش‌های اجتماعی»، خبرگزاری مهر.]</ref> در این چارچوب، ارجاع به چهره‌هایی چون رستم تهمتن، نه فقط یادآور سنت پهلوانی ایران، بلکه نشانه‌ای از بازآفرینی قدرت و ایستادگی در برابر دشمنان بیرونی تلقی می‌شود.<ref>[https://x.com/hojjat_kalashi/status/2041175194828468393 کلاشی، «فرزندان رستم تهمتن خوب هنر جنگ بلدند و نخواهند گذاشت ایران را با غزه اشتباه بگیرید»، شبکه اجتماعی ایکس.]</ref>  
متن این شعر، با تلفیقی از اسطوره‌های ایرانی،<ref>[https://blog.faradars.org/%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%B3%DB%8C/ «ادبیات حماسی چیست؟ توضیح جامع به زبان ساده و با مثال»، وب‌سایت فرادرس.]</ref> باورهای دینی،<ref>[http://www.asemankafinet.ir/%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%B4%D9%87-%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D9%8A/ «انديشه ديني در شعر فارسي»، وب‌سایت علمی و پژوهشی آسمان.]</ref> زبان شعریِ رجزگونه و بهره‌گیری از هنر رسانه‌ای، توانست از یک مداحی صرف فراتر رود و به بیانیه‌ای عاطفی و هویتی در جامعه تبدیل شود.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/6748387/%D9%84%D8%B2%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D9%81-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D9%87%D9%86%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C#:~:text=%D8%B3%D8%B9%DB%8C%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C%20%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%B1%20%D8%AF%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%86%20%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87%20%D8%AC%D8%B4%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81,%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86%20%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA%20%D9%87%D9%86%D8%B1%20%D8%A8%D8%A7%20%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%AA%20%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%20%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA. «لزوم بازتعریف نسبت هنر و ارزش‌های اجتماعی»، خبرگزاری مهر.]</ref> در این چارچوب، ارجاع به چهره‌هایی چون رستم تهمتن، نه فقط یادآور سنت پهلوانی ایران، بلکه نشانه‌ای از بازآفرینی قدرت و ایستادگی در برابر دشمنان بیرونی تلقی می‌شود.<ref>[https://x.com/hojjat_kalashi/status/2041175194828468393 کلاشی، «فرزندان رستم تهمتن خوب هنر جنگ بلدند و نخواهند گذاشت ایران را با غزه اشتباه بگیرید»، شبکه اجتماعی ایکس.]</ref>  
 
{{شعر جدید نو
تو رستم تهمتنی *** بزن که خوب می‌زنی
| عنوان = بزن که خوب می‌زنی
 
| قالب = غزل
تو شیر پیل‌افکنی *** بزن که خوب می‌زنی
| متن =
 
تو رستم تهمتنی\\بزن که خوب می‌زنی
این فصل آخر است که آغاز می‌کنیم *** این بار هم به نام حق اعجاز می‌کنیم
تو شیر پیل‌افکنی\\بزن که خوب می‌زنی
 
این فصل آخر است که آغاز می‌کنیم\\این بار هم به نام حق اعجاز می‌کنیم
دریا گواه ماست که فرعون نماندنی است *** داریم سوی معرکه پرواز می‌کنیم
دریا گواه ماست که فرعون نماندنی است\\داریم سوی معرکه پرواز می‌کنیم
 
تو رستم تهمتنی\\بزن که خوب می‌زنی  
تو رستم تهمتنی *** بزن که خوب می‌زنی  
تو شیر پیل‌افکنی\\بزن که خوب می‌زنی
 
نترس از این‌که دارد روبه‌رویت ناو می‌آید\\که دارد سوی یک شیر گرسنه، گاو می‌آید
تو شیر پیل‌افکنی *** بزن که خوب می‌زنی
تو رستم تهمتنی\\بزن که خوب می‌زنی
 
تو شیر پیل‌افکنی\\بزن که خوب می‌زنی
نترس از این‌که دارد روبه‌رویت ناو می‌آید *** که دارد سوی یک شیر گرسنه، گاو می‌آید
به فرق کاخ و تخت‌شان\\بزن که خوب می‌زنی
 
به زندگی نحس‌شان\\بزن که خوب می‌زنی
تو رستم تهمتنی *** بزن که خوب می‌زنی
به قلب دشمن دنی\\بزن که خوب می‌زنی
 
نمی‌بینی به ایران باز هم طاغوت برگردد\\تجاوزکار می‌بایست با تابوت برگردد
تو شیر پیل‌افکنی ***بزن که خوب می‌زنی
تو رستم تهمتنی\\بزن که خوب می‌زنی
 
