حجاب: تفاوت میان نسخه‌ها

حجاب در اسلام ناظر به حفظ کرامت و تعالی زن معنا می‌یابد.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/2001430/%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A2%D9%85%D9%84%DB%8C «حجاب از دید آیت‌الله جوادی آملی»، خبرگزاری مهر.]</ref> آیات متعدی قرآن از جمله 31 و 60 سوره نور؛ 32، 33، 53، 59 سوره احزاب و 5-8 سوره مؤمنون، به ابعاد مختلف فقهی،<ref>سورۀ نور، آیۀ 30-31.</ref> اخلاقی<ref>سورۀ مؤمنون، آیۀ 5-8؛ سورۀ احزاب، آیۀ 32 و 59.</ref> و امنیتی<ref>[http://www.parsquran.com/data/show.php?sura=33&ayat=59&user=far&lang=far&tran=2 سوره احزاب، آیه 59]</ref> حجاب پرداخته است.<ref>سورۀ احزاب، آیۀ 59.</ref>  

فلسفه حجاب ناظر به مصالح است که در تشریع آن بیان شده است؛ طباطبایی در تفسیر آیه 53 سوره احزاب، پاکی دل را از مصالح رعایت حجاب می‌داند.<ref>[https://lib.eshia.ir/50081/16/506/ملاقات طباطبایی، ترجمه المیزان، 1374ش، ج16، ص506.]</ref> جوادی‌آملی، حیثیت زن را امانت الهی دانسته و رعایت حجاب را تکلیف زن برای محافظت از این امانت می‌داند.<ref>جوادی آملی، زن در آینه جلال و جمال، 1375ش، ص437-438؛ [https://jz.ac.ir/post/8873-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B2%D9%86-%D8%AD%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA «حجاب زن، حق الهی است»، وب‌سایت جامعة‌ الزهرا.]</ref> سیدعلی خامنه‌ای نیز بر نقش حجاب در حفظ عفت و هویت دینی زن تأکید  دارد<ref>مطالبات رهبری از بانوان، دفتر خواهران کانون دانش پژوهان نخبه، تیر ۱۴۰۰ ش، ص ۱۳۳؛ [https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2729 پرستاران، ۲۰/۷/۷۳]</ref> که ناظر به حضور عفیفانه زن در جامعه است.<ref name=":0">[https://ilam.haj.ir/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87-%D8%A7%D8%B5%D9%84%DB%8C/%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%B4%D9%87%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%DB%8C/%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%81-%D9%88-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8/%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%8 «چهل حدیث حجاب و عفاف»، وب‌سایت سازمان حج و زیارت.]</ref> برپایه معارف اسلامی، فلسفه حجاب در چارچوب فرهنگ  فرهنگ عفاف با مؤلفه‌های عفت در نگاه، رفتار،<ref>[http://lib.eshia.ir/17001/1/353/31 سوره نور، آیه ۳۱.]</ref> گفتار<ref>[https://lib.eshia.ir/17001/1/422/32 سوره احزاب، آیه 32.]</ref> و اختصاص التذاذ جنسی در کادر زناشویی، ارتباط دارد.<ref name=":2">[https://ilam.haj.ir/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87-%D8%A7%D8%B5%D9%84%DB%8C/%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%B4%D9%87%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%DB%8C/%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%81-%D9%88-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8/%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%8 «چهل حدیث حجاب و عفاف»، وب‌سایت سازمان حج و زیارت.]</ref>   

برخی پژوهش‌ها، حجاب در اسلام را در سطوح سه‌گانه؛ مبانی کلامی، انگیزه‌های اخلاقی<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/2284099/تبیین-بنیادهای-نظری-حجاب-مبتنی-بر-دو-نظام-فطری-و-تخیلی-در-نظریه-علامه-طباطبایی آقاجانی، «تبیین بنیادهای نظری حجاب مبتنی بر دو نظام فطری و تخیلی در نظریه علامه طباطبائی»، 1403ش، ص205.]</ref> و احکام فقهی بررسی کرده اند: