بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷۶: خط ۷۶:
* سیل‌های ۱۳۹۸: گروه‌های جهادی و داوطلبان مردمی از سراسر ایران، هفته‌ها بدون چشمداشت در مناطق سیل‌زده ماندند و خانۀ مردم را بازسازی و نیازهای اولیه را تأمین کردند<ref name=":4" /> (فرهادی، فرهنگ یاریگری در ایران، ۱۳۷۷، ص۱۱۸-۱۲۱).
* سیل‌های ۱۳۹۸: گروه‌های جهادی و داوطلبان مردمی از سراسر ایران، هفته‌ها بدون چشمداشت در مناطق سیل‌زده ماندند و خانۀ مردم را بازسازی و نیازهای اولیه را تأمین کردند<ref name=":4" /> (فرهادی، فرهنگ یاریگری در ایران، ۱۳۷۷، ص۱۱۸-۱۲۱).
* بحران کرونا (۱۳۹۸-۱۴۰۰): کادر درمان با پذیرش خطر جانی و دوری طولانی از خانواده، فراتر از شیفت‌های تعیین‌شده بر بالین بیماران ماندند. هم‌زمان، گروه‌های داوطلب مردمی در محلات به تولید و توزیع رایگان ماسک، مواد ضدّعفونی و بسته‌های معیشتی برای خانواده‌های آسیب‌دیده پرداختند<ref>{{پک|سلیمی و شریفی|1400|ک=نورمگز|ف=ایثار شغلی کادر درمان در بحران کووید-۱۹}}</ref> (سلیمی و شریفی، «ایثار شغلی کادر درمان در بحران کووید-۱۹»، وب‌سایت نورمگز، ۱۴۰۰، تاریخ بازدید: ۲۳ تیر ۱۴۰۵، <nowiki>https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1765432</nowiki>).
* بحران کرونا (۱۳۹۸-۱۴۰۰): کادر درمان با پذیرش خطر جانی و دوری طولانی از خانواده، فراتر از شیفت‌های تعیین‌شده بر بالین بیماران ماندند. هم‌زمان، گروه‌های داوطلب مردمی در محلات به تولید و توزیع رایگان ماسک، مواد ضدّعفونی و بسته‌های معیشتی برای خانواده‌های آسیب‌دیده پرداختند<ref>{{پک|سلیمی و شریفی|1400|ک=نورمگز|ف=ایثار شغلی کادر درمان در بحران کووید-۱۹}}</ref> (سلیمی و شریفی، «ایثار شغلی کادر درمان در بحران کووید-۱۹»، وب‌سایت نورمگز، ۱۴۰۰، تاریخ بازدید: ۲۳ تیر ۱۴۰۵، <nowiki>https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1765432</nowiki>).
* معلمان مناطق محروم: معلمانی که سال‌ها فراتر از زمان تعهّد خدمت، با حقوق اندک و هزینۀ شخصی، در روستاهای دورافتاده ماندگار می‌شوند تا چراغ سواد را روشن نگه دارند<ref>{{پک|صدیق اورعی و همکاران|1398|ک=پرتال جامع علوم انسانی|ف=تحلیل جامعه‌شناختی رفتارهای ایثارگرانه}}</ref> (صدیق اورعی و همکاران، «تحلیل جامعه‌شناختی رفتارهای ایثارگرانه»، وب‌سایت پرتال جامع علوم انسانی، ۱۳۹۸، تاریخ بازدید: ۲۳ تیر ۱۴۰۵، <nowiki>https://ensani.ir/fa/article/420321/</nowiki>).
* معلمان مناطق محروم: معلمانی که سال‌ها فراتر از زمان تعهّد خدمت، با حقوق اندک و هزینۀ شخصی، در روستاهای دورافتاده ماندگار می‌شوند تا چراغ سواد را روشن نگه دارند<ref name=":11">{{پک|صدیق اورعی و همکاران|1398|ک=پرتال جامع علوم انسانی|ف=تحلیل جامعه‌شناختی رفتارهای ایثارگرانه}}</ref> (صدیق اورعی و همکاران، «تحلیل جامعه‌شناختی رفتارهای ایثارگرانه»، وب‌سایت پرتال جامع علوم انسانی، ۱۳۹۸، تاریخ بازدید: ۲۳ تیر ۱۴۰۵، <nowiki>https://ensani.ir/fa/article/420321/</nowiki>).
