بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
==تعریف مدگرایی زنانه== | ==تعریف مدگرایی زنانه== | ||
مدگرایی زنان بهمعنای خودآرایی متظاهرانه و انطباق با مدلهای رایج زنانه است.<ref>[https://journal.alzahra.ac.ir/article_4238_fa8c61679daf6f1841cc9c710bccff49.pdf گنجی و دیگران، «تبارشناسی اجتماعی دستکاری بدن در زنان ایرانی»، 1398ش، 225-224.]</ref> مدگرایی زنانه با مفاهیمی چون آراستگی، [[آرایش]]، [[مد]]، [[مدلینگ]]، [[صنعت مد]] و [[الگوی مصرف پوشاک|الگوهای مصرف پوشاک]] در میان زنان و مردان ارتباط دارد. این مفهوم به نقش زنان در فرایندهای مرتبط با مد، بهویژه در جایگاه مصرفکننده و مخاطب محصولات مد میپردازد.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20121212084749-9419-25.pdf کارپرور، «زنان و اصلاح الگوی مصرف»، 1390ش، ص137-136.]</ref> مدگرایی زنانه در برخی رویکردهای نظری بهعنوان پدیدهای مرتبط با برداشتهای زنان از هویت زنانه و شیوههای بازنمایی آن در فضای اجتماعی <ref>[https://ideaschool.academy/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%88-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F/ مقصودیپور، «جایگاه مد در سیاست، جامعه و جنسیت چیست؟»، وبسایت مدرسه هنری ایده.] | مدگرایی زنان بهمعنای خودآرایی متظاهرانه و انطباق با مدلهای رایج زنانه است.<ref>[https://journal.alzahra.ac.ir/article_4238_fa8c61679daf6f1841cc9c710bccff49.pdf گنجی و دیگران، «تبارشناسی اجتماعی دستکاری بدن در زنان ایرانی»، 1398ش، 225-224.]</ref> مدگرایی زنانه با مفاهیمی چون آراستگی، [[آرایش]]، [[مد]]، [[مدلینگ]]، [[صنعت مد]] و [[الگوی مصرف پوشاک|الگوهای مصرف پوشاک]] در میان زنان و مردان ارتباط دارد. این مفهوم به نقش زنان در فرایندهای مرتبط با مد، بهویژه در جایگاه مصرفکننده و مخاطب محصولات مد میپردازد.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20121212084749-9419-25.pdf کارپرور، «زنان و اصلاح الگوی مصرف»، 1390ش، ص137-136.]</ref> مدگرایی زنانه در برخی رویکردهای نظری بهعنوان پدیدهای مرتبط با برداشتهای زنان از هویت زنانه و شیوههای بازنمایی آن در فضای اجتماعی <ref>[https://ideaschool.academy/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%88-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F/ مقصودیپور، «جایگاه مد در سیاست، جامعه و جنسیت چیست؟»، وبسایت مدرسه هنری ایده.] </ref> و بهعنوان یکی از ابزارهای بیان هویت تلقی شود.<ref > [https://jpf.dte.ir/article_76988_e1454f32cfee3ea1576a58f069cbc1ac.pdf موسوی، «مدگرایی زنان در مردانهپوشی»، 1403ش، ص25-22.]</ref> برخلاف مدلینگ که به فعالیتهایی اطلاق میشود که با هدف معرفی و تبلیغ پوشاک و سایر محصولات مرتبط با مد با استفاده از جذابیتهای جنسی زنان انجام میشود.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20121212084749-9419-25.pdf کارپرور، «زنان و اصلاح الگوی مصرف»، 1390ش، ص137-136.]</ref> | ||
==تاریخچه مدگرایی زنان== | ==تاریخچه مدگرایی زنان== | ||
مدگرایی زنان در فرهنگهای مختلفی [[جامعه سنتی|جوامع سنتی]]، دارای قدمت تاریخی است. در برخی منابع [[آرایش|آرایش چشم]] از حدود 4500 سال قبل از میلاد در [[ایران]] گزارش شده است و زنان ایرانی، در 2000 سال قبل از میلاد از [[رژلب]] (ماتیک)، استخوان حیوانات و سنگهای رنگی برای زیباسازی خود استفاده میکردند. زنان ایرانی بهدلیل اعتقاد به [[عدد هفت]] با هفتقلم آرایش؛ [[سرمه]]، [[حنا]]، [[خضاب]]، [[سفیداب]]، [[وسمه]]، [[زرک]] و [[خال]] خود را منطبق با مد زمانه آرایش میکردند. طبق گزارش برخی محققین؛ علاقه زنان ایرانی به [[لوازم آرایشی]] در گذشته حتی بیش از امروز بوده است.