بدون خلاصۀ ویرایش |
حمید گلزار (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== جایگاه تشییع جنازه در آیین خاکسپاری اسلامی == | == جایگاه تشییع جنازه در آیین خاکسپاری اسلامی == | ||
در [[فرهنگ|فرهنگهای مختلف]]، مراسم [[خاکسپاری]] مردگان [[آداب]] متنوعی دارد. در فرهنگ اسلامی، [[مرگ]] به معنای جدایی [[روح]] و حقیقت وجود آدمی از جسم او است، اما بدن انسان که در وضعیت مرگ، جنازه نامیده میشود همچنان دارای احترام است و باید با آداب ویژهای به خاک سپرده شود.<ref>مجلسی، [https://ar.lib.eshia.ir/11008/31/88/حرمة_المسلم_ميتا بحار الانوار]، ۱۴۰۳ق، ج۳۱، ص۸۸.</ref> آداب اسلامی مربوط به جنازه، از هنگام [[احتضار]] به معنای آشکار شدن نشانههای مرگ در [[انسان]]، آغاز میشود. در چارچوب فرهنگ اسلامی، هرگاه انسانی در آستانه مرگ و خروج روح از | در [[فرهنگ|فرهنگهای مختلف]]، مراسم [[خاکسپاری]] مردگان [[آداب]] متنوعی دارد. در فرهنگ اسلامی، [[مرگ]] به معنای جدایی [[روح]] و حقیقت وجود آدمی از جسم او است، اما بدن انسان که در وضعیت مرگ، جنازه نامیده میشود همچنان دارای احترام است و باید با آداب ویژهای به خاک سپرده شود.<ref>مجلسی، [https://ar.lib.eshia.ir/11008/31/88/حرمة_المسلم_ميتا بحار الانوار]، ۱۴۰۳ق، ج۳۱، ص۸۸.</ref> آداب اسلامی مربوط به جنازه، از هنگام [[احتضار]] به معنای آشکار شدن نشانههای مرگ در [[انسان]]، آغاز میشود. در چارچوب فرهنگ اسلامی، هرگاه انسانی در آستانه مرگ و خروج روح از بدن قرار میگیرد، اطرافیان، جنازۀ او را بهسوی [[قبله]] میگردانند و [[شهادتین]] را به او تلقین میکنند. [[ادب اسلامی]] دیگر آن است که [[جنابت|جُنُب]] و [[قاعدگی|حائض]] از حضور در کنار انسان در حال جاندادن، پرهیز کند. [[مسلمانان]] پس از مرگ، جنازه را [[غسل میت|میشویند]]، با [[کافور]]، آن را [[حنوط|خوشبو میکنند]] و [[کفن|پارچهای پاکیزه]] بر آن میپوشانند؛ سپس بر جنازه، نماز میخوانند و آن را تا [[قبر|محل دفن]]، همراهی و مشایعت میکنند. [[مسلمان|مسلمانان]]، جنازه را به صورت کفنپوش، در قبر وارد میکنند، آن را روبهقبله قرار میدهند و صورت مرده را بر خاک گور مینهند. در پایان [[سنگ لحد]] را قرار میدهند و قبر را با خاک میپوشانند.<ref>طباطبایی یزدی، [https://ar.lib.eshia.ir/10027/2/18/توجيهه_إلى_القبلة العروة الوثقی]، ١٤١٩ق، ج۲، ص۱۸-۱۳۱.</ref> | ||
== حکم شرعی == | == حکم شرعی == | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
== آداب تشییع جنازه == | == آداب تشییع جنازه == | ||
مسلمانان و بهویژه شیعیان در آداب و مناسک دینی، پیرو [[پیامبر اکرم]] و اهلبیت او هستند. مورخان و حدیثنگاران در سیره پیامبر و [[اهلبیت]] به آداب بسیاری دربارهٔ تشییع جنازه توجه کردهاند، ازجمله: | مسلمانان و بهویژه [[شیعه|شیعیان]] در آداب و مناسک دینی، پیرو [[پیامبر اکرم]] و اهلبیت او هستند. مورخان و حدیثنگاران در سیره پیامبر و [[اهلبیت]] به آداب بسیاری دربارهٔ تشییع جنازه توجه کردهاند، ازجمله: | ||
* [[حضرت محمد]]، مسلمانان را به حفظ آرامش و وقار و آرام راهرفتن در تشییع جنازه سفارش کرده و از آنها خواسته است که جنازه را با شدت، بالا و پایین نکنند. او هنگام تشییع جنازه، اندوهگین میشد، کم سخن میگفت و بیشتر حدیث نفس میکرد. او همچنین به [[ابوذر]] سفارش کرد که در تشییع جنازه، با خشوع به یاد داشته باش که تو نیز به او میپیوندی. | * [[حضرت محمد]]، مسلمانان را به حفظ آرامش و وقار و آرام راهرفتن در تشییع جنازه سفارش کرده و از آنها خواسته است که جنازه را با شدت، بالا و پایین نکنند. او هنگام تشییع جنازه، اندوهگین میشد، کم سخن میگفت و بیشتر حدیث نفس میکرد. او همچنین به [[ابوذر]] سفارش کرد که در تشییع جنازه، با خشوع به یاد داشته باش که تو نیز به او میپیوندی. | ||
* [[امام علی|علی بن ابیطالب]] آنگاه که در تشییع جنازهای صدای خنده مردی را شنید به او یادآوری کرد که [[زندگی]] در این دنیا جاودان نیست و مرگ، سرنوشت حتمی همگان است. او هنگامی که جنازهای را پس از تشییع به خاک سپردند به خانواده میت که بر مرگ او شیون و زاری کردند، سفارش کرد که فرارسیدن مرگ خود را به یاد داشته باشند. | * [[امام علی|علی بن ابیطالب]] آنگاه که در تشییع جنازهای صدای خنده مردی را شنید به او یادآوری کرد که [[زندگی]] در این دنیا جاودان نیست و مرگ، سرنوشت حتمی همگان است. او هنگامی که جنازهای را پس از تشییع به خاک سپردند به خانواده میت که بر مرگ او شیون و زاری کردند، سفارش کرد که فرارسیدن مرگ خود را به یاد داشته باشند. | ||