* خیّران مدرسه‌ساز و دانشگاه‌ساز: افرادی که سرمایۀ مادّی خود را بی‌انتظار بازگشت، صرف ساختن و تجهیز مدرسه و دانشگاه در سراسر ایران می‌کنند (جامعۀ خیّران مدرسه‌ساز کشور، گزارش عملکرد سی ساله، ۱۳۹۸).؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
* خیّران مدرسه‌ساز و دانشگاه‌ساز: افرادی که سرمایۀ مادّی خود را بی‌انتظار بازگشت، صرف ساختن و تجهیز مدرسه و دانشگاه در سراسر ایران می‌کنند (جامعۀ خیّران مدرسه‌ساز کشور، گزارش عملکرد سی ساله، ۱۳۹۸).؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
* آزادی زندانیان نیازمند: چهره‌های هنری مانند محسن چاوشی با اختصاص درآمد کنسرت‌های خود، زمینه‌ساز آزادی محکومان مالی و بازگشت آنان به آغوش خانواده شده‌اند.<ref>{{پک/بن|چاوشی|ک=خبرگزاری ایرنا|ف=آزادی ۳۰ زندانی جرایم غیرعمد با کمک محسن چاوشی}}</ref> (خبرگزاری ایرنا، «آزادی ۳۰ زندانی جرایم غیرعمد با کمک محسن چاوشی»، ۲۷ آذر ۱۳۹۷، تاریخ بازدید: ۲۳ تیر ۱۴۰۵، <nowiki>https://www.irna.ir/news/83145670/</nowiki>)
* آزادی زندانیان نیازمند: چهره‌های هنری مانند محسن چاوشی با اختصاص درآمد کنسرت‌های خود، زمینه‌ساز آزادی محکومان مالی و بازگشت آنان به آغوش خانواده شده‌اند.<ref>{{پک/بن|چاوشی|ک=خبرگزاری ایرنا|ف=آزادی ۳۰ زندانی جرایم غیرعمد با کمک محسن چاوشی}}</ref> (خبرگزاری ایرنا، «آزادی ۳۰ زندانی جرایم غیرعمد با کمک محسن چاوشی»، ۲۷ آذر ۱۳۹۷، تاریخ بازدید: ۲۳ تیر ۱۴۰۵، <nowiki>https://www.irna.ir/news/83145670/</nowiki>)
خط ۱۳۶: خط ۱۳۶:


=== افراط ===
=== افراط ===
افراط در احسان زمانی رخ می‌دهد که فرد، سلامت روانی، مالی یا روابط خود را به خطر بیندازد (صدیق اورعی و همکاران، «تحلیل جامعه‌شناختی رفتارهای ایثارگرانه»، وب‌سایت پرتال جامع علوم انسانی، ۱۳۹۸، تاریخ بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۵، https://ensani.ir/fa/article/420321/). پیامدهای آن:
افراط در احسان زمانی رخ می‌دهد که فرد، سلامت روانی، مالی یا روابط خود را به خطر بیندازد<ref name=":11" /> (صدیق اورعی و همکاران، «تحلیل جامعه‌شناختی رفتارهای ایثارگرانه»، وب‌سایت پرتال جامع علوم انسانی، ۱۳۹۸، تاریخ بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۵، https://ensani.ir/fa/article/420321/). پیامدهای آن:


* آسیب‌های فردی: ایثار بیمارگونه به فرسودگی عاطفی و افسردگی می‌انجامد (اوکلی، «آسیب‌شناسی نوعدوستی بیمارگونه»، وب‌سایت پرتال جامع علوم انسانی، ۱۳۹۶، تاریخ بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۵، https://ensani.ir/fa/article/375221/). فرد دچار «خودفراموشی بیمارگونه» می‌شود (صدیق اورعی و همکاران، «تحلیل جامعه‌شناختی رفتارهای ایثارگرانه»، وب‌سایت پرتال جامع علوم انسانی، ۱۳۹۸، تاریخ بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۵، https://ensani.ir/fa/article/420321/).
