حمید گلزار (بحث | مشارکتها) |
ایجاد لینک داخلی |
||
| خط ۳۳۱: | خط ۳۳۱: | ||
چوببازی، آیینی کهن در میان اقوام زاگرسنشین [[ایران]]، ریشه در میدان رزم دارد و امروزه در جشنها و شادمانیها به کار میرود. چوببازی و دستمالبازی، دو سنت دیرینۀ این مناطق، هر دو از نبردگاه برخاستهاند. [[فردوسی]] نیز در [[شاهنامه]] به این آیین اشاره کرده و این سنت هنوز در میان ایل بختیاری پابرجا است؛ با این دگرگونی که از کارکرد رزمی به بزمی تغییر یافته است. برخی کارشناسان، قدمت چوببازی را به قرنها پیش نسبت میدهند و آن را مرتبط با نبرد ایرانیان با مهاجمان مقدونی میدانند. | چوببازی، آیینی کهن در میان اقوام زاگرسنشین [[ایران]]، ریشه در میدان رزم دارد و امروزه در جشنها و شادمانیها به کار میرود. چوببازی و دستمالبازی، دو سنت دیرینۀ این مناطق، هر دو از نبردگاه برخاستهاند. [[فردوسی]] نیز در [[شاهنامه]] به این آیین اشاره کرده و این سنت هنوز در میان ایل بختیاری پابرجا است؛ با این دگرگونی که از کارکرد رزمی به بزمی تغییر یافته است. برخی کارشناسان، قدمت چوببازی را به قرنها پیش نسبت میدهند و آن را مرتبط با نبرد ایرانیان با مهاجمان مقدونی میدانند. | ||
چوببازی یا ترکهبازی بزمی، میان جوانان و میانسالان بهصورت دو نفره انجام میشود و آهنگ و مراسم ویژهای دارد. یک نفر چوب نازک و دیگری چوب ضخیم در دست میگیرد. فردی که چوب نازک دارد، به پاهای حریف ضربه میزند و او نیز باید از خود دفاع کند. پس از ضربه زدن، رقصکنان از هم دور میشوند و هنگام بازگشت، چوبها را با یکدیگر عوض میکنند. این نمایش، نوعی تمرین حمله و دفاع از خود است.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/1649217748-10537-98-181.pdf خانجانی، «بررسی عناصر ادبیات عامه در اشعار شاعران بختیاری»، 1398ش، ص34.]</ref> | چوببازی یا [[ترکهبازی]] بزمی، میان جوانان و میانسالان بهصورت دو نفره انجام میشود و آهنگ و مراسم ویژهای دارد. یک نفر چوب نازک و دیگری چوب ضخیم در دست میگیرد. فردی که چوب نازک دارد، به پاهای حریف ضربه میزند و او نیز باید از خود دفاع کند. پس از ضربه زدن، رقصکنان از هم دور میشوند و هنگام بازگشت، چوبها را با یکدیگر عوض میکنند. این نمایش، نوعی تمرین حمله و دفاع از خود است.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/1649217748-10537-98-181.pdf خانجانی، «بررسی عناصر ادبیات عامه در اشعار شاعران بختیاری»، 1398ش، ص34.]</ref> | ||
===شکار و صیادی=== | ===شکار و صیادی=== | ||