<ref>[https://journal.alzahra.ac.ir/article_4238_fa8c61679daf6f1841cc9c710bccff49.pdf گنجی و دیگران، «تبارشناسی اجتماعی دستکاری بدن در زنان ایرانی»، 1398ش، 225-224.]</ref><ref group="دیدگاه">بهتر نیست که مباحث تاریخی را که در مدگرایی در ایران مطرح کردید در همینجا بیاید. </ref> در چین باستان؛ خمیدگی پا بهمثابه مد تلقی شده و زنان پاهایشان را شکسته و آنها را خمیدهتر میساختند.<ref>[https://www.imna.ir/news/671264/%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1%D8%AF%D9%86%D8%A7%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%86%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7 «پاشکنی، رسم دردناک زنان چین باستان برای زیبایی»، وبسایت خبرگزاری ایمنا.]</ref> در روم باستان، زنان به آراستگی ظاهری خود اهمیت داده و موهایشان را متناسب با مدهای آن زمان، رنگ میکردند.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1347074 مظاهری، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وبسایت راسخون.]</ref> | مدگرایی زنان در فرهنگهای مختلفی [[جامعه سنتی|جوامع سنتی]]، دارای قدمت تاریخی است. در برخی منابع [[آرایش|آرایش چشم]] از حدود 4500 سال قبل از میلاد در [[ایران]] گزارش شده است و زنان ایرانی، در 2000 سال قبل از میلاد از [[رژلب]] (ماتیک)، استخوان حیوانات و سنگهای رنگی برای زیباسازی خود استفاده میکردند. زنان ایرانی بهدلیل اعتقاد به [[عدد هفت]] با هفتقلم آرایش؛ [[سرمه]]، [[حنا]]، [[خضاب]]، [[سفیداب]]، [[وسمه]]، [[زرک]] و [[خال]] خود را منطبق با مد زمانه آرایش میکردند. طبق گزارش برخی محققین؛ علاقه زنان ایرانی به [[لوازم آرایشی]] در گذشته حتی بیش از امروز بوده است.<ref>[https://journal.alzahra.ac.ir/article_4238_fa8c61679daf6f1841cc9c710bccff49.pdf گنجی و دیگران، «تبارشناسی اجتماعی دستکاری بدن در زنان ایرانی»، 1398ش، 225-224.]</ref><ref group="دیدگاه">بهتر نیست که مباحث تاریخی را که در مدگرایی در ایران مطرح کردید در همینجا بیاید. </ref> در چین باستان؛ خمیدگی پا بهمثابه مد تلقی شده و زنان پاهایشان را شکسته و آنها را خمیدهتر میساختند.<ref>[https://www.imna.ir/news/671264/%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1%D8%AF%D9%86%D8%A7%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%86%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7 «پاشکنی، رسم دردناک زنان چین باستان برای زیبایی»، وبسایت خبرگزاری ایمنا.]</ref> در روم باستان، زنان به آراستگی ظاهری خود اهمیت داده و موهایشان را متناسب با مدهای آن زمان، رنگ میکردند.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1347074 مظاهری، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وبسایت راسخون.]</ref> | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
این مد، تلفیقی از مدلهای قبلی بوده و گفته شده که پیوند مستقیم با [[لذتگرایی]] و رهایی از کسالت روزمرگی، دارد.<ref>[https://faculty.kashanu.ac.ir/file/download/page/1580729658-.-.pdf یعقوبی، بررسی نقش شبکههای اجتماعی مجازی در گرایش دختران به مد وخودآرایی، 8931ش، ص31.]</ref> در این مدل، پیروی زنان از مد جنبهای ثانویه داشته و اولویت آنها دیدن مدهای جدید و گشتوگذار در مراکز خرید است.<ref>[https://jwdp.ut.ac.ir/article_60053_0b5f7b4c09949071b40c84403ff9020c.pdf رفیعی و بخارایی، «زنان و گرایش به مد»، 1395ش، ص325-324.]</ref> | این مد، تلفیقی از مدلهای قبلی بوده و گفته شده که پیوند مستقیم با [[لذتگرایی]] و رهایی از کسالت روزمرگی، دارد.<ref>[https://faculty.kashanu.ac.ir/file/download/page/1580729658-.-.pdf یعقوبی، بررسی نقش شبکههای اجتماعی مجازی در گرایش دختران به مد وخودآرایی، 8931ش، ص31.]</ref> در این مدل، پیروی زنان از مد جنبهای ثانویه داشته و اولویت آنها دیدن مدهای جدید و گشتوگذار در مراکز خرید است.<ref>[https://jwdp.ut.ac.ir/article_60053_0b5f7b4c09949071b40c84403ff9020c.pdf رفیعی و بخارایی، «زنان و گرایش به مد»، 1395ش، ص325-324.]</ref> | ||
