حجاب در دیدگاه نصر حامد ابوزید: تفاوت میان نسخه‌ها

| زیرنویس تصویر    =نصر حامد ابوزید

نصر حامد ابوزید (۱۹۴۳–۲۰۱۰م) قرآن‌پژوه و نواندیش مسلمان مصری، عقیده دارد حکم [[قرآن]] در مورد پوشش زنان مسلمان ثابت و دائمی نیست و وابسته به شرایط فرهنگی و تاریخی دوران نزول وحی است.

نصر حامد ابوزید، استاد زبان و ادبیات عرب، قرآن‌پژوه و متفکر مسلمان در کشور مصر متولد شد. وی مدارک لیسانس، فوق لیسانس و دکترای خود را در رشته زبان و ادبیات عرب از دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه قاهره دریافت کرد و به تدریس و تحقیق در همین دانشکده و دانشگاه‌های آمریکایی قاهره، اوزاکای ژاپن، خارطوم و پنسیلوانیای آمریکا پرداخت.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1382287/%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D8%AA%D8%A7%D9%88%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD-%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8% حقانی، «نظریه تأویل و اصلاح‌گری دینی: بررسی دیدگاه نصر حامد ابوزید در تأویل و آثار آن»، 1396ش، ص50.]</ref>

نصر حامد ابوزید حجاب را با دو مفهوم «خانه‌نشینی و عدم اختلاط زنان و مردان نامحرم» و «پوشش زنان مسلمان در برابر نامحرم» مورد بررسی قرار داده است.<ref>ابوزید، دایره‌های ترس، 1397ش، ص72-112.</ref> به‌عقیدهٔ او، دیدگاه فقهای مسلمان در مورد مفهوم واژهٔ عورت (به بخشی از بدن که انسان از نمایان‌شدن آن شرم دارد، عورت گفته می‌شود). موجب فتواهای گوناگون پیرامون حدود و کیفیت حجاب زنان مسلمان شده است. برخی از فقها عقیده دارند تمام بدن زن عورت است؛ بنابراین باید کاملاً پوشانده شود و حتی لازم است از حضور اجتماعی زنان جلوگیری شود؛ اما اغلب فقهای مسلمان چنین اعتقادی ندارند و حضور اجتماعی زنان همراه با پوششی که تمام [[بدن]] غیر از صورت و دست‌ها را بپوشاند، جایز می‌دانند. از سوی دیگر، برخی عورت را به شرمگاه معنی می‌کنند و فقط پوشاندن اعضای جنسی را واجب می‌دانند.<ref>ابوزید، دایره‌های ترس، 1397ش، ص108؛ 202-208.</ref> ابوزید خانه‌نشینی زنان و استفاده از نوع پوششی که حتی صورت و دست‌ها نمایان نباشد را به محبوس کردن زنان تشبیه می‌کند و با آن مخالف است.<ref>ابوزید، دایره‌های ترس، 1397ش، ص111.</ref> او به‌طورکلی، حجاب زنان مسلمان را از عوامل ایجاد چهرهٔ منفی و دروغین برای اسلام در کشورهای غربی قلمداد می‌کند.<ref>ابوزید، چنین گفت ابن‌عربی، 1394ش، ص41.</ref>