تو شیر پیل‌افکنی\\بزن که خوب می‌زنی
به فرق کاخ و تخت‌شان *** بزن که خوب می‌زنی
از این نبرد خسته شد\\بزن که خوب می‌زنی
 
ابهتش شکسته شد\\بزن که خوب می‌زنی
به زندگی نحس‌شان *** بزن که خوب می‌زنی
طلسم دیو بشکنی\\بزن که خوب می‌زنی
 
اگرچه داغ فرزندان‌مان جان‌کاه و جان‌سوز است\\ولی تاریخ می‌گوید که خون بر تیغ پیروز است
به قلب دشمن دنی *** بزن که خوب می‌زنی
بگو با زورگویان استقامت می‌کند ایران\\ببین در معرکه اینک قیامت می‌کند ایران
 
تو رستم تهمتنی\\بزن که خوب می‌زنی
نمی‌بینی به ایران باز هم طاغوت برگردد *** تجاوزکار می‌بایست با تابوت برگردد
تو شیر پیل‌افکنی\\بزن که خوب می‌زنی
 
خداست یار و یاورت\\بزن که خوب می‌زنی
تو رستم تهمتنی *** بزن که خوب می‌زنی
توکل است لشکرت\\بزن که خوب می‌زنی
 
تو فوق هرچه آهنی\\بزن که خوب می‌زنی
تو شیر پیل‌افکنی *** بزن که خوب می‌زنی
حسینی با یزیدی صلح، یک ساعت نخواهد کرد\\کسی مانند ما با مثل او بیعت نخواهد کرد
 
شبیه چهارپا در باتلاق مرگ وا مانده\\ببین به‌روی نحسش سیلی ایران به جا مانده
از این نبرد خسته شد *** بزن که خوب می‌زنی
 
ابهتش شکسته شد *** بزن که خوب می‌زنی
 
طلسم دیو بشکنی *** بزن که خوب می‌زنی
 
اگرچه داغ فرزندان‌مان جان‌کاه و جان‌سوز است *** ولی تاریخ می‌گوید که خون بر تیغ پیروز است
 
بگو با زورگویان استقامت می‌کند ایران *** ببین در معرکه اینک قیامت می‌کند ایران
 
تو رستم تهمتنی *** بزن که خوب می‌زنی
 
تو شیر پیل‌افکنی *** بزن که خوب می‌زنی
 
خداست یار و یاورت *** بزن که خوب می‌زنی
 
توکل است لشکرت *** بزن که خوب می‌زنی
 
تو فوق هرچه آهنی *** بزن که خوب می‌زنی
 
حسینی با یزیدی صلح، یک ساعت نخواهد کرد *** کسی مانند ما با مثل او بیعت نخواهد کرد
 
شبیه چهارپا در باتلاق مرگ وا مانده *** ببین به‌روی نحسش سیلی ایران به جا مانده
 
بزن که خوب می‌زنی
بزن که خوب می‌زنی
غریو شادی جهان\\بزن که خوب می‌زنی
رسیده تا به آسمان\\بزن که خوب می‌زنی
تو آن امید روشنی\\بزن که خوب می‌زنی
تو رستم تهمتنی\\بزن که خوب می‌زنی
تو شیر پیل‌افکنی\\بزن که خوب می‌زنی
به قلب دشمن دنی\\بزن که خوب می‌زنی
طلسم دیو بشکنی\\بزن که خوب می‌زنی
تو فوق هرچه آهنی\\بزن که خوب می‌زنی
}}


غریو شادی جهان *** بزن که خوب می‌زنی
<ref>[https://www.aparat.com/v/cnb1hgg «بزن که خوب می‌زنی مهدی رسولی کلیپ کامل و اصلی»، وب‌سایت آپارات.]</ref>
 
رسیده تا به آسمان *** بزن که خوب می‌زنی
 
تو آن امید روشنی *** بزن که خوب می‌زنی
 
تو رستم تهمتنی *** بزن که خوب می‌زنی
 
تو شیر پیل‌افکنی *** بزن که خوب می‌زنی
 
به قلب دشمن دنی *** بزن که خوب می‌زنی
 
طلسم دیو بشکنی *** بزن که خوب می‌زنی
 
تو فوق هرچه آهنی *** بزن که خوب می‌زنی<ref>[https://www.aparat.com/v/cnb1hgg «بزن که خوب می‌زنی مهدی رسولی کلیپ کامل و اصلی»، وب‌سایت آپارات.]</ref>


== معرفی و بستر تاریخی: جنگ رمضان ==
== معرفی و بستر تاریخی: جنگ رمضان ==