== | == عوامل مدگرایی زنانه == | ||
برمبنای برخی پژوهشها؛ مصرف مد توسط زنان برخواسته از عوامل مختلفی است از جمله: کسب [[اعتمادبهنفس]]، تنوعطلبی، برتریجویی،<ref>[https://journal.alzahra.ac.ir/article_4238_fa8c61679daf6f1841cc9c710bccff49.pdf گنجی و دیگران، «تبارشناسی اجتماعی دستکاری بدن در زنان ایرانی»، 1398ش، 215-214.]</ref> جلوهگری، [[خودشیفتگی]]، [[چشموهمچشمی]]، تقلید،<ref> [https://www.manaviyat.ir/%D8%AA%D8%BA%DB%8C%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%84-%D9%88-%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B2%D9%87%E2%80%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AF/ آقایی، «تغییر سبک زندگی و علل و انگیزههای مدگرایی»، وبسایت مؤسسه فرهنگی هنری سبکزندگی آل یاسین.]</ref> متمایز بودن <ref>[https://jpf.dte.ir/article_76988_e1454f32cfee3ea1576a58f069cbc1ac.pdf موسوی، «مدگرایی زنان در مردانهپوشی»، 1403ش، ص25.]</ref> و اعتراض نسبت به وضعیت موجود.<ref>[https://www.manaviyat.ir/%D8%AA%D8%BA%DB%8C%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%84-%D9%88-%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B2%D9%87%E2%80%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AF/ آقایی، «تغییر سبک زندگی و علل و انگیزههای مدگرایی»، وبسایت مؤسسه فرهنگی هنری سبکزندگی آل یاسین.]</ref> برخی معتقدند افزایش توجه به مد در میان زنان متأثر از [[سبک زندگی غربی]]<ref>[https://rahyaftt.ir/%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%BE%D8%B3%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87-%D9%85%D8%AF-%D9%88/ «تحولات جنسیتی نوجوانان پسر در حوزه مد و لباس»، وبسایت اندیشکده رهیافت.]</ref> و توجه فزاینده به [[دن زنانه|بدن زنانه]] است؛<ref>[https://faculty.kashanu.ac.ir/file/download/page/1580729658-.-.pdf یعقوبی، بررسی نقش شبکههای اجتماعی مجازی در گرایش دختران به مد وخودآرایی، 8931ش، ص29.]</ref> عاملی که در بستر سازوکارهایی مانند [[صنعت تبلیغات]] و هنجارهای اجتماعی معاصر بررسی شده است: | |||
===سودآوری === | |||
===سودآوری | |||
در برخی مطالعات، گسترش مدگرایی در جوامع معاصر با تحولات نظامهای اقتصادی بهویژه در میان زنان، مرتبط دانسته شده است.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20121212084749-9419-25.pdf کارپرور، «زنان و اصلاح الگوی مصرف»، 1390ش، ص143.]</ref> بر پایه گزارشهای آماری، صنعت مد زنان از بخشهای مهم و پرگردش مالی اقتصاد جهانی بهشمار میآید.<ref>[https://tabbyeen.ir/fa/news/1316/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%B3%D8%B1%D9%85%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%AA-%D9%85%D9%8F%D8%AF-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%DB%8C «نظام سرمایهداری صنعت مُد و زنان «فراواقعی»، وبسایت تبیین.]</ref> همچنین در برخی منابع، سود مدگرایی زنان در جهان سالانه 621 میلیارد گزارش شده است؛ از اینرو طراحی لباس و فشنهای زنانه جایگاه ویژهای در صنعت بسیاری از کشورهای جهان دارد.