| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
== '''<big>زیارتنامه</big>''' == | == '''<big>زیارتنامه</big>''' == | ||
محتوای زیارتنامه در منابع شیعه موجود است که علامه مجلسی در کتابهای زاد المعاد، تحفه الزائر و بحار الانوار به نقل از علی بنابراهیم، او از پدرش ابراهیم بنهاشم، او از سعد بنسعد اشعری و او از امام الرضا، گزارش کرده است.<ref>مجلسی، زاد المعاد، ۱۴۲۳ق، ص۵۴۸–۵۴۷؛ مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۹، ص۲۶۷–۲۶۵؛ مجلسی، تحفه الزائر، ۱۳۸۶ش، ص۶۶۴.</ref> در روایتی از امام صادق ثواب بهشت برای زائر ایشان بیان شده است و در فرازی از زیارت، از مقام شفاعت ایشان استمداد میشود «یَا فاطِمَهُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّهِ فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ اللهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ».<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۲۸.</ref> | |||
فقها و عالمان شیعه، خواندن این زیارتنامه را بهعنوان عملی مستحب و مقبول، تحت قاعده تسامح در ادلّه سنن پذیرفتهاند.<ref>مقیسه، «پژوهشی در زیارتنامه فاطمه معصومه (ع)»، ص۵۶.</ref> همچنین، توسط برخی از علما در منابع روایی، زیارتنامههای دیگری نیز برای حضرت معصومه نقل شده است.<ref>مهدیپور، زندگانی کریمه اهلبیت(ع)، ۱۳۹۲ش، ص۱۶۱.</ref> حضرت فاطمهزهرا و حضرت معصومه تنها زنانی هستند که زیارتنامه مأثور؛ زیارتنامهای که سند آن به نقل از معصوم است، دارند.<ref>مهدیپور، کریمه اهل بیت(ع)، ۱۳۸۰ش، ص۱۲۶.</ref> | |||
== '''کنگره بزرگداشت''' == | == '''کنگره بزرگداشت''' == | ||