* آسیب‌های فردی: ایثار بیمارگونه به فرسودگی عاطفی و افسردگی می‌انجامد<ref>{{پک|اوکلی|1396|ک=پرتال جامع علوم انسانی|ف=آسیب‌شناسی نوعدوستی بیمارگونه}}</ref> (اوکلی، «آسیب‌شناسی نوعدوستی بیمارگونه»، وب‌سایت پرتال جامع علوم انسانی، ۱۳۹۶، تاریخ بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۵، https://ensani.ir/fa/article/375221/). فرد دچار «خودفراموشی بیمارگونه» می‌شود<ref name=":11" /> (صدیق اورعی و همکاران، «تحلیل جامعه‌شناختی رفتارهای ایثارگرانه»، وب‌سایت پرتال جامع علوم انسانی، ۱۳۹۸، تاریخ بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۵، https://ensani.ir/fa/article/420321/).
* فرسودگی اقتصادی: بخشش بی‌برنامه امنیت مالی را تهدید می‌کند (صدیق اورعی و همکاران، «تحلیل جامعه‌شناختی رفتارهای ایثارگرانه»، وب‌سایت پرتال جامع علوم انسانی، ۱۳۹۸، تاریخ بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۵، https://ensani.ir/fa/article/420321/).
* فرسودگی اقتصادی: بخشش بی‌برنامه امنیت مالی را تهدید می‌کند<ref name=":11" /> (صدیق اورعی و همکاران، «تحلیل جامعه‌شناختی رفتارهای ایثارگرانه»، وب‌سایت پرتال جامع علوم انسانی، ۱۳۹۸، تاریخ بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۵، https://ensani.ir/fa/article/420321/).
* آسیب‌های اجتماعی: کمک بی‌ضابطه وابستگی مزمن ایجاد می‌کند (فرهادی، فرهنگ یاریگری در ایران، ۱۳۷۷، ص۱۷۰-۱۷۴). غفلت از خانواده به فروپاشی آن می‌انجامد (شرف‌الدین، «جامعه‌پذیری اخلاقی و نهادینه‌سازی ارزش‌ها»، وب‌سایت پرتال جامع علوم انسانی، ۱۳۹۴، تاریخ بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۵، https://ensani.ir/fa/article/351789/).
* آسیب‌های اجتماعی: کمک بی‌ضابطه وابستگی مزمن ایجاد می‌کند<ref>{{پک|فرهادی|1377|ک=فرهنگ یاری‌گری در ایران|ص=170-174|ج=۱}}</ref> (فرهادی، فرهنگ یاریگری در ایران، ۱۳۷۷، ص۱۷۰-۱۷۴). غفلت از خانواده به فروپاشی آن می‌انجامد<ref>{{پک|شرف الدین|1394|ک=پرتال جامع علوم انسانی|ف=جامعه‌پذیری اخلاقی و نهادینه‌سازی ارزش‌ها}}</ref> (شرف‌الدین، «جامعه‌پذیری اخلاقی و نهادینه‌سازی ارزش‌ها»، وب‌سایت پرتال جامع علوم انسانی، ۱۳۹۴، تاریخ بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۵، https://ensani.ir/fa/article/351789/).
* کژکارکردی سیاسی: عفو بی‌ضابطه حاکمیت قانون را تضعیف می‌کند (فرانکنا، فلسفۀ اخلاق، ۱۳۹۱، ص۱۱۵-۱۱۷).
* کژکارکردی سیاسی: عفو بی‌ضابطه حاکمیت قانون را تضعیف می‌کند<ref>{{پک|فرانکنا|1391|ک=فلسفه اخلاق|ص=115-117}}</ref> (فرانکنا، فلسفۀ اخلاق، ۱۳۹۱، ص۱۱۵-۱۱۷).


=== تفریط ===
=== تفریط ===