<ref>[https://otaghiranonline.ir/news/3052/%D8%BA%D9%88%D9%84-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%AA-%D9%81%D8%B4%D9%86%D8%8C-%DA%86%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9-%D8%B1%D8%A7-%D9%85%DB%8C-%DA%86%D8%B1%D8%A «غولهای صنعت فشن، چطور دنیای پوشاک را میچرخانند؟»، پایگاه خبری اطاق بازرگانی.]</ref> این صنعت در حوزه پزشکی نیز سودهای کلانی داشته و [[مراکز جراحی زیبایی]] عموما از واژگان درمانی برای جذب هرچه بیشتر زنان برای انجام [[عمل جراحی]]، استفاده میکنند.<ref name=":0">[https://journal.alzahra.ac.ir/article_4238_fa8c61679daf6f1841cc9c710bccff49.pdf گنجی و دیگران، «تبارشناسی اجتماعی دستکاری بدن در زنان ایرانی»، 1398ش، 217.]</ref> | در برخی مطالعات، گسترش مدگرایی در جوامع معاصر با تحولات نظامهای اقتصادی بهویژه در میان زنان، مرتبط دانسته شده است.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20121212084749-9419-25.pdf کارپرور، «زنان و اصلاح الگوی مصرف»، 1390ش، ص143.]</ref> بر پایه گزارشهای آماری، صنعت مد زنان از بخشهای مهم و پرگردش مالی اقتصاد جهانی بهشمار میآید.<ref>[https://tabbyeen.ir/fa/news/1316/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%B3%D8%B1%D9%85%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%AA-%D9%85%D9%8F%D8%AF-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%DB%8C «نظام سرمایهداری صنعت مُد و زنان «فراواقعی»، وبسایت تبیین.]</ref> همچنین در برخی منابع، سود مدگرایی زنان در جهان سالانه 621 میلیارد گزارش شده است؛ از اینرو طراحی لباس و فشنهای زنانه جایگاه ویژهای در صنعت بسیاری از کشورهای جهان دارد.<ref>[https://otaghiranonline.ir/news/3052/%D8%BA%D9%88%D9%84-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%AA-%D9%81%D8%B4%D9%86%D8%8C-%DA%86%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9-%D8%B1%D8%A7-%D9%85%DB%8C-%DA%86%D8%B1%D8%A «غولهای صنعت فشن، چطور دنیای پوشاک را میچرخانند؟»، پایگاه خبری اطاق بازرگانی.]</ref> این صنعت در حوزه پزشکی نیز سودهای کلانی داشته و [[مراکز جراحی زیبایی]] عموما از واژگان درمانی برای جذب هرچه بیشتر زنان برای انجام [[عمل جراحی]]، استفاده میکنند.<ref name=":0">[https://journal.alzahra.ac.ir/article_4238_fa8c61679daf6f1841cc9c710bccff49.pdf گنجی و دیگران، «تبارشناسی اجتماعی دستکاری بدن در زنان ایرانی»، 1398ش، 217.]</ref> | ||
===تبلیغات رسانهای | ===تبلیغات رسانهای === | ||
در تیپ ایدهآل رسانهای؛ | در تیپ ایدهآل رسانهای؛ زیبایی و داشتن جذابیتهای جنسی بهعنوان اولویتهای مدل زنانه بازنمایی میشوند<ref> [https://socialstudy.ihcs.ac.ir/article_4938_ec16c57ed363c5ca91a3e5e5b88fe502.pdf عبداللهیان و دیگران، «بازنمایی مردانگی در آگهیهای تبلیغاتی مجلات خانوادگی»، 1398ش، ص77.]</ref> و زن ایدهآل رسانهای زنی است که شکل و تیپ ظاهری اولویت اصلی او شمرده میشود.<ref>[https://www.sid.ir/paper/160608/fa#downloadbottom مکنون و عطائی آشتیانی، «شکل گیري مبانی «نظام الگوي مصرف»، «انتخاب نیاز» و «جنسیت»، 1390ش، ص63.]</ref> در تبلیغات رسانهای، زنان تشویق به پوشش مردانه و با کمرنگ شدن مرزهای جنسیتی، [[زنان مردنما]] نیز الگوی مطلوب معرفی میشوند.<ref>[https://jpf.dte.ir/article_76988_e1454f32cfee3ea1576a58f069cbc1ac.pdf موسوی، «مدگرایی زنان در مردانهپوشی»، 1403ش، ص24.]</ref> طبق برخی مطالعات، افزایش توجه به مد در میان زنان بهعنوان یکی از پیامدهای گسترش این بازنماییها و مصرف مد بهعنوان یکی از مؤلفههای هویت جنسیتی زنانه معرفی شده است.<ref>[https://faculty.kashanu.ac.ir/file/download/page/1580729658-.-.pdf یعقوبی، بررسی نقش شبکههای اجتماعی مجازی در گرایش دختران به مد وخودآرایی، 8931ش، ص29.]</ref> | ||
