جنسیت از دیدگاه محمدتقی مصباح یزدی: تفاوت میان نسخه‌ها

{{درشت|'''جنسیت از دیدگاه محمدتقی مصباح یزدی؛'''}} شباهت‌ها و تفاوت‌های زن و مرد از منظر محمد تقی مصباح یزدی.

==شباهت‌های زن و مرد==

افراد انسان از جهت [[جنسیت]] به مرد و زن تقسیم می‌شوند،<ref>مصباح یزدی، پاسخ استاد به جوانان پرسشگر، بی‌تا، ص263.</ref> اما در اصل ویژگی‌های انسانی مشترک‌اند. قرآن کریم در آیهٔ نخست سورهٔ نساء «وَ خَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا» به‌روشنی نشان می‌دهد که حضرت آدم و همسرش [[حوا از دیدگاه مفسران|حوا]]، از یک ماده اولیه خلق شده‌اند. همچنین آدم و حوا در فریفته‌شدن و هبوط از [[بهشت]]، سرنوشتی مشترک داشتند.<ref>. مصباح یزدی، پاسخ استاد به جوانان پرسشگر، بی‌تا، ص263.</ref>

افرادی که با فعالیت‌های اختیاری شرایط ویژه‌ای را کسب می‌کنند سزاوار برخورداری از امتیازهای متناسب با آن هم هستند و کسی که آن شرایط را کسب نکرده است و شایستگی لازم را ندارد، حقی هم در این زمینه نخواهد داشت.<ref>مصباح یزدی، نظریه سیاسی در اسلام، ج1، 1391ش، ص314–316.</ref>

مصباح یزدی بر این باور است که آیات قرآن نیز وجود تفاوت‌های میان زن و مرد و بهره‌مندی‌های گوناگون هر یک را امری پذیرفته و طبیعی می‌داند و توصیه می‌کند که هیچ‌کدام آرزوی بهره‌های دیگری را نداشته باشند. از نظر او، این تفاوت‌ها بر پایه حکمت الهی و مصالح واقعی انسان‌ها استوار است و هر جنس متناسب با نقش و توان خود از نعمت‌ها و مسئولیت‌هایی بهره‌مند شده است.<ref>سورهٔ نساء، آیة 32.</ref>

===تفاوت در حقوق و تکالیف===

از دیدگاه مصباح یزدی، هرگاه تفاوت‌های میان زن و مرد جنبه طبیعی و تکوینی داشته باشند، یعنی برخاسته از آفرینش و ساختار وجودی انسان باشند و در عین حال دائمی، فراگیر و در عرصه‌های اجتماعی مؤثر واقع شوند، به صورت منطقی و عادلانه موجب تفاوت در حقوق و تکالیف خواهند شد. بر این مبنا، اختلاف حقوق زن و مرد در چنین مواردی نه تنها تبعیض‌آمیز نیست، بلکه جلوه‌ای از عدالت الهی و هماهنگی میان نظام خلقت و شریعت است.