===فشارهای اجتماعی === | ===فشارهای اجتماعی === | ||
برخی زنان برای جلب | برخی زنان برای جلب مقبولیتاجتماعی و اجتناب از برچسبهای ارتجاعی، خود را ملزم به رعایت استانداردهای مد روز میدانند.<ref>[https://journals.dte.ir/article_76988_e1454f32cfee3ea1576a58f069cbc1ac.pdf موسوی، «مدگرایی زنان در مردانهپوشی»، 1403ش، ص25.]</ref> بهویژه در جامعهای که جذابیتهای اندام زنانه بهعنوان [[سرمایه اجتماعی]] تلقی میشوند؛ زنان ناگزیرند که در استفاده از مدهای روز به رقابت بپردازند.<ref>[https://www.manaviyat.ir/%D8%AA%D8%BA%DB%8C%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%84-%D9%88-%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B2%D9%87%E2%80%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AF/ آقایی، «تغییر سبک زندگی و علل و انگیزههای مدگرایی»، وبسایت مؤسسه فرهنگی هنری سبکزندگی آل یاسین.]</ref> برخی محققان رقابتهای جدی زنان در فشن و جراحی زیبایی اندام را، عمدتا ناشی از فشار اجتماعی دانستهاند.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/1668489592-10344-46-3.pdf کیخسروانی و دیگران، «رابطه بین گرايش به جراحی زيبايی با نگرش به مد و تصوير بدنی منفی زنان متقاضی جراحی زيبايی با تکیه بر نوع جراحی: نقش میانجیگری تنظیم شناختی هیجان»، 1401ش، ص47.]</ref> | ||
== پیامدهای مدگرایی | == پیامدهای مدگرایی زنانه == | ||
برخی محققین؛ آراستگی، نشاط، رهایی از یکنواختی و ارضای هیجانات زنانه را از آثار مثبت مدگرایی معرفی کردهاند.<ref>[https://www.porseman.com/article/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D9%85%D8%AF%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%9F/147392 «نگاهی به پدیده مدگرایی در جهان و ایران؟»، وبسایت پرسمان.]</ref> در برخی دیدگاهها؛ مدگرایی، پیامدهایی برای مصرفکنندگان مد، خانوادهها و جامعه بهدنبال دارد: | |||
'''۱. پیامدهای اخلاقی و اجتماعی:''' | '''۱. پیامدهای اخلاقی و اجتماعی:''' | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۲: | ||
* «مدگرایی و شناخت باید و نباید های شرعی در زمینه ی مدگرایی»، پایگاه اطلاع رسانی هیأت رزمندگان اسلام، تاریخ بازدید مطلب: 28 آبان 1404ش. | * «مدگرایی و شناخت باید و نباید های شرعی در زمینه ی مدگرایی»، پایگاه اطلاع رسانی هیأت رزمندگان اسلام، تاریخ بازدید مطلب: 28 آبان 1404ش. | ||
* مظاهری، علیاکبر، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وبسایت راسخون، تاریخ درج مطلب: 5 آذر 1396ش. | * مظاهری، علیاکبر، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وبسایت راسخون، تاریخ درج مطلب: 5 آذر 1396ش. | ||
* مکنون، ثریا و عطائیآشتیانی، زهره، «شکلگیري مبانی «نظام الگوي مصرف»، «انتخاب نیاز» و «جنسیت»، زن در فرهنگ و هنر، شماره1، پاییز 1390ش. | * مکنون، ثریا و عطائیآشتیانی، زهره، «شکلگیري مبانی «نظام الگوي مصرف»، «انتخاب نیاز» و «جنسیت»، زن در فرهنگ و هنر، شماره1، پاییز 1390ش. | ||
* موذن سلطانآبادی، معصومه و مریجی، شمسالله، «بررسی مناسبات هویت و جنسیت با مصرف در دو رهیافت غربی و اسلامی»، دو فصلنامه دین و سیاست فرهنگی، شماره 7، پاییز و زمستان 1395ش. | * موذن سلطانآبادی، معصومه و مریجی، شمسالله، «بررسی مناسبات هویت و جنسیت با مصرف در دو رهیافت غربی و اسلامی»، دو فصلنامه دین و سیاست فرهنگی، شماره 7، پاییز و زمستان 1395ش